第五十一章 法者范淼
一身麻衣，淡眉小目，黑丝束发，这便是范淼。
“久等了！”公子羽对范淼客气道。
公子羽上下打量了两眼，这个年轻人身上最亮眼的两点在于他的黑丝束发，中山人一般会用青丝，也只有魏人最喜黑丝。
还有便是他那双早已被磨皮的草鞋。这个天气还穿草鞋，一定是比较拮据的人。
从范淼的穿着来看，也能看出一些家境来。
公子羽前世便是出身普通家庭，虽说来到这个世上，变成了半个公族子弟，而且还是公孙氏的嫡系，但公子羽并不会因为现在的身份而带着有色眼镜看人。人是不能忘本的，只有出身穷苦，才会更加了解穷苦背后的无奈和心酸。
“公子客气了，范淼也是刚出城。”这话倒是不假，鸡鸣开门，范淼再有心也不可能从子时等到现在的。
“上车吧！”
“公子！这万万不可！”老伯和范淼几乎是异口同声。
公子羽这才发现，自己上一世遗留下来的毛病还没改掉。当然，这也怪不得公子羽，虽然礼法在中山体现得不明显，但周朝遗留下来的周礼潜移默化的影响之下，一些早已深入人心的规矩是不能被随意僭越的。
公子羽讪讪一笑，轻叹道：“我正好有些乏，就下来走走提提精神。”
对于这个要求，老伯也不好说什么。
老伯却是很了解公子羽的，公子羽这个人如果没什么事，不睡到日上三竿，是不会起的。
他这么说，只不过是为了拉近他和范淼之间的距离而已。
“你是魏人？”公子羽遥望着夜幕下的鱼白，如在拉家常般问道。
“禀公子！范淼乃魏国山阳人！”范淼一板一眼，先行礼，后答话，可以看出来，范淼还处在一个很紧张的状态。
老虎不咬人，威名在外啊！更何况是顾城里“臭名昭著”第一纨绔，范淼毕竟是普通人，想让他谈笑自如还是有些难的。
公子羽微微一笑，显然是把这些收进眼里的。
公子羽侃侃而谈道：“莫非范淼兄弟这一路都要一问一行礼？到时范淼兄弟可不要在被褥里骂我！”
公子羽说完，便笑着先走去。
不得不说，这顾城之外的景色还是挺怡人的。
直道沿河东去，岸边杨柳随河风摇曳，夜幕洒上黑纱，就如婀娜多姿的美人在微弱的灯光下曼妙起舞。
远处是早起放牧的牧民，穿着兽衣在马上飞驰，一串悦耳的银铃声，如风过耳，忽远忽近。过了眼前的平川，便是农田，秋风是萧瑟的，田中无一物也同样是萧瑟的。
如道经中的那句【飘风不终朝，骤雨不终日。】萧瑟也只是暂时的，或许下次回来之时，农田里就会种满宿麦。
武公虽然不像中山前几代国君那般能征善战，但在对于新事物的接纳上，一定是最有包容的。
河头里的宿麦，在执帛宫上报赋税时便出来名。宿麦在中山国是炙手可热之物。
宿麦种子留得最多的，当然是公子羽的河头里，不用多想，待公子羽回河头里之后，新建的公子府一定会堆满钱帛。
百姓们是很会感恩的，其实他们要得不多，只是需要能过冬的食物和衣物，乡里中不会有人冻死，家家户户都有余粮，这便是他们想要的。
再多的钱帛，他们一定会想起让他们富裕的人。
河头里没有多余的征收，按照四宫规定下来的比例缴税之后，作为封地的公子羽不会再收一次。但公子羽的府库终是很满，因为河头里的百姓从来没有忘记过公子羽是他们封地的主人，他们是公子羽的子民。
七国长歌台每个月都会有一地的人回到河丘，给公子羽带来消息的同时，也会带来各国的新鲜物件。
燕国的烈酒，赵国的名剑，齐国的竹简，韩国的金樽，甚至是巴蜀的茶汤。
河头里每家谁还没有一样新鲜物件呢？
公子羽归心似箭，虽说是游历中山，但第一去的地方一定是苦陉河丘。
公子羽时常在想，徐角会不会把威力更大的“手捧雷”研究出来了？易川是不是把连弩改进到了最佳？上次送去的十车钱帛是不是都融了？打造的长槊是不是已经风干完成了？乐舒是不是研究出更多的马槊招式了？河头里的铁甲军，是不是都能上马作战了？
太多的期待，太多还未完成的心愿。
公子羽恨不得造一架飞机出来，现在就飞向河头里。
只可惜，路还是要一步一步的走。
公子羽下马，其实就是为了和范淼交谈。
