第三十八章 中式价值观
两人来到韩宸读书的教室，教室的课桌是带半边翻盖的那种，能够用锁把课桌锁上。
因为在学校读书的学生基本上都是寄宿生，因此书籍等东西基本上都放在教室的课桌里，除了放假才会拿回家。
韩宸凭着记忆找到了自己的课桌，庄记者在韩宸旁边的位置坐了下来，庄记者感受了一下教室的环境，然后继续翻开自己的笔记本接着采访起来。
“你有没有注意到很多关于你小说的评价，评论中说到看你的科幻小说和看国外的那些科幻小说或者科幻电影感觉很不一样。
认为看你的科幻小说后，不仅仅是在科幻方面的让人感受到震惊，而且文中体现的人文情怀也让他们内心也受到深深的震撼，同时非常的有共鸣感，你是怎么看待的？”
本来比较随意的韩宸听到庄记者问到这个问题，他的表情变得突然严肃起来，沉思一会，准备好好组织一下自己的发言。
“你知道什么叫做文化入侵吗？文化入侵是一个国家对另外一个国家有步骤有计划地改变被占领国民风俗习惯文化传承等等的侵略手段。”
庄记者没想过刚才自己的问题和文化入侵有什么联系，紧锁眉头认真地听起来，并且确保录音笔是正常开启的。
“要征服一个民族，就要征服她的文化，要征服她的文化，就要征服她的人民，而要征服她的人民，就有效的就是征服她的儿童。
只有从小改变孩子们的价值观，淡化他们的民族认同感和自豪感，才能使他们屈服于外族的文化，最终让他们抛弃自己的民族，以达到入侵者的目的。”
韩宸阐述其文化侵略的步骤来。
“战争时期侵略者靠的是强行改变教育方式，但在现在的和平年代，发达国家垄断发展中国家文化市场，并改变其国民的风俗习惯，阻碍其文化传承，这也是文化入侵。
文化入侵是一场关乎国家未来发展的没有硝烟的战争。”
韩宸穿越到这个世界后发现，此时的国家还没有那么强大的文化自信心。
随着互联网对于国内文化传播方式的冲击，虽然大家能够接收到更多的信息，知识面明显获得了不错的提高，但是并不是每个人都能正确处理分辨信息的真伪。
在这些真真假假的消息中，很明显有着其他国家对于国内文化侵略的影子。
但目前国家并没有什么好的办法应对，而且也很可能才刚刚发现这种苗头，这也是为什么很多人羡慕国外生活，想要移民国外的原因。
“你刚才问我说为啥有读者觉得看我写的科幻小说和国外科幻小说或者影视剧感觉不一样，这确实是很多人看完我的小说后的感觉。
其实，大家潜意识里一提到科幻两字，基本上浮现在脑海中的都是美国科幻大片的印象。
不得不承认，由于美丽国经济发达，比我们拥有更加成熟的文化产业，因此在代表电影工业最高水平的科幻片上都是他们在引领世界科幻的发展。”
“但我希望大家需要认清的是美丽国的这些不仅仅局限于科幻片的影视剧作，其实一直在推广着美式价值观。
我不想否认好莱坞影片所宣扬的英雄式的浪漫主义，但是，人类的命运难道就真的只应该由美丽国人，美丽国式的价值观来承担吗？
作为一个中国人，作为一个即将崛起的大国之一介平民，我还是很难接受，为什么，因为这不符合我们的中式价值观。
我们中国人讲究要具备自强不息的奋斗精神，追求真理、勇于奉献的精神，以及团结互助，人定胜天的精神。
当地球在遇到毁灭性打击的时候，美丽国选择有钱人乘坐诺亚方舟跑路。
而作为从小感受中华优秀传统文化熏陶的我们，却始终不舍得自己的家园，宁愿流浪地球几千年，这就是我们自己的中式价值观中的家国情怀而决定的。
我们现在很多文化传播企业都没有以国家角度为基准的中式价值观，许多影视作品都是流量为主，不考虑重视价值观的核心重要性。
但要知道文化系统必须有灵魂才能进行长久地输出，否则身躯无论多么庞大都是空壳而已，一旦我们的文化传播被流量所掌控，那将在这场没有硝烟的战争中彻底失败。
