第14章：死亡体验
接下来的话题，我觉得与其空说，还不如真切的体会一次死亡，当然这个体验死亡，不是真的去死。
活着的人永远无法体验到真实的死亡。因为死了也就没法活下去了。其实在我们班白小刚的离去，让大家也感受到死亡。
今天我们也来做一个假设，我们把中间这个讲台当做死亡的一个棺材，他能让你体验到死亡的那一刹那。
在临死之前，我们可以来采访一下你的感受。我希望每个同学都可以来参与一下。
这样，让你真心体会一下死亡的感觉，只要躺在这个讲台上，我们会盖上一层白布，就算是死亡来临，有谁想上来体验一下的，举手。
这时，已经有很多同学积极举起手来。赵丹钰选择了之前就非常积极的黄敏同学。赵丹钰说，黄敏同学，还是你先来，请先躺好。黄敏上来躺好，这时班主任毛天明拿着一块白布盖上。
“好，黄敏同学。我们假设你已经濒临死亡，已经奄奄一息了，亲朋好友现在都来看望你，回顾你的一生，在这弥留之际，在你的记忆中，如果你能带走，你最想带走的是什么？”
黄敏说：”如果能带走，我最想带走的是那个爸爸妈妈给我过生日的晚上，那还是我十岁生日的晚上。我感觉到非常的幸福和温馨。这两年爸爸妈妈都在外地打工，都没有给我过过这样生日。”
赵丹钰继续问“你现在最想对这个世界说什么？”
黄敏带着伤感的语气说：“我想说，爸爸妈妈谢谢你，谢谢你把我带到这个世界，虽然很短暂，但是我感觉到很美好。爸爸妈妈如果有来生，我希望你们多一点时间陪陪我。”
“好，每一个来认真体验的同学都值得鼓励，掌声送给我们的黄敏同学。”
一阵掌声响起，待黄敏走下去，赵丹钰接着说：“还有谁愿意上来体验的。”
同学们似乎都很愿意来体验一下这个死亡的感觉，也许因为有了仪式感和参与感，会让人更加感觉到真实。
所以也更加去认真的去思考如果真有那么一天的时候。反过来这些，会促使每个人更加去珍惜以及去做自己最想做的一些事情。
就这样，一个接着一个。虽然短短的几分钟。但是却给每个参与者留下了深刻的印象。
毛天明在一旁也非常认真的听着，同时也让他更加了解到每一个同学内心深处。
很快随着时间的推移，班会也即将结束。
虽然大家都津津有味的听着这个美女老师的分享，听他讲课或许是一种别样的享受。
其实要讲的内容很多很多，时间有限，只能讲其中的一部分，毕竟自从人类认识到死亡之后，先贤们都在研究死亡。
不管是哲学家，还是心理学家，作家，医生，学者等等都在探究死亡这个神秘而有趣的课题。
接下来是提问时间，同学们可以问任何相关的问题。不管是之前分享过的内容，还是现在的困惑都可以问。
这时，班上的同学也都积极举手。赵丹钰无意间选到了吕雨慧的同桌徐乐。徐乐算是吕雨慧的好朋友。毕竟两个人是同桌，他们也非常的好。
徐乐知道吕雨慧这么多天没来上课，肯定和白小刚有关。其实那天毛天明宣布白小刚的离去，吕雨慧失声痛苦，徐乐很想安慰吕雨慧，可是却不知道怎么安慰。
这让她很难过，也有点自责。毕竟好朋友在最脆弱的时候，她没有帮忙。
所以她最知道的是，如何安慰吕雨慧。当然，她不能直说，而是问道：“赵老师好，我是徐乐乐，我想问一下我们如何安慰那些遭受亲人死亡的人呢？或者我们如何安慰遭受重大挫折的人？”
赵丹钰一听，马上就说“这是一个非常非常好的问题，谢谢徐乐，请坐下。”赵丹钰接着说：“其实，真的想要安慰一个人，还是不容易的。
尤其是一个刚刚丧亲的人，或者遭受重大打击的人，很难。我们可以去尝试，但是没有必要给自己太大的压力。毕竟能不能走出来，很大程度来讲，要看当事人自己。
所以我们除了需要些耐心，还需要一些温柔和善解人意吧。
首先，我们要知道，我们要安慰的这个人现在处于什么状态，因为什么事情才会导致这样。这个非常重要的。
