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第68章.生不带来

    唐僧取完真经后恍然大悟:“原来所有的劫难都早有定数,一切逃不过因果循环!”

    五庄观

    唐僧师徒来到万寿山,山中有一座五庄观,五庄观里住着地仙之祖,道号镇元子,混名与世同君。

    镇元子手上有一颗人参果树,三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

    唐僧师徒来临之际,恰巧镇元子接到元始天尊的邀请,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

    镇元子也算到唐僧要来,特地留下两个道童在家等着,将我参果打两个给唐僧吃,权表旧日之情。

    这里的因果是当初佛祖举办“盂兰法会”,唐僧的前世金蝉子在佛前敬了一杯佛茶给镇元子,如今唐僧来了,镇元子理应还他两颗人参果。此是人情往来,也是善因善果。

    乌鸡国

    乌鸡国王把国家治理的很好,如来佛祖认为他是个有功德的善信,于是让文殊菩萨前来考验乌鸡国王,度化他成就金身罗汉,也就是取经成功后沙僧的果位。

    文殊菩萨来到乌鸡国后,变成凡间僧人,面见乌鸡国王讨些斋供,口述佛法,天花乱坠。

    可是乌鸡国王对当和尚没有任何兴趣。他认为文殊菩萨是在刁难他,用绳子把他捆了起来,浸在护城河里三天三夜。

    多亏六甲金身救文殊归西,之后文殊菩萨奏与如来、如来下令将青狮精派到乌鸡国,推国王下井,浸他三年,以报三日水灾之恨。

    在此一难中,文殊菩萨是善因恶果,乌鸡国王是恶因恶果,可是己所不欲勿施于人,文殊菩萨跑来度化乌鸡国王,乌鸡国王又凭什么放着好端端的国王不做去当和尚?

    乌鸡国王做的错事是水淹文殊菩萨三天,动了嗔怒,做了错事,也该有次一劫,最后乌鸡国王活了过来,没有去西天做罗汉,也算是不错了,就是遭了三年罪。

    朱紫国

    朱紫国一难的起因是,朱紫国王在做东宫太子的时候,外出游猎,在落凤坡前射伤了孔雀大明王菩萨的一对儿女,孔雀大明王菩萨得知后发下誓言:“教他拆凤三年,身耽啾疾。”

    当时观音菩萨正好金毛犼在孔雀大明王那里做客,金毛犼知道后,就趁机下界做这件事,表面目的是“与王消灾”,真实目的就是找借口下去玩。

    金毛犼在端午节纵妖风抢了朱紫国王的正妻金圣宫娘娘,但因为紫阳真人插手,暗中送了件霓裳羽衣给金圣宫,金毛犼才不能得手,做有违人伦的事。

    金毛犼盛怒之下,天天去找朱紫国王要宫女,朱紫国王久思成疾,有天天被金毛犼恐吓,导致肚子不消化,吃不下东西。

    朱紫国王无意中得罪了佛母才遭此一劫,但也因为是无意间,所以金圣宫娘娘才没出大事。

    朱紫国王被“拆凤三年,身耽啾疾”是恶因得恶果,但由于是无意识的恶因,金圣宫娘娘反而受到紫阳真人的庇佑,反而得了善果。

    灭法国

    灭法国一难中,国王前生那世里结下冤仇,今世里被和尚诽谤。两年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚,只差四个。

    孙悟空等人正好四个,为了顺利过关又不伤人命,他们伪装成四个马贩子夜间进城,睡觉还睡在柜子里。

    可是计划赶不上变化,有一伙强盗把他们藏身的柜子搬走了。后来这伙强盗被灭法国的士兵抓住,柜子也被收到了皇宫,孙悟空施法将全国上下都剃成了光头。

    孙悟空这般行为却应了:法王灭法法无穷,法贯乾坤大道通。万法原因归一体,三乘妙相本来同。

    这一难中,遭罪的是佛教,因为在国王前世,佛教跟他结仇,今世又有和尚诽谤国王,所以有九千九百九十六个信徒被杀,这是佛家的恶因恶果!

