关于本书的核心灵感来源，可看可不看
作者开书的时候，没有想到八门的普及性，就直接开了。
这个导致很多读者大大对八门并不了解，这是阿妄的问题。
以下是科普，可看可不看，不看直接翻到下一章即可。
看也相当于了解传统民俗了，对本书的一些核心，也会有点了解。
科普如下：
“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，是走江湖混饭吃的各种手段。
江湖八门可分内八门和外八门
内八门分别是：“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八门。
外八门叫法很多，通常是：“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”八门，等同于：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
其中内八门又分上四门和下四门
上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。
下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。
内八门的概念：
【惊门：】
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。
惊门弟子拜二祖四师：二祖是指演先天卦的伏羲和演后天卦的周文王。
四师则是指：马前课诸葛亮，推背图袁天罡和李淳风，还有烧饼歌刘伯温。
而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。
如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。
惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。
现代的算命先生也自称惊门传人，但是相较古惊门演化天地变化、望气断脉、扶龙定鼎的本事。
现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。
【疲门：】
讲究的是行医济世之道。
这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。
疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
疲门分内外，外疲更多是些骗子，卖假药的，专治绝症的，卖祖传秘方的，包治百病的这些都是外疲的骗子。
外疲门专治得了重病或绝症的病人，正规的医生看不好，家属只好求助外疲门，结果通常是病人病没治好，人也死了，钱也被疲门弟子给掏干净了——病人死后，病人的老婆孩子也都没钱过日子了。
所以，谁遇上疲门弟子，谁就要脱层皮（疲），这也是疲门“疲”字由来的一种说法。
内疲则是指有真本事的疲门弟子——他们并不是骗子，也曾是堂堂正正给人看病的医生。
但是由于某些原因，比如遭人陷害、医疗事故等，他们没办法再坐堂，所以就只好在江湖上飘着，靠着医术四处救人为生。
【飘门：】
飘本指飘泊，这里泛指浪迹江湖、萍踪无定的一类人。讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。
而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台表演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。凡在社会上飘泊，而又不属惊、疲七门的，都归属飘门。
主要有：四处送字画“拜码头”的，设赌局诱人的，结伙诓骗的皆在其中。
【册门】
讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
【风门】
风门的风，指的就是风水，风门弟子，就是风水先生、阴阳宅地师一类人。风门的祖师爷据说是郭璞。
风门弟子，研究的是天下地理山川，地气灵枢。看阳宅，看阴宅，或是风水寻龙术，这些都是风门中人的本事。
现今社会人们对于风水依然有着执着的追求，以前走街串巷的风门弟子，如今已经是小到市井百姓，大到达官显贵的座上宾。
很多贪官都暗地里奉养着风门弟子，以保住自己的气运。不过现在的风门弟子还有先祖几分本事就另当别论了。
【火门】
火本指炉火，这里具体指炼丹炼汞。道家称炼丹炼汞为外丹，称吐纳导引为内丹；内丹与外丹，讲究的是各种养生之术。
火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。炼丹术、炼金术、房中术都是火门。
火门也有内火外火之分——古代江湖上能遇见的大多是外火门，外火门就是文、武火和采补派这些骗人的勾当。
内火门人踪迹难寻，都些是真正懂火门丹诀的修行人。
外火里面的文火主要是靠卖一些罕见的药物来赚钱——比如说大补药，壮阳药，春药，哈哈散，甚至福寿膏，芙蓉膏，这些文火都卖。
“文火”卖大力丸，而武火则是专骗有钱人，假扮成道士或高人，传授他们气功，骗他们的钱。
【爵门】
爵本指官爵，爵门不单干，多结伙行动。领头之人须奸猾过人，熟悉官场制度、礼节，上达宫廷，下通各层衙门。扮官行骗也属此类。
爵门，讲究的是为官之道。
传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。
自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。
【要门】
“要门”是江湖八大门的最后一门，讲究的是落魄之道，从字面理解就是要饭行乞的意思。凭嘴或手就拿走别人的东西，都属要门。
细分为两类，一为善要，凭嘴要的，如乞讨，化缘，假吊颈，装死，耍蛇，莲花落等；一为恶要，凭手要的，如扒窃，抢劫，盗劫，闷烟等。要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。
近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
这一门的学问深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？是八大门中最难学透的。
过去很多江湖人，落难之时多少都会使用要门手法，沿途筹集盘缠回家。但从江湖术的角度，它真正的诀窍在于如何面对这世上的善意与恶意，以及如何使用自己的善意与恶意，秘诀的精髓也是历代要门的规矩，只有很简单的两句话，总共十个字一一取舍善与人，无仇不恶索。
【五花的概念】
五花是：金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。这五种花的花型和颜色差别很大，在古代，这五种花代表着不同的社会职业。
即金菊花——卖茶的女人；
木棉花——比喻上街治病的郎中；
水仙花——餐厅上的歌手；
火棘花——玩杂耍的人；
土牛花——比喻一些挑夫。
