第123章 捉鱼、讨米与汪娅琴来信
（1987）8月9日星期天晴
四哥从县城回来，告诉我一个消息，他说前不久省里给县广播站安排了一个新闻报道员的名额。
三哥知道后，要他马上把简历和发表的作品拿到县广播站；广播站看了材料，认为很合适，准备向上报送。
不料过了两天，半路杀出个程咬金，站长又提出另外一个人选。
三哥听到此消息，急得象热锅上的蚂蚁，目前正加紧活动。
但愿四哥得此工作，那就真的专业对口了！
（1987）8月10日星期一晴
找工作的烦躁，导致四哥控制不住情绪，老是同母亲吵架，也惹得我一肚子火。
对父母的尊敬是做人最起码的道德，当一个人丧失了这个道德规范的时候，他也就丧失了人的尊严和自我塑造。
在这方面，我还是很够格的，不管如何，我从来都不对母亲说过头话，从来都是对母亲的尊重，母亲也一直慈爱地用方言称呼我叫“nang佬”，意思是最小的儿子。
（1987）8月11日星期二晴
前天踩秧，我和四哥发现田下边的溪水因为下雨少，已经很浅了，成群结队的鱼儿很容易弄那么几斤改善生活，
今天一大早，我和四哥只穿短裤，裸着上身来到瞄定的那片溪涧，用昨晚泡的油茶枯饼水倒进去，然后在溪水里使劲搅动。
溪水搅拌得越浑浊，鱼儿才会很快如喝酒般地醉到水面，我俩再用撮箕快速捉住，放到木盆子里面，否则水一清，它们就会醒过来跑掉。
因为还凉快，我和四哥又轻轻翻开石头，捉了二三十只螃蟹。
太阳快要毒起来时，我和四哥已经完成了任务，大约弄得三四斤鱼儿和一点螃蟹，也算满载而归。
母亲晒了一部分鱼，其余的用茶油煎香，再加辣椒干炒，真是下饭的好菜！
（1987）8月12日星期三晴
早晨，家里接连来了三个身着破旧苗服的人讨米，他（她）们大都衣衫褴褛，面黄肌瘦，一副可怜巴巴的样子。
我以施舍者的身份问他（她）们是哪里的人，回答说是贵州人。
GZ省比较穷，这我相信，因为生产责任制以前，每年春荒时，途经我们寨子讨米的贵州人多得不可计数。
曾听母亲解释过原因，她说我们这里是上湖南，山多田少，生活比不上下湖南，平常日子就已经很艰难了。
与麻阳、凤凰县搭界的贵州铜仁地区，比我们山还多还高，田也更少，而且基本上是山田，遇上旱灾，无法接济生活，只能到湖南来讨米带回去。
责任制以后，讨米活动灭迹了两年，最近又有复苏迹象，应该是讨米的目的已经发生了变化，我怀疑他（她）们是以讨米为副业的（报纸曾披露此事）。
然而，不管怎样，当一个人伸出干巴巴的手，把人格给你用来换取同情时，你又怎能吝啬呢？所以，每次不用母亲吩咐，我就到米桶撮二三两到半斤大米送给讨米人。
每当看到这些讨饭人，他们拿着打狗棒，走村串寨，饿了，随便讨点剩饭充饥；晚上，就在人家屋檐下过夜，我就很是痛心：国家到底何时消除贫穷，没有讨饭和讨米现象？
（1987）8月13日星期四晴
三哥己调到县委宣传部，他转来了我的一封信。
信是汪娅琴写来的，她的字遒劲有力，不象一个女人的笔迹；文字也不错，富有艺术性。
信中她抄了一首诗，还夹着一张小明信片。
她介绍了假期生活，自己的处世态度以及对我的看法。当然，她还没有明确地表示对我的感情倾向。
我写了一封回信给她，但是，我答应为她写的诗没有抄上去。
爱，还很朦胧，也许是单相思。。。。。。
著好同学：
你好！于今日（七月二十二日）收到你的来信，感激之余，不仅有几分内疚。
我想到一首诗，记不清作者，也记不清措词和顺序，只是大意如此：
如果，你想起我
那么，象记起暮空中的一颗星
如果，你已忘了我
那么，就象忘却了水面上漂流的浮萍
。。。。。。
这是高中时，我在同学的留言本上看到的，当时，我为之冥冥好久，满目尽是窗外那忧郁的梧桐叶。
老实说，在来财校前，我还是一个整日寡言的人，后来，也不知为什么，竟开始笑了起来。
