Chapter 06 隐士缘（九）
（九）九章妙法
她也算是了解他，知道他不是那种善于交谈喜欢逢迎的人，诸葛先生觉得有趣的事情，他不一定觉得有趣。那他刚刚为何要去凑热闹？
也许这些年不见，对方已经大大的变了，自己已经再不能算了解他了。
地脏也的确是变了，单论形象就整个改头换面，哪像个贵胄皇亲，只像个苦行的僧人。
诸葛通：“确实，老朽眼见为实。”话说的点到即止，同样一边观察着话题有关的另一位的神色反应。
王妃没有接话追问，短暂的谈话就此结束。
明明是别人在说话，话里说的也是别人，中间的地脏却感觉句句针对自己，遂有意加快脚步，仿佛希望甩掉围绕着的不自在的空气。
另外的人都加速跟上，毕竟前面这位才是此行当中的最主要人物，必须紧跟。只不过默默追上后便都一路无话，似乎都将注意力都集中在了赶路上。
另一头的山路中，小比丘洞明也在赶路。
太阳光透过树隙照下，光斑跳跃在人身上，光头暴露在阳光下反光，这一幕很是亮眼。
他心里还想着刚才的经历。
救自己的人和师父似乎一伙的，而师傅与自己对话间并不很磊落，有些事避而不谈，讳莫如深的样子，应该是对旁人持有戒心。洞明如是想道。
与师父一路，但不一心……同路异心，他终于想出了合适的四个字来形容，觉得很贴切，如果事实跟自己猜想的一样的话。
他觉得师傅对对方不仅是有戒心，也许还有点忌惮着对方，否则凭什么明明对对方不感冒的样子都挂脸上了，却也只是不跟人家搭腔而已，这同师父平常的为人相比起来，似乎“拘谨”了一点？
若是如此，那么师父忌惮对方什么？
忌惮对方的身份？那老人家貌似是夜郎国的什么国师！
忌惮对方的武功？那救自己的老人家蛮厉害，不知道跟师父比起来谁上谁下。
忌惮对方人多？露面救他的是那位老人家，但在崖壁上求救时，他看到的不止那老人家一个人，还有另外的人似乎穿着青色和灰色的衣裳，说不定那老人家和其他人加起来是一伙。
师父夹在他们中间，一个打一个还好说，一个打多个恐怕是讨不了好的。
就像他曾经在柳家的时候，有个年纪小而个子大的家伙老是喜欢欺负别人，把所有人欺负光了，于是遭到所有小孩子的围攻…被收拾得好惨！
他有点越想越离谱的感觉……
想归想，担心归担心，有些时候自己只要听话照办就好，师父让怎么做就怎么做好了，不该问的不多问。
总之他从来没有自作主张的习惯，就习惯听话照办。
花了将近半天时间，洞明重新回到第一次陪同柳老爷等来游玩时所站的盆地边缘山岗上，现在回头看来，这儿也是他与他们永远分道扬镳的地方。
冷风吹过，衣角猎猎。洞明望着远处盆地中央。
在那里，一棵参天大树静静伫立，仿佛亘古即存；盆地内水泊连成的一片水网倒映着蓝天白云，将其切割成奇形怪状。
水面偶见迷蒙雾气升腾，给人以神奇静谧的美感。
然而，这一切现在掺杂了刀斧砍伐、原木撞地、敲打出的砰砰咚咚音，还有人说话声此起彼伏……有些不协调！
盆地一侧，有一块地势略高而未被水网兜住的地皮，有一帮人在那里大兴土木……
忙活修庙的人当中有人发现了他，更多的人出来围观他，另一阵动静因他而起，把他吸纳进了以上的不协调之当中。
眼见许多人兴起土木，都是村里人被柳老爷等派来的，为地脏祖师修庙。
地脏祖师已经收了阿三做弟子，为师父修的庙自然也有阿三这个徒弟的份。
按村民的说法，他是祖师座下的护法弟子。
于是他以主人公的身份，兼着“监工”。
几天下来，觉得有家有师父的感觉，实在太好。
真正恍如隔世啊！现在大概有七八十人天天供他使唤，虽然只限建庙这段时间，也只限在造房工程有关的事情上。
其他事上也有操作空间。