    不过国王的法令又间接损害取经的进程,由于没有造成实质性的后果,只被剃了光头,后来国王翻盘醒悟到因果已经结清,在孙悟空的点拨下,改名为“钦法国”。算是彻底了解了和佛教的因果。

    镇海寺

    唐僧等人夜宿镇海寺,好端端的唐僧却在毫无征兆的情况下得了病,长老像喉咙吞刀片一样呻吟道:“我怎么这般头悬眼胀,浑身皮骨皆疼?”

    孙悟空倒是知道缘由,唐僧前世金蝉子因为轻慢佛法被佛祖责罚下界取经,又因不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下躧了一粒米下界来,所以才有这三日病。

    而这粒米又被金鼻白毛老鼠精吃了,所以老鼠精又来报恩,把唐僧抓了过去,要和唐僧成亲,唐僧又差一点失了佛心。

    凤仙郡

    天竺国凤仙郡,三年无雨,百姓卖儿鬻女,苦不堪言。原因是凤仙郡郡侯将斋天的素供,推倒喂狗,被玉帝见到。

    玉帝立一座十丈高米山,让一只鸡去啄;立一座二十丈高的面山,让一只哈巴狗儿去舔;悬一金锁,用一盏灯去燎锁梃。是要等到鸡啄了米尽,狗舔得面尽,灯燎断锁梃,才准下雨。

    后来,天师告诉悟空善解的方法,那郡侯一方面皈依佛门;一方面领众拈香瞻拜,答天谢地,引罪自责;一面又教城里城外百姓都要烧香念佛。只这一善念,便使得米面皆无锁梃断,甘霖普降凤仙郡。

    西游记从来都不是刷怪升级的小说,正是因为一切都是按照佛理走的,所以西游记中才会有很多方面看着不合理。而当理解了佛法,这些不合理也就变得很合理。

    孙悟空正对着玉兔精痛下杀手,忽听得九霄碧汉之间,有人叫道:“孙大圣,莫动手!莫动手!棍下留情!”孙悟空抬头看去,原来是太阴星君,慌得他赶紧收了铁棒,心道:“天帝的老相好怎么来了?”

    广寒宫,又名蟾宫、月宫,是月亮上的一座宫殿,这座宫殿的主人是“九曜”之中的太阴星君。

    据山海经·大荒西经记载:“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”

    上古天帝帝俊和妻子常曦生下了十二个月亮,后来为了维护人间运转的规律,就把她们派下界,因此我们一年才有十二个月。

    常曦自己就变成了太阴星,挂在了天上,晚上出来看着自己的女儿们,后来的玉皇大帝就封她为“太阴星君”,负责看管天庭的女仙。

    广寒宫是天庭仙子们待着的地方,平日里没事做的时候,她们就在广寒宫中待命,练舞,这些仙子统统被称作“娥”。

    我们平常说的嫦娥就是其中一员,除此之外,西游记中还出现过,姮娥仙子、素娥仙子以及霓裳仙子。

    广寒宫里除了这些仙子之外,还有一只玉兔,月宫中的这只玉兔和我们熟知的“嫦娥奔月”的故事还有很大关联。

    传说以前有三位神仙,他们游戏人间,寻找有缘人,他们化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食。

    狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,兔子思考半天,郑重地告诉老人:“我没有食物,你们吃我吧。”

    兔子说完就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是启奏玉皇大帝,想将兔子送到天庭成仙。

    玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。

    雄兔不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神,再听完嫦娥是为了防止丈夫的长生不老药被坏人夺取,被逼无奈吞吃之后上天的遭遇后,很是同情她。

    雄兔觉得嫦娥无辜受罪,虽然私自吃了西王母赏赐的仙药,但也情有可原,她这么一个凡人要待在月宫,不能回凡间和丈夫相聚,也实在太可怜了。

    但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个凡人,不像其他神仙一样断绝七情六欲,会多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了。

    这时,他忽然想到自己在下界的四个女儿,它立即禀告玉帝,愿意放弃自己成仙的机会,换自己一个女儿上天来陪伴嫦娥。

    玉帝对雄兔的心思很是感动,破例答应了他,雄兔飞奔回家,把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。

    雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。

    雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”

    孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去,于是小玉兔告别父母和姐姐们,来到了月宫。

    太阴星君知道这件事后,十分感动,雄兔让女儿上天,跟她让十二个女儿下界一样的用心良苦,她安排一个重任给玉兔,让她负责炼制长生不老药。

    时至今日,每当月圆之夜,我们都能在满月之中,隐隐约约看到有一只玉兔在捣药,这也寄托了古人对生命的热爱和追求。

    在西游记中,化用了“玉兔捣药”的典故,让她因为贪恋奇花异草,下界为妖,并且变成天竺国的假公主,想要婚配唐僧,被识破后,由太阴星君带走。

    玉兔精作为西游记中,唐僧师徒遇见的最后一个妖怪,份量不可谓不重,而孙悟空面对太阴星君时的礼遇,也足以说明月亮在古人心目中的地位。

    关于月亮的典故有很多,月也成为人们常用的意象之一,许多神话故事也是现实生活的写照,我们应该学习玉兔的奉献精神和坚持不懈,认真捣药的信念。

    正当午时三刻,唐僧与孙悟空走进人群,行近楼下,只见天竺公主拈香焚起,祝告天地。公主转睛观看,看见唐僧,将绣球取过来,亲手抛在唐僧头上,孙悟空吃了一惊:“这是女娲娘娘显灵了?”

    周围的人齐声发喊道:“打着个和尚了!打着个和尚了!”霎时间,十字街头,那些客商人等,济济哄哄,都来奔抢绣球。

    孙悟空大喝一声,把牙傞一傞,把腰躬一躬,使个神威,一下长了十几米高,弄出丑脸,唬得这些人跌跌爬爬,不敢相近。

    众人作鸟兽散,孙悟空才变回本象。那楼上绣女宫娥并大小太监,都来对唐僧下拜道:“贵人!贵人!请入朝堂贺喜。”

    这是西游记中,唐僧被玉兔精假扮天竺公主抛绣球招亲的名场面,而且唐僧还调侃:“我俗家先母也是抛打绣球遇旧姻缘,结了夫妇。此处亦有此等风俗。”

    虽然西游记是神魔小说,但是抛绣球的桥段出现过两次,而且其他各路小说,影视戏剧都会有这样的场景。

    这个风俗到底从哪传出来的呢?被绣球砸中的人必须要和抛绣球的女子成婚吗?其实这种天定姻缘的方式和女娲娘娘有关。

    传说在很久很久以前,靖西县旧州古镇下的一个小村庄里,居住着一户贫穷人家。贫穷人家的儿子阿弟喜欢上了同村的姑娘阿秀。

    两人青梅竹马,两小无猜,阿秀美丽漂亮、生性善良,也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。

    有一年春天,阿秀在一次赶圩时,被镇上一个有钱有势的恶少看上了,要娶阿秀为妻,阿秀以死相胁,坚决不从。

    当恶少得知阿秀深深地爱上同村的阿弟时,为了让阿秀死心,恶少眼珠一转,计上心来,为了得到阿秀,他和别人串通,以“莫须有”的罪名陷害了阿弟。

    阿弟是穷苦人家,有口难辩,被关进了大牢里,后来在牢狱之中每天受到严刑拷打,过了一段时间屈打成招,竟然要被秋后问斩。

    阿秀听到这个消息后,似晴天霹雳,随后恶少找到阿秀,威胁她说:“只要你从了我,我就放了你的阿弟,不然你就眼睁睁地看着他死吧!”

    阿秀心疼阿弟,又不愿意脏了自己的身子,每天在痛苦的煎熬中以泪洗面。直到有一天,她的眼睛再也睁不开,原来她哭瞎了……

    在阿秀哭瞎了双眼以后,开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。针扎破了手,血流在了绣球上,被血浸染以后,绣球上的花更艳了,叶更绿了,鸟更鲜活了。

    经过九九八十一天,载满阿秀对阿弟深深的爱恋,浸透了阿秀鲜血的绣球做好了。

    阿秀变卖了自己的手饰,买通了狱卒,在家人的陪伴下,来到了阴暗潮湿的地牢里,探望即将被问斩的阿弟。

    阿弟此时却已被折磨的骨瘦如柴,他看着已经成了瞎子的阿秀,心里也痛苦不已,声音沙哑,颤抖地说:“阿秀,是我害了你啊!是我害了你!”