人，真是难以捉摸，在该笑的时候，却沉默；在该哭的时候，竟欢笑起来；不不，或许我们还并不懂得什么叫快乐和忧愁。
江山易改，秉性难移，光是讲些“糊话”，罪过！
放假以来，别无它事可做，带回课本书，自觉没必要去死读；想写点东西，又因日子过得太平淡，没有素材，难为无米之炊。
每天早晨起来锻炼，偶尔也想偷闲，可深怕影响妹妹，不敢投机。
白天看看书，弄弄琴，毫无规律；只有下午去游泳，激起多么大的热情，开始还胡乱在水里泡，后来来了“教练”，我们叫他周叔叔。
他凶极了，指定我从一个地方游到另一个地方；在水里，我差点憋死，可他还追着喊：“快点！快点！还有一米！”
我喝了好几口水，实在受不了，终于停下来，他还喊道：“怎么停下来了？怎么停下来了？”
我不做声，鼓足气，又游一遍，最终还是没有到达目的地；他笑了，说我很勇敢。
我想，他天天来教我，本人不死才怪呢！
他说过一阵叫我去游江心，那里很深，如果不到目的地停下来就会淹死，所以拚命也得坚持下去。
望着东去的湘江，心里又涌起一股自负的豪情：“好吧，既来之，则收受之！收受之！”
著好同学，人生不是有许多事情都是如此吗？
你的郴州安仁之行一定收益不少，可是我没法去接触社会，我的家境并不是象别人所想像的那样，也许比平凡的更平凡，但是，我对这一切无所谓。
我非常赞同你的说法：“友谊的交往是不受时空的限制、地位的束缚和区域的禁锢，真正的友谊应该建立在平等的基础上，应该摒弃用世俗的眼光看人。”
以往，很多同学说你很滑稽，很好笑，我感到奇怪，为什么只是“好笑、滑稽”？
为什么我总觉得那幼稚的幽默的举止中蕴藏着深沉、智慧、热情和毫不曾泯灭的童心呢？
恕我直言，我这人一向有点瞧不起人，尽管自己也很庸俗，但是我很想结交一些虽不是臻善臻美，却有着高尚人格、非凡毅力和崇高追求的人。
著好同学，能获得你的友谊，怎不让我激动呢？
祝假期愉快！
学友汪娅琴
1987.7.22晚
四哥从县城回来，告诉我一个消息，他说前不久省里给县广播站安排了一个新闻报道员的名额。
三哥知道后，要他马上把简历和发表的作品拿到县广播站；广播站看了材料，认为很合适，准备向上报送。
不料过了两天，半路杀出个程咬金，站长又提出另外一个人选。
三哥听到此消息，急得象热锅上的蚂蚁，目前正加紧活动。
但愿四哥得此工作，那就真的专业对口了！
（1987）8月10日星期一晴
找工作的烦躁，导致四哥控制不住情绪，老是同母亲吵架，也惹得我一肚子火。
对父母的尊敬是做人最起码的道德，当一个人丧失了这个道德规范的时候，他也就丧失了人的尊严和自我塑造。
在这方面，我还是很够格的，不管如何，我从来都不对母亲说过头话，从来都是对母亲的尊重，母亲也一直慈爱地用方言称呼我叫“nang佬”，意思是最小的儿子。
（1987）8月11日星期二晴
前天踩秧，我和四哥发现田下边的溪水因为下雨少，已经很浅了，成群结队的鱼儿很容易弄那么几斤改善生活，
今天一大早，我和四哥只穿短裤，裸着上身来到瞄定的那片溪涧，用昨晚泡的油茶枯饼水倒进去，然后在溪水里使劲搅动。
溪水搅拌得越浑浊，鱼儿才会很快如喝酒般地醉到水面，我俩再用撮箕快速捉住，放到木盆子里面，否则水一清，它们就会醒过来跑掉。
因为还凉快，我和四哥又轻轻翻开石头，捉了二三十只螃蟹。
太阳快要毒起来时，我和四哥已经完成了任务，大约弄得三四斤鱼儿和一点螃蟹，也算满载而归。
母亲晒了一部分鱼，其余的用茶油煎香，再加辣椒干炒，真是下饭的好菜！
（1987）8月12日星期三晴
早晨，家里接连来了三个身着破旧苗服的人讨米，他（她）们大都衣衫褴褛，面黄肌瘦，一副可怜巴巴的样子。
我以施舍者的身份问他（她）们是哪里的人，回答说是贵州人。
GZ省比较穷，这我相信，因为生产责任制以前，每年春荒时，途经我们寨子讨米的贵州人多得不可计数。