在交谈中，公子羽得知，范淼的舅父竟然是魏国大名鼎鼎的李悝，也就是《法经》的那位作者。
范淼的母亲是一个很要强的人，李悝虽然在魏国身居高位，但他母亲并不想让他去沾他舅父的光。
而且范淼也是一个很要强的人，把舅父当成榜样，学习了法，但却想有一天能比舅父李悝作出更大的成就来。
和乐舒不同的是，范淼是自己跑出来的，徒步五月行至中山，艰苦可想而知。
范淼和公子羽年纪相仿，虽然在范淼看来，公子羽的地位比他高，官职比他大，才能也要强上许多，但是接触久了才发现，原来公子羽是一个很好相处的人。
不但如此，公子羽对诸子百家中的法家学说也是很有研究的。
法家并不能算是一个组织，它与凝聚力极强的墨家不同，法家只能算是一种学术分类，一般把推行法度的人，曾为法家。所以法家本没有那么分明的主张和特性，分支极多，而且推行的法也有强弱不同。
范淼主要注重在民耕法度和军中法度建设这一块。
在战国因为更卒的缘故，军法即为民法，总的来说，范淼所书的国策范围还是比较广的。
也正是这个原因，公叔牧才是比较客观的建议范淼和入黄榜的那数十名学子一样，考察中山。
正所谓大而必疏。也只有真正了解了中山的民俗民风，才能范淼的法度更加完善。
苦陉距离顾城其实也不是特别远，快马飞驰七八个时辰也是能到的，不过像公子羽这样的赶路，他们一行则是第二天的傍晚才到达河头里。
黄昏之下，范淼正好看到了还在田里劳作的百姓。范淼不由得感慨起来，宿麦推行整个中山，是这个秋天的事情，让全国都掌握最佳的种植时机还是需要一些时间的。
但是河头里不同，有了一年的经验，百姓们则是这个时节就开始尝试种植了。
而范淼正要说话间，只见一甲士飞驰而来。
老伯在询问之后，原来是国主派来拿“仙丹“的。
公子羽抹去几把冷汗之后，见甲士并没有说国主要责怪自己，这才松了一口气，命老伯先带他去取“五味帝皇丸”后，自己则是在范淼的陪同下，在田边漫步，欣赏起夕阳来。
“久等了！”公子羽对范淼客气道。
公子羽上下打量了两眼，这个年轻人身上最亮眼的两点在于他的黑丝束发，中山人一般会用青丝，也只有魏人最喜黑丝。
还有便是他那双早已被磨皮的草鞋。这个天气还穿草鞋，一定是比较拮据的人。
从范淼的穿着来看，也能看出一些家境来。
公子羽前世便是出身普通家庭，虽说来到这个世上，变成了半个公族子弟，而且还是公孙氏的嫡系，但公子羽并不会因为现在的身份而带着有色眼镜看人。人是不能忘本的，只有出身穷苦，才会更加了解穷苦背后的无奈和心酸。
“公子客气了，范淼也是刚出城。”这话倒是不假，鸡鸣开门，范淼再有心也不可能从子时等到现在的。
“上车吧！”
“公子！这万万不可！”老伯和范淼几乎是异口同声。
公子羽这才发现，自己上一世遗留下来的毛病还没改掉。当然，这也怪不得公子羽，虽然礼法在中山体现得不明显，但周朝遗留下来的周礼潜移默化的影响之下，一些早已深入人心的规矩是不能被随意僭越的。
公子羽讪讪一笑，轻叹道：“我正好有些乏，就下来走走提提精神。”
对于这个要求，老伯也不好说什么。
老伯却是很了解公子羽的，公子羽这个人如果没什么事，不睡到日上三竿，是不会起的。
他这么说，只不过是为了拉近他和范淼之间的距离而已。
“你是魏人？”公子羽遥望着夜幕下的鱼白，如在拉家常般问道。
“禀公子！范淼乃魏国山阳人！”范淼一板一眼，先行礼，后答话，可以看出来，范淼还处在一个很紧张的状态。
老虎不咬人，威名在外啊！更何况是顾城里“臭名昭著”第一纨绔，范淼毕竟是普通人，想让他谈笑自如还是有些难的。
公子羽微微一笑，显然是把这些收进眼里的。
公子羽侃侃而谈道：“莫非范淼兄弟这一路都要一问一行礼？到时范淼兄弟可不要在被褥里骂我！”
公子羽说完，便笑着先走去。
不得不说，这顾城之外的景色还是挺怡人的。
直道沿河东去，岸边杨柳随河风摇曳，夜幕洒上黑纱，就如婀娜多姿的美人在微弱的灯光下曼妙起舞。
