第二章入土
第二章入土
还在睡梦中的许枫，模糊的听到外面传来嘈杂的声音。
被这个声音吵醒后，许枫穿戴整齐，来到大堂。
只见一行八人正在将奶奶的棺材向外面抬去，伯伯、伯母和父母在一边哭声震天。
从许枫家到大伯家，在平时走路的话，需要十分钟的时间。
现在抬上奶奶的棺材，速度更慢，再加上送去世的人，本身就是不能走快的，用了大概半个小时，终于将奶奶的棺材送到了大伯家。
来到大伯家后，在同姓家族中的长者的指引下，许枫跟着伯母去裁了一身素衣。
说是素衣，其实就是两块白色布料。
一块披在身上，用一根白色的布料裁成的束腰绳扎好。
头上一块方形的白色布料，叠成帽子样式。
许枫将这些穿戴在身上，同样在同族长者的指引下，来到刚放好的棺材前，跪下烧纸钱，叩头。
做完这些之后，那位同族长者便不在理会许枫，回到了之前的位置，重复着同样的事情。
时间慢慢的流逝，时间来到上午八点钟。
火葬场的车子来到了大伯家的门口，从车上下来四位中年大汉。
这四位中年大汉给人的第一感觉就是生人勿近。
四位中年大汉在门前停住了脚步，大伯迎了上去，手中递出一个白色信封。
大伯母在大伯旁边端着四杯酒水，在他们接过白色信封之后，将酒水端到大伯面前，然后大伯再将酒水递给四位大汉。
只见这四位大汉中的其中一位将白色信封拆开，从中取出一张白色的纸张，端详片刻后，大声念道：“许刘氏，一九四五年六月二十三日诞辰，于二零二三年十一月二十二日离世，享年七十八岁。”
随后将白色纸张重新放会白色信封内，四位大汉齐声喊道：“今二零二三年十一月二十四日，前来接老夫人前去登记。”
喊完之后，四位大汉接过大伯手中的酒水一饮而尽。
将杯子递回大伯端的盘中，便大步向大堂走去。
来到大堂，四位依次给许枫奶奶鞠躬，烧了一些纸钱，便分别站在棺材的四个角，大吼一声：“起”
四位大汉便将棺盖抬了起来，在棺盖被抬起来的时候，大堂中的伯母们哭声一片。
同族长者递给四位大汉一块长两米左右，宽一米左右的白色布料。
四位大汉将棺内的奶奶用这张白布包住，之后每人拉住白色布料的一角，齐声喊道：“启程”
随后便向大堂外走去。
几位伯父和许枫的父母跟在四位大汉身后，伯母们哭着跟在几位伯父的身后。
上了车后，车子便发动了，向着火葬场行去。
一路除了车子的声音和许枫伯母们的哭声，再无其它。
来到火葬场后，将遗体送到道别厅。
许枫跟在后面，看着静静躺在道别厅中央的奶奶。
看着奶奶的遗体，面容安详，双目紧闭，就好像睡着了一样。
在告别厅，向奶奶告别之后，便来到了外面。
接下来就是等待奶奶的遗体火化完后，再带回去了。
时间不大，火化厅那边通知家属去领骨灰。
一行人再次来到火化厅外面，从中领回了一个装着骨灰的陶制黑色的密封罐子。
来到火葬场烧纸钱的地方，将罐子放下，在旁边烧了一些纸钱，呼喊了几声：“妈（奶奶）回家了。”
随后，一行人捧着罐子便坐上车，回去了。
回到家中，同族中的长者在指挥着布置场地。
将装有奶奶骨灰的罐子放入棺材中，请人将棺盖盖好，家属依次叩头烧纸，随后便开始分布任务。
白事上所需要的一切物品都要去请人做，像纸人、纸花轿、纸灯笼、花圈等等。
随着时代的进步，许多新鲜的事物也一一出现。
一些纸轿车、纸手机、纸别墅等等，一切现代化的事物一应俱全。
还要请专门做白事的主持，乐队等等。
一些大棚，桌椅板凳也要开始搭建，第七天的时候，会有流水席。
食材当然是不能少的，有些制作时间长的，就要提前准备。
许枫和同族同辈分的这些人，则被安排去请那些纸人、纸灯笼这些物品去了。
同族的长者给了一张事先写好的，所需物品的清单，给了许枫这行人中一位年龄最大的。
许枫跟着他们便向着集市上出发了。
做白事的店铺在集市的最外头，并且都会帮忙送过去，也就不需要担心运输的事情了。
等许枫他们带着请来的这些纸人等物品后，便没有他们什么事了。
虽说没有什么事情安排给他们，但是也不能到处跑的，要在大堂中待着。
时间在准备中一点点的过去，第五天的时候，白事主持和乐队就位了。
这天晚上便开始准备请了。
这个请，不是请别的，而是请鬼神之类的，请他们行个方便，让去世的人安全回家和离去。
