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第九十七章 一日南北还(下)

    地渊藏山,下落无底,浑浊灼热的地气与充斥着死意的妖气混杂纠缠,化作汹涌狂放的波涛,从更深处的黑暗中喷涌而出,不断积累凝实,直到将地渊填补完全。

    不知下降了多久,空间突然变得开阔,空气阴冷潮湿,但奇怪的是升腾的地气依旧灼热,甚至地面因烘烤而产生龟裂,四周的岩壁也有些发红,整个空间因为冷热两极的对撞,产生了严重的割裂感。

    但是随着妖风的到来,将两种对立的能量强行杂糅在一起,使得此地的气脉变得极不稳定,忽然从地下洞窟的深处传出了震耳的雷鸣。

    混杂的冷热两极之力被强行掠夺,与妖风黑云一同被吸入了地下洞窟的更深处,送亲队伍的二十一人就像拾捡来的柴火被随意地堆在一旁,唯有这顶金轿稳稳当当地落在一座石台之上。

    这座石台高约一丈六尺,通体光滑有一种湿润感,乃是天然形成的规整四棱台,表面红蓝光芒交错变幻,令人目眩神迷,金轿就位于棱台顶部的正中央。

    棱台顶部的表面覆盖着一层水膜,凝而不散,聚而不流,就算是金轿压了下来这层水膜也没有破裂,反而如同蛆虫一般蠕动,覆盖整座金轿,顿时洞窟当中响起了令人毛骨悚然的啃食声。

    金轿的把手,也就是那种特殊的石料逐渐变得柔软,紧接着开始液化,与这层水膜融为一体,水膜中并未因石料的融入而出现杂质,只是在四周荧光岩壁的照射下,会诡异地呈现出蓝黑色的光芒。

    水膜的密度似乎因此逐渐增加,金轿散发的光芒开始收缩,表面因啃食产生的划痕开始扩散加深,整座金轿有了明显的扭曲变形,一些部分已经出现了融化的迹象。

    最终被啃食成一朵莲花的模样,水膜也失去形体化作虹霞氤氲久久不散,衬托着坐于莲台之上已经化作玉人的新娘分外神圣,一种清香伴随着淡紫色的灵气飘向洞窟的另一侧。

    清香漫入,轰隆阵阵,土石碎裂之声裹挟着带有浓烈腐臭味的尘土从黑暗深处喷涌而出,随即洞窟之中响起混杂的声音,就像无数的蚊蝇在你身边盘旋,但你偏偏一只都看不到,只能被声音诱发心中的烦躁,进而变为恐惧。

    随着情绪的变化,声音变得越发真切,甚至会让人产生幻音,使其沉沦在由自己心神裂隙所构成的幻境当中,当你试图抵抗想要从幻境中醒来的时候,声音会两极分化,或高亢、或低沉,但都逐渐变得模糊不清。

    当你耳边清净,彻底听不到声音的时候,你以为你摆脱了幻境,实际上就已经完全沉沦,不再能够听闻世上之声,只能听到秃头凤的命令。

    你以为这是自己内心的想法,但实际上,受害者已经分不清自身真实虚幻,成为秃头凤最为忠诚的傀儡。

    昔年动乱年代,也有秃头凤妖作乱,迷惑人族万人,其余生灵不计,但偏偏生就奇异的遁形神通,就连第四境的修者也耐它不得,但最终这只秃头凤妖被天劫所灭,形神俱毁,雷霆霹雳淹没鬼哭之声,方圆百里尽化焦土。

    同样,洞窟中的杂音很快就变成了阴森鬼泣,大荒妖将秃头凤从洞口中挤出肉翅挥舞,冲破了浓烟,锥状的鸟喙一分为四,其中利齿密布,撕风裂空,聚集了庞然火气的血盆大口一口咬向石台上的玉人。

    就在这一瞬间,又有一道黑影从浓烟中窜出,看身形轮廓也不过三尺大小,比秃头凤妖的鸟喙的一半还要小,但就是这么一个玩意,从半空猛然坠向秃头凤妖的头颅,直接将其钉在地上,同时气流凝聚气柱压住它的身躯,使其无法触碰石台。

    就算如此,秃头凤仍然挣扎着抬起头颅,伸长脖子,想用自己的喙去啄食棱台上的莲花玉人。

    “你这蠢物……”