    阿秀摸着阿弟瘦骨嶙峋的脸时,阿秀绝望了,摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。

    这时,只见红绣球上泛起一阵阵光芒,灵光一闪,阿秀、阿弟和家人竟然在狱卒的眼底下消失不见了!他们飘然落在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。

    阿秀等人都惊奇不已,突然,阿秀发现自己竟然又能看见了,而原本被折磨的不成人形的阿弟也恢复了之前的样子。

    在众人百思不得其解之中,一道五彩霞光出现在他们面前,光芒散去,竟然是大地之母女娲娘!而那个红绣球,就飘在女娲娘娘身边。

    众人连忙跪下拜见,只听女娲娘娘说:“阿秀,你对阿弟的深情日月可鉴,你用血浸染的红绣球得了灵智,所以来到我的身边请求我的帮助。”

    原来,当初女娲娘娘造人之后,考虑到自己没办法一直捏土造人,就想到让人们自己繁衍,定姻缘婚配,立天地人三婚。所以,古代人结婚时,需要一拜天地,二拜高堂,这都是女娲娘娘定下的规矩。

    阿秀做的这件红绣球倾注了阿秀生命中的爱恋,有了灵魂,跑到女娲娘娘那把事情的经过都说了一遍,女娲娘娘也深受感动,施展大法力,救了阿秀和阿弟。

    后来,阿秀和阿弟结婚了,生了一儿一女,靠着自己勤劳的双手,过上了幸福的生活。经过一传十,十传百,慢慢地绣球就成了青年男女爱情的信物,后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。

    那颗红绣球被女娲娘娘带走,成了姻缘异宝,可主三界婚姻。有情人终成眷属,自有源源不断之功德,而捧绣球的侍女就被叫做“绣女”。

    红绣球的故事寄托了人们对爱情的渴望与歌颂,但在古代封建社会,父母之命,媒妁之言的情况下,抛绣球结婚这种方式是不存在的。

    其实像西游记中唐僧母亲抛绣球,天竺公主抛绣球等,都是文学作品,存在着艺术夸张,不是封建社会主要的成亲方式。我们姑且把这种成亲方式当作古代童话般纯真的浪漫吧!

    时至今日,抛绣球仍然还在部分地区流传,只是把它当做一种茶余饭后,增进男女感情的运动方式,更有专门的抛绣球比赛,青年男女在互抛绣球的同时,还要伴随着歌声。

    美丽的绣球和其乐融融的歌声更使人有一种心动不如行动的感觉。它能促进人们的友谊,起到以球传情、以球传神的作用,其中的奥妙是不可言喻的,这就是它的魅力所在。

    孙悟空被压五行山后,牛魔王等人四散而逃,每日躲避天庭追捕,过着心惊胆颤的生活,终于有一天,牛魔王被人活捉,送进了兜率宫,牛魔王以为自己也要八卦炉里走一遭,谁知道太上老君并没有这样做。

    太上老君审视着双手被缚,跪在跟前的牛魔王,张口说道:“牛魔王,你跟那闹天宫的孙悟空是结义兄弟,把你千刀万剐也不为过,但我有意对你法外施恩……”

    心若死灰的牛魔王一听这话,猛的磕头不止,哭叫道:“道祖若能饶我一命,老牛必定铭感五内,当牛做马!”

