第七十三章 也不突如其来
简单问题复杂化，复杂问题简单化，这两种东西是干啥的，有什么用，以前的阿树是完全不懂的。
现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
这个时候如果不信邪继续拳，那么很可能会拳出阿树更加难以理解的东西。
啥？
你问那是什么？
都告诉你难以理解了，你问还有用吗？
阿树要是能给你描述出来的话，他还会“难以理解”吗？
简单问题复杂化，复杂问题简单化，这两种东西是干啥的，有什么用，以前的阿树是完全不懂的。
现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
这个时候如果不信邪继续拳，那么很可能会拳出阿树更加难以理解的东西。
啥？
你问那是什么？
都告诉你难以理解了，你问还有用吗？
阿树要是能给你描述出来的话，他还会“难以理解”吗？
简单问题复杂化，复杂问题简单化，这两种东西是干啥的，有什么用，以前的阿树是完全不懂的。
现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
这个时候如果不信邪继续拳，那么很可能会拳出阿树更加难以理解的东西。
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你问那是什么？
都告诉你难以理解了，你问还有用吗？
阿树要是能给你描述出来的话，他还会“难以理解”吗？
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现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
这个时候如果不信邪继续拳，那么很可能会拳出阿树更加难以理解的东西。
啥？
你问那是什么？
都告诉你难以理解了，你问还有用吗？
阿树要是能给你描述出来的话，他还会“难以理解”吗？
简单问题复杂化，复杂问题简单化，这两种东西是干啥的，有什么用，以前的阿树是完全不懂的。
现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
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都告诉你难以理解了，你问还有用吗？
阿树要是能给你描述出来的话，他还会“难以理解”吗？
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现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
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你问那是什么？
都告诉你难以理解了，你问还有用吗？
阿树要是能给你描述出来的话，他还会“难以理解”吗？
简单问题复杂化，复杂问题简单化，这两种东西是干啥的，有什么用，以前的阿树是完全不懂的。
现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
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你问那是什么？
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首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
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你问那是什么？
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阿树要是能给你描述出来的话，他还会“难以理解”吗？
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现在，练过拳的阿树略微懂了一些
首先是后面那部分，只要自己拳头够大够硬，一些原本看起来很复杂的问题就会变得简单一些。
随之而来的是前面那部分，用拳头简化问题成习惯之后，总会遇到拳不了的，然后原本看起来不怎么复杂的问题就会在被拳之后变得复杂起来。
这个时候如果不信邪继续拳，那么很可能会拳出阿树更加难以理解的东西。
啥？
你问那是什么？
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