第一百七十四章 人生难得一餐食
芦蓬之中，夜行堂堂主夜侯、副堂主莫石、谢飞，三人与阎十一围坐在火炉前，相比于阎十一的轻松，这三人就非常紧张，正襟危坐，不发一言，眼珠不错地盯着面前跳动的炉火。
“哈哈哈，鸡汤来喽。”
苍老的声音中带有浑厚的气劲，音波推动的风压将芦蓬的木门吹开，带进了些许凉意，柳天良用三尺钓竿抵着一口足以给他当澡盆的大铁锅走了进来。
只见他手腕微动，钓竿向上一挑，这口大铁锅稳稳当当地落在了火炉之上，铁锅离竿，其上附着的功力顿时消散一空。
这锅山珍飞龙汤的香气犹如火山爆发般，喷涌而出，就连这几位第四境的修士也下意识的咽了咽口水。
当然这锅里的飞龙指的是龙口镇旁，山林中的一种野生的赤羽鸡，不但肉质细滑，风味十足，而且有滋补之效。
它之所以被称为飞龙，是因为这种赤羽鸡的鸡爪上和羽毛上的纹理好似鳞片，在阳光的照射下给人一种身披甲胄之感。
又因此鸡只在龙江附近的林中活动，有人就说它是得了龙江风水的滋养，体内有了龙气才生得这般模样，所以称其为飞龙。
当然这种赤羽鸡和龙没有半点关系，也就是龙江特有占了一个龙字，不过它的味道确实是人间少有，至于它的滋补效用也就与凡级中品的丹药相当，常人的确不可多食，但对于他们这些人来说一点问题也没有。
坐在火炉前的阎十一十分自觉地站起身来，给每人都盛了一碗香喷喷的白米饭，看得出来他早已腹中空空，饥饿非常，递碗时小手止不住地抖动。
不过他还是克制住了身体的本能，老实地端着碗筷，等着柳天良先吃这第一口。
“都别愣着了，来尝尝老头儿我的手艺如何”。他坐在阎十一的旁边，向着众人摆了摆手，示意大家赶紧吃饭，别像石柱似的在边上杵着。
锅中炖了两只飞龙，是他从罗家后厨拿来的，他治好了罗友嫡孙身上毒蛊，罗家本想重金答谢，但是他没收，就从后厨拿了一些食材，便给此事做了个了结。
他锅中炖的不是整鸡，他在开火做饭之前已经将飞龙拆解洗净。他从锅中夹了一只鸡腿，放到了阎十一的碗里，让他赶紧吃，可劲儿造。
阎十一哆哆嗦嗦地结果鸡腿后，就开始闷头干饭，这些天他每顿饭都是好吃好喝，每顿都吃到肚皮溜圆，不过只一两个时辰他就会产生饥饿感，同时他的感官也变得极为敏锐，脑海中不断回荡着催促他觅食的声音。
他也不知道自己的身体究竟发生了怎样的变化，但是每次他都将身体产生的欲望成功压制。因为他现在三餐不愁，他怕自己一旦顺从欲望就会失去眼前的生活，吃饱穿暖对他来说便是人间极乐。
他的父母是原是北域某座寺庙的佃户，幸得那座庙宇的僧众乃是真慈悲，每年只收粮一成，还会赠给佃户们一些山上种植的瓜果蔬菜。
这间寺庙以医法传灯，每月都有几日免费给周围百姓看病施药，不过就在五年前，飞来横祸，有三名大荒妖将降临作乱。
三妖将抵抗的僧众悉数屠戮，打碎了山门，将在庙中避祸百姓吞食一空，阎十一的父母还算机警，在山门攻破之前觉得不能坐以待毙，全家就跳了从寺庙后山的悬崖跳下。
悬崖下是一条波涛汹涌的大河，但投河好歹还有一线生机，在庙中就是等死，有这种想法的人不在少数，纵然山崖高有百丈，也挡不住众人求生的意志，有一部分人就投河求生。