就像我们去看病，医生要问我们具体的病况，然后才能对症下药。
但是很多时候，当事人并不一定愿意告诉你发生了什么事情。
这需要一定的技巧，需要在合适的时候去关心和问当事人，当然这也取决于你和当事人的关系。毕竟有些事情可能当事人不想让你知道，那你也没办法。”
赵丹钰清了清嗓子，继续说道：“当然如果我们知道了，我们就需要了解他处于什么状态。
而不是以上来就只说这一句：“别太难过了。”或者说，“节哀顺变”吧。
我们可以这么说，但是如果想真的安慰对方，那么其实这样作用不大。还不如什么都不说，在适当的时候，给个拥抱可能效果会更好。
当然有时候，什么又不说，好像又过意不去。毕竟两个人的关系这么好，无论如何也要关心一下。”
我们再来看看，当我们遭遇亲人死去，或者重大挫折时，会面临什么情感的状态。
首先，我们会否认。我们觉得这不可能呀，怎么会这样呢。我们不相信这是真的，我们无法接受这样的事实。紧接着，有的会愤怒，或者说愤愤不平。
尽管这样，还是希望不是这样的，就会想老天爷呀，能不能再给我几年，不行的话，几个月也行，或者几天也可以，只要我完成什么什么。开始讨价还价。
接着，就难过了，消沉了，抑郁了，最后不得不接受现实。这就是整个人面临死亡的心里过程。
其实想想看，我们在遭受重大打击或者挫折的时候，是不是也是这么个心里过程。比如，亲人的离开，失恋，重要考试的失败，是不是这样？”
赵丹钰看着台下的同学，同学们似乎都觉得讲的太对了。尤其，是对挫折记忆犹新的人，回想着过去确实如此。
赵丹钰接着说，也许我们也很难发觉这个人现在处于什么状况。有些是可以说的。那就是试图站在对方的角度去感同身受。
虽然这个世界上没有感同身受。但是会有类似的经历。就比如说我刚才说的这个过程。很多人经历过。
你可以和对方说，“我知道你很难受，虽然我曾经也经历过类似的情况。很痛苦，不过我现在我仍然无法想想你心里的那种痛苦。如果你愿意听我说什么，我可以把我的曾经和你分享一下。当然如果你愿意说些什么，我也很乐意听。”
这样会让对方感觉到自己不是孤单，自己不是被抛弃的，就是有一种同病相怜的感觉。会愿意和你沟通，如果愿意和你沟通，那么就有机会进一步的了解，然后做针对性的安慰。
其实每个人都有自愈的能力，能够去表达，调整和控制自己的情绪。只要自己能够想的开，不要钻那个牛角尖，慢慢去适应由于丧亲或者重大挫折所带来的改变。
当然我们也可以帮助对方去应对这些改变。适应改变是一个很漫长的过程，尤其是对亲人的离去，有的甚至都一直很难适应。
所以一方面需要时间去恢复，另一方也需要慢慢的转移这种和丧亲的心里联系。不过作为旁人，我们能够给予的就是多关心，以及多给一些鼓励和帮助。
等到他们慢慢恢复后，他们也会变的更加坚强和强大。就像尼采所说的“任何不能杀死你的，都会使你更强大。”.谢谢。时间关心我就先回答到这里。
下面还有最后一个问题，留给谁呢？来，这位，蓝天同学。这时赵丹钰指着蓝天，赵丹钰对蓝天的印象很深刻。
第一次见到蓝天，还是从吕雨慧给的合照中，后来开家长会时，有那么一点点印象。
一直到白小刚的生病，她和女儿吕雨慧一起去看白小刚，当时刚好蓝天也在，就这样才算真正认识了这个女儿传说中的人物。在医院的时候，他们竟然也聊的非常开心。接着就是上次在白小刚家。
蓝天从头到尾都一直很认真的听，竟然完全没有了像听其它文化课那样的颓废。这似乎对他来说是雪中送炭。
之前，他一直没有举手。现在是觉得自己真的有疑问需要别人解答。蓝天一直想不通的是，白小刚的留给他的使命是什么。所以为了这个疑惑，他要利用这个机会。
