第478节 感谢落后的交通
头一盏茶是刘珊妤敬奉，第二盏茶是胡馨儿敬奉，第三盏茶则由关晓韶敬奉，第四盏茶和第五盏茶则是一对双胞胎姐妹来敬奉。
她们分别名叫余静纯和余静清，作为正妻的堂姐，是以孟之祥侧室的名义进入孟家，她们正是余十一娘带来的陪嫁妹！
封建礼制，正妻嫁过来时，除了嫁妆，还可以陪嫁女人，作为孟之祥的小老婆。
孟之祥经过了解，方才得知男人在古代是非常幸福的，他们拥有女人可以包括正妻、平妻、媵（念yg第四声，即古代贵族女子陪同一起出嫁的女子）、侧室（正妻的亲姐妹或者堂姐妹，可进族谱）、副室（正妻的表姐妹）、偏室（正妻的无血缘表姐妹）、偏房（可以上桌一起吃饭）、陪房（女管家或贴身丫环）、侍妾，婢妾、通房丫环以及外室（在外的夫人，商人常有）和外妇（外面的情人）等等。
当然，最幸福的还是皇帝，可拥有三宫六院七十二妃。
作为古代男人，只要你有本事和身体吃得消，你就可以大娶特娶。
也不是想怎么样就怎么样，庶人纳妾是不许的，但显然对于孟之祥这样的大官没什么约束力。
传说中的陪嫁妹，现在孟之祥轻松入手余静纯和余静清两件美女，她们均为二八青春年华，正是无比芬芳的时期，同样是身材高挑，肤白貌美大长腿，尤其让孟之祥惊喜的是她们的容貌居然肖似他来世时的某著名江姓女星，相当地妩媚艳丽，姿容出众，二个在一起陪着自己，噢耶！
后来孟之祥才清楚余家委实厉害，尤其是余十一娘的曾祖母余朱氏更是高明，知道了孟之祥的惊人本领后，余朱氏唯恐余十一娘hold不住孟之祥，因为按朝制，孟之祥在外打仗，余十一娘作为正妻，是不能跟随他同行的，要不呆在京城里，要不呆在孟之祥的家乡，不可轻动，作为朝廷的人质。
这朝制是非常草（一种植物）蛋，现代化社会想要回趟老家，可谓简单之至，交通发达，三两天的时间足以来回，这要放在古代可就难了，一些官员长期不能回乡，十数年都不能回家乡，
在宋代当官还是比较舒服的，官员放假据统计一年有98天之多，有相当完善的休假制度，如“十日一休沐”，正旦，元宵，冬至，皇帝诞辰等节日也有几天的假期。
但是几天的临时假期，显然是杯水车薪。古代交通超级不便，两地距离较远的话，路上通勤时间，一个来回怕是也要三四个月时间了。
不能轻易回乡，唐代诗人贺知章，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是不无道理的。
古代官员五、六年才回趟一家都是正常的。二三十年没回家的官员大有人在。
比如明朝时期历事建文、成祖、仁宗、宣宗四朝的名臣金幼孜，就长达二十六年没有回乡。到了明仁宗洪熙元年，金幼孜实在熬不住了，老母亲都已经八十有二了，只好上奏仁宗回乡省亲祭祖，好在仁宗允了他。
金幼孜的情况并不是个例，古代各朝各代的六部九卿、内阁大学士等高级官员，一般情况下皇帝是不会放他们回乡省亲的（丁忧除外）。
没有重大的事情是不会准你告假回乡的，毕竟请一次假，随随便便就长达几个月的时间，朝廷的事情还干不干了？
孟之祥显然可以列入朝廷重臣的行列里，尤其是他所在的四川军情紧张，他也堪称为四川战区的中流砥柱，只要他在青居城头一站，朝廷放心，军民安心，这样的人不是说走就能走的。
这次要不是申请结婚，人生大事，也出于朝廷的政治需要，这才放他大假，否则未必有假给他。
再者，孟之祥计划是正妻居京城，他想放假进京比文官不容易，他是大将，朝廷不会轻易让他进京的，更多了一层顾虑：“万一他矫诏带兵进京呢？”
而要是正妻余十一娘去四川，往来不易，先不说旅途不方便，在陆路行旅之中，车辆破损以及驴马受惊，导致旅途中断，都是十分常见的。
车辆的工艺复杂，况且长途旅行的车辆往往都是连续行驶，更容易损坏。
在宋代的石刻画像上就可以看到车辆在桥上行驶，车轮脱落坠入水中的画面，因“道路多石，伤车折轴”而导致的交通事故也是不胜枚举。乘船同样如此，也有风浪和触礁之险，人力难以控制，即便稳定性较好的船舶，遭遇暴风急浪，也难以避免船翻人亡的不幸事故。
