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第一百二十八章 七大苦行

    “就算有住持法旨,也不能够代表慧明此子有继任住持的资格!”

    众僧之中,还是有人不服。

    “慧明此子,资历尚浅,而且回归本寺不久,怎么能够让他做住持,此事我也认为绝对不可。”又一人说道。

    “是啊,我等反对,本身便已经说明慧明此子,没有足够的资历和人望。”

    ……

    “咳!”

    关键时刻,智清大师又咳嗽了一声。

    然后他悠悠的说道,“刚刚,我听见有人说,需要人品、修为、佛法、资历、人望皆使人心悦诚服者,才可以继任住持,可有此言?”

    “正是,此话是我说的。”

    众僧之中,有一位中年僧人起身。

    智清大师点点头,“既然这样,那我认为,慧明此子,正合适不过。”

    说罢,他又继续说道,“慧明此子,心性正直,能慈悲为怀,顾念苍生,可以为了百姓福祉,进犯禅寺,以死谏言!于人品而言,可以说无可挑剔!”

    “再说佛法,威音王殿,他一人论战十僧,十僧两辩皆心悦诚服,此事智修、广法一众皆在场,可以为证,不服者,也可以现在和他论辩!”

    “至于资历,呵呵,他确实资历尚浅,不过有住持法旨在此,充作资料,谁人不服?!”

    “人望一说……”

    智清大师这么说着,他微微一顿,然后突然朝着广法大师喊道,“广法……师侄,慧明担任住持,你可认同?!”

    “阿弥陀佛!圣人常云,举贤者,外不避仇,内不避亲。我广法虽然不敢和圣人比肩,但扪心来说,慧明此子,确实有资格、有能力担任住持!”广法大师双手合十,回头看了一眼身边的慧明,然后认真的说道。

    “智修师侄,你的看法呢?”

    智清大师又朝着智修大师问道。

    “阿弥陀佛,有志不在年高,当日威音王殿辩诘,此子确实佛性深种。而且心性、人品上佳,由他继任住持,我不反对。”智修大师想了想,如此说道。

    “那么戒尘,你呢?”智清大师开口,朝着作为戒律院院主的戒尘问道。

    戒尘,是公认和慧明有过“梁子”的。

    一时间,所有人都看向戒尘,等待着他的回答。

    戒尘目光冰冷,面色平静,“慧明此子,继任住持,这一道法旨,既然是我师父留下的。那我自然绝无二话!”

    他的话语落下,大雄宝殿之中有不少人脸色已经难看至极了。

    “如今寺中,四个近仙,三个支持慧明继任住持,剩下慧延师弟,他虽然现在不在此地,但是我相信,以他的为人,慧明继任住持,他绝不会反对。如此一来,四个近仙,通通支持慧明。人望一说,我想我不用再多说了吧。”智清大师从容的说道。

    “唔,剩下便是修为一说了。忘了告诉大家一件事情了。如今慧明得天刀认主,有力敌人间圆满之能!纵是近仙,亦不能和他为敌!而且以他的天资,将来纵然修成圆满,证道成佛,我也丝毫不会奇怪。”

    “人品、修为、佛法、资历、人望,他五者兼备,敢问众僧,他如何做不得住持?!是不是就因为他年轻,你们就看不起他?!还是说,就因为,他才刚回本寺不久,你们看不起他?!难道我灵隐禅寺,挑选住持,不是看能力,是看年纪和脸熟?!”智清大师毫不客气的说道。

    一时间,大殿之中,众僧哑口无言。

    足足良久,才有人又起身开口说道,“智清大师,你辩才无碍,言语之上。我等说不过你,只是让慧明此子继任住持,请恕我不能认同!”

    “我也是!”

    “我也一样!”

    ……

    大殿之中,一时间,有不少人起身。

    一眼扫过,还是有将近三分之一的人反对。

    “诸位……”

    就在此时,慧明终于开口了。

    他同样起身,环视大殿之中的众僧,然后开口说道,“承蒙住持看重,不过我也从未想过继任住持!若是大家不服,这个住持,你们尽可以再选别人。我绝不相争。”

    说罢,慧明重新坐下。

    这个住持之位,他本来便不想坐的。

    他所求者,普度众生。他所修者,智勇仁善。

    继任住持,对于慧明而言,没有任何的意义。

    甚至于,从某种程度而言,继任住持,反而对他自身的修行,是一种拖累和累赘。

    以他的本心来说,慧明并不想做住持。

    “哎!”

    智清大师情不自禁的叹了一口气。

    似乎是有些无奈。

    不过下一秒,他重新换上了一副早有准备的神情,“早知道,你们有些人不是一点两点的固执,所以我让住持,留下了另外一道法旨。”

    “什么?!”

    众僧惊愕。

    “还有另外一道住持法旨?!”

    “什么情况这是!”

    ……

    众僧之中,戒尘当场更是皱起了眉头。

    不过没等他开口,智清大师用力的咳嗽了一下,然后又说道,“这一道法旨的内容很简单,住持说,慧明继任,你们之中谁不服的,大可以和他一同进行七大苦行的考验!能过七大苦行的人,可以代替慧明,继任住持!”

    七大苦行!

    这一话传出,众僧脸色皆变。

    慧明亦是心中微动。

    七大苦行,他记得以前自家师傅说起过。

    佛门之中,苦行有很多种,远不止七种。单说起七大苦行,则是指的古佛成佛以前,需要受的七种考验。

    这七种考验,非常可怕,甚至有些近乎于魔道。

    进行这七种考验的人,轻则残废,重则当场毙命。

    因此后世佛门弟子,已经没有人再进行七大苦行的考验。即便是一些最为虔诚的苦行僧,也不会进行七大苦行。因为七大苦行,从某种程度上而言,已经超出了修行的范畴,近乎于执业和魔道。

    所谓七大苦行,指的是“燃指供佛”、“足踏烝惹”、“油浴”、“服陈弃药”、“净念三昧”、“三生觉”、“无想法观”!

    这七大苦行,通通都是异常残酷的考验,古佛之中,也只有大毅力、大勇气之人才会去做这七种苦行。