结果，三妖之一的虎鲛将以妖法搅动大河翻腾，这些人几乎死绝，就只有年幼的阎十一活了下来，他被残肢碎尸包裹在水中行了一路，被冲到岸上后，是一拾荒老丐从尸堆中把他扒拉出来。
这老丐姓阎，一辈子无儿无女，无亲无故，就想抚养这个孩子，也算是传承香火，后继有人。
可这世间苦来无缘由，老乞丐在几个月前带着他想来龙口镇避过寒冬，但在半路上竟被其口中的大爷好汉所杀，只一句“哪里来的狗东西，敢挡大爷的路”，就为这老乞丐的性命画上了句号。
这老乞丐本就是个普通人，年老体衰，身子骨本来就虚，这些天赶路劳累，染上了些许风寒，那人只推搡了一下，老乞丐便不省人事，倒地不起。
那人怒骂老乞丐是碰瓷讹人，还补了两脚，转身就扬长而去，还是有围观的人看出老乞丐是真的进气多，出气少，给了阎十一几钱碎银。
这钱不是让他给老乞丐治病，是让他给老乞丐买张草席，方便收尸，就这点碎银还让当地的泼皮抢了去，又给他一顿好打，想要看看他们身上有没有藏着其他的钱财。
但是，阎十一死活就是不出声，这帮人也觉得晦气，啐了两口吐沫，就离开了。这几个泼皮充其量就是普通的、道德低下的地痞流氓，要真是那种黑心的人间渣滓，阎十一估计就指不定会遭遇什么。
要是遇到这种“垃圾”，被买了都算是好的结果，他们可是敲骨吸髓的行家，真落到他们手里可能连渣都不剩。
老乞丐确有藏银，平日是不敢带在身上，每到一地，都在荒郊野外寻一僻静之所将攒下的银钱埋下，待到即将离开时才将其取出。
这钱是老乞丐给阎十一攒下的活命钱，足有一百两整，都被老乞丐换成面值五两的银票，以木匣封存。
老乞丐是希望这些钱能够让阎十一以后能够好好地活着，活得有个人样，这些钱足够他在一个小的村镇中置地买房，娶妻生子，做个小买卖，能够养家糊口。
但他今后再也不能替这个孩子遮风挡雨，做任何的事情了。
最终老乞丐被阎十一火化，这是他自己的愿望，弥留之际他对阎十一交代，不必为他再做多余花销，用他缝在鞋底和亵裤中的几十个铜钱，买一把好点的锄头，在荒郊野岭刨个坑，把他埋了就行。
那锄头留着以后还能用作耕种，接下来的路上还能防身，一举多得，老乞丐强撑着最后一口气，走到郊外，才呕血身亡，免得孩子还得带着他的尸体走出老远。
实际上，他都想直接就跳到旁边的河里，被水冲走算了，但他又怕这孩子直接跟着他也一并跳下去，总得让这孩子有个念想，才有活下去的动力。
所以，最终他变了想法，让阎十一把他火化，骨灰敲得碎碎的，用装银票的木盒盛他的骨灰，这样还能用他的骨灰掩盖住夹层缝隙，也让这个藏钱的木盒看起来没那么可疑。
这一手是他能为这孩子设下的最后的保护了，他在生命最后的最后，告诉阎十一要将他的骨灰埋在龙口镇外，让他有动力来到这里度过寒冬。
而老乞丐成功了，阎十一安全地到达了龙口镇，并在龙江旁用各处拾来的树枝与藤蔓建了一间小帐篷，他就住在这里，和抚养他长大的爷爷一同住在这里。
现在，他正经历着自己几辈子都不敢想的生活，吃饱穿暖自不必说，这位怪模怪样的柳爷爷还为他爷爷修坟立碑，虽然就是个结实的土包，但总算有个家不是。
他脑海中与父母一起生活的日子已经有些模糊，但父母口中经常说的净土、极乐之类的词语他倒还记得，他还记得父母说出这些词汇时脸上向往崇敬的神情。