比如祖师护法弟子要学识字？这还不简单，柳老爷还没来得及发话，陶老爷抢先答应下来，自己的孙女恰好读着几本书，改天就给祖师弟子拿来，想看多久看多久！
祖师弟子说不仅要用书还需要先生教，陶老爷差点脱口而出“让我孙女教”的话来，最后还是找了自家府里的教席来教洞明识字。
因为洞明不愿意下山去，而孙女待字闺中，上山来教学更不合适，虽然洞明如今是个出家人。
仅仅磨了几天，洞明将兽皮上功法的第一章的字句，拆开了让教席先生教会，自己后面再连起来研读，没几天就有了成果，遂感觉心满意足，当即后面暂不麻烦先生教了。
他自己不好直接和人家先生说，恰好这天陶老爷又坐着抬较进山来督建寺庙，他就找了陶老爷请其转告。
他这种学生，实在令教学的人很有些不解，哪有这样的？
辞退老师这个都不说了，看看人家怎么当的学生、怎么学习的：该读的经义之类一概不读，每天就认字！而且是学生写出来，你就教一下怎么读以及什么意思，学生得到答案立刻下课，瞬间跑没影。
日复一日……
好在拢共也没教几天。得了，这学生就当没教过。
本来这个教席先生前来，有那么点意思，以后出去能炫耀一下，说自己教过某某祖师的弟子，地位一下得抬的多高！
但是临了发现不是那么回事，事情没往预料的方向上面去发展，现在产生了教过某人的话打死不主动说出去的想法。
没别的，怕真金火炼时经不住考验，到时候连累自己脸上无光。
当然他这是现在这么想，以后这个学生要是如何出名、高高在上了，再站出来师生相认的时候，就是另外一回事了。当然了，这是后话。
教席先生和陶老爷送来案上的几本书被晾下，洞明自顾离去。
这几天盆地周边这些山头，他一有空就跑出去转，这也是他每次旷课的原因——师父临走交代自己要坚持强身健体！
这理由鬼才信，祖师当师父，就教这个？但教席懒得追究，每次都牵强地笑着点头放了他离去。
山头转熟了，山洞也给他“摸点”过很多，终于给他找到一处能直通盆地中央地底下的洞。终于给他再一次来到“洞中天”。
距离头一次已经是三天前了。
火折子顶着一团火焰，为漆黑之地添了柔和光芒。
火光到处，星光辉映，出于奇草。
洞明借手中点燃的火折子，认认真真一个字一个字地，看着地脏交给的兽皮上的密密麻麻字体。
几个较大的字在最前面——《九章妙法》！
这就是满篇功法的名字。
全篇也分九个部分，但他只看最开篇的一章。其它的他暂不去看，也看不懂，连字都认不全。
本来师父交代让他把功法烂熟于心，他也请来了先生教认字，只是认字过程中渐渐生出了点自己的想法。
他不想那么老实地只是认完字背书，然后等着一年后师父回来指点修炼。
说白了，认字进度很缓慢，过程很枯燥。
以前他只是一个小小的下人，本就不认识多少字，为了练功，这几天才开始逼着自己咬牙学习，想办法请来教席先生，每天能教会他认一些字。
他倒不是没有耐心慢慢学，而是认完第一章所有的字以后，便自己试着找句读，背诵的同时自然也在理解每一句话，进而理解整一章的意思。他感觉有了那么一点意思。
于是，他决定先停一停认字进度，花点几天时间专注于加深理解，也许还可以试着付诸于实践。
如果真能拿下第一章，那就是一个令人兴奋的好开头，也能给这几天刻苦认真的学习一点交代啊。
这心思要让教书先生知晓的话恐怕要傻眼，一天平均下来也就认十多个字，都不算什么太复杂难学的字，学生每节课自我感觉可以了就找借口逃课，也好意思说认真刻苦！？这个学生多少给人不靠谱的感觉。
——《九章妙法》第一章曰：
“混沌初开，天地一灵台。人为灵长，妙法守心。九章始于一，以身为器！”