所以我坚信只要作品具备中式价值观，坚持以中华文化为核心，创作的作品就能获得大家的认可。
中国人不亏待中国人，特别是我们这些所谓的文化创作者或者那些文化企业，明明和国家命运绑在一起，但是如果不肯接受站在中国立场上的价值观，那么他们面临的后果将十分严重。”
从文化入侵到中式价值观，这个观点在韩宸穿越回来之前是大家都能够深知的，那个时候，大家通过“美丽的风景线”和“疫情下的国外风光”明显地感受到自己国家的强大。
那些以往对于美丽国大吹特吹的明珠、自幼，成了“自幼美利坚，枪击每一天”的调侃，这都让那些想通过潜移默化进行文化入侵的勾当在阳光下显露无遗。
庄记者此时已经直接懵了，她根本没想过一个针对年轻科幻小说家的采访会这么的有深度，有内涵，同时涉及的内容又如此的敏感。
这让她在后续的采访中都一直没能从刚才的内容中脱离出来。
在结束采访后，庄莹莹继续和韩宸聊着中式价值观的话题，韩宸告诉庄记者，某些国家对于我国文化入侵是必然和持久的，而且就是身边的点点滴滴，例如国外在很多部影视剧中对我们中国人的形象定义都非常狭隘。
说到这里不得不提我国的诺贝尔文学奖获得者，大家如果看过他获得诺贝尔文学奖的小说能发现，在他的小说里面对于国人的描述都是愚昧无知的，当然结合特定的近现代的历史背景来看好像没有什么问题。
但是，他一方面在大学演讲中提到“我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示恶的成分。”
结果呢？在《北海道的人》一文中，认为文学作品永远不是唱赞歌的工具的诺贝尔文学奖作家，在该篇文章中对北海道的小本子给足了夸奖和称赞，双标如此，实属罕见。
因为在学校读书的学生基本上都是寄宿生，因此书籍等东西基本上都放在教室的课桌里，除了放假才会拿回家。
韩宸凭着记忆找到了自己的课桌，庄记者在韩宸旁边的位置坐了下来，庄记者感受了一下教室的环境，然后继续翻开自己的笔记本接着采访起来。
“你有没有注意到很多关于你小说的评价，评论中说到看你的科幻小说和看国外的那些科幻小说或者科幻电影感觉很不一样。
认为看你的科幻小说后，不仅仅是在科幻方面的让人感受到震惊，而且文中体现的人文情怀也让他们内心也受到深深的震撼，同时非常的有共鸣感，你是怎么看待的？”
本来比较随意的韩宸听到庄记者问到这个问题，他的表情变得突然严肃起来，沉思一会，准备好好组织一下自己的发言。
“你知道什么叫做文化入侵吗？文化入侵是一个国家对另外一个国家有步骤有计划地改变被占领国民风俗习惯文化传承等等的侵略手段。”
庄记者没想过刚才自己的问题和文化入侵有什么联系，紧锁眉头认真地听起来，并且确保录音笔是正常开启的。
“要征服一个民族，就要征服她的文化，要征服她的文化，就要征服她的人民，而要征服她的人民，就有效的就是征服她的儿童。
只有从小改变孩子们的价值观，淡化他们的民族认同感和自豪感，才能使他们屈服于外族的文化，最终让他们抛弃自己的民族，以达到入侵者的目的。”
韩宸阐述其文化侵略的步骤来。
“战争时期侵略者靠的是强行改变教育方式，但在现在的和平年代，发达国家垄断发展中国家文化市场，并改变其国民的风俗习惯，阻碍其文化传承，这也是文化入侵。
文化入侵是一场关乎国家未来发展的没有硝烟的战争。”
韩宸穿越到这个世界后发现，此时的国家还没有那么强大的文化自信心。
随着互联网对于国内文化传播方式的冲击，虽然大家能够接收到更多的信息，知识面明显获得了不错的提高，但是并不是每个人都能正确处理分辨信息的真伪。