这大抵就是他现在的样子，三餐不愁，有得住有衣穿，就是他的极乐，就是他心中的净土。
“哈哈哈，鸡汤来喽。”
苍老的声音中带有浑厚的气劲，音波推动的风压将芦蓬的木门吹开，带进了些许凉意，柳天良用三尺钓竿抵着一口足以给他当澡盆的大铁锅走了进来。
只见他手腕微动，钓竿向上一挑，这口大铁锅稳稳当当地落在了火炉之上，铁锅离竿，其上附着的功力顿时消散一空。
这锅山珍飞龙汤的香气犹如火山爆发般，喷涌而出，就连这几位第四境的修士也下意识的咽了咽口水。
当然这锅里的飞龙指的是龙口镇旁，山林中的一种野生的赤羽鸡，不但肉质细滑，风味十足，而且有滋补之效。
它之所以被称为飞龙，是因为这种赤羽鸡的鸡爪上和羽毛上的纹理好似鳞片，在阳光的照射下给人一种身披甲胄之感。
又因此鸡只在龙江附近的林中活动，有人就说它是得了龙江风水的滋养，体内有了龙气才生得这般模样，所以称其为飞龙。
当然这种赤羽鸡和龙没有半点关系，也就是龙江特有占了一个龙字，不过它的味道确实是人间少有，至于它的滋补效用也就与凡级中品的丹药相当，常人的确不可多食，但对于他们这些人来说一点问题也没有。
坐在火炉前的阎十一十分自觉地站起身来，给每人都盛了一碗香喷喷的白米饭，看得出来他早已腹中空空，饥饿非常，递碗时小手止不住地抖动。
不过他还是克制住了身体的本能，老实地端着碗筷，等着柳天良先吃这第一口。
“都别愣着了，来尝尝老头儿我的手艺如何”。他坐在阎十一的旁边，向着众人摆了摆手，示意大家赶紧吃饭，别像石柱似的在边上杵着。
锅中炖了两只飞龙，是他从罗家后厨拿来的，他治好了罗友嫡孙身上毒蛊，罗家本想重金答谢，但是他没收，就从后厨拿了一些食材，便给此事做了个了结。
他锅中炖的不是整鸡，他在开火做饭之前已经将飞龙拆解洗净。他从锅中夹了一只鸡腿，放到了阎十一的碗里，让他赶紧吃，可劲儿造。
阎十一哆哆嗦嗦地结果鸡腿后，就开始闷头干饭，这些天他每顿饭都是好吃好喝，每顿都吃到肚皮溜圆，不过只一两个时辰他就会产生饥饿感，同时他的感官也变得极为敏锐，脑海中不断回荡着催促他觅食的声音。
他也不知道自己的身体究竟发生了怎样的变化，但是每次他都将身体产生的欲望成功压制。因为他现在三餐不愁，他怕自己一旦顺从欲望就会失去眼前的生活，吃饱穿暖对他来说便是人间极乐。
他的父母是原是北域某座寺庙的佃户，幸得那座庙宇的僧众乃是真慈悲，每年只收粮一成，还会赠给佃户们一些山上种植的瓜果蔬菜。
这间寺庙以医法传灯，每月都有几日免费给周围百姓看病施药，不过就在五年前，飞来横祸，有三名大荒妖将降临作乱。
三妖将抵抗的僧众悉数屠戮，打碎了山门，将在庙中避祸百姓吞食一空，阎十一的父母还算机警，在山门攻破之前觉得不能坐以待毙，全家就跳了从寺庙后山的悬崖跳下。
悬崖下是一条波涛汹涌的大河，但投河好歹还有一线生机，在庙中就是等死，有这种想法的人不在少数，纵然山崖高有百丈，也挡不住众人求生的意志，有一部分人就投河求生。
结果，三妖之一的虎鲛将以妖法搅动大河翻腾，这些人几乎死绝，就只有年幼的阎十一活了下来，他被残肢碎尸包裹在水中行了一路，被冲到岸上后，是一拾荒老丐从尸堆中把他扒拉出来。
这老丐姓阎，一辈子无儿无女，无亲无故，就想抚养这个孩子，也算是传承香火，后继有人。
