第二十一章 天地简史
其实陈曦的这些小心思，鼎灵洞若观火。
论起智慧，年纪轻轻的陈曦无论如何也不是鼎灵的对手。虽然爷爷告诉了陈曦这些上古人物的姓氏名，但却没有教授陈曦怎么称呼他们，因此陈曦还是按照现代人“姓+名”的方式来称呼他们，这其实是不对的。古代的男子，尤其是战国以前的时候，对于有自己“氏”的男子的称呼应该是“氏+名”才对，尤其是上面的那些始祖级人物，更是应该直接称呼其为“某某氏”才对。
实际上，伏羲身为三皇五帝之首，他本身就是人族身份地位最高的那一位。甚至可以说，其他人都是伏羲亲眼看着长大的！对于除了女娲之外的众人来说，伏羲就是如父如师一般的存在！只不过由于神农氏和轩辕氏都有一个身份伟大的前世，因此伏羲才与他们同辈相称。
也就是说在日常的生活中，伏羲对女娲氏、神农氏、轩辕氏的称呼确实是“妹妹”“石年”和“轩辕”，对五帝也通常是直呼其名，这都是没有问题的。
但是，这些都是属于“自家人的内部称呼”啊。在外面，尤其是做介绍的时候，他们还是以“某某氏”或者“谥号”这种正式称呼为主的。
打个比方，一位父亲在正式场合介绍他儿子的时候如果用了乳名：“大家好，这是我的儿子二狗……”
呵呵……不合适吧？
除非是孩子年龄很小，不然这样同外人介绍自己的成年子女很明显是不合适的。何况，三皇五帝们的年龄已经早就不只是“成年”了……
所以说，这一次的试探，陈曦完败。鼎灵只是让陈曦知道了他想让陈曦相信的东西。
“晚辈多谢前辈解惑。”自以为计谋得逞，已经探明鼎灵身份的陈曦心中暗喜，而表面上却不动声色，继续查阅手中的《天坟》。
坟，大也，以所论三皇之事，其道至大，故曰言大道也。
从前言目录等关于《天坟》的介绍上来看，《天坟》不愧是号称“天皇之书”的上古典籍，它不仅仅包括了修炼的功法，它所涉猎的内容，恐怕涵盖了天皇伏羲氏修行生涯的方方面面。
除了陈曦所熟知的易道、琴道这些伏羲的“招牌能力”，《天坟》之中还记录有锻魂炼体、炼丹铸器、符箓咒术、法术神通、权术外交、医术巫术、天文地理、军事兵法、阵法武学，以及科学、文学、艺术等各个方面的知识，甚至还包括有各种各样的妖魔鬼怪、奇珍异宝和各类毒虫毒草的图鉴介绍！它涉猎广泛，包罗万象，简直就像是一部贯穿了人族万古文明的百科全书！不，是千科、万科全书！
这些可都是伏羲陛下写的！博学如此，无愧于人族最古老智者的称呼！
偷偷看了一眼鼎灵，陈曦继续阅读《天坟》中有关修炼的部分内容。
何为修炼？总的来说，修炼分为凡、仙、道三个阶段。
凡境的修炼，就是修士通过不同的方式，提高自身精、炁、神的过程，直至其中某一项或者某几项达到凡的极限，进而引动道劫，蜕凡成仙。
不只是人族，几乎所有的生灵都有精、炁、神，它们是生命存亡的根本。
分开来讲，“精”是“精元”，指的是生命本身的身体；“炁”是维持生命的动力，也就是各种能量；而“神”则是神魂，是元神，是生命活动的体现。
纵观千古万代，修行的方式层出不穷，但归根结底，都离不开针对精炁神的修炼。因此，修行也可以分为精修、炁修、神修三种。
精修的代表就是盘古、希瓦这种战神，以炁锻体，融魂入体，一身的实力主要集中在强健的身体上。
炁修的修炼则是引炁入体之后将炁储存在身体中，化作自身的法力，有需要的时候再转化为相应的炁来施展法术。比如火法术需要热炁也就是热能，驱物的法术需要动炁也就是动能等等。
神修的修炼则是以强化神魂为主，以炁锻魂，然后再通过强大的神魂来引动环境中的炁施法。
可以看出，这种分类的方式并不严谨。炁修在这三者之中其实是占有核心地位的。
炁修就是修能量。精修和神修的修士虽然是在修炼体魄和神魂，但这两者的修炼过程都离不开各种能量的修炼。也就是说，其实所有的修炼方式都包含炼炁，只不过精修和神修的目的不同，有所侧重罢了。这也是上古、中古时代的修士被统一称为炼炁士的原因。
即使是到了近古，炼炁士没落之后，炁修亦是修行者们修行的重点。那时崛起的修真，修炼出“真我”的目的也是为了更高效地炼炁。而武者，亦不过是从炼“外炁”入体转变成了提炼身体中的“内炁”也即是“内力”。