二十六字正文，字字珠玑。
“聚气于器，尽归己用！”
结尾八字真言如是。
洞明虽认全了每一个字，但还是看得懵懵懂懂。
但如果配合着算上这一次一共两次在“洞中天”待过的经验，感受着身体受特殊环境影响进行着某种改造，他渐渐能明白什么叫“以身为器”和“聚气于器，尽归己用。”
身体相当于一个器皿，而特殊环境的改造作用就相当于将器皿打开一些口子，使之与外界相通。
功底尚差还有的提高的余地，悟性却弥补不了。有了恰当的理解等于有了良好的开头，接下来的步骤，就轻松得多：
不再费力去学更多字词或文法，每天除了吃喝拉撒、就是待在石洞里，盘膝聚神打坐。
按照“洞中天”这个宝地对身体的奇效，要做到“以身为器”这第一关不成问题。
如果一边食用观音土和奇草这等天材地宝，效果会更加立竿见影。
但是修庙的工程还有一阵子要忙活的，人多眼杂，不好大庭广众下干那令人目瞪口呆的事情。
“不食人间烟火”，这是他新学会的一个说法。
跟一般人解释不清楚是一说，最重要的还是注意影响，否则之前面对救他脱困的那个国师大人也不用回避隐瞒。这点都不用他师父地脏交代。
所以洞明暂时不碰观音土，偷偷挖也不敢啊，实在是有太多双眼睛盯着他。吃点奇草倒是可以有，洞中天里不虞被人发现。
……
“不食人间烟火”的说法，是民间对一些神怪的发明。
首先是从佛家的传说中，听说有大德高僧修行到一定程度，步入禅机、闭关苦修者，根本不再像常人一般一日三餐，也几乎不在拉撒上浪费时间，休息睡眠也不同常人。
譬如一位法号“无暇”的比丘，自廿六岁时至升天之时，一百廿六载，独居山间石洞就有百年时间，不带弟子不作五谷，“不食人间烟火”，独自日夜抄写佛门经典，总计九九八十一部，且都以血书写成。
她也算是了解他，知道他不是那种善于交谈喜欢逢迎的人，诸葛先生觉得有趣的事情，他不一定觉得有趣。那他刚刚为何要去凑热闹？
也许这些年不见，对方已经大大的变了，自己已经再不能算了解他了。
地脏也的确是变了，单论形象就整个改头换面，哪像个贵胄皇亲，只像个苦行的僧人。
诸葛通：“确实，老朽眼见为实。”话说的点到即止，同样一边观察着话题有关的另一位的神色反应。
王妃没有接话追问，短暂的谈话就此结束。
明明是别人在说话，话里说的也是别人，中间的地脏却感觉句句针对自己，遂有意加快脚步，仿佛希望甩掉围绕着的不自在的空气。
另外的人都加速跟上，毕竟前面这位才是此行当中的最主要人物，必须紧跟。只不过默默追上后便都一路无话，似乎都将注意力都集中在了赶路上。
另一头的山路中，小比丘洞明也在赶路。
太阳光透过树隙照下，光斑跳跃在人身上，光头暴露在阳光下反光，这一幕很是亮眼。
他心里还想着刚才的经历。
救自己的人和师父似乎一伙的，而师傅与自己对话间并不很磊落，有些事避而不谈，讳莫如深的样子，应该是对旁人持有戒心。洞明如是想道。
与师父一路，但不一心……同路异心，他终于想出了合适的四个字来形容，觉得很贴切，如果事实跟自己猜想的一样的话。
他觉得师傅对对方不仅是有戒心，也许还有点忌惮着对方，否则凭什么明明对对方不感冒的样子都挂脸上了，却也只是不跟人家搭腔而已，这同师父平常的为人相比起来，似乎“拘谨”了一点？
若是如此，那么师父忌惮对方什么？
忌惮对方的身份？那老人家貌似是夜郎国的什么国师！
忌惮对方的武功？那救自己的老人家蛮厉害，不知道跟师父比起来谁上谁下。
忌惮对方人多？露面救他的是那位老人家，但在崖壁上求救时，他看到的不止那老人家一个人，还有另外的人似乎穿着青色和灰色的衣裳，说不定那老人家和其他人加起来是一伙。