此外，在行旅之中，由于饮食不当而导致身患疾病，“忧郁生疾，疾困而死”，客死他乡的现象也时有发生。史书上提及的客死、客葬，都以同样的事实体现出了古代行旅生活沉郁阴暗的一面。古人讲究落叶归根，魂归故里，如果因为行旅事故而客死他乡，死者的墓碑便是“远乡土碑”，客魂漂泊异乡而不能归故里，是远行者的莫大悲哀。
出门在外，饮食和住宿是不能忽视的问题。宋人的饮食大致有两种解决方法，一是自带干粮和水，二是在外面饮食店或者是旅馆中饮食，前一种多见于短途，后一种多见于长途。但不管长途还是短途，水是首先要解决的问题，在炎热的夏季，如果行人找不到水，很有可能中暑乃至干渴而死，你别指望中途有便利店为你提供瓶装水！
行旅者出远门一般带有贵重物品，而这多为盗贼所惦记，在荒郊野外，存在着不少黑店打劫过往行人的现象。
行旅盗窃严重阻碍交通的发展，有时甚至“道路张弓拔刀，然后敢行”，。旅途中遭遇劫掠，是很多人行旅生活的经历。水路行旅也不安全，由于舟船与外界相对隔绝，再加上行旅者不能主宰航程，安全更是难以保障，于是出现“尔来盗贼往往有，截杀贾客沉其艘”的情形。
得明白一条，古代一出城市乡镇就往往是荒山野岭，说难听点就就是没有文明与王法了，路上有强盗啸聚，占据山头控制山路，又或者路边的一个庄子，庄客们平时是农民，一转脸就是强盗，谁能来管？
余十一娘这样娇娇女去四川探亲，人漂亮又有钱，风险极大，不劫她才怪！带再多的保镖也不一定顶用，路遇黑店的话，须知连全神贯注戒备的杨志也被晁盖麻翻劫去了生辰纲。
如果她不在孟之祥身边，那些小浪蹄子迷惑了孟之祥，那还得了！
所以她曾祖母余朱氏出手，在家族里找来了一对双胞胎姐妹也就是余静纯和余静清，大概在她们十岁就开始培养她们，她们作为余十一娘的陪嫁，之后随孟之祥去四川一起生活，确保正妻的利益，她们的孩子可以作为余十一娘的孩子，纳入嫡子的范畴。
不管怎么说，感谢落后的交通，让俺又多了两件美女！
她们分别名叫余静纯和余静清，作为正妻的堂姐，是以孟之祥侧室的名义进入孟家，她们正是余十一娘带来的陪嫁妹！
封建礼制，正妻嫁过来时，除了嫁妆，还可以陪嫁女人，作为孟之祥的小老婆。
孟之祥经过了解，方才得知男人在古代是非常幸福的，他们拥有女人可以包括正妻、平妻、媵（念yg第四声，即古代贵族女子陪同一起出嫁的女子）、侧室（正妻的亲姐妹或者堂姐妹，可进族谱）、副室（正妻的表姐妹）、偏室（正妻的无血缘表姐妹）、偏房（可以上桌一起吃饭）、陪房（女管家或贴身丫环）、侍妾，婢妾、通房丫环以及外室（在外的夫人，商人常有）和外妇（外面的情人）等等。
当然，最幸福的还是皇帝，可拥有三宫六院七十二妃。
作为古代男人，只要你有本事和身体吃得消，你就可以大娶特娶。
也不是想怎么样就怎么样，庶人纳妾是不许的，但显然对于孟之祥这样的大官没什么约束力。
传说中的陪嫁妹，现在孟之祥轻松入手余静纯和余静清两件美女，她们均为二八青春年华，正是无比芬芳的时期，同样是身材高挑，肤白貌美大长腿，尤其让孟之祥惊喜的是她们的容貌居然肖似他来世时的某著名江姓女星，相当地妩媚艳丽，姿容出众，二个在一起陪着自己，噢耶！
后来孟之祥才清楚余家委实厉害，尤其是余十一娘的曾祖母余朱氏更是高明，知道了孟之祥的惊人本领后，余朱氏唯恐余十一娘hold不住孟之祥，因为按朝制，孟之祥在外打仗，余十一娘作为正妻，是不能跟随他同行的，要不呆在京城里，要不呆在孟之祥的家乡，不可轻动，作为朝廷的人质。
这朝制是非常草（一种植物）蛋，现代化社会想要回趟老家，可谓简单之至，交通发达，三两天的时间足以来回，这要放在古代可就难了，一些官员长期不能回乡，十数年都不能回家乡，
在宋代当官还是比较舒服的，官员放假据统计一年有98天之多，有相当完善的休假制度，如“十日一休沐”，正旦，元宵，冬至，皇帝诞辰等节日也有几天的假期。