话说这里的“上古、中古和近古”是什么意思？历史时代的划分么？陈曦突然意识到，《天坟》中也是有历史记载的，自己或许可以通过这些内容提前判断一下鼎灵的目的以及自己“未来”的任务。
随即，陈曦开始翻阅《天坟》中的天地简史。
根据《天坟》的记载，开天辟地之后的历史被分为六个时代。分别是太古、远古、上古、中古、近古以及现代。
太古时代是开天辟地之后，环境以及万物繁衍进化的时代。其中包含着天地环境从“无机”到“有机”的演化以及生物从单细胞到鸟类、哺乳类甚至是灵兽、神兽的进化。在太古时代末，道祖鸿钧在玉京山紫霄宫讲道。自此，修道的时代来临。
远古时代，优秀的修道者开始崭露头角。有三皇治世，五帝定伦等等。最后，结束于女娲炼石补天、抟土造人，开启了人族的时代！
上古时代，是人道大兴，人族崛起的时代，一代代的人皇筚路蓝缕，打下了九州的版图。结束于“禹收九牧之金，铸九鼎”。从此，有“九鼎镇九州”大阵护持人道疆域，人道愈加昌盛。同时，第一个王朝‘夏’建立。
中古时代，主要是夏始直至春秋战国时期。人族封神，诸子百家争鸣，人道的发展进入巅峰。
近古时代，自秦始至明末结束。这个时代，天地灵气减少，炼炁士没落。相对应的修真、武道兴起，因此也可以称为修真时代。
自明中期以后，都称之为现代。
陈曦向具体的内容翻去，却发现大部分的内容都被隐去了。
先不谈那些刻意的马赛克，就光是显示出来的这些内容就有很多问题啊。陈曦眉头紧皱，疑惑地自言自语道：“远古时代，怎么是先有三皇五帝，然后才有女娲造人？人族到底是什么时候出现的？”
“远古的三皇五帝可不是后世人族的三皇五帝，”鼎灵回答道，“这些你了解一下就行了，以后自会知晓。至于人族，人族自太古时代末期就出现了，你也知道，人类是从森林古猿进化来的。而女娲的补天造人......”
鼎灵看着陈曦微笑不语。
“也是‘以后自会知晓’，是么？”陈曦有些无语。
“哈哈哈。”看到陈曦郁闷的表情，鼎灵笑了笑：“现在不说是为了你好。就像我之前说的，选择要自己去做才有意义。事先告诉你历史只会干扰你的判断。”
论起智慧，年纪轻轻的陈曦无论如何也不是鼎灵的对手。虽然爷爷告诉了陈曦这些上古人物的姓氏名，但却没有教授陈曦怎么称呼他们，因此陈曦还是按照现代人“姓+名”的方式来称呼他们，这其实是不对的。古代的男子，尤其是战国以前的时候，对于有自己“氏”的男子的称呼应该是“氏+名”才对，尤其是上面的那些始祖级人物，更是应该直接称呼其为“某某氏”才对。
实际上，伏羲身为三皇五帝之首，他本身就是人族身份地位最高的那一位。甚至可以说，其他人都是伏羲亲眼看着长大的！对于除了女娲之外的众人来说，伏羲就是如父如师一般的存在！只不过由于神农氏和轩辕氏都有一个身份伟大的前世，因此伏羲才与他们同辈相称。
也就是说在日常的生活中，伏羲对女娲氏、神农氏、轩辕氏的称呼确实是“妹妹”“石年”和“轩辕”，对五帝也通常是直呼其名，这都是没有问题的。
但是，这些都是属于“自家人的内部称呼”啊。在外面，尤其是做介绍的时候，他们还是以“某某氏”或者“谥号”这种正式称呼为主的。
打个比方，一位父亲在正式场合介绍他儿子的时候如果用了乳名：“大家好，这是我的儿子二狗……”
呵呵……不合适吧？
除非是孩子年龄很小，不然这样同外人介绍自己的成年子女很明显是不合适的。何况，三皇五帝们的年龄已经早就不只是“成年”了……
所以说，这一次的试探，陈曦完败。鼎灵只是让陈曦知道了他想让陈曦相信的东西。
“晚辈多谢前辈解惑。”自以为计谋得逞，已经探明鼎灵身份的陈曦心中暗喜，而表面上却不动声色，继续查阅手中的《天坟》。
坟，大也，以所论三皇之事，其道至大，故曰言大道也。
从前言目录等关于《天坟》的介绍上来看，《天坟》不愧是号称“天皇之书”的上古典籍，它不仅仅包括了修炼的功法，它所涉猎的内容，恐怕涵盖了天皇伏羲氏修行生涯的方方面面。
除了陈曦所熟知的易道、琴道这些伏羲的“招牌能力”，《天坟》之中还记录有锻魂炼体、炼丹铸器、符箓咒术、法术神通、权术外交、医术巫术、天文地理、军事兵法、阵法武学，以及科学、文学、艺术等各个方面的知识，甚至还包括有各种各样的妖魔鬼怪、奇珍异宝和各类毒虫毒草的图鉴介绍！它涉猎广泛，包罗万象，简直就像是一部贯穿了人族万古文明的百科全书！不，是千科、万科全书！