师父夹在他们中间，一个打一个还好说，一个打多个恐怕是讨不了好的。
就像他曾经在柳家的时候，有个年纪小而个子大的家伙老是喜欢欺负别人，把所有人欺负光了，于是遭到所有小孩子的围攻…被收拾得好惨！
他有点越想越离谱的感觉……
想归想，担心归担心，有些时候自己只要听话照办就好，师父让怎么做就怎么做好了，不该问的不多问。
总之他从来没有自作主张的习惯，就习惯听话照办。
花了将近半天时间，洞明重新回到第一次陪同柳老爷等来游玩时所站的盆地边缘山岗上，现在回头看来，这儿也是他与他们永远分道扬镳的地方。
冷风吹过，衣角猎猎。洞明望着远处盆地中央。
在那里，一棵参天大树静静伫立，仿佛亘古即存；盆地内水泊连成的一片水网倒映着蓝天白云，将其切割成奇形怪状。
水面偶见迷蒙雾气升腾，给人以神奇静谧的美感。
然而，这一切现在掺杂了刀斧砍伐、原木撞地、敲打出的砰砰咚咚音，还有人说话声此起彼伏……有些不协调！
盆地一侧，有一块地势略高而未被水网兜住的地皮，有一帮人在那里大兴土木……
忙活修庙的人当中有人发现了他，更多的人出来围观他，另一阵动静因他而起，把他吸纳进了以上的不协调之当中。
眼见许多人兴起土木，都是村里人被柳老爷等派来的，为地脏祖师修庙。
地脏祖师已经收了阿三做弟子，为师父修的庙自然也有阿三这个徒弟的份。
按村民的说法，他是祖师座下的护法弟子。
于是他以主人公的身份，兼着“监工”。
几天下来，觉得有家有师父的感觉，实在太好。
真正恍如隔世啊！现在大概有七八十人天天供他使唤，虽然只限建庙这段时间，也只限在造房工程有关的事情上。
其他事上也有操作空间。
比如祖师护法弟子要学识字？这还不简单，柳老爷还没来得及发话，陶老爷抢先答应下来，自己的孙女恰好读着几本书，改天就给祖师弟子拿来，想看多久看多久！
祖师弟子说不仅要用书还需要先生教，陶老爷差点脱口而出“让我孙女教”的话来，最后还是找了自家府里的教席来教洞明识字。
因为洞明不愿意下山去，而孙女待字闺中，上山来教学更不合适，虽然洞明如今是个出家人。
仅仅磨了几天，洞明将兽皮上功法的第一章的字句，拆开了让教席先生教会，自己后面再连起来研读，没几天就有了成果，遂感觉心满意足，当即后面暂不麻烦先生教了。
他自己不好直接和人家先生说，恰好这天陶老爷又坐着抬较进山来督建寺庙，他就找了陶老爷请其转告。
他这种学生，实在令教学的人很有些不解，哪有这样的？
辞退老师这个都不说了，看看人家怎么当的学生、怎么学习的：该读的经义之类一概不读，每天就认字！而且是学生写出来，你就教一下怎么读以及什么意思，学生得到答案立刻下课，瞬间跑没影。
日复一日……
好在拢共也没教几天。得了，这学生就当没教过。
本来这个教席先生前来，有那么点意思，以后出去能炫耀一下，说自己教过某某祖师的弟子，地位一下得抬的多高！
但是临了发现不是那么回事，事情没往预料的方向上面去发展，现在产生了教过某人的话打死不主动说出去的想法。
没别的，怕真金火炼时经不住考验，到时候连累自己脸上无光。
当然他这是现在这么想，以后这个学生要是如何出名、高高在上了，再站出来师生相认的时候，就是另外一回事了。当然了，这是后话。
教席先生和陶老爷送来案上的几本书被晾下，洞明自顾离去。
这几天盆地周边这些山头，他一有空就跑出去转，这也是他每次旷课的原因——师父临走交代自己要坚持强身健体！
这理由鬼才信，祖师当师父，就教这个？但教席懒得追究，每次都牵强地笑着点头放了他离去。
