春秋五霸（一）

    5、宋襄公的霸权。宋襄公，名兹父，是宋国的第二十位国君，也是宋桓公的儿子，宋成公的父亲。他的一段佳话，至今仍被人们传颂。

    作为太子的宋襄公，在即位之际，曾有一个想法，那就是将自己的宝座让给自己的庶出哥哥目夷。这个想法被宋桓公告知了目夷，然而目夷却坚持不肯接受弟弟的让位。最终，王位还是传给了嫡长子宋襄公。

    宋襄公即位后，他励精图治，治理国家，任用目夷为宰相，使得宋国的治理井井有条。当时的人们也纷纷称赞宋襄公心胸开阔，有仁义之心，有让国之美。

    宋襄公的这段佳话，不仅仅是一段简单的故事，更是一种精神的体现。这种精神，是一种高尚的品质，是一种仁爱之心，是一种让国之美的表现。

    宋襄公的仁爱之心，是他能够将自己的王位让给自己的庶出哥哥的表现。这种仁爱之心，让人们感受到了他的宽容和大度。他不仅仅是一个国君，更是一个有着高尚品质的人。

    宋襄公的让国之美，是他治理国家的表现。他任用目夷为宰相，使得宋国的治理井井有条。他的治理，让人们感受到了他的智慧和能力。他不仅仅是一个国君，更是一个有着治国才能的人。

    宋襄公的这段佳话，让我们感受到了他的高尚品质和治国才能。他的仁爱之心和让国之美，是我们应该学习的榜样。我们应该学习他的宽容和大度，学习他的智慧和能力，让我们的国家更加繁荣昌盛。

    一、帮助齐孝公。宋国，一个曾经不被人看好的小国，却在宋襄公的领导下，逐渐崛起。然而，当时的宋国还十分弱小，无法与中原的强国相比。但是，宋襄公却是一个仁义有信之人，他的忠厚可靠让齐桓公对他十分信任。齐桓公甚至把自己的太子托付给了宋襄公，希望他能在自己不在的时候辅助太子。

    公元前643年，齐桓公去世后，齐国陷入混乱，太子昭无法继承王位，只能逃到宋国。当时的宋国还十分弱小，而且公子无亏已经当上了国君，如果帮助太子昭去夺回王位，需要冒的风险还是比较大的。但是，宋襄公并没有退缩，他决定帮助太子昭。他知道，这样做需要冒很大的风险，但他仍然义无反顾。

    于是，宋襄公就通知了各诸侯国，希望他们能一起派人将太子昭送回去。然而，很多诸侯国都打算先冷眼旁观，只有卫国、曹国、邾国三个小国派出了一些人马。宋襄公并没有因此而气馁，他带领着四国的军队，护送太子昭往齐国去了。

    齐国的贵族心里很感念太子昭，又不清楚宋襄公的实力，就杀死了公子无亏，赶走了他身边的一些势力，在国都临淄迎接太子昭回来。于是，太子昭顺利即位，也就是后来的齐孝公。

    二、图谋称霸。在宋襄公年轻时，他主动向其他国家让国，这一举动让他在诸侯中名声大振，形势一片大好。他还信守承诺，这让人们觉得他是一个值得托付的人。这两件事情让宋襄公在诸侯中声名鹊起，成为了一个备受尊敬的君主。

    然而，宋襄公的成功也让他逐渐起了冲霸之心。他的兄长目夷得知后，十分忧虑，劝说他不要去跟大国争称霸，但宋襄公并没有听从他的劝告。最终，他的行为导致了其他大诸侯国分立在外，只有卫国、曹国等小国勉强依附于宋国。

    公元前639年春天，宋襄公在鹿地首次会合各诸侯，他以盟主的身份自居，引起了楚王的不满。后来，他又自作主张，约定该年秋天各诸侯再次会盟。目夷担心宋襄公惹祸上身，就叮嘱他会盟的时候带上军队，但宋襄公却说他已经跟楚王说好了自己不带军队，不能不守信用。结果，因为盟主之位与楚王发生争吵，宋襄公被楚王的军队抓起来了。然而，宋襄公并没有放弃守信用的原则，他连命都不要了。

    后来，鲁僖公在中间调停，楚王才把宋襄公释放了。然而，宋襄公并没有从这次事件中吸取教训。他仍然没有意识到自己的错误，继续追求霸权，最终导致了宋国的衰落。

    宋襄公的一生经历了许多波折和挫折，但他的一些行为也让人们对他刮目相看。他主动让国和信守承诺的行为，让他成为了一个备受尊敬的君主。但他的冲霸之心和不守信用的行为，最终导致了宋国的衰落。我们应该从宋襄公的经历中吸取教训，明白一个人的行为会对自己和他人产生怎样的影响，从而做出正确的选择。