这些可都是伏羲陛下写的！博学如此，无愧于人族最古老智者的称呼！
偷偷看了一眼鼎灵，陈曦继续阅读《天坟》中有关修炼的部分内容。
何为修炼？总的来说，修炼分为凡、仙、道三个阶段。
凡境的修炼，就是修士通过不同的方式，提高自身精、炁、神的过程，直至其中某一项或者某几项达到凡的极限，进而引动道劫，蜕凡成仙。
不只是人族，几乎所有的生灵都有精、炁、神，它们是生命存亡的根本。
分开来讲，“精”是“精元”，指的是生命本身的身体；“炁”是维持生命的动力，也就是各种能量；而“神”则是神魂，是元神，是生命活动的体现。
纵观千古万代，修行的方式层出不穷，但归根结底，都离不开针对精炁神的修炼。因此，修行也可以分为精修、炁修、神修三种。
精修的代表就是盘古、希瓦这种战神，以炁锻体，融魂入体，一身的实力主要集中在强健的身体上。
炁修的修炼则是引炁入体之后将炁储存在身体中，化作自身的法力，有需要的时候再转化为相应的炁来施展法术。比如火法术需要热炁也就是热能，驱物的法术需要动炁也就是动能等等。
神修的修炼则是以强化神魂为主，以炁锻魂，然后再通过强大的神魂来引动环境中的炁施法。
可以看出，这种分类的方式并不严谨。炁修在这三者之中其实是占有核心地位的。
炁修就是修能量。精修和神修的修士虽然是在修炼体魄和神魂，但这两者的修炼过程都离不开各种能量的修炼。也就是说，其实所有的修炼方式都包含炼炁，只不过精修和神修的目的不同，有所侧重罢了。这也是上古、中古时代的修士被统一称为炼炁士的原因。
即使是到了近古，炼炁士没落之后，炁修亦是修行者们修行的重点。那时崛起的修真，修炼出“真我”的目的也是为了更高效地炼炁。而武者，亦不过是从炼“外炁”入体转变成了提炼身体中的“内炁”也即是“内力”。
话说这里的“上古、中古和近古”是什么意思？历史时代的划分么？陈曦突然意识到，《天坟》中也是有历史记载的，自己或许可以通过这些内容提前判断一下鼎灵的目的以及自己“未来”的任务。
随即，陈曦开始翻阅《天坟》中的天地简史。
根据《天坟》的记载，开天辟地之后的历史被分为六个时代。分别是太古、远古、上古、中古、近古以及现代。
太古时代是开天辟地之后，环境以及万物繁衍进化的时代。其中包含着天地环境从“无机”到“有机”的演化以及生物从单细胞到鸟类、哺乳类甚至是灵兽、神兽的进化。在太古时代末，道祖鸿钧在玉京山紫霄宫讲道。自此，修道的时代来临。
远古时代，优秀的修道者开始崭露头角。有三皇治世，五帝定伦等等。最后，结束于女娲炼石补天、抟土造人，开启了人族的时代！
上古时代，是人道大兴，人族崛起的时代，一代代的人皇筚路蓝缕，打下了九州的版图。结束于“禹收九牧之金，铸九鼎”。从此，有“九鼎镇九州”大阵护持人道疆域，人道愈加昌盛。同时，第一个王朝‘夏’建立。
中古时代，主要是夏始直至春秋战国时期。人族封神，诸子百家争鸣，人道的发展进入巅峰。
近古时代，自秦始至明末结束。这个时代，天地灵气减少，炼炁士没落。相对应的修真、武道兴起，因此也可以称为修真时代。
自明中期以后，都称之为现代。
陈曦向具体的内容翻去，却发现大部分的内容都被隐去了。
先不谈那些刻意的马赛克，就光是显示出来的这些内容就有很多问题啊。陈曦眉头紧皱，疑惑地自言自语道：“远古时代，怎么是先有三皇五帝，然后才有女娲造人？人族到底是什么时候出现的？”
“远古的三皇五帝可不是后世人族的三皇五帝，”鼎灵回答道，“这些你了解一下就行了，以后自会知晓。至于人族，人族自太古时代末期就出现了，你也知道，人类是从森林古猿进化来的。而女娲的补天造人......”
鼎灵看着陈曦微笑不语。
“也是‘以后自会知晓’，是么？”陈曦有些无语。
“哈哈哈。”看到陈曦郁闷的表情，鼎灵笑了笑：“现在不说是为了你好。就像我之前说的，选择要自己去做才有意义。事先告诉你历史只会干扰你的判断。”
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