    话还没有完,那道身影突然暴退,随即无数耀光从棱台之上倾泻而下,一道浓郁的紫痕在洞窟中蔓延,仿佛要将这里撕裂。

    三尺身影的反应奇快,在退后的同时,掀起无数错乱的气流,不但将耀光偏转阻挡,而且秃头凤在摆脱气柱的压制后,凶威大涨,残存的毛羽迸射绛紫色的邪光,脖颈喉咙震动不止,凝为实质的音波在洞窟中回荡。

    顿时,地下洞窟一片鬼哭神嚎,愁云密布,秃头凤散发的邪光与倾泻的耀光不同,耀光具有极强的穿透性和破邪之力,是洞彻性质的光束,而秃头凤的邪光从表现上看更像是一种光学颜料,在沾染耀光之后迅速侵蚀蔓延,将耀光从根源瓦解。

    不过耀光具有一定的追踪特性,被气流屏障弹开之后,并未就此消散,而是在半空划出了夸张的弧度,舍弃了原本的目标“三尺身影”,全部转向秃头凤。

    音浪跌宕,在不断的回荡中,音波交错的所在隐约间形成了一些模糊的轮廓,它们聚集在秃头凤周围,挡住了耀光,虽然这些轮廓在耀光中消融,但同时也耗尽了耀光的威能,加之洞窟被妖云遮蔽,周围的环境逐渐沉入黑暗当中。

    但是这耀光本就是子母连环,内藏玄机,每一道光柱中都隐藏着拇指粗细的锁链,锁链前端是四趾倒勾,就好似鹰隼一类的禽爪,通体看来好似一条条流动的岩浆,猝不及防之下刺入了秃头凤的身躯。

    秃头凤身上毛羽残缺稀少,仅依靠体魄不足以抵挡勾爪锋锐,翻滚的妖气也被鬼气压制,那道三尺身影还想救援,灰白相间的妖气涌入地下,岩石开裂,灼热的地气犹如刀锋一般劈向锁链。

    但是唐文可不会给他机会,玉人碎裂,三十六道鬼火从中飞出,鬼火映照出的影子聚集在一起,隐约间显现出一个一尺小人的模样,浑身青黑,头生独角,地中海的发型,阔口咧腮八字眉,无耳缺鼻山羊胡,一身金红色金钱纹员外服。

    这鬼物揣着手,盘坐在昏黄鬼气凝聚的云雾之上,四对碧绿的眼珠黯淡无光,直勾勾地盯着前方。

    这只鬼物一抖袖袍,手腕附近的四枚金钱图案亮起红光,三十六道鬼火受到牵引汇聚到鬼物的身前,幻化成一个破旧的钱匣。

    这些开裂的缝隙,就像是贴纸一般被钱匣中散发的吸力揭起,喷涌的地气也像是固化的黏胶与裂隙一同被吸入钱匣之中,就连那道三尺身影也没能幸免,任由它如何爆发妖力,也抵挡不住这股吸力,打着旋的飞入匣中。

    与此同时,蔓延的紫痕终于划过了秃头凤的全身,并没有鲜血喷溅的场景,紫痕将秃头凤一分为二,仿佛真的成为了两个个体,切口上覆盖着一层浓密的紫色光泽,幽冥鬼气正在同化妖将秃头凤的妖力。

    通常情况下,妖族同阶个体远强于人族,因为无论是从基础,还是容纳天地元气的量级来看,妖族都要远强于人族。

    比如说,一个普通的成年人的战斗力看作是1,一只普通老虎的战斗力看作是3,那么两者之间的差距就是2。

    等到两者都突破第二境时,两人战斗力都变成了之前的十倍,差距就变成了20,两者之间的鸿沟越发巨大。

    而且有关利用天地元气方面,熊、狮、象等大中型妖族的身体能够吸收储存更多的天地元气,差距从数倍到数十倍不等,猫、鼠、狐狸等小型妖族对于天地之力的运用以及天地元气的转化率也要高于人族。

    那么就有人会想,这样人族还怎么立足?

    答案有两点,第一点在于繁殖能力,人族就算修炼到第四境也不会影响繁殖生育,人族的生命本源有一种特殊的包容性,不会像其他种族会因为生命层次的提升而变得子嗣稀少,就算是特殊体质和血脉也不会对此事产生影响。

    只是其特殊体质和血脉不会直接遗传,只是子嗣后人有觉醒的可能,这种可能性会越来越低,直至完全消失,当然如果中途又有人成功觉醒,特殊体质和血脉就能够重新传承下去。

    第二点,就是在人族中总会出现一些强大个体,就以第三境为例,大荒妖将可以说是所有修行之路第三境的顶点,要比它再强就只有第四境修者,就连伪四境的武者对上也是输多赢少。