远处是早起放牧的牧民，穿着兽衣在马上飞驰，一串悦耳的银铃声，如风过耳，忽远忽近。过了眼前的平川，便是农田，秋风是萧瑟的，田中无一物也同样是萧瑟的。
如道经中的那句【飘风不终朝，骤雨不终日。】萧瑟也只是暂时的，或许下次回来之时，农田里就会种满宿麦。
武公虽然不像中山前几代国君那般能征善战，但在对于新事物的接纳上，一定是最有包容的。
河头里的宿麦，在执帛宫上报赋税时便出来名。宿麦在中山国是炙手可热之物。
宿麦种子留得最多的，当然是公子羽的河头里，不用多想，待公子羽回河头里之后，新建的公子府一定会堆满钱帛。
百姓们是很会感恩的，其实他们要得不多，只是需要能过冬的食物和衣物，乡里中不会有人冻死，家家户户都有余粮，这便是他们想要的。
再多的钱帛，他们一定会想起让他们富裕的人。
河头里没有多余的征收，按照四宫规定下来的比例缴税之后，作为封地的公子羽不会再收一次。但公子羽的府库终是很满，因为河头里的百姓从来没有忘记过公子羽是他们封地的主人，他们是公子羽的子民。
七国长歌台每个月都会有一地的人回到河丘，给公子羽带来消息的同时，也会带来各国的新鲜物件。
燕国的烈酒，赵国的名剑，齐国的竹简，韩国的金樽，甚至是巴蜀的茶汤。
河头里每家谁还没有一样新鲜物件呢？
公子羽归心似箭，虽说是游历中山，但第一去的地方一定是苦陉河丘。
公子羽时常在想，徐角会不会把威力更大的“手捧雷”研究出来了？易川是不是把连弩改进到了最佳？上次送去的十车钱帛是不是都融了？打造的长槊是不是已经风干完成了？乐舒是不是研究出更多的马槊招式了？河头里的铁甲军，是不是都能上马作战了？
太多的期待，太多还未完成的心愿。
公子羽恨不得造一架飞机出来，现在就飞向河头里。
只可惜，路还是要一步一步的走。
公子羽下马，其实就是为了和范淼交谈。
在交谈中，公子羽得知，范淼的舅父竟然是魏国大名鼎鼎的李悝，也就是《法经》的那位作者。
范淼的母亲是一个很要强的人，李悝虽然在魏国身居高位，但他母亲并不想让他去沾他舅父的光。
而且范淼也是一个很要强的人，把舅父当成榜样，学习了法，但却想有一天能比舅父李悝作出更大的成就来。
和乐舒不同的是，范淼是自己跑出来的，徒步五月行至中山，艰苦可想而知。
范淼和公子羽年纪相仿，虽然在范淼看来，公子羽的地位比他高，官职比他大，才能也要强上许多，但是接触久了才发现，原来公子羽是一个很好相处的人。
不但如此，公子羽对诸子百家中的法家学说也是很有研究的。
法家并不能算是一个组织，它与凝聚力极强的墨家不同，法家只能算是一种学术分类，一般把推行法度的人，曾为法家。所以法家本没有那么分明的主张和特性，分支极多，而且推行的法也有强弱不同。
范淼主要注重在民耕法度和军中法度建设这一块。
在战国因为更卒的缘故，军法即为民法，总的来说，范淼所书的国策范围还是比较广的。
也正是这个原因，公叔牧才是比较客观的建议范淼和入黄榜的那数十名学子一样，考察中山。
正所谓大而必疏。也只有真正了解了中山的民俗民风，才能范淼的法度更加完善。
苦陉距离顾城其实也不是特别远，快马飞驰七八个时辰也是能到的，不过像公子羽这样的赶路，他们一行则是第二天的傍晚才到达河头里。
黄昏之下，范淼正好看到了还在田里劳作的百姓。范淼不由得感慨起来，宿麦推行整个中山，是这个秋天的事情，让全国都掌握最佳的种植时机还是需要一些时间的。
但是河头里不同，有了一年的经验，百姓们则是这个时节就开始尝试种植了。
而范淼正要说话间，只见一甲士飞驰而来。
老伯在询问之后，原来是国主派来拿“仙丹“的。
公子羽抹去几把冷汗之后，见甲士并没有说国主要责怪自己，这才松了一口气，命老伯先带他去取“五味帝皇丸”后，自己则是在范淼的陪同下，在田边漫步，欣赏起夕阳来。
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