    道祖呵呵笑道:“当牛做马?你本身不就是一头牛吗?好了,我念上天有好生之德,放你一程,不过,你需要替我去下界保护一个故人之后。”

    牛魔王明白,道祖这句话是命令,而不是询问,略有迟疑,回到:“小妖法力低微,不知能否担此大任。”

    道祖一甩手,一点灵光径直没入牛魔王的灵台之中,牛魔王凝神感应,心中暗喜不已,原来太上老君把道教的至高神通“地煞七十二变”传授给了他。

    牛魔王跪地谢恩不止。他深知这门神通的强悍之处,修炼之后除了腾挪变化,更是会无端多出来七十二条性命,孙悟空之所以能大闹天宫,这门神通功不可没。

    太上老君又从袖中拿出一把芭蕉扇给他,说道:“孙悟空闹天宫时,一脚踢翻了我的八卦炉,此炉落到人间,势必酿出大祸,此扇可解一时之急,你带下去给我那故人吧。”

    牛魔王接过芭蕉扇后,脚底出现一座法阵,瞬息之间他就从兜率宫中来到了人间,牛魔王忽然感觉浑身炙热,放眼望去,竟然来到了一座火焰山下。

    牛魔王耳边传来老君的声音:“我那故人名叫铁扇仙,就住在西边的翠云山上,你快去寻她,替我好生照看。”

    牛魔王顿生疑窦,道祖高坐三十三重天之上,怎么会有个罗刹女的故人?任凭牛魔王如何思索,也没想出个所以然来,只能依老君的指示来到翠云山。

    他来到山门,寻着一个洞府,上书“芭蕉洞”三字,但见那两扇门紧闭牢关,洞外风光秀丽。老牛满腹疑惑,上前问:“铁扇仙子在吗?,我受故人之托前来拜见!”

    吱呀的一声,洞门开了,里边走出一女子,头裹团花手帕,身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦,微露绣裙偏绡,真是个翩翩铁扇仙。

    牛魔王不敢多看,连忙取出芭蕉扇说道:“仙子,小妖受您故人之托,前来替您看家护院。”

    牛魔王话音刚落,洞府内传来一个稚嫩的声音:“母亲,外面是谁?难道是父亲来看望我们了?”

    只见一个六岁孩童闪了出来,这娃娃面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。

    牛魔王心下感叹:“”真是个粉雕玉琢的娃娃,可惜老牛怎么也生不出这样的孩子。”他这边正在感慨,却听铁扇仙说道:“没错,是你的父亲回来了。”

    牛魔王错愕不已,震惊地开口道:“不是!不是!我只是……”正反驳的他看着铁扇仙一脸哀怨,刹那间什么都明白了,只好改口说:“我只是太久没回来了……”

    红孩儿猛地窜上了牛魔王的头上,大笑着说:“哈哈哈,我圣婴大王红孩儿父亲回来咯,父亲,快来看看孩儿新练的三昧真火吧!”

    牛魔王总算明白太上老君要让他下界保护的是谁了,连芭蕉扇都带下来送人,这铁扇仙摆明了和太上老君关系匪浅。

    在得知那孩子叫做“圣婴大王”后,更加确定了心中的猜测,“圣婴”不就是“圣人的婴儿”吗?而且“三昧真火”这门神通一般人可练不了!

    牛魔王从此就以铁扇仙丈夫的身份保护着他们,并且勤学苦练“七十二变”神通。铁扇仙则利用芭蕉扇,为火焰山的百姓驱除炎热,得到了百姓的供奉。

    俗话说日久生情,牛魔王和铁扇仙朝夕相处的过程中,明知道不可以,却依然不可自控地喜欢上了她,两人之间的巨大隔阂让他很痛苦。而且两人关系也一直备受外界争议。

    终于有一天,牛魔王实在受不了这份折磨,他打听到积雷山摩云洞的万岁狐王命不久矣,决定为自己的独女玉面狐狸招夫婿,牛魔王乘着这个机会,离开了翠云山。

    红孩儿不明就里,以为牛魔王和铁扇公主吵架,于是离家出走,在枯松涧占地为王,一直没回去过。

    牛魔王练的一手七十二变神通,很快就从一众报名者中脱颖而出,得到万岁狐王的认可,成为了积雷山的乘龙快婿。

    在成为玉面狐狸的丈夫后,他每日研究金丹道书,为了不影响太上老君的嘱咐,还时不时把玉面狐狸的家底送到芭蕉洞中。

    牛魔王慢慢放下了对铁扇仙的爱恋,觉得自己这样挺好的,既能和玉面狐狸在一起,又能借助老君的背景在凡间行事。

    牛魔王逐渐放开了胆子,他先是让自己的弟弟如意真仙霸占了西梁女国的落胎泉,掌控一国命脉。

    他自己则到处走仙访友,结识了一大批神仙妖怪,比如万圣龙王和九头虫,牛魔王为了彰显自己的气派,还专门找了头碧水金睛兽充当脚力。

    在孙悟空被压的五百年里,牛魔王在凡间过得可以说是风生水起,潇洒自如,但牛魔王也因此为自己日后埋下了祸根!