    不然为何追杀大荒妖将的任务,巡部要派出的队伍有第四境武者带队,原因就在这里。

    不过人族中有“大师”这一特殊等级,虽然现在的修行者中也有不少大师之称的修者,就连其他种族也有被称为大师级的存在,但那只是战力无法用常规第三境来形容,或是在某些方面超过第四境,才以大师相称。

    但实际上,只有创造奇境之人才能被称为大师,不过在古时还有一种人也会被称为大师,那就是在第三境修成“极元”雏形之人,极元的雏形被修行之人称之为极能。

    这个倒不是人族特有,只是在各族中都极为少见,修成极能者往往代表着对于某种力量有着极强的掌控,使之在常识中的极限上进一步产生变化,这种变化和修炼过程能够传承下去,所以修成极能之人也被冠以大师之称。

    而唐文所修庙鬼法门能够直接让人晋升大师层次的原因,就是要想修成庙鬼就必须引动幽冥之力入体,使自己的力量发生变化。

    当他修成庙鬼之时,他就不再是一名武者,而是一名真正的鬼道修者,他所修成的极能名为——神精冢。

    正所谓人死之后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,而神精冢将灵力与魂魄之力融合,可以将敌人的转化为另一种形式困锁封印。

    此刻再看秃头凤,它真的变成了两个,幽冥鬼气弥补了它另一半的空缺,只是一者呈现透明状身上浮现出无数张痛苦的面孔,而另一个则是浑身长满了肉疙瘩,肉疙瘩还在一点一点膨胀,互相挤压,使得秃头凤已经完全无法辨认,向着诡异的方向扭曲变化。

    这时,莲台上的玉人才彻底破碎,照世镜飘浮而起,秃头凤身上无数的锁链勾爪都是从镜面中伸出,锁链抖动不止,将一分为二的秃头凤逐渐拉入镜中。

    令人毛骨悚然的咀嚼声从镜中传出,如果有人此刻面对镜子,那么他所看到的就不是自己的面容,而是两团黑气不断膨胀收缩的黑气。

    最终,咀嚼声停止,两团黑气融为一体,飞出照世镜,那一抹紫痕也没入黑气当中。

    黑气最终堆积在莲台之上,随即身影显现,唐文手持紫竹篙,身穿黑红锦衣昂然而立,周身紫光冲霄凝聚华盖,身后黑气翻涌,百鬼随行。

    被其召出的鬼王将手中钱匣交给唐文,身形消散在三十六道鬼火阴冷的光芒当中,回到了那一团黑气当中。

    鬼物回归,这团黑气瞬间变得平静,从唐文的七窍钻回到他的体内,气息平复,洞窟之中的异象也随之消散。

    花开两朵各表一枝,在白西陆和唐文离开耕亭县之后,九川府、黄山府以及三林府都发生两位数以上的灾祸,大小灾祸几乎囊括了所有阶级。

    百姓、修行者、大周官吏、都武司都被卷入到一场巨大的漩涡当中,三府的都武司都在全力调查,但也难以查清灾祸的源头和这些东西背后的真相。

    查不清的原因,不是因为没有线索,反而是线索太多,这些事情的发生毫无目的性、关联性,他们得到的线索就像是一层又一层的蛛网将他们包裹,最终变成了密不透风的茧,将他们彻底封死。

    这种压迫感让都武司所有人都变得烦躁,风声鹤唳草木皆兵,这种烦躁影响了他们的行事做法,进而让百姓也变得惶恐不安,一时间流言蜚语四起,与不断发生的灾祸一起摧残着这片土地上的一切。

    不论是有形之物,还是无形之物,都在一点点瓦解崩离,而都武司虽然想要改变这种情况,但是他们所做的事情只是让一切陷入到一个不断恶化的死循环当中,这种绝望在短短几天就几乎将他们完全击溃。

    幸亏,这种情况还未超出三府之地的承受极限,就等到了那个力挽狂澜的人。

    此人非是旁人,正是道门四真人之一的毛犊真人,这只是他的一道分身,按照时间来讲,此刻的白西陆应该是刚刚进入九曲洞天。

    他先是以圣旨告令安抚民心,不得不说大周皇朝在百姓心中的威望颇高,一时间这些流言蜚语的影响大大减弱,然后他再以绝强的武力,在两个时辰之内消灭了半数未解决的灾祸,同时剿灭了五个杀手团的据点,再通过都武司和天机阁的各种渠道迅速地将消息传播出去,这才稳住了民心。