蓝天站了起来“赵老师，是的。我叫蓝天。我有一个问题，你觉得是否有什么使命，会让一个人宁愿放弃生的机会，而直面死亡？”
恩，也是非常好的问题。这当然有，比如这首诗，大家一定听过：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”
夏明翰始终视死如归，在国民党的威逼之下，宁愿死也不会屈服。他被捕后，写给自己的老婆的信中说：抛头颅、洒热血，明翰早已视等闲。也就是说他为了共产党的使命，早已经把死亡置之度外了。
为了使命，不惜牺牲自己的性命。就像***所说的：为着共产主义牺牲，那是我们十分情愿的啊。
如果说夏明翰，***是为了使命，最后被杀死。而有的人，是主动一心赴死。实在我们的哲学领域里，就有一个非常有名的哲学家，堪称西方哲学奠基者，苏格拉底。也许你们也听说过。
历史上有苏格拉底之死。当时，苏格拉底以引进新神、毒害青年的罪名，被在雅典公民大会第一次陪审团投票判处苏格拉底有罪。
惩罚有三种选择让苏格拉底选择，一种是坐牢，一种是流放，还有一种是罚款。当时并没有给苏格拉底判死刑。
而苏格拉底却一个都不选，因为无论选哪个都表示承认了有罪。他坚持说自己是没有罪的，并做了精彩的申辩，后来这些辩词被他的学生柏拉图写成了《苏格拉底的申辩》这本书。
这个申辩很长，有很多是苏格拉底的哲学思想。不过在申辩中，他说他是神赐给雅典人么的礼物，应该把我当作国家英雄，放在国家英雄馆内供人敬仰才对。
如果非要让他在三个惩罚中选一个，他会选罚款，不过只罚款1个铁币。这把整个陪审团惹怒了。后面进行第二次投票。判处苏格拉底有罪，并判处死刑。
当他他的很多学生以及很有钱的朋友看到他被判处死刑，都愿意出重金帮助苏格拉底免除死刑。或者让苏格拉底逃狱等等，这些苏格拉底都一概拒绝了，他说如果这样做，实际上是承认自己有罪，我不能这么做。
也许在我们普通人眼里，觉得苏格拉底是不是太傻了？暂时承认又没关系，留着青山在，不怕没柴烧。等放出来再慢慢证明自己没有罪嘛。
可是在苏格拉底的眼里，他自己的哲学就是一切。他坚持自己的哲学使命。他说过，对哲学家来说，死是最后的自我实现，因为它打开了通向真正知识的大门。
所以面临死亡，他反而很开心。而他的死也成就了他的哲学，也成就了他的人生。最后他说出了名言：分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
所以从某种角度来说，个人的死亡是可以为自己的使命而服务。
就像，夏明翰，是共产主义为使命。苏格拉底，他的哲学，他对知识真理的追求就是他的使命。而具体是什么使命，每一个人都不一样。我们只能从自身去找，这个是没有统一的标准。
但是有一点，就是这个使命就是我们愿意用一生去奉献，哪怕去死，我也愿意。所时间关系，我就先回答到这里。如果还有什么问题，欢迎下课后我们单独可以沟通。
这是赵丹钰能够感觉到现在的蓝天和自己的女儿吕雨慧有些相似。毕竟白小刚的离去，对于白小刚最亲近的两个同学而言，打击也是最大的。她是真的希望能够帮助到这个她从内心上欣赏的年轻人。
在同学们的一片掌声下，赵丹钰结束了这次课程的分享和讨论。
这给每一个同学们留下了深刻的印象，其中也包括吕雨慧，这也是她第一次静距离听自己的母亲讲课，让她更加直观的认识到赵丹钰确实是一个不折不扣的教授，也进一步加深了对母亲的内心依恋。
毛天明的感受，或许比同学更为深刻，毕竟他自己对死亡的理解，要超过同学。这让他更加系统的理解了死亡的问题，也觉得自己能邀请赵丹钰来分享是个非常英明的决定。