    他本就是是戴罪之身,老君为了掩人耳目,放他下界,他却如此招摇,竟然还收服一只坐骑!要知道,坐骑可是神佛的专属,牛魔王身为妖怪,这么做犯了大忌讳!

    广寒宫里的玉兔正在捣药,突然冲进来一个仙娥,原来是素娥仙子。她恼怒地说:“你这兔子,我们在练舞,你却捣药,这声音实在让人恼火,今天要好好教训你一下!”说完,朝玉兔脸上打了一巴掌。

    玉兔眼睛瞬间红了起来,她心中的怒火已经快要无法遏制了,然而想到自己只是一只兔子,身份和法力都比不上素娥仙子,只能低下脑袋,捧着药罐子走到月桂树下。

    素娥仙子见玉兔不敢反抗,讥讽道:“你一只小小的兔子精,若不是侥幸跟随你那主人嫦娥来到月宫,早就轮回不知道多少遍了!你那主人也不好好管教你!”

    原来玉兔本来是凡间的兔子,她的主人是人王后羿的妻子嫦娥,后羿射日有功,西王母赏赐了一颗仙丹,助后羿得道成仙。

    后羿舍不得嫦娥,但一颗仙丹只能够一人成仙,他决定和嫦娥过完这一生,等嫦娥百年之后再服用,于是把仙丹束之高阁。

    后羿没吃这颗仙丹,他的徒弟却坐不住了,他趁着后羿外出,跑进王宫之中,想要偷吃仙丹,岂料被嫦娥发现!

    嫦娥怕仙丹遗失,西王母会怪罪,连忙跑到放仙丹的地方,在徒弟找来的时候,一把吞了仙丹。

    仙丹药力发作,嫦娥缓缓升上天空,玉兔便在此时跳进了嫦娥怀里,跟着嫦娥一起来到了西王母的昆仑山。

    西王母得知后,震怒异常,嫦娥居然吃了本该给后羿的仙丹,虽然情有可原,但是也违背了西王母的意愿。

    于是西王母把嫦娥交由太阴星君,处罚嫦娥在月宫闭门思过,玉兔则被处罚在月桂树下日夜不停地捣药。

    素娥仙子说完就趾高气昂地走了,她不知道,这几句话触碰了玉兔的逆鳞!你说玉兔可以,但要是敢诋毁嫦娥,那可就真的惹恼了玉兔。

    玉兔在月桂树下捣药几千年,在月宫除了嫦娥之外,只认识同样被罚在此砍树的吴刚,便找到吴刚诉苦。

    吴刚道:“以你的身份和法力是别想报复素娥仙子了,除非是玉帝、西王母或者太阴星君下令,不然素娥仙子永远逍遥自在。”

    玉兔气鼓鼓,红着眼睛道:“不行,她骂我可以,侮辱我的主人就不行,我一定要她付出代价,吴刚,你到底有没有变强的方法?”

    吴刚思忖道:“那也不是没有,你在月宫里待久了,吸收的都是太阴之气,若是配上一丝元阳,必能法力大增!”

    吴刚方才说完,突然发现玉兔直勾勾地看着他,他连忙摆手,无奈说:“你别这样看我,我早已没有元阳了。”

    玉兔略微有些遗憾,但是也暗暗把这些话记在了心里,同时她也一改往日的作风,凭借着自己可爱的外表,和众多仙娥打成一片,更是受到太阴星君的青睐。

    玉兔这样做,就是想抓住素娥仙子的小辫子,为自己的主人出口气,终于有一天,她等到了这个机会。

    原来,同是仙娥的披香殿侍女,因为爱上了二十八星宿之一的奎木狼,想要和他私配,居然不顾生死逃下界,在穿越天地屏障之时,不幸粉身碎骨!