    三、泓水之战。宋襄公回国之后，得知郑国支持楚王做盟主，就打算攻打郑国。因此，郑国请来了楚军支援。宋军和楚军在泓水相遇，两军即将交锋，宋襄公又一次展现出了他的“傻白甜”本性。

    据《史记》记载，楚军渡河时，目夷建议宋襄公趁机进攻，但宋襄公却不听。他说：“趁人之危这怎么可以呢！”他坚信，一个君主应该有道德和人性的底线，不能因为敌人的短暂失利而趁机进攻，这是不道德的行为。他一点儿都不明白：道德是对朋友进的，而不是对敌人讲的。在战场上对付敌人，一定要把仁义道德抛到九霄云外，千万不能对敌人讲仁慈。只要对敌人讲仁慈，敌人一旦获得胜利，那我们的命运，就再也无法掌握在自己手里，而是敌人说了算——他要我们生，我们就生；他要我们死，我们就死；他要我们上天堂，我们就上天堂；他要我们下地狱，我们就下地狱；他想我们遭受酷刑，生不如死，永远都不能寿终正寝，我们就遭受酷刑，生不如死，永远都不能寿终正寝。一句话，对敌人仁慈，就是对自己残酷。

    楚军渡过河，尚未排兵布阵之时，目夷心急如焚的劝说：时间宝贵，可以进攻！但宋襄公还是摇头说：他们没有没排好，现在进攻不合人意，等他们先摆好阵势，我们要跟楚国公平作战。他的这种谨慎和冷静，让人们对他的领导能力和智慧倍感敬佩。

    如他所愿，阵势摆好，宋军和楚军开始了一场激烈的战斗。凭借着强于宋国的军力，楚军势如破竹的杀破了宋军，宋襄公还伤到了大腿。但是，宋襄公并没有因此而气馁，他仍然坚定地站在战场上，指挥着士兵奋勇作战。这种勇气和坚韧，让人们对他的英勇无比敬佩。

    然而，宋襄公的伤势却在战斗中发作，他最终不幸去世了。他的称霸之梦也至此遗憾终结。但是，他的高尚品格、谨慎冷静、勇气坚韧，却深深地印在了人们的心中，成为了后人学习的楷模。

    宋襄公的一生，虽然短暂，但却充满了智慧和勇气。他的品格和行为，让人们对他的尊敬和敬仰不断加深。他的故事，也成为了后人学习的经典，激励着人们不断追求高尚的品格和卓越的成就。

    四、总结。在中国历史上，仁义一直是一种非常重要的价值观。从周朝的武王伐纣，到春秋时期的齐桓公和晋文公，再到宋襄公，这些历史人物都以仁义为核心价值观，带领他们的国家走向繁荣昌盛。然而，仁义并不是万能的，它需要智慧和谋略的支持才能真正发挥作用。

    武王伐纣时，他高举仁义大旗，赢得了民心，建立了大周王朝。他的仁义师出有名，而且他不是对纣王及其军队仁义，而是对天下百姓的仁义。他运用了正确的战略和战术。同时还有周公旦的一颗仁爱之心，仁义成就了周王朝，绵延800年的历史。

    然而，宋襄公高举仁义的大旗却以失败告终。为什么呢？因为宋襄公错就错在将仁义的对象搞错了。他对敌人楚军的仁义，其实是对自己以及麾下士兵的不仁不义。想要成就一番伟大的事业，而且让事业能得以传承，绵延不绝，只有仁义是远远不够的，它还需要有卓越的智慧和谋略。

    不可否认，宋相公是真仁义之人，因为他身上的这份仁义，齐桓公才敢将太子托付于他，最终宋相公也不负齐桓公嘱托，兑现了这份承诺，后来他收留并善待流亡的晋文公重耳，同样也是仁义之举。晋文公重耳即位以后，感念宋相公曾经对自己的礼遇，对宋国很友善，一直帮助他不至于因为国小而受欺挨打。

    然而，在泓水之战中，宋相公的仁义却让他失去了胜利的机会。他不愿趁人之危，失去了进攻的最佳时机，等到楚军渡完河，宋相公又认为楚军还没有排好阵势，现在进攻不合人意，坚持要跟楚国公平作战，最终错过了最佳战绩，等到两军对战时，以宋军的大败而告终。宋相公希望能够赢得一场贵族式的胜利，公平公正的战胜楚国，进而冲霸于诸侯，但是只讲求仁义缺乏强势的谋略智慧，面对狡诈且强大的对手会溃不成军。

    因此，我们可以看到，仁义虽然是一种非常重要的价值观，但是它需要智慧和谋略的支持才能真正发挥作用。在现代社会中，我们也可以看到这一点。一个企业或者一个国家，如果只讲求仁义而缺乏智慧和谋略，很难取得成功。只有在仁义的基础上，加上智慧和谋略的支持，才能真正取得成功。

    因此，我们应该在生活中注重仁义，但是也要注重智慧和谋略。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，取得更加辉煌的成就。