第三十七章 愿作盗火者
第三十七章愿作盗火者
“法师学徒有什么特点？”好几位武徒种子问了出来。
法师学徒的事，李铭也不清楚，想了想，说道：“传说法师学徒在识海内形成法核，是依靠精神力固化的法术模型发出法术。比如，元气水箭就是由固化在识海里的元气水箭法术模型发出的，当初攻击谷山村的那只凶兽级盔狼就是那样，凶兽的兽核在心脏，大部分类似于我们武徒发不出远程攻击，极个别极有天赋的凶兽会觉醒神通，类似于我们人类的法术模型，但不管是凶兽，还是妖兽，都只有一个兽核。”李铭拿出来凶兽级鱼怪的兽核，晶莹剔透，如水晶，淡蓝色的光芒刺人眼睛，似有晶莹雾气在兽核内流动。大家传来传去，看看摸摸捏捏，好硬，武徒种子使出了吃奶力气也捏不碎。
李铭继续讲道：“据说兽核、武核、法核都极为坚硬，连正式武师也捏不碎。根据五行属性不同，兽核、武核、法核呈现不同的颜色。属火的颜色有红色、紫色；属土的颜色有黄色、褐色；属金的颜色有白色、金色、银色；属水的颜色有黑色、蓝色、灰色；属木的颜色有绿色、青色、翠色。大家刚才看的那一颗就是偏水属性兽核……”
还好李铭记忆力极好，在县学馆时看了很多书，在琅琊郡时，通过她看过一些修行书籍，要不然真讲不出来。“五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金……”好像在听天书一样，大部分人听得云里雾里。
徐瀚文递过来一瓷碗装的凉开水，手指隐晦示意了一下周围，李铭点头示意明白。
喝了一口徐瀚文递过来的凉开水，从虚无缥缈的理论又转向了常识：“人类如果法武同修，则同时有法核和武核，法核在识海，武核在丹田，丹田又叫气海……”
“法系方面我懂得不多，说得不一定对，说得不对的地方，还请大家多多包涵。”李铭边说边抱拳，拱了一周。
李铭温文儒雅，风度翩翩，文武双全，学识还这么深厚，何止刘芷峦，好几个小媳妇、大姑娘都眼冒星星，恨不得以身相许。
然后是州府学肄业生徐瀚文讲国文和地理，郡府学毕业生宁庆讲述各地风土人情和矿藏常识，郡府学毕业生庄子游讲授算术和制器知识。
以身布道，毫不藏私。李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游师徒四人走上了一条绝不和其他人相同的崛起之路。以自己所学所见所闻，无私无保留传授给其他人，从猎杀铁背熊的时候已经开始，大家挣钱、砥砺学识两不耽误，大家无不觉得成长很快，学到很多。很多人哪怕认识不了几个字，但有了李铭等人的亲自示范，有了面对面讲授知识，面对面请教，识字与否这个门槛被好多人跨过去了，不再是一知半解修行，不再是对这方世界一无所知。凡睁开眼睛看世界的人，都是幸运的人。而盗火者，最伟大。
李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游师徒四人发下宏愿，要做盗火者，给普通人、给需要的人传授修行知识、讲授天文地理国文算数，开启民智，造福一方，哪怕刀斧加身，哪怕身死道消，百死无悔。人世间走了这一遭，总要做一些豁达心胸的事，缩头乌龟是一生，轰轰烈烈也是一生，何不轰轰烈烈，不留下遗憾于白发苍苍时悔恨，不留下愧疚于夜深无人时流泪，生而为人，那就堂堂正正做人。
李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游四人讲解结束，麦田内百十人无不躬身向李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游四人行礼，深深一拜，久久不起，从头发斑白中年人，到意气风发年轻人，到垂髻懵懂儿童。沁北县之大，何有心底无私如四人；沁水郡之广，何有倾囊传授如四人。数万年来，数千年来，贵族、官府垄断知识，无不想方设法愚民、弱民、疲民、辱民、杀民，反抗的人如韭菜，割了一茬再长出来一茬。第一个把修行之法传开的人，第一个登坛收徒不问出身的人……他们是勇敢的先行者，给人间带来希望，必将熊熊燃烧，照彻黑夜。