    前段时间,奎木狼因为阻碍唐僧师徒西天取经,被二十八宿联合捉拿回天,素娥仙子等人就在讨论这件事。

    素娥仙子叹息道:“不知道凡间爱情有什么好的,他们为了这点情情爱爱,居然连神仙都不做,玉兔,你来自凡间,你跟我们说说,凡间有什么好的?”

    玉兔计上心来,向月宫仙娥们说起了人间往事,并且把后羿和嫦娥之间的爱情故事说得让人听了潸然泪下,一众仙娥流着眼泪,感慨不已。

    末了,玉兔说:“人间十分美好,在天上是感受不到的,还是需要下界体验一番。”也不知是不是玉兔的话起了作用,过了几天,素娥仙子居然真的动了心思!

    素娥仙子比较聪明,她向太阴星君请示,想要下界历练一番,太阴星君准了,便让她托生在天竺国的皇宫之内做了公主。

    玉兔知道这个消息后喜不自胜,因为她不是神仙,只是仙兽,能够随意下界!于是便拿着捣药杵偷偷溜到了天竺国。

    那个天竺国王,因爱山水花卉,经常带着亲眷在郊野游玩采花,玉兔趁着这个空挡,把素娥仙子转世的真公主摄去。

    玉兔把真公主放到了附近的布金禅寺,还告诉她自己会代替她成为公主,真公主看着玉兔在天竺国享受自己曾经的一切,每日以泪洗面。

    玉兔也记得吴刚说过如何提升法力,然而凡夫俗子的元阳又有什么用呢?她便想到了奎木狼被抓回去的原因。

    玉兔思索:“唐僧乃是佛教金蝉长老转世,都说吃了他一块肉能让人长生不老,那我若是得了他的元阳,功力大增指日可待!这也算是我和他的宿缘吧!”

    玉兔知道唐僧的几个徒弟不好惹,连奎木狼都铩羽而归,自己哪有本事吃唐僧肉,就想着与唐僧春风一度,窃取元阳,以此成就太乙金仙。

    玉兔为了得到唐僧,想出了一个万全之策,即凭借天竺公主的身份,在唐僧到来之时抛绣球招夫婿,凭她的手段,自然是百发百中。

    正所谓“狡兔三窟”,她还在附近的山中寻了三个洞府,准备把唐僧带走,带到山洞成就好事,即使孙悟空等人找到,早已生米煮成熟饭!

    玉兔的算盘打得挺好,可惜孙悟空率先遇到了真公主,识破了她的阴谋诡计,她所谓的三窟,在山神土地面前一点用都没,轻易就被孙悟空找到。

    若不是太阴星君来得及时,玉兔被打死了!正应了“假合真形擒玉兔,真阴归正会灵元

    如来镇压孙悟空后,辞别玉帝,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语。将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。