但是几天的临时假期，显然是杯水车薪。古代交通超级不便，两地距离较远的话，路上通勤时间，一个来回怕是也要三四个月时间了。
不能轻易回乡，唐代诗人贺知章，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是不无道理的。
古代官员五、六年才回趟一家都是正常的。二三十年没回家的官员大有人在。
比如明朝时期历事建文、成祖、仁宗、宣宗四朝的名臣金幼孜，就长达二十六年没有回乡。到了明仁宗洪熙元年，金幼孜实在熬不住了，老母亲都已经八十有二了，只好上奏仁宗回乡省亲祭祖，好在仁宗允了他。
金幼孜的情况并不是个例，古代各朝各代的六部九卿、内阁大学士等高级官员，一般情况下皇帝是不会放他们回乡省亲的（丁忧除外）。
没有重大的事情是不会准你告假回乡的，毕竟请一次假，随随便便就长达几个月的时间，朝廷的事情还干不干了？
孟之祥显然可以列入朝廷重臣的行列里，尤其是他所在的四川军情紧张，他也堪称为四川战区的中流砥柱，只要他在青居城头一站，朝廷放心，军民安心，这样的人不是说走就能走的。
这次要不是申请结婚，人生大事，也出于朝廷的政治需要，这才放他大假，否则未必有假给他。
再者，孟之祥计划是正妻居京城，他想放假进京比文官不容易，他是大将，朝廷不会轻易让他进京的，更多了一层顾虑：“万一他矫诏带兵进京呢？”
而要是正妻余十一娘去四川，往来不易，先不说旅途不方便，在陆路行旅之中，车辆破损以及驴马受惊，导致旅途中断，都是十分常见的。
车辆的工艺复杂，况且长途旅行的车辆往往都是连续行驶，更容易损坏。
在宋代的石刻画像上就可以看到车辆在桥上行驶，车轮脱落坠入水中的画面，因“道路多石，伤车折轴”而导致的交通事故也是不胜枚举。乘船同样如此，也有风浪和触礁之险，人力难以控制，即便稳定性较好的船舶，遭遇暴风急浪，也难以避免船翻人亡的不幸事故。
此外，在行旅之中，由于饮食不当而导致身患疾病，“忧郁生疾，疾困而死”，客死他乡的现象也时有发生。史书上提及的客死、客葬，都以同样的事实体现出了古代行旅生活沉郁阴暗的一面。古人讲究落叶归根，魂归故里，如果因为行旅事故而客死他乡，死者的墓碑便是“远乡土碑”，客魂漂泊异乡而不能归故里，是远行者的莫大悲哀。
出门在外，饮食和住宿是不能忽视的问题。宋人的饮食大致有两种解决方法，一是自带干粮和水，二是在外面饮食店或者是旅馆中饮食，前一种多见于短途，后一种多见于长途。但不管长途还是短途，水是首先要解决的问题，在炎热的夏季，如果行人找不到水，很有可能中暑乃至干渴而死，你别指望中途有便利店为你提供瓶装水！
行旅者出远门一般带有贵重物品，而这多为盗贼所惦记，在荒郊野外，存在着不少黑店打劫过往行人的现象。
行旅盗窃严重阻碍交通的发展，有时甚至“道路张弓拔刀，然后敢行”，。旅途中遭遇劫掠，是很多人行旅生活的经历。水路行旅也不安全，由于舟船与外界相对隔绝，再加上行旅者不能主宰航程，安全更是难以保障，于是出现“尔来盗贼往往有，截杀贾客沉其艘”的情形。
得明白一条，古代一出城市乡镇就往往是荒山野岭，说难听点就就是没有文明与王法了，路上有强盗啸聚，占据山头控制山路，又或者路边的一个庄子，庄客们平时是农民，一转脸就是强盗，谁能来管？
余十一娘这样娇娇女去四川探亲，人漂亮又有钱，风险极大，不劫她才怪！带再多的保镖也不一定顶用，路遇黑店的话，须知连全神贯注戒备的杨志也被晁盖麻翻劫去了生辰纲。
如果她不在孟之祥身边，那些小浪蹄子迷惑了孟之祥，那还得了！
所以她曾祖母余朱氏出手，在家族里找来了一对双胞胎姐妹也就是余静纯和余静清，大概在她们十岁就开始培养她们，她们作为余十一娘的陪嫁，之后随孟之祥去四川一起生活，确保正妻的利益，她们的孩子可以作为余十一娘的孩子，纳入嫡子的范畴。
不管怎么说，感谢落后的交通，让俺又多了两件美女！
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