第十一章：憨儿求雨（上）
麦收过后，麦子地里一片空旷。割过麦子后留在地里的麦茬子整整齐齐的站在炽热的阳光里。小草耷拉着脑袋，有气无力的看着这干旱的土地，偶尔有风吹过，也不情愿的随着摆动几下。小麻雀时常过来觅食，与他们争抢食物的还有花喜鹊。花喜鹊的出现，还能给村里人带来一丝惊喜。古有“喜鹊到，喜来到”的说法。
农村对麦茬子的处理主要有三种方式：一，直接不管它，将它留在地里，播种玉米时，在两列麦茬子之间直接刨坑，放上种子即可。二，放一把火，将整块地的麦茬子烧掉，作为其他作物的肥料使用。三，用犁将麦茬子连根拔起，然后装进毛驴车运回家，再堆成垛，引火用。
我们家总是不舍得将这些麦茬子烧掉，天气再炎热，也要把麦茬子从地里犁出来，然后拉回家里。母亲说没有这麦茬子，冬天就不好过了。
地里面干净了，又到了播种玉米的时候了。种玉米的坑是父亲一锄头一锄头的锄出来的。然后母亲再一拱腰一拱腰的将玉米种子放进坑里。然后再用脚摊一摊，将坑填平。
播种之后，就是浇水，浇的水需要父亲一扁担一扁担的从地头的大井里挑回来。然后母亲再一舀子一舀子的给所有撒种子的地方浇上水。有时候地里面还种一些高粱。高粱的作用特别大，但俺家种的高粱数量不多。等高粱成熟了，就把高粱粒在木板上摔出来，剩下的高粱枝做成笤帚，或者刷锅用的炊帚。高粱粒用磨磨成面粉。和着“好面”，也就是现在所说的小麦面一块吃。
那时候，所吃的东西都是天然的东西，都是土地赐予我们的。所以种好庄稼是一个农村人这一辈子的使命。
但是遇到干旱，那时候的人却无力回天。天气干旱严重时，大井也干涸了。吃水尚且困难，别说给地浇水了。村里人整天议论着什么时候下雨：“这天爷爷什么时候开眼啊”。天天观天象，天气阴沉的时候，村里人就激动的不得了。从早上就开始作揖拜佛，求龙王赐雨。结果到了下午，两阵风吹过，天气逐渐转晴。村里人那个失望啊，有的男人一屁股瘫坐的地上，拉也拉不起来。年龄大些的女人们有的哭天抹泪，大喊：“我那过世的爹娘啊，你老人家要是在天有灵，就帮帮你闺女吧，多赐些雨水给地里吧，俺们快活不下去了。”
咋办呢，收成不好的话，这一大家人怎么过呢？上有老下有小的。
大家伙经常晚上喝汤的时候聚在打麦场拉这个事。但拉来拉去，都没有什么结果。
要不拉的法子耗时太长，像找有水的地方再打一口深井，这种法子耗时又费力，还远水解不了近渴；要不都是派几个代表找村里管事的，给想个法子，运一些水来。可管事的也是人啊。他哪有那能耐，况且整个市都干旱。
后来，方喜大娘提了一句，让三婶子家大儿子羔子求雨试试
“三婶子前些天跟我说，他那死了好几年的老头子的魂附在了羔子身上了，还怪她几个月都没去看他，还让三婶子烧点钱给他花花”。
“三婶子开始没在意，还埋怨羔子胡说八道，可一连好几天，羔子都胡言乱语的，又哭又闹的吵吵着要她去坟头烧纸去，三婶子只好去烧烧看，烧完纸之后，羔子就不吵了，也不闹了，你说这事怪不怪”房媳大娘神秘的说。
大家伙一听，让羔子求雨，有的摇了摇头，村里人都知道羔子傻不愣登的，说话嘲巴。他基本的吃喝拉撒睡都知道，身上的衣服虽然破，补着补丁。但身上总是干干干干净净的，所以大家伙也并没有把羔子当成真正的傻子对待，而是都说他憨，实诚。
