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第1章 阴阳先生

    农历七月七日,鬼门开。

    传说,在农历七月七日夜,鬼魂可以通过鬼门关,离开阴间到人间游荡。

    在这一天,人们以各种方式纪念、缅怀已故的亲人,同时也为游荡的孤魂野鬼提供超度的机会,祈求平安吉祥。

    在大西北这片广袤而神秘的土地上,几千年来,诞生了无数神话的传说。伏羲创八卦,女娲补天,轩辕皇帝,秦始皇……

    天水郡。

    一个偏远山村,居住着几十户人家。长久以来,保留了完整的神话传说和祭祀习俗。

    “快点起床!吃饭了!”

    在一个农家小院子里,妇人看着已经晒到院子的太阳,站在院子骂骂咧咧道。

    “白天不起来,晚上又不睡。

    起床早点去山上,今天庙会晚上待山上看着香火,别迟了,我走了,吃的在锅里,记得碗洗了。”

    说完便听不见声了,看来是已经出门了。

    童维拿起手机一看6:50,手机黄历今天是农历七月七日啊,当地庙会今天开始。

    供奉三官大帝为主,东岳泰山为辅,另有佛店和财神。

    按照道家北帝派的有些说法,三官其实是不能和佛在同一庙里。

    因为天官是‘中天北极紫薇大帝’,也叫北帝。地官是‘后土娘娘’也叫后土皇帝祈,水官是南极长生大帝,三位是神话中四御中的三位。(设定只为合理,实则地官水官另有其人)

    北帝传下黑律是禁止跟佛教和其他教派,说法论道,按北帝派说法是不能供奉佛祖。

    但附近乡民可不管,自己只是凡人那管得了神仙的事。

    按照中国人的特性,耶稣要是在中国封个财神。还管神佛有什么冲突,只要能保佑平安发大财,耶稣也能给你整个单独宫殿给你供奉。

    总得来说,有用我就拜你,没用,那你就是邪教,要禁止,还拉着周围人一起!

    自家今年是庙会会长之一,庙建立至今有700年。

    由八个村供奉,每村四户人家轮流做主。

    山庙离童家村的直线距离不过二里,走起路来要绕几个山头,得3个多小时。

    童维自上学后就没参加过这类活动,

    疫情后失业,因今年是会长,正巧赶上。

    穿衣洗漱后,想着带本书解闷,看着柜子发黄的书籍,随手拿起一本,纸质是牛皮纸针线缝起来的,时间久了有些发黄。

    全书繁体,毛笔抄写,没有断句,不认识繁体,不懂断句,根本看不懂。

    自己爷爷生前是阴阳先生,小时候跟着也学过不少,随年龄增长和网络熏陶,认识不少。

    拿起一旁的“道德经”,心想不如看这个,还能开发智慧。。

    吃过饭后带着书本和水杯出门!

    西北的山有三个特点,远看高,近看大,走起来陡,跟秀却不沾边。

    童维迈着步子向东边上走去。

    进了山间密林,才有一丝曲径通幽的意味,山上树林密布,穿过林间的阳光,顺着山路而上,踏青正适合。

    一路走走停停,中午时分就看到寺庙的山头,下有炊烟,知道终于到了。

    走进山场时正到饭点,都是素斋,庙建在山顶最高处,底下是2个篮球场大小的开阔地,建着戏台,各色商贩摆着摊。

    设置三个食堂,法会的法师食堂建在山上庙中,全是素斋,

    香客食堂,有荤无腥,供所有香客,来人食用,建在山下。

    最后一个食堂是给表演节目的人员提供,也是素斋,建在戏台外边。

    这里有个说法,道人诵经在圣前,戏子唱戏在门外!

    庙会期间,所有来的香客都可以免费吃三个食堂的饭食,持续五天结束。

    因此吃饭花销5天时间就占据庙会收入钱款的打半,也算众人筹集众人花。

    绕过来往人群,进了山门。

    庙门口是关帝庙,坐着关圣帝君手拿书本。

    东殿是泰山神。

    西殿佛店。旁边是三宵娘娘。

    主殿在北是三官大帝。

    整个庙坐北朝南。

    北边三官为主,这次庙会就是地官赦罪法会,以渡亡魂为主。厨房后建一排客房,供各村会长休息。。

    待上过香,见过庙会主持后,童维领了职务,就是东殿门口看护香火,负责防火安全。

    午后道人开坛诵经,人也变越来越多,庙里面跪香祈福的人,密密麻麻跪着一地。

    正会开始后,唱戏的唱戏,表演杂耍的表演杂耍,还有叫卖各种东西的,人群熙熙攘攘,好不热闹。

    此时太阳高悬天空,山顶没有山下热,早晚间还有冷气流窜,甚至有些冷。

    随着法会进行到傍晚时分,童维就清闲下来,香客也没有白天人多。

    道人晚课诵经声随着一声磬音也停了下来,就知道要吃晚饭。

    晚饭大锅菜,吃过后,童维坐在庙门椅子上,清闲无事,泡了杯茶,拿出背包的道德经书,对照网上老子帛书研读起来至夜半时分。

    ……

    不知道过了多久,一阵微风吹过,童维抬起头,朝四周看看,原来,今天表演已经结束了。

    放下书本,端起水杯的凉茶,轻饮一口。

    不待回味滋味,就看到一老人从大门进来!