曾听母亲解释过原因，她说我们这里是上湖南，山多田少，生活比不上下湖南，平常日子就已经很艰难了。
与麻阳、凤凰县搭界的贵州铜仁地区，比我们山还多还高，田也更少，而且基本上是山田，遇上旱灾，无法接济生活，只能到湖南来讨米带回去。
责任制以后，讨米活动灭迹了两年，最近又有复苏迹象，应该是讨米的目的已经发生了变化，我怀疑他（她）们是以讨米为副业的（报纸曾披露此事）。
然而，不管怎样，当一个人伸出干巴巴的手，把人格给你用来换取同情时，你又怎能吝啬呢？所以，每次不用母亲吩咐，我就到米桶撮二三两到半斤大米送给讨米人。
每当看到这些讨饭人，他们拿着打狗棒，走村串寨，饿了，随便讨点剩饭充饥；晚上，就在人家屋檐下过夜，我就很是痛心：国家到底何时消除贫穷，没有讨饭和讨米现象？
（1987）8月13日星期四晴
三哥己调到县委宣传部，他转来了我的一封信。
信是汪娅琴写来的，她的字遒劲有力，不象一个女人的笔迹；文字也不错，富有艺术性。
信中她抄了一首诗，还夹着一张小明信片。
她介绍了假期生活，自己的处世态度以及对我的看法。当然，她还没有明确地表示对我的感情倾向。
我写了一封回信给她，但是，我答应为她写的诗没有抄上去。
爱，还很朦胧，也许是单相思。。。。。。
著好同学：
你好！于今日（七月二十二日）收到你的来信，感激之余，不仅有几分内疚。
我想到一首诗，记不清作者，也记不清措词和顺序，只是大意如此：
如果，你想起我
那么，象记起暮空中的一颗星
如果，你已忘了我
那么，就象忘却了水面上漂流的浮萍
。。。。。。
这是高中时，我在同学的留言本上看到的，当时，我为之冥冥好久，满目尽是窗外那忧郁的梧桐叶。
老实说，在来财校前，我还是一个整日寡言的人，后来，也不知为什么，竟开始笑了起来。
人，真是难以捉摸，在该笑的时候，却沉默；在该哭的时候，竟欢笑起来；不不，或许我们还并不懂得什么叫快乐和忧愁。
江山易改，秉性难移，光是讲些“糊话”，罪过！
放假以来，别无它事可做，带回课本书，自觉没必要去死读；想写点东西，又因日子过得太平淡，没有素材，难为无米之炊。
每天早晨起来锻炼，偶尔也想偷闲，可深怕影响妹妹，不敢投机。
白天看看书，弄弄琴，毫无规律；只有下午去游泳，激起多么大的热情，开始还胡乱在水里泡，后来来了“教练”，我们叫他周叔叔。
他凶极了，指定我从一个地方游到另一个地方；在水里，我差点憋死，可他还追着喊：“快点！快点！还有一米！”
我喝了好几口水，实在受不了，终于停下来，他还喊道：“怎么停下来了？怎么停下来了？”
我不做声，鼓足气，又游一遍，最终还是没有到达目的地；他笑了，说我很勇敢。
我想，他天天来教我，本人不死才怪呢！
他说过一阵叫我去游江心，那里很深，如果不到目的地停下来就会淹死，所以拚命也得坚持下去。
望着东去的湘江，心里又涌起一股自负的豪情：“好吧，既来之，则收受之！收受之！”
著好同学，人生不是有许多事情都是如此吗？
你的郴州安仁之行一定收益不少，可是我没法去接触社会，我的家境并不是象别人所想像的那样，也许比平凡的更平凡，但是，我对这一切无所谓。
我非常赞同你的说法：“友谊的交往是不受时空的限制、地位的束缚和区域的禁锢，真正的友谊应该建立在平等的基础上，应该摒弃用世俗的眼光看人。”
以往，很多同学说你很滑稽，很好笑，我感到奇怪，为什么只是“好笑、滑稽”？
为什么我总觉得那幼稚的幽默的举止中蕴藏着深沉、智慧、热情和毫不曾泯灭的童心呢？
恕我直言，我这人一向有点瞧不起人，尽管自己也很庸俗，但是我很想结交一些虽不是臻善臻美，却有着高尚人格、非凡毅力和崇高追求的人。
著好同学，能获得你的友谊，怎不让我激动呢？
祝假期愉快！
学友汪娅琴
1987.7.22晚
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