从家中出发，围绕整个村庄转上一圈，然后行至下葬的地方，再回到家中。
由于这个过程不能走的快了，一圈下来要一个小时左右。
路上要撒些纸钱，这些纸钱是黄色草纸剪成的。
在草纸中央剪出铜钱的样式，但是不能剪断。
晚上大概八点左右，乐队开始了表演。
唢呐，是必不可少的一种乐器，也是第一个出场的。
主要是唢呐声音大，穿透力强，要请的那些一听便会明白。
唢呐一曲终了，接下来的表演便会多样性。
根据主家的要求，和老人生前的喜好，表演的节目也各不相同，小辈们也会根据自己的喜好添加节目。
这样的表演一直会持续到深夜两点，在凌晨六点钟的时候，乐队和主家会再走一遍之前的路。
第二天依旧是这样的流程，直到将老人送入土。
第七天的时候，便是流水席。
凌晨六点走一遍之前的路，中午十一点半左右，会再走一遍。
当中午走完回来的时候，流水席便开始了。
一共是三波流水席，每一波大概一个小时左右，一直会持续到三点钟左右。
流水席结束后，便是将去世的老人送去入土。
之前的路再走一遍，灵婆走在最前面，后面跟着的是乐队，然后是棺材。
遇水、遇桥都要停下来烧纸钱，之后才能通过。
来到入土的位置，灵婆手拿罗盘定方位。
方位定好后，几位请的壮汉便开始挖掘。
之后，灵婆在棺材的头部位置挖出一个能够放下长明灯大小的坑洞，将长明灯放入其中。
在挖好的棺材坑的底部摆放着铜钱。
一枚放在头部的位置。
一枚放在胸部的位置。
两枚放在双手的位置。
一枚放在腰部的位置。
两枚放在脚部的位置。
当放好后，刚好七枚铜钱形成一个人形。
然后将棺材向坑中缓缓放去。
这些完成之后，灵婆念了老人的生辰，一生事迹，膝下几子、几女，孙子孙女几位。
说完这些后，在还没有盖土的棺材尾烧了一把纸钱，然后喊道：“还望各路鬼神行个方便，上路了。”
话音刚落，几位之前挖棺材坑的大汉便开始给棺材盖土。
盖完土后，灵婆开始组织家属依次烧纸钱。
一切结束后，便一同回去了。
还在睡梦中的许枫，模糊的听到外面传来嘈杂的声音。
被这个声音吵醒后，许枫穿戴整齐，来到大堂。
只见一行八人正在将奶奶的棺材向外面抬去，伯伯、伯母和父母在一边哭声震天。
从许枫家到大伯家，在平时走路的话，需要十分钟的时间。
现在抬上奶奶的棺材，速度更慢，再加上送去世的人，本身就是不能走快的，用了大概半个小时，终于将奶奶的棺材送到了大伯家。
来到大伯家后，在同姓家族中的长者的指引下，许枫跟着伯母去裁了一身素衣。
说是素衣，其实就是两块白色布料。
一块披在身上，用一根白色的布料裁成的束腰绳扎好。
头上一块方形的白色布料，叠成帽子样式。
许枫将这些穿戴在身上，同样在同族长者的指引下，来到刚放好的棺材前，跪下烧纸钱，叩头。
做完这些之后，那位同族长者便不在理会许枫，回到了之前的位置，重复着同样的事情。
时间慢慢的流逝，时间来到上午八点钟。
火葬场的车子来到了大伯家的门口，从车上下来四位中年大汉。
这四位中年大汉给人的第一感觉就是生人勿近。
四位中年大汉在门前停住了脚步，大伯迎了上去，手中递出一个白色信封。
大伯母在大伯旁边端着四杯酒水，在他们接过白色信封之后，将酒水端到大伯面前，然后大伯再将酒水递给四位大汉。
只见这四位大汉中的其中一位将白色信封拆开，从中取出一张白色的纸张，端详片刻后，大声念道：“许刘氏，一九四五年六月二十三日诞辰，于二零二三年十一月二十二日离世，享年七十八岁。”
随后将白色纸张重新放会白色信封内，四位大汉齐声喊道：“今二零二三年十一月二十四日，前来接老夫人前去登记。”
喊完之后，四位大汉接过大伯手中的酒水一饮而尽。
将杯子递回大伯端的盘中，便大步向大堂走去。
来到大堂，四位依次给许枫奶奶鞠躬，烧了一些纸钱，便分别站在棺材的四个角，大吼一声：“起”
四位大汉便将棺盖抬了起来，在棺盖被抬起来的时候，大堂中的伯母们哭声一片。
同族长者递给四位大汉一块长两米左右，宽一米左右的白色布料。
四位大汉将棺内的奶奶用这张白布包住，之后每人拉住白色布料的一角，齐声喊道：“启程”
随后便向大堂外走去。