这个导致很多读者大大对八门并不了解，这是阿妄的问题。
以下是科普，可看可不看，不看直接翻到下一章即可。
看也相当于了解传统民俗了，对本书的一些核心，也会有点了解。
科普如下：
“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，是走江湖混饭吃的各种手段。
江湖八门可分内八门和外八门
内八门分别是：“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八门。
外八门叫法很多，通常是：“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”八门，等同于：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
其中内八门又分上四门和下四门
上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。
下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。
内八门的概念：
【惊门：】
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。
惊门弟子拜二祖四师：二祖是指演先天卦的伏羲和演后天卦的周文王。
四师则是指：马前课诸葛亮，推背图袁天罡和李淳风，还有烧饼歌刘伯温。
而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。
如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。
惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。
现代的算命先生也自称惊门传人，但是相较古惊门演化天地变化、望气断脉、扶龙定鼎的本事。
现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。
【疲门：】
讲究的是行医济世之道。
这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。
疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
疲门分内外，外疲更多是些骗子，卖假药的，专治绝症的，卖祖传秘方的，包治百病的这些都是外疲的骗子。
外疲门专治得了重病或绝症的病人，正规的医生看不好，家属只好求助外疲门，结果通常是病人病没治好，人也死了，钱也被疲门弟子给掏干净了——病人死后，病人的老婆孩子也都没钱过日子了。
所以，谁遇上疲门弟子，谁就要脱层皮（疲），这也是疲门“疲”字由来的一种说法。
内疲则是指有真本事的疲门弟子——他们并不是骗子，也曾是堂堂正正给人看病的医生。
但是由于某些原因，比如遭人陷害、医疗事故等，他们没办法再坐堂，所以就只好在江湖上飘着，靠着医术四处救人为生。
【飘门：】
飘本指飘泊，这里泛指浪迹江湖、萍踪无定的一类人。讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。
而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台表演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。凡在社会上飘泊，而又不属惊、疲七门的，都归属飘门。
主要有：四处送字画“拜码头”的，设赌局诱人的，结伙诓骗的皆在其中。
【册门】
讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
【风门】
风门的风，指的就是风水，风门弟子，就是风水先生、阴阳宅地师一类人。风门的祖师爷据说是郭璞。
风门弟子，研究的是天下地理山川，地气灵枢。看阳宅，看阴宅，或是风水寻龙术，这些都是风门中人的本事。
现今社会人们对于风水依然有着执着的追求，以前走街串巷的风门弟子，如今已经是小到市井百姓，大到达官显贵的座上宾。
很多贪官都暗地里奉养着风门弟子，以保住自己的气运。不过现在的风门弟子还有先祖几分本事就另当别论了。
【火门】
火本指炉火，这里具体指炼丹炼汞。道家称炼丹炼汞为外丹，称吐纳导引为内丹；内丹与外丹，讲究的是各种养生之术。
火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。炼丹术、炼金术、房中术都是火门。
火门也有内火外火之分——古代江湖上能遇见的大多是外火门，外火门就是文、武火和采补派这些骗人的勾当。
内火门人踪迹难寻，都些是真正懂火门丹诀的修行人。
外火里面的文火主要是靠卖一些罕见的药物来赚钱——比如说大补药，壮阳药，春药，哈哈散，甚至福寿膏，芙蓉膏，这些文火都卖。
“文火”卖大力丸，而武火则是专骗有钱人，假扮成道士或高人，传授他们气功，骗他们的钱。
【爵门】
爵本指官爵，爵门不单干，多结伙行动。领头之人须奸猾过人，熟悉官场制度、礼节，上达宫廷，下通各层衙门。扮官行骗也属此类。
爵门，讲究的是为官之道。
传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。
自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。
【要门】
“要门”是江湖八大门的最后一门，讲究的是落魄之道，从字面理解就是要饭行乞的意思。凭嘴或手就拿走别人的东西，都属要门。
细分为两类，一为善要，凭嘴要的，如乞讨，化缘，假吊颈，装死，耍蛇，莲花落等；一为恶要，凭手要的，如扒窃，抢劫，盗劫，闷烟等。要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。
近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
这一门的学问深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？是八大门中最难学透的。
过去很多江湖人，落难之时多少都会使用要门手法，沿途筹集盘缠回家。但从江湖术的角度，它真正的诀窍在于如何面对这世上的善意与恶意，以及如何使用自己的善意与恶意，秘诀的精髓也是历代要门的规矩，只有很简单的两句话，总共十个字一一取舍善与人，无仇不恶索。
【五花的概念】
五花是：金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。这五种花的花型和颜色差别很大，在古代，这五种花代表着不同的社会职业。
即金菊花——卖茶的女人；
木棉花——比喻上街治病的郎中；
水仙花——餐厅上的歌手；
火棘花——玩杂耍的人；
土牛花——比喻一些挑夫。
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