统治者通过愚民、弱民、疲民、辱民、杀民，将老百姓尽可能训练成没有头脑，任凭驱使的“群羊”，逆来顺受，不做反抗。
所谓愚民，本质上就是以统治者意志为意志，民众不得有其他杂思乱想。手段很多，如学堂、学馆、学府必须开设兽人语、蛮人语，凡升入高一等学校必考，逼着大家必须学，但是将来10万个人当中不一定有一个人用到。
所谓弱民，以精忠报国的名义，把老百姓相当部分劳动所得以皇粮国税名义征收，人穷自然志短。但掌握了大量土地、工坊、矿山的贵族反而少纳税甚至不纳税，官府从小民身上一年又一年刮油，民不弱奈何？
所谓疲民，为老百姓找一堆事情做，什么防御演练、防疫演练，什么修城墙、修戍堡、铺路架桥，什么边关、要道驻守……反正都是重要得不得了的事情，都是事关老百姓身家性命的事情，必须参与，否则重重惩处，让老百姓疲于奔命，没有时间干别的事情。曾经某个前朝“十全皇帝”恩赏天下，每一人一两酒一两肉，皇恩浩荡至极。朝廷竟规定所有人必须背会“十全皇帝”颁给百姓的恩裳圣旨，上至老人，下至孩童，都必须背会这浩荡皇恩，否则要被戍边或者砍头，史载“十全皇帝”迁边2000万“愚蠢之民”，砍头100万“刁蛮之民”。恩赏圣旨，数百字文言文，绕口至极，大字不识几个的老百姓，其艰难，其疲于奔命，其惶惶不安，可想而知。
所谓辱民，老百姓动辄得咎，脸上刺字，断手断足割鼻割耳，不是天生残缺，非让你后来残缺；同时，唆使百姓之间相互检举揭发，让老百姓终日生活在恐惧不安当中。
所谓杀民，则是愚民、弱民、疲民、辱民之后，仍有百姓冥顽不灵，则杀之。不懂修行，没有武力，自然是一杀一个准，杀空了一个地方，再让顺民填补。三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人，诸夏多的是。
“法师学徒有什么特点？”好几位武徒种子问了出来。
法师学徒的事，李铭也不清楚，想了想，说道：“传说法师学徒在识海内形成法核，是依靠精神力固化的法术模型发出法术。比如，元气水箭就是由固化在识海里的元气水箭法术模型发出的，当初攻击谷山村的那只凶兽级盔狼就是那样，凶兽的兽核在心脏，大部分类似于我们武徒发不出远程攻击，极个别极有天赋的凶兽会觉醒神通，类似于我们人类的法术模型，但不管是凶兽，还是妖兽，都只有一个兽核。”李铭拿出来凶兽级鱼怪的兽核，晶莹剔透，如水晶，淡蓝色的光芒刺人眼睛，似有晶莹雾气在兽核内流动。大家传来传去，看看摸摸捏捏，好硬，武徒种子使出了吃奶力气也捏不碎。
李铭继续讲道：“据说兽核、武核、法核都极为坚硬，连正式武师也捏不碎。根据五行属性不同，兽核、武核、法核呈现不同的颜色。属火的颜色有红色、紫色；属土的颜色有黄色、褐色；属金的颜色有白色、金色、银色；属水的颜色有黑色、蓝色、灰色；属木的颜色有绿色、青色、翠色。大家刚才看的那一颗就是偏水属性兽核……”
还好李铭记忆力极好，在县学馆时看了很多书，在琅琊郡时，通过她看过一些修行书籍，要不然真讲不出来。“五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金……”好像在听天书一样，大部分人听得云里雾里。
徐瀚文递过来一瓷碗装的凉开水，手指隐晦示意了一下周围，李铭点头示意明白。
喝了一口徐瀚文递过来的凉开水，从虚无缥缈的理论又转向了常识：“人类如果法武同修，则同时有法核和武核，法核在识海，武核在丹田，丹田又叫气海……”
“法系方面我懂得不多，说得不一定对，说得不对的地方，还请大家多多包涵。”李铭边说边抱拳，拱了一周。
李铭温文儒雅，风度翩翩，文武双全，学识还这么深厚，何止刘芷峦，好几个小媳妇、大姑娘都眼冒星星，恨不得以身相许。