    仔细一看,原来是诵经的道人吃过饭后去庙外看夜戏去了。

    童维认识,知道老者姓张,不知名字。

    小时候经常跟他爷爷互相走动,有时也带他玩。

    此时穿着一身疑似旧社会的中山服,带着个帽子,看年纪,今年该有八十多了,满脸皱纹,头发全白,但看起来很精神,腿脚也利索,从殿前走过。

    童维连忙喊到,“张爷爷,看戏去了?”

    张姓老者听到就停下脚步,转头看向殿前坐着的童维:“原来是你,几年没见,今年怎么来山场凑热闹了”,

    童维回道:“今年我家会长,疫情后,失业在家,来帮帮忙”

    说着老者走向东殿,童维见看着走来,便起身椅子让给老人。

    张姓道人撇了一眼供桌的书籍。

    把签桶挪到桌角,摘下帽子放到签桶原来位置问道:

    “你爷的东西这些年有没有学习”。

    童维思索后说道:“以前也看,爷爷去世后没人教,部分只会背,不知道意思,疑惑的地方太多不敢学习。荒废了。”

    老者看出童维在找借口。就故意说道“哪里疑惑”。

    童维心想了想还有印象的书籍。

    说道“龙门派不是全真龙门道么,爷爷留的书写的是‘正一龙门派下’,哪个正确?

    类似问题,越学越乱,也就荒废了。”

    只见老者笑到:“派别之分只是代表各自祖师传下的法不同,

    全真道内修为主,正一道内修为辅,拜的都是三清,

    受箓都是挂名三官,全真正一祭拜时,都有两派祖师。

    与创教祖师而言,能弘扬正教之法,派系又算的什么,

    只有私心重的才讲究门派之法,整出一堆流程,就为了给人营造一种不入他们一派,就不传法,传了也不灵的自私想法。

    实际正一全真也就修行体系不一样而已。

    道德经,道家流传版本与世间流传也不相同。总体而言,不管正一全真,修行首重德。

    所谓德重鬼神钦,有德之人,没有修行,妖魔也不敢加害近身,鬼神见了也要拱手行礼,就这个意思。

    孙悟空能闹天宫,却奈何不了天上下凡的妖魔,妖怪一见神佛本尊乖乖听话。

    除了生克之理外,还是本尊德行厚重为主,才能服妖魔。”

    童维道“就像九头狮子这些神通未必比天尊差,只因天尊,慈悲施恩万界,道高德隆,九头狮子也甘愿驱使。”

    老者言,“大差不差。佛陀菩萨,德不重是压不住坐下妖魔。”

    童维心想,这封建迷信的糟粕原来也有可取得地方。

    毕业后以工作为由没学过,长辈去世更没有翻看,现在想来有些后悔。

    看着面前老者,心想如能拜这老头为师,有人解其中疑惑……互相又熟悉,这行当比自己原来工作赚钱来的容易的多啊。

    如果入了门,多个糊口的行当,不用看了旁人脸色,受那个气,还委屈了自己。

    自己也有点基础,想必学习起来也不那么难。

    念头一起便压不住,也不知老人愿不愿意。

    转念一想,从小跟爷爷一起,自己死皮赖脸,不看孙面也要看爷面。

    老头也不好拒绝。说干便干。

    就说道:“张爷,我学习这方面知识也多年了,一直缺乏师引,我从小跟您熟悉,想来您也了解我!

    以前少不更事,浪费大好时光,如今发觉认知浅薄,后悔不已,我愿拜您为师,以求授业解惑。”

    说着便朝这椅子方向跪了下去。

    张姓道人被童维的突然拜师搞懵,愣了愣,看了童维一会后,说道“有向道之心是好事,只是我没什么本事,怕是教不了你什么。”

    明显是拒绝之言了。

    童维假装听不懂,便跪着也不言语,一脸真诚期盼的看着老者。

    实则在老者眼中,没有丝毫真诚,只觉得这混蛋是在偷奸耍滑。

    跟他也没有师徒缘,就思索怎么在不伤人自尊同时又拒绝他。

    好巧不巧,此时正是午夜,山顶突然有阵风刮过,

    吹的东岳殿柱子上的龙旗飘扬,正好打翻老者放到桌角的签桶,一支签正落童维面前。

    老人捡起一看,正是玄天上帝宝签第一签“飞龙变化”。