活着的人永远无法体验到真实的死亡。因为死了也就没法活下去了。其实在我们班白小刚的离去，让大家也感受到死亡。
今天我们也来做一个假设，我们把中间这个讲台当做死亡的一个棺材，他能让你体验到死亡的那一刹那。
在临死之前，我们可以来采访一下你的感受。我希望每个同学都可以来参与一下。
这样，让你真心体会一下死亡的感觉，只要躺在这个讲台上，我们会盖上一层白布，就算是死亡来临，有谁想上来体验一下的，举手。
这时，已经有很多同学积极举起手来。赵丹钰选择了之前就非常积极的黄敏同学。赵丹钰说，黄敏同学，还是你先来，请先躺好。黄敏上来躺好，这时班主任毛天明拿着一块白布盖上。
“好，黄敏同学。我们假设你已经濒临死亡，已经奄奄一息了，亲朋好友现在都来看望你，回顾你的一生，在这弥留之际，在你的记忆中，如果你能带走，你最想带走的是什么？”
黄敏说：”如果能带走，我最想带走的是那个爸爸妈妈给我过生日的晚上，那还是我十岁生日的晚上。我感觉到非常的幸福和温馨。这两年爸爸妈妈都在外地打工，都没有给我过过这样生日。”
赵丹钰继续问“你现在最想对这个世界说什么？”
黄敏带着伤感的语气说：“我想说，爸爸妈妈谢谢你，谢谢你把我带到这个世界，虽然很短暂，但是我感觉到很美好。爸爸妈妈如果有来生，我希望你们多一点时间陪陪我。”
“好，每一个来认真体验的同学都值得鼓励，掌声送给我们的黄敏同学。”
一阵掌声响起，待黄敏走下去，赵丹钰接着说：“还有谁愿意上来体验的。”
同学们似乎都很愿意来体验一下这个死亡的感觉，也许因为有了仪式感和参与感，会让人更加感觉到真实。
所以也更加去认真的去思考如果真有那么一天的时候。反过来这些，会促使每个人更加去珍惜以及去做自己最想做的一些事情。
就这样，一个接着一个。虽然短短的几分钟。但是却给每个参与者留下了深刻的印象。
毛天明在一旁也非常认真的听着，同时也让他更加了解到每一个同学内心深处。
很快随着时间的推移，班会也即将结束。
虽然大家都津津有味的听着这个美女老师的分享，听他讲课或许是一种别样的享受。
其实要讲的内容很多很多，时间有限，只能讲其中的一部分，毕竟自从人类认识到死亡之后，先贤们都在研究死亡。
不管是哲学家，还是心理学家，作家，医生，学者等等都在探究死亡这个神秘而有趣的课题。
接下来是提问时间，同学们可以问任何相关的问题。不管是之前分享过的内容，还是现在的困惑都可以问。
这时，班上的同学也都积极举手。赵丹钰无意间选到了吕雨慧的同桌徐乐。徐乐算是吕雨慧的好朋友。毕竟两个人是同桌，他们也非常的好。
徐乐知道吕雨慧这么多天没来上课，肯定和白小刚有关。其实那天毛天明宣布白小刚的离去，吕雨慧失声痛苦，徐乐很想安慰吕雨慧，可是却不知道怎么安慰。
这让她很难过，也有点自责。毕竟好朋友在最脆弱的时候，她没有帮忙。
所以她最知道的是，如何安慰吕雨慧。当然，她不能直说，而是问道：“赵老师好，我是徐乐乐，我想问一下我们如何安慰那些遭受亲人死亡的人呢？或者我们如何安慰遭受重大挫折的人？”
赵丹钰一听，马上就说“这是一个非常非常好的问题，谢谢徐乐，请坐下。”赵丹钰接着说：“其实，真的想要安慰一个人，还是不容易的。
尤其是一个刚刚丧亲的人，或者遭受重大打击的人，很难。我们可以去尝试，但是没有必要给自己太大的压力。毕竟能不能走出来，很大程度来讲，要看当事人自己。
所以我们除了需要些耐心，还需要一些温柔和善解人意吧。
首先，我们要知道，我们要安慰的这个人现在处于什么状态，因为什么事情才会导致这样。这个非常重要的。
就像我们去看病，医生要问我们具体的病况，然后才能对症下药。