然后是州府学肄业生徐瀚文讲国文和地理，郡府学毕业生宁庆讲述各地风土人情和矿藏常识，郡府学毕业生庄子游讲授算术和制器知识。
以身布道，毫不藏私。李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游师徒四人走上了一条绝不和其他人相同的崛起之路。以自己所学所见所闻，无私无保留传授给其他人，从猎杀铁背熊的时候已经开始，大家挣钱、砥砺学识两不耽误，大家无不觉得成长很快，学到很多。很多人哪怕认识不了几个字，但有了李铭等人的亲自示范，有了面对面讲授知识，面对面请教，识字与否这个门槛被好多人跨过去了，不再是一知半解修行，不再是对这方世界一无所知。凡睁开眼睛看世界的人，都是幸运的人。而盗火者，最伟大。
李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游师徒四人发下宏愿，要做盗火者，给普通人、给需要的人传授修行知识、讲授天文地理国文算数，开启民智，造福一方，哪怕刀斧加身，哪怕身死道消，百死无悔。人世间走了这一遭，总要做一些豁达心胸的事，缩头乌龟是一生，轰轰烈烈也是一生，何不轰轰烈烈，不留下遗憾于白发苍苍时悔恨，不留下愧疚于夜深无人时流泪，生而为人，那就堂堂正正做人。
李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游四人讲解结束，麦田内百十人无不躬身向李铭、徐瀚文、宁庆、庄子游四人行礼，深深一拜，久久不起，从头发斑白中年人，到意气风发年轻人，到垂髻懵懂儿童。沁北县之大，何有心底无私如四人；沁水郡之广，何有倾囊传授如四人。数万年来，数千年来，贵族、官府垄断知识，无不想方设法愚民、弱民、疲民、辱民、杀民，反抗的人如韭菜，割了一茬再长出来一茬。第一个把修行之法传开的人，第一个登坛收徒不问出身的人……他们是勇敢的先行者，给人间带来希望，必将熊熊燃烧，照彻黑夜。
统治者通过愚民、弱民、疲民、辱民、杀民，将老百姓尽可能训练成没有头脑，任凭驱使的“群羊”，逆来顺受，不做反抗。
所谓愚民，本质上就是以统治者意志为意志，民众不得有其他杂思乱想。手段很多，如学堂、学馆、学府必须开设兽人语、蛮人语，凡升入高一等学校必考，逼着大家必须学，但是将来10万个人当中不一定有一个人用到。
所谓弱民，以精忠报国的名义，把老百姓相当部分劳动所得以皇粮国税名义征收，人穷自然志短。但掌握了大量土地、工坊、矿山的贵族反而少纳税甚至不纳税，官府从小民身上一年又一年刮油，民不弱奈何？
所谓疲民，为老百姓找一堆事情做，什么防御演练、防疫演练，什么修城墙、修戍堡、铺路架桥，什么边关、要道驻守……反正都是重要得不得了的事情，都是事关老百姓身家性命的事情，必须参与，否则重重惩处，让老百姓疲于奔命，没有时间干别的事情。曾经某个前朝“十全皇帝”恩赏天下，每一人一两酒一两肉，皇恩浩荡至极。朝廷竟规定所有人必须背会“十全皇帝”颁给百姓的恩裳圣旨，上至老人，下至孩童，都必须背会这浩荡皇恩，否则要被戍边或者砍头，史载“十全皇帝”迁边2000万“愚蠢之民”，砍头100万“刁蛮之民”。恩赏圣旨，数百字文言文，绕口至极，大字不识几个的老百姓，其艰难，其疲于奔命，其惶惶不安，可想而知。
所谓辱民，老百姓动辄得咎，脸上刺字，断手断足割鼻割耳，不是天生残缺，非让你后来残缺；同时，唆使百姓之间相互检举揭发，让老百姓终日生活在恐惧不安当中。
所谓杀民，则是愚民、弱民、疲民、辱民之后，仍有百姓冥顽不灵，则杀之。不懂修行，没有武力，自然是一杀一个准，杀空了一个地方，再让顺民填补。三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人，诸夏多的是。
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