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第一百四十八章 功德成道

    山挥执念散尽,绵延万年的怨祸就此终了。

    从此以后,这一片大地终于可以彻底摆脱怨气和死气的侵蚀,重新恢复生机。

    天上,更在大日光明海所化的大日之上,天道震动,伴随着宛如仙乐一样的悦耳动听的声音响起,大道神华衍化而成的繁花洒下,异香和异象纷呈,然后一片浩瀚的金色海洋从天而降!

    这是天降功德!

    山挥怨念,遗祸万年不止。

    无数生灵因此受灾,如今这一个祸患拔除,天道自然降下无边功德!

    这些功德化作浩瀚的汪洋倾天而下,继而分成无数份,落入大日光明海之中,为大日光明海之中的众僧所得。

    “哈哈哈!是天降功德!”

    “佛祖在上,这么多的功德,若是让一个人得了,只怕此人立刻便会白日飞升!功德成仙!”

    “阿弥陀佛,如此浩瀚功德,就算是我们这么多人分润,每个人得到的功德,也已经非常多了!够了!够了!”

    “是啊!没有想到,净化山挥遗祸,天道竟赐下如此多的功德!”

    ……

    天道功德,慧明自然也得到了。

    作为大日光明海的主持者,加上最后是他打动了山挥执念,让它放下怨恨,因此慧明得到的功德,自然是所有人之中最多的。

    他得到的功德,几乎是相当于整个功德海的一半。

    慧明心念一动,落在他身上的天道功德,便通通汇入了化身慧光那边。

    慧光是大日功德金身所化,他的修为,单纯和功德有关。相当于走的是功德成道的路子。只要积累的功德越多,他的修为便越高。

    浩瀚功德加持,原本只是天人道果的慧光,修为以仿佛坐火箭一样的速度飙升,眨眼之间,便已经突破近仙道果!然后继续疯狂攀升!直至逼近近仙大圆满的门口,这才终于停了下来。

    近仙大圆满,便是成道。

    以功德成道,需要的天道功德实在太多太多了。

    即便是慧明得到了此次天降功德海一半的功德,最终还是没有能够功德成道。

    不过隐隐约约的,慧明有一种感觉,这一次他虽然没有能够功德成道,但是也相差不远了。如果再有这么多的功德,他绝对可以功德成道!

    成道!

    无数修行者梦寐以求的东西。

    如果对于慧明而言,似乎已经近在咫尺了。

    不过慧明的心中,并没有什么特别激动和狂喜的心情。他的心境,已经无悲无喜。他看重的,也从来不是什么成道,或者飞升成仙,他想要的是普渡众生!

    世上修行者无数。

    其中一部分,他们根本不明白,为何而修,为何而求。这一类人,只是机缘所至,偶然踏上修行之道。可以说,他们是为了修行而修行。

    另外一部分,则是为了世间的功名利禄、恩怨情仇而修行。这一部分修行者,很多只是享受力量的快感,渴求人世间的荣华富贵,可以左拥右抱,高高在上。又或者是执着于恩怨情仇,无法自拔。

    还有一部分,他们已经看破红尘,看穿了世上的功名利禄、恩怨情仇、纷纷扰扰,相比于人世间的那一些蝇营狗苟的小事,他们更想要的是得道长生,和天地同寿,享有真正的大自在、大清净、大逍遥!

    从某种程度上来讲,这一部分人,已经算是不错了。

    不过他们所求的道,只是小道。

    何为小道,修求自我,只求自己一个人的自在、逍遥,是谓小道。

    最后还有一部分,他们同样已经看破红尘,鄙弃人世间的功名利禄和恩怨情仇,对于成道成仙,亦根本不放在心上。他们所修所求的,是为了消除人世间芸芸众生的苦难,他们求的,是大道。

    佛门之中,有小乘佛法和大乘佛法的说法。

    其实这说的,就是为自我而修行,和为众生而修行的区别。

    小乘佛法,求的是个人的解脱、自在和清净。

    而大乘佛法,则是为了渡救众生!

    两者在根本目的上,就有着云泥之别。

    心神收摄,大日之中,慧明的眼眸俯瞰大地上的光景。

    因为大日光明海和山挥执念的战斗,导致大地撕裂,崩塌了百里不止,还有一道深逾万丈的地沟,这是之前大日光明海以浩瀚伟力撕开的。

    “阿弥陀佛。”

    慧明默念了一声佛号,随后他心念一动,再一次驾驭着大日光明海的浩瀚伟力,将崩塌的大地和裂缝,生生抹平!重新化作一片平原。

    “结束了。”

    做完这些,慧明心中默念。

    随后他双掌合十,开口说道,“山挥遗祸已经解决,此事至此算是终了,贫僧谢谢众位!”

    “慧明住持言重了!”

    “慧明住持不必客气!”

    “阿弥陀佛!”

    ……

    大日之中,不少僧人同样是非常客气的谦辞道。

    慧明微微一笑,旋即便放开大日光明海,一时间,一名名僧人的身影从大日之中显现出来,重新落在了灵隐禅寺之中。众僧脱离以后,天上的大日随之黯淡,最终刺目的光芒一点点的消失,直至彻底散尽。

    此次事了,慧明没有失约,事后他让广法大师第一时间,就将剩下的半部《大日心经》给了来此援手的众僧。

    得了全本的《大日心经》,众僧皆是喜不自胜。

    有些人,得了《大日心经》以后,便告辞离开了。也有一些,得了《大日心经》以后,便迫不及待的向灵隐禅寺借了禅房,就地闭关参详。

    剩下还有不少僧人,他们则是希望,可以暂时留在灵隐禅寺之中挂单修行。

    佛门之中,不同寺庙的弟子,离开自家的寺庙,前往其他寺院挂单修行,那是很常见的事情。而且越是名声大的寺庙,前来挂单修行的僧人便越多。相应的,挂单的条件,也会随之提高。

    像灵隐禅寺这样的佛门圣地,一般只接收三境以上修为的僧人在本寺挂单修行。

    不过这一次,慧明将这个条件取消了。

    所有想要留在灵隐禅寺挂单修行的僧人,他全部同意了。