几位伯父和许枫的父母跟在四位大汉身后，伯母们哭着跟在几位伯父的身后。
上了车后，车子便发动了，向着火葬场行去。
一路除了车子的声音和许枫伯母们的哭声，再无其它。
来到火葬场后，将遗体送到道别厅。
许枫跟在后面，看着静静躺在道别厅中央的奶奶。
看着奶奶的遗体，面容安详，双目紧闭，就好像睡着了一样。
在告别厅，向奶奶告别之后，便来到了外面。
接下来就是等待奶奶的遗体火化完后，再带回去了。
时间不大，火化厅那边通知家属去领骨灰。
一行人再次来到火化厅外面，从中领回了一个装着骨灰的陶制黑色的密封罐子。
来到火葬场烧纸钱的地方，将罐子放下，在旁边烧了一些纸钱，呼喊了几声：“妈（奶奶）回家了。”
随后，一行人捧着罐子便坐上车，回去了。
回到家中，同族中的长者在指挥着布置场地。
将装有奶奶骨灰的罐子放入棺材中，请人将棺盖盖好，家属依次叩头烧纸，随后便开始分布任务。
白事上所需要的一切物品都要去请人做，像纸人、纸花轿、纸灯笼、花圈等等。
随着时代的进步，许多新鲜的事物也一一出现。
一些纸轿车、纸手机、纸别墅等等，一切现代化的事物一应俱全。
还要请专门做白事的主持，乐队等等。
一些大棚，桌椅板凳也要开始搭建，第七天的时候，会有流水席。
食材当然是不能少的，有些制作时间长的，就要提前准备。
许枫和同族同辈分的这些人，则被安排去请那些纸人、纸灯笼这些物品去了。
同族的长者给了一张事先写好的，所需物品的清单，给了许枫这行人中一位年龄最大的。
许枫跟着他们便向着集市上出发了。
做白事的店铺在集市的最外头，并且都会帮忙送过去，也就不需要担心运输的事情了。
等许枫他们带着请来的这些纸人等物品后，便没有他们什么事了。
虽说没有什么事情安排给他们，但是也不能到处跑的，要在大堂中待着。
时间在准备中一点点的过去，第五天的时候，白事主持和乐队就位了。
这天晚上便开始准备请了。
这个请，不是请别的，而是请鬼神之类的，请他们行个方便，让去世的人安全回家和离去。
从家中出发，围绕整个村庄转上一圈，然后行至下葬的地方，再回到家中。
由于这个过程不能走的快了，一圈下来要一个小时左右。
路上要撒些纸钱，这些纸钱是黄色草纸剪成的。
在草纸中央剪出铜钱的样式，但是不能剪断。
晚上大概八点左右，乐队开始了表演。
唢呐，是必不可少的一种乐器，也是第一个出场的。
主要是唢呐声音大，穿透力强，要请的那些一听便会明白。
唢呐一曲终了，接下来的表演便会多样性。
根据主家的要求，和老人生前的喜好，表演的节目也各不相同，小辈们也会根据自己的喜好添加节目。
这样的表演一直会持续到深夜两点，在凌晨六点钟的时候，乐队和主家会再走一遍之前的路。
第二天依旧是这样的流程，直到将老人送入土。
第七天的时候，便是流水席。
凌晨六点走一遍之前的路，中午十一点半左右，会再走一遍。
当中午走完回来的时候，流水席便开始了。
一共是三波流水席，每一波大概一个小时左右，一直会持续到三点钟左右。
流水席结束后，便是将去世的老人送去入土。
之前的路再走一遍，灵婆走在最前面，后面跟着的是乐队，然后是棺材。
遇水、遇桥都要停下来烧纸钱，之后才能通过。
来到入土的位置，灵婆手拿罗盘定方位。
方位定好后，几位请的壮汉便开始挖掘。
之后，灵婆在棺材的头部位置挖出一个能够放下长明灯大小的坑洞，将长明灯放入其中。
在挖好的棺材坑的底部摆放着铜钱。
一枚放在头部的位置。
一枚放在胸部的位置。
两枚放在双手的位置。
一枚放在腰部的位置。
两枚放在脚部的位置。
当放好后，刚好七枚铜钱形成一个人形。
然后将棺材向坑中缓缓放去。
这些完成之后，灵婆念了老人的生辰，一生事迹，膝下几子、几女，孙子孙女几位。
说完这些后，在还没有盖土的棺材尾烧了一把纸钱，然后喊道：“还望各路鬼神行个方便，上路了。”
话音刚落，几位之前挖棺材坑的大汉便开始给棺材盖土。
盖完土后，灵婆开始组织家属依次烧纸钱。
一切结束后，便一同回去了。
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