可这世间苦来无缘由，老乞丐在几个月前带着他想来龙口镇避过寒冬，但在半路上竟被其口中的大爷好汉所杀，只一句“哪里来的狗东西，敢挡大爷的路”，就为这老乞丐的性命画上了句号。
这老乞丐本就是个普通人，年老体衰，身子骨本来就虚，这些天赶路劳累，染上了些许风寒，那人只推搡了一下，老乞丐便不省人事，倒地不起。
那人怒骂老乞丐是碰瓷讹人，还补了两脚，转身就扬长而去，还是有围观的人看出老乞丐是真的进气多，出气少，给了阎十一几钱碎银。
这钱不是让他给老乞丐治病，是让他给老乞丐买张草席，方便收尸，就这点碎银还让当地的泼皮抢了去，又给他一顿好打，想要看看他们身上有没有藏着其他的钱财。
但是，阎十一死活就是不出声，这帮人也觉得晦气，啐了两口吐沫，就离开了。这几个泼皮充其量就是普通的、道德低下的地痞流氓，要真是那种黑心的人间渣滓，阎十一估计就指不定会遭遇什么。
要是遇到这种“垃圾”，被买了都算是好的结果，他们可是敲骨吸髓的行家，真落到他们手里可能连渣都不剩。
老乞丐确有藏银，平日是不敢带在身上，每到一地，都在荒郊野外寻一僻静之所将攒下的银钱埋下，待到即将离开时才将其取出。
这钱是老乞丐给阎十一攒下的活命钱，足有一百两整，都被老乞丐换成面值五两的银票，以木匣封存。
老乞丐是希望这些钱能够让阎十一以后能够好好地活着，活得有个人样，这些钱足够他在一个小的村镇中置地买房，娶妻生子，做个小买卖，能够养家糊口。
但他今后再也不能替这个孩子遮风挡雨，做任何的事情了。
最终老乞丐被阎十一火化，这是他自己的愿望，弥留之际他对阎十一交代，不必为他再做多余花销，用他缝在鞋底和亵裤中的几十个铜钱，买一把好点的锄头，在荒郊野岭刨个坑，把他埋了就行。
那锄头留着以后还能用作耕种，接下来的路上还能防身，一举多得，老乞丐强撑着最后一口气，走到郊外，才呕血身亡，免得孩子还得带着他的尸体走出老远。
实际上，他都想直接就跳到旁边的河里，被水冲走算了，但他又怕这孩子直接跟着他也一并跳下去，总得让这孩子有个念想，才有活下去的动力。
所以，最终他变了想法，让阎十一把他火化，骨灰敲得碎碎的，用装银票的木盒盛他的骨灰，这样还能用他的骨灰掩盖住夹层缝隙，也让这个藏钱的木盒看起来没那么可疑。
这一手是他能为这孩子设下的最后的保护了，他在生命最后的最后，告诉阎十一要将他的骨灰埋在龙口镇外，让他有动力来到这里度过寒冬。
而老乞丐成功了，阎十一安全地到达了龙口镇，并在龙江旁用各处拾来的树枝与藤蔓建了一间小帐篷，他就住在这里，和抚养他长大的爷爷一同住在这里。
现在，他正经历着自己几辈子都不敢想的生活，吃饱穿暖自不必说，这位怪模怪样的柳爷爷还为他爷爷修坟立碑，虽然就是个结实的土包，但总算有个家不是。
他脑海中与父母一起生活的日子已经有些模糊，但父母口中经常说的净土、极乐之类的词语他倒还记得，他还记得父母说出这些词汇时脸上向往崇敬的神情。
这大抵就是他现在的样子，三餐不愁，有得住有衣穿，就是他的极乐，就是他心中的净土。
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