    时隔多年我才明白,如来佛祖把孙悟空压在五行山下喂他吃铁丸铜汁,不是惩罚,不是阴谋,而是一种慈悲。

    我们都是看着西游记长大的一群人,犹记得孙悟空被压五行山后,如来佛祖只是贴了个符咒就没再换管。

    在孙悟空被压的五百年里,还有个牧童经常给他吃的东西,让人感觉孙悟空在五行山下是一种“感化”的惩罚,如来佛祖用钝力将其收服。

    相比于西游记里小牧童为悟空摘桃子送东西吃的温馨画面,原著里餐铁饮铜的极端折磨让人很难相信是佛祖所为。

    地藏菩萨本愿经里有写,饥吞铁丸,渴饮铜汁,这是无间地狱的罪报。堕入无间地狱之中,永远没有任何解脱的希望,除了受苦之外,绝无其他感受。

    初次读到此处,总是为佛祖的狠辣感到恐怖,认为这是佛祖对孙悟空大闹天宫的惩罚,是在用漫长的痛苦驯服孙悟空。

    五百年的孤独和寂寞给了孙悟空脱胎换骨的教训,更是天上人间古往今来最大惩罚的隐喻,这一回隐喻的就是压抑。

    压抑住自己的性子,压抑住自己的欲望,压抑住自己的力量。五百年的时光是细思极恐,吃铜喝铁,更无一个相识的来看他一眼,时光漫漫,欲生不能,欲死不得。

    五行山下五百年,渴饮铜汁,饥食铁丸,春秋交替,终于消灭了桀骜不驯的齐天大圣,换来个“听话”的斗战胜佛。

    然而,随着年龄和心性的成长,对于这一段,又有了些许不同的看法,特别是原文中写的那句:“佛祖又发慈悲心。”

    小时候,在我们的眼里,孙悟空是个敢于反抗不公的英雄,敢于挑战权威的勇士,凭什么天庭定人寿命,凭什么只让神通广大的孙悟空看马!孙悟空就应该大闹天宫!

    现在回过头来看,想的实在太过片面,己所不欲,勿施于人,站在天庭的角度看,孙悟空的所作所为更像是一个践踏秩序的恶徒。

    孙悟空从一只懵懵懂懂的猴精,变成修炼有成,超越生死的修行者,在他抢夺邻居东海龙宫的定海神珍,捣乱地府后,作为主宰的天庭没有惩罚他,反而提拔他做神仙。

    弼马温真的是小官吗?玉帝并不昏庸,只是物尽其用,弼马温实则是“避马瘟”,本草纲目早有记载,在马厩里放只猴子,能够防止瘟疫,孙悟空正合适。

    孙悟空认为自己是个有本事的,不止于此,玉帝应该封他做个大官,而不是马夫。他却没想过自己只是个新人,其他的神比他修炼的更早,经历的更多。

    孙悟空反下天去,自诩齐天大圣,玉帝派人捉拿,再见到孙悟空的本事后,破格提拔为齐天大圣,并设置安静、宁神二司来管教孙悟空,希望他能真正担得起这个名号。

    在孙悟空喊出那句“皇帝轮流做,今年到我家”时,如来佛祖只用一个事实,就驳的他哑口无言。

    佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!”

    如今看来,孙悟空只是无知的勇敢,愚昧的抗争,他永远以为我为中心,从不接纳世界,也难怪吴承恩用这首诗来形容他。

    “当年卵化学为人,立志修行果道真。万劫无移居胜境,一朝有变散精神。欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。”

    孙悟空被压在五行山下该吗?该!他并没有反叛精神,有的只是贪婪。或许他能力很强,但是空有能力,却没有与之匹配的智力。五行山是他的劫,也是他的路。

    面对这样恶贯满盈的孙悟空,怎么对待都不为过,如来佛祖却发了慈悲心,或许是看到孙悟空在五行山下奋力挣扎的模样后,不忍心浪费孙悟空的天赋。

    如来佛祖决定给孙悟空一个成佛的机会,这个机会取决于孙悟空能不能忍耐住五百年的压抑,反思自己的行为。

    铜丸铁汁看似是无间地狱的酷刑,可要是按照五行来看却并非如此,西游记多次称孙悟空为“金公”,他的属性就是金。火克金,孙悟空在八卦炉里被炼了七七四十九天,甚至被炼坏了一双眼!

    铜丸铁汁也属金,渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光。表面上是惩罚,如果孙悟空能熬过去,反而是一种滋养。

    五百年后,当观音菩萨奉旨去找取经人,路过花果山时,孙悟空方才醒悟,大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。

    九九八十一难,看上去是在让孙悟空放下很多东西,实际上,他拿起的东西更多。舍得舍得,有舍才有得。

    孙悟空丢掉了狂妄,得到了收敛;丢掉了执迷不悟,得到了明心见性;丢掉了心比天高的齐天大圣,得到了大彻大悟的斗战胜佛。

    孙悟空本来是恣意生长的顽猴,只有历经无数苦难才能成圣,人又何不是如此,区别在于我们没有悟空那么大的本领,更没有如来佛祖这样慈悲的引路人罢了。有苦有乐的人生才是充实的。