在这些真真假假的消息中，很明显有着其他国家对于国内文化侵略的影子。
但目前国家并没有什么好的办法应对，而且也很可能才刚刚发现这种苗头，这也是为什么很多人羡慕国外生活，想要移民国外的原因。
“你刚才问我说为啥有读者觉得看我写的科幻小说和国外科幻小说或者影视剧感觉不一样，这确实是很多人看完我的小说后的感觉。
其实，大家潜意识里一提到科幻两字，基本上浮现在脑海中的都是美国科幻大片的印象。
不得不承认，由于美丽国经济发达，比我们拥有更加成熟的文化产业，因此在代表电影工业最高水平的科幻片上都是他们在引领世界科幻的发展。”
“但我希望大家需要认清的是美丽国的这些不仅仅局限于科幻片的影视剧作，其实一直在推广着美式价值观。
我不想否认好莱坞影片所宣扬的英雄式的浪漫主义，但是，人类的命运难道就真的只应该由美丽国人，美丽国式的价值观来承担吗？
作为一个中国人，作为一个即将崛起的大国之一介平民，我还是很难接受，为什么，因为这不符合我们的中式价值观。
我们中国人讲究要具备自强不息的奋斗精神，追求真理、勇于奉献的精神，以及团结互助，人定胜天的精神。
当地球在遇到毁灭性打击的时候，美丽国选择有钱人乘坐诺亚方舟跑路。
而作为从小感受中华优秀传统文化熏陶的我们，却始终不舍得自己的家园，宁愿流浪地球几千年，这就是我们自己的中式价值观中的家国情怀而决定的。
我们现在很多文化传播企业都没有以国家角度为基准的中式价值观，许多影视作品都是流量为主，不考虑重视价值观的核心重要性。
但要知道文化系统必须有灵魂才能进行长久地输出，否则身躯无论多么庞大都是空壳而已，一旦我们的文化传播被流量所掌控，那将在这场没有硝烟的战争中彻底失败。
所以我坚信只要作品具备中式价值观，坚持以中华文化为核心，创作的作品就能获得大家的认可。
中国人不亏待中国人，特别是我们这些所谓的文化创作者或者那些文化企业，明明和国家命运绑在一起，但是如果不肯接受站在中国立场上的价值观，那么他们面临的后果将十分严重。”
从文化入侵到中式价值观，这个观点在韩宸穿越回来之前是大家都能够深知的，那个时候，大家通过“美丽的风景线”和“疫情下的国外风光”明显地感受到自己国家的强大。
那些以往对于美丽国大吹特吹的明珠、自幼，成了“自幼美利坚，枪击每一天”的调侃，这都让那些想通过潜移默化进行文化入侵的勾当在阳光下显露无遗。
庄记者此时已经直接懵了，她根本没想过一个针对年轻科幻小说家的采访会这么的有深度，有内涵，同时涉及的内容又如此的敏感。
这让她在后续的采访中都一直没能从刚才的内容中脱离出来。
在结束采访后，庄莹莹继续和韩宸聊着中式价值观的话题，韩宸告诉庄记者，某些国家对于我国文化入侵是必然和持久的，而且就是身边的点点滴滴，例如国外在很多部影视剧中对我们中国人的形象定义都非常狭隘。
说到这里不得不提我国的诺贝尔文学奖获得者，大家如果看过他获得诺贝尔文学奖的小说能发现，在他的小说里面对于国人的描述都是愚昧无知的，当然结合特定的近现代的历史背景来看好像没有什么问题。
但是，他一方面在大学演讲中提到“我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示恶的成分。”
结果呢？在《北海道的人》一文中，认为文学作品永远不是唱赞歌的工具的诺贝尔文学奖作家，在该篇文章中对北海道的小本子给足了夸奖和称赞，双标如此，实属罕见。
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