山头转熟了，山洞也给他“摸点”过很多，终于给他找到一处能直通盆地中央地底下的洞。终于给他再一次来到“洞中天”。
距离头一次已经是三天前了。
火折子顶着一团火焰，为漆黑之地添了柔和光芒。
火光到处，星光辉映，出于奇草。
洞明借手中点燃的火折子，认认真真一个字一个字地，看着地脏交给的兽皮上的密密麻麻字体。
几个较大的字在最前面——《九章妙法》！
这就是满篇功法的名字。
全篇也分九个部分，但他只看最开篇的一章。其它的他暂不去看，也看不懂，连字都认不全。
本来师父交代让他把功法烂熟于心，他也请来了先生教认字，只是认字过程中渐渐生出了点自己的想法。
他不想那么老实地只是认完字背书，然后等着一年后师父回来指点修炼。
说白了，认字进度很缓慢，过程很枯燥。
以前他只是一个小小的下人，本就不认识多少字，为了练功，这几天才开始逼着自己咬牙学习，想办法请来教席先生，每天能教会他认一些字。
他倒不是没有耐心慢慢学，而是认完第一章所有的字以后，便自己试着找句读，背诵的同时自然也在理解每一句话，进而理解整一章的意思。他感觉有了那么一点意思。
于是，他决定先停一停认字进度，花点几天时间专注于加深理解，也许还可以试着付诸于实践。
如果真能拿下第一章，那就是一个令人兴奋的好开头，也能给这几天刻苦认真的学习一点交代啊。
这心思要让教书先生知晓的话恐怕要傻眼，一天平均下来也就认十多个字，都不算什么太复杂难学的字，学生每节课自我感觉可以了就找借口逃课，也好意思说认真刻苦！？这个学生多少给人不靠谱的感觉。
——《九章妙法》第一章曰：
“混沌初开，天地一灵台。人为灵长，妙法守心。九章始于一，以身为器！”
二十六字正文，字字珠玑。
“聚气于器，尽归己用！”
结尾八字真言如是。
洞明虽认全了每一个字，但还是看得懵懵懂懂。
但如果配合着算上这一次一共两次在“洞中天”待过的经验，感受着身体受特殊环境影响进行着某种改造，他渐渐能明白什么叫“以身为器”和“聚气于器，尽归己用。”
身体相当于一个器皿，而特殊环境的改造作用就相当于将器皿打开一些口子，使之与外界相通。
功底尚差还有的提高的余地，悟性却弥补不了。有了恰当的理解等于有了良好的开头，接下来的步骤，就轻松得多：
不再费力去学更多字词或文法，每天除了吃喝拉撒、就是待在石洞里，盘膝聚神打坐。
按照“洞中天”这个宝地对身体的奇效，要做到“以身为器”这第一关不成问题。
如果一边食用观音土和奇草这等天材地宝，效果会更加立竿见影。
但是修庙的工程还有一阵子要忙活的，人多眼杂，不好大庭广众下干那令人目瞪口呆的事情。
“不食人间烟火”，这是他新学会的一个说法。
跟一般人解释不清楚是一说，最重要的还是注意影响，否则之前面对救他脱困的那个国师大人也不用回避隐瞒。这点都不用他师父地脏交代。
所以洞明暂时不碰观音土，偷偷挖也不敢啊，实在是有太多双眼睛盯着他。吃点奇草倒是可以有，洞中天里不虞被人发现。
……
“不食人间烟火”的说法，是民间对一些神怪的发明。
首先是从佛家的传说中，听说有大德高僧修行到一定程度，步入禅机、闭关苦修者，根本不再像常人一般一日三餐，也几乎不在拉撒上浪费时间，休息睡眠也不同常人。
譬如一位法号“无暇”的比丘，自廿六岁时至升天之时，一百廿六载，独居山间石洞就有百年时间，不带弟子不作五谷，“不食人间烟火”，独自日夜抄写佛门经典，总计九九八十一部，且都以血书写成。
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