第5章 上古神兽（三）

    6、白泽，是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽非常聪明，能够说人话，通万物之情，晓天下万物的状貌。它的形态在古籍中描述各不相同，有的记载说它像羊一样有一角，也有的说它长着龙的形状。而在《三才图会》中记载，白泽是麒麟的身姿，头上生着两角，还长着山羊胡子。白泽是中国神话传说中的神兽，据说它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。

    白泽最早的记载出现在葛洪的《抱朴子》中，而非网络传言中的《山海经》。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时流行着一本叫做《白泽图》的书，几乎人手一册。书中记载了各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画。人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。“、“不悬肘后符，何贴白泽图“、“家无白泽图，有如此妖怪“一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕“的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗“也是常见的旗号。人们甚至以“白泽“来为自己命名，出现了许多叫“白泽“的人。

    据《云笈七签·轩辕本纪》记载，黄帝巡狩到东海的桓山时，发现了白泽神兽。这只神兽能够说人话，了解万物的情况。黄帝就问它关于天下鬼神的事情，白泽告诉他从古至今，精气为物、游魂为变的鬼神一共有一千五百二十种。黄帝便让白泽用图画的方式将这些鬼神的形象写下来，以示天下。黄帝还亲自创作了祝邪之文，用于祈祷驱除鬼怪之用。

    后来，人们因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形象使用在各种物品上。根据《通典》的记载，帝王的旗帜上绘有白泽的形象，被称为白泽旗。《唐书·五行志》中记载了中宗韦皇后的妹妹使用虎豹枕以避邪，使用白泽枕以避魅的事例。《开元占经》卷一一六引用了《瑞应图》的内容，说黄帝巡狩到东海时，白泽出现并告诉了他万物的精华，用来警戒子民，预防灾害。

    白泽在中国古代文化中占据了重要的地位，被人们当做驱鬼的神兽和祥瑞的象征来供奉。它的智慧和聪明让人们敬仰不已，对于消除邪魔和保护家宅都有着重要的作用。尽管现代科学已经渐渐取代了迷信的思想，但人们对传统文化中神话传说的研究和传承仍然非常重要，因为它们承载了古代人们的智慧和精神追求。

    总而言之，白泽是古代传说中的神奇瑞兽，它象征着逢凶化吉，地位高上，在传说中乃是少见的吉祥之兽。传说中，白泽能像人一样思考、说人话，能与万物沟通，并且通晓万物之情。它是一种神秘而威严的存在，被人们奉为圣兽。白泽长得像羊，但是头上有角，神通广大、法力无边，其威力颇似神龙。它会变，有时极似狮子，浑身毛发，留着山羊胡子，尤其是头上两个强壮有力的角。然而，无论长相如何，白泽都是我国古代传说中的吉祥瑞兽，能够辨善恶，驱鬼神。

    白泽的出现往往代表着圣人的到来，因为它能辨善恶，代表着圣人的善行和正义精神。所以，有白泽出现的地方往往意味着圣人的出行，人们都知道此地将会得到祝福和庇佑。白泽是一种神奇的存在，它的出现给人们带来希望和勇气，象征着灾难即将消散，吉祥将至。

    白泽的智慧是无限的，它能与万物沟通，并通晓万物之情。它不仅能与动物交流，还能与植物、山川河流聊天。它能听到花草的呢喃，听到风的低语，可以理解它们的喜怒哀乐。在白泽的眼中，每一片树叶、每一朵花都有自己的声音和身世。白泽是大自然的智者，它倾听着大地的声音，了解着世间万物的情感。

    白泽可以逢凶化吉，它是人们的守护神，能帮助人们化解灾难和困境。每当人们遇到困难和逆境时，白泽就会出现，为人们指引前进的方向，给予力量和勇气。白泽的出现不仅是一种幸运的象征，更是人们对善行和正义的追求。在困境中，人们可以信任白泽，相信它的力量能帮助自己走出困境，迎接新的希望。

    白泽在人们的心中承载着无尽的美好，它是祥瑞之兽，也是智慧之兽。它的存在让人们感受到宇宙的奥秘，也激发了人们内心的善良和勇气。白泽的形象在古代文化中被广泛运用，它是吉祥图案和雕塑的常见题材，带给人们美的享受和信仰的力量。

    白泽，如同一颗明亮的星，照耀着人们前进的道路。它的存在不仅是一种希望，更是一种精神的寄托。无论是古代的传说，还是现代的白泽形象，都象征着人们追求善良和正义的信念。白泽的存在让人们相信，只要心存善念，努力向前，就会迎来好运和幸福。

    白泽，祥瑞之兽，带给人们无尽的希望和勇气。它在传说中的形象虽有所不同，但它的意义是一致的。白泽是人们心灵深处的信仰，是人们对美好未来的向往。无论是在古代还是现代，人们都将白泽视作神圣的存在，愿它带来好运和幸福。让我们相信，只要心存善念，白泽会在我们的身边保护着我们，引领我们走向光明的未来。