但是很多时候，当事人并不一定愿意告诉你发生了什么事情。
这需要一定的技巧，需要在合适的时候去关心和问当事人，当然这也取决于你和当事人的关系。毕竟有些事情可能当事人不想让你知道，那你也没办法。”
赵丹钰清了清嗓子，继续说道：“当然如果我们知道了，我们就需要了解他处于什么状态。
而不是以上来就只说这一句：“别太难过了。”或者说，“节哀顺变”吧。
我们可以这么说，但是如果想真的安慰对方，那么其实这样作用不大。还不如什么都不说，在适当的时候，给个拥抱可能效果会更好。
当然有时候，什么又不说，好像又过意不去。毕竟两个人的关系这么好，无论如何也要关心一下。”
我们再来看看，当我们遭遇亲人死去，或者重大挫折时，会面临什么情感的状态。
首先，我们会否认。我们觉得这不可能呀，怎么会这样呢。我们不相信这是真的，我们无法接受这样的事实。紧接着，有的会愤怒，或者说愤愤不平。
尽管这样，还是希望不是这样的，就会想老天爷呀，能不能再给我几年，不行的话，几个月也行，或者几天也可以，只要我完成什么什么。开始讨价还价。
接着，就难过了，消沉了，抑郁了，最后不得不接受现实。这就是整个人面临死亡的心里过程。
其实想想看，我们在遭受重大打击或者挫折的时候，是不是也是这么个心里过程。比如，亲人的离开，失恋，重要考试的失败，是不是这样？”
赵丹钰看着台下的同学，同学们似乎都觉得讲的太对了。尤其，是对挫折记忆犹新的人，回想着过去确实如此。
赵丹钰接着说，也许我们也很难发觉这个人现在处于什么状况。有些是可以说的。那就是试图站在对方的角度去感同身受。
虽然这个世界上没有感同身受。但是会有类似的经历。就比如说我刚才说的这个过程。很多人经历过。
你可以和对方说，“我知道你很难受，虽然我曾经也经历过类似的情况。很痛苦，不过我现在我仍然无法想想你心里的那种痛苦。如果你愿意听我说什么，我可以把我的曾经和你分享一下。当然如果你愿意说些什么，我也很乐意听。”
这样会让对方感觉到自己不是孤单，自己不是被抛弃的，就是有一种同病相怜的感觉。会愿意和你沟通，如果愿意和你沟通，那么就有机会进一步的了解，然后做针对性的安慰。
其实每个人都有自愈的能力，能够去表达，调整和控制自己的情绪。只要自己能够想的开，不要钻那个牛角尖，慢慢去适应由于丧亲或者重大挫折所带来的改变。
当然我们也可以帮助对方去应对这些改变。适应改变是一个很漫长的过程，尤其是对亲人的离去，有的甚至都一直很难适应。
所以一方面需要时间去恢复，另一方也需要慢慢的转移这种和丧亲的心里联系。不过作为旁人，我们能够给予的就是多关心，以及多给一些鼓励和帮助。
等到他们慢慢恢复后，他们也会变的更加坚强和强大。就像尼采所说的“任何不能杀死你的，都会使你更强大。”.谢谢。时间关心我就先回答到这里。
下面还有最后一个问题，留给谁呢？来，这位，蓝天同学。这时赵丹钰指着蓝天，赵丹钰对蓝天的印象很深刻。
第一次见到蓝天，还是从吕雨慧给的合照中，后来开家长会时，有那么一点点印象。
一直到白小刚的生病，她和女儿吕雨慧一起去看白小刚，当时刚好蓝天也在，就这样才算真正认识了这个女儿传说中的人物。在医院的时候，他们竟然也聊的非常开心。接着就是上次在白小刚家。
蓝天从头到尾都一直很认真的听，竟然完全没有了像听其它文化课那样的颓废。这似乎对他来说是雪中送炭。
之前，他一直没有举手。现在是觉得自己真的有疑问需要别人解答。蓝天一直想不通的是，白小刚的留给他的使命是什么。所以为了这个疑惑，他要利用这个机会。
蓝天站了起来“赵老师，是的。我叫蓝天。我有一个问题，你觉得是否有什么使命，会让一个人宁愿放弃生的机会，而直面死亡？”