羔子大爷有一点特别的瘆人，我小时候常听母亲提起：“都离你羔子大爷远点，他三十多岁的人了，整天盯着女的看，嘿嘿的傻笑。还好上女人的家去，一蹲就是半天”
最不巧的事就是，三奶奶就住我家对门。她有三个孩子，大儿子就是羔子大爷，第二个孩子是闺女，远嫁河南了；第三个孩子还是儿子，不过三儿子脑袋瓜子正常。三奶奶从四十多岁就守寡了。一个人又当爹又当妈的，把这三个孩子拉扯大也不容易。况且大儿子还是个憨子，这么大了，还不能帮三奶奶照管家。吃喝还得三奶奶照顾。
俗话说:”寡妇门前是非多”。三奶奶年轻时又长的四大白胖的。村里的女人们没事就纳着鞋底子凑在一块东家长西家短的议论。意思是说，三奶奶不是那正经女人。不过，谁也没有亲眼看到。
我奶奶跟三奶奶就不对付。具体原因我小时侯也听我母亲提起过。还是因为三奶奶是寡妇这事闹的。
事情是这样的，爷爷跟奶奶的关系年轻时就不怎么好，生活里两个人总是吵架，鸡毛蒜皮，陈芝麻烂谷子的事，都能吵上半天。这个原因我以后会讲。奶奶生完最后一个孩子，也就是我二叔，不久就得了中风。虽然没有造成肢体瘫痪，但是也留下了后遗症：口眼歪斜。具体的表现是，我奶奶一个眼睛大，一个眼睛小，嘴歪向右边，时不时的还抽搐一下。这更加剧了爷爷跟奶奶的矛盾。爷爷也三天两头的不着家，晚上就睡公社的大棚。
奶奶那时候经常疑神疑鬼的。尤其是三奶奶成了寡妇以后。每当爷爷晚上没有回家，奶奶就觉着爷爷在外面鬼混。而且村里的女人们又常常说三奶奶不检点，晚上常有男人去跳她家的墙，去她家，而且还提到了爷爷，说那个男人就是爷爷。
奶奶每当听到那些女人们，就大声呵斥他们：“瞎咧咧啥呢，你们哪只眼睛看见了？没凭没据的，往人家头上扣屎盆子。。。。。。”
女人们挨了骂之后也就散了。
说者无意，听者有心。
奶奶不会让这件事轻易过去。于是。他就想了个办法。。。。。
农村对麦茬子的处理主要有三种方式：一，直接不管它，将它留在地里，播种玉米时，在两列麦茬子之间直接刨坑，放上种子即可。二，放一把火，将整块地的麦茬子烧掉，作为其他作物的肥料使用。三，用犁将麦茬子连根拔起，然后装进毛驴车运回家，再堆成垛，引火用。
我们家总是不舍得将这些麦茬子烧掉，天气再炎热，也要把麦茬子从地里犁出来，然后拉回家里。母亲说没有这麦茬子，冬天就不好过了。
地里面干净了，又到了播种玉米的时候了。种玉米的坑是父亲一锄头一锄头的锄出来的。然后母亲再一拱腰一拱腰的将玉米种子放进坑里。然后再用脚摊一摊，将坑填平。
播种之后，就是浇水，浇的水需要父亲一扁担一扁担的从地头的大井里挑回来。然后母亲再一舀子一舀子的给所有撒种子的地方浇上水。有时候地里面还种一些高粱。高粱的作用特别大，但俺家种的高粱数量不多。等高粱成熟了，就把高粱粒在木板上摔出来，剩下的高粱枝做成笤帚，或者刷锅用的炊帚。高粱粒用磨磨成面粉。和着“好面”，也就是现在所说的小麦面一块吃。
那时候，所吃的东西都是天然的东西，都是土地赐予我们的。所以种好庄稼是一个农村人这一辈子的使命。
但是遇到干旱，那时候的人却无力回天。天气干旱严重时，大井也干涸了。吃水尚且困难，别说给地浇水了。村里人整天议论着什么时候下雨：“这天爷爷什么时候开眼啊”。天天观天象，天气阴沉的时候，村里人就激动的不得了。从早上就开始作揖拜佛，求龙王赐雨。结果到了下午，两阵风吹过，天气逐渐转晴。村里人那个失望啊，有的男人一屁股瘫坐的地上，拉也拉不起来。年龄大些的女人们有的哭天抹泪，大喊：“我那过世的爹娘啊，你老人家要是在天有灵，就帮帮你闺女吧，多赐些雨水给地里吧，俺们快活不下去了。”
咋办呢，收成不好的话，这一大家人怎么过呢？上有老下有小的。
大家伙经常晚上喝汤的时候聚在打麦场拉这个事。但拉来拉去，都没有什么结果。
要不拉的法子耗时太长，像找有水的地方再打一口深井，这种法子耗时又费力，还远水解不了近渴；要不都是派几个代表找村里管事的，给想个法子，运一些水来。可管事的也是人啊。他哪有那能耐，况且整个市都干旱。
后来，方喜大娘提了一句，让三婶子家大儿子羔子求雨试试
“三婶子前些天跟我说，他那死了好几年的老头子的魂附在了羔子身上了，还怪她几个月都没去看他，还让三婶子烧点钱给他花花”。
“三婶子开始没在意，还埋怨羔子胡说八道，可一连好几天，羔子都胡言乱语的，又哭又闹的吵吵着要她去坟头烧纸去，三婶子只好去烧烧看，烧完纸之后，羔子就不吵了，也不闹了，你说这事怪不怪”房媳大娘神秘的说。
大家伙一听，让羔子求雨，有的摇了摇头，村里人都知道羔子傻不愣登的，说话嘲巴。他基本的吃喝拉撒睡都知道，身上的衣服虽然破，补着补丁。但身上总是干干干干净净的，所以大家伙也并没有把羔子当成真正的傻子对待，而是都说他憨，实诚。
羔子大爷有一点特别的瘆人，我小时候常听母亲提起：“都离你羔子大爷远点，他三十多岁的人了，整天盯着女的看，嘿嘿的傻笑。还好上女人的家去，一蹲就是半天”
最不巧的事就是，三奶奶就住我家对门。她有三个孩子，大儿子就是羔子大爷，第二个孩子是闺女，远嫁河南了；第三个孩子还是儿子，不过三儿子脑袋瓜子正常。三奶奶从四十多岁就守寡了。一个人又当爹又当妈的，把这三个孩子拉扯大也不容易。况且大儿子还是个憨子，这么大了，还不能帮三奶奶照管家。吃喝还得三奶奶照顾。
俗话说:”寡妇门前是非多”。三奶奶年轻时又长的四大白胖的。村里的女人们没事就纳着鞋底子凑在一块东家长西家短的议论。意思是说，三奶奶不是那正经女人。不过，谁也没有亲眼看到。
我奶奶跟三奶奶就不对付。具体原因我小时侯也听我母亲提起过。还是因为三奶奶是寡妇这事闹的。
事情是这样的，爷爷跟奶奶的关系年轻时就不怎么好，生活里两个人总是吵架，鸡毛蒜皮，陈芝麻烂谷子的事，都能吵上半天。这个原因我以后会讲。奶奶生完最后一个孩子，也就是我二叔，不久就得了中风。虽然没有造成肢体瘫痪，但是也留下了后遗症：口眼歪斜。具体的表现是，我奶奶一个眼睛大，一个眼睛小，嘴歪向右边，时不时的还抽搐一下。这更加剧了爷爷跟奶奶的矛盾。爷爷也三天两头的不着家，晚上就睡公社的大棚。
奶奶那时候经常疑神疑鬼的。尤其是三奶奶成了寡妇以后。每当爷爷晚上没有回家，奶奶就觉着爷爷在外面鬼混。而且村里的女人们又常常说三奶奶不检点，晚上常有男人去跳她家的墙，去她家，而且还提到了爷爷，说那个男人就是爷爷。
奶奶每当听到那些女人们，就大声呵斥他们：“瞎咧咧啥呢，你们哪只眼睛看见了？没凭没据的，往人家头上扣屎盆子。。。。。。”
女人们挨了骂之后也就散了。
说者无意，听者有心。
奶奶不会让这件事轻易过去。于是。他就想了个办法。。。。。
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