恩，也是非常好的问题。这当然有，比如这首诗，大家一定听过：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”
夏明翰始终视死如归，在国民党的威逼之下，宁愿死也不会屈服。他被捕后，写给自己的老婆的信中说：抛头颅、洒热血，明翰早已视等闲。也就是说他为了共产党的使命，早已经把死亡置之度外了。
为了使命，不惜牺牲自己的性命。就像***所说的：为着共产主义牺牲，那是我们十分情愿的啊。
如果说夏明翰，***是为了使命，最后被杀死。而有的人，是主动一心赴死。实在我们的哲学领域里，就有一个非常有名的哲学家，堪称西方哲学奠基者，苏格拉底。也许你们也听说过。
历史上有苏格拉底之死。当时，苏格拉底以引进新神、毒害青年的罪名，被在雅典公民大会第一次陪审团投票判处苏格拉底有罪。
惩罚有三种选择让苏格拉底选择，一种是坐牢，一种是流放，还有一种是罚款。当时并没有给苏格拉底判死刑。
而苏格拉底却一个都不选，因为无论选哪个都表示承认了有罪。他坚持说自己是没有罪的，并做了精彩的申辩，后来这些辩词被他的学生柏拉图写成了《苏格拉底的申辩》这本书。
这个申辩很长，有很多是苏格拉底的哲学思想。不过在申辩中，他说他是神赐给雅典人么的礼物，应该把我当作国家英雄，放在国家英雄馆内供人敬仰才对。
如果非要让他在三个惩罚中选一个，他会选罚款，不过只罚款1个铁币。这把整个陪审团惹怒了。后面进行第二次投票。判处苏格拉底有罪，并判处死刑。
当他他的很多学生以及很有钱的朋友看到他被判处死刑，都愿意出重金帮助苏格拉底免除死刑。或者让苏格拉底逃狱等等，这些苏格拉底都一概拒绝了，他说如果这样做，实际上是承认自己有罪，我不能这么做。
也许在我们普通人眼里，觉得苏格拉底是不是太傻了？暂时承认又没关系，留着青山在，不怕没柴烧。等放出来再慢慢证明自己没有罪嘛。
可是在苏格拉底的眼里，他自己的哲学就是一切。他坚持自己的哲学使命。他说过，对哲学家来说，死是最后的自我实现，因为它打开了通向真正知识的大门。
所以面临死亡，他反而很开心。而他的死也成就了他的哲学，也成就了他的人生。最后他说出了名言：分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
所以从某种角度来说，个人的死亡是可以为自己的使命而服务。
就像，夏明翰，是共产主义为使命。苏格拉底，他的哲学，他对知识真理的追求就是他的使命。而具体是什么使命，每一个人都不一样。我们只能从自身去找，这个是没有统一的标准。
但是有一点，就是这个使命就是我们愿意用一生去奉献，哪怕去死，我也愿意。所时间关系，我就先回答到这里。如果还有什么问题，欢迎下课后我们单独可以沟通。
这是赵丹钰能够感觉到现在的蓝天和自己的女儿吕雨慧有些相似。毕竟白小刚的离去，对于白小刚最亲近的两个同学而言，打击也是最大的。她是真的希望能够帮助到这个她从内心上欣赏的年轻人。
在同学们的一片掌声下，赵丹钰结束了这次课程的分享和讨论。
这给每一个同学们留下了深刻的印象，其中也包括吕雨慧，这也是她第一次静距离听自己的母亲讲课，让她更加直观的认识到赵丹钰确实是一个不折不扣的教授，也进一步加深了对母亲的内心依恋。
毛天明的感受，或许比同学更为深刻，毕竟他自己对死亡的理解，要超过同学。这让他更加系统的理解了死亡的问题，也觉得自己能邀请赵丹钰来分享是个非常英明的决定。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版