卫生歌

    卫生切要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若还有一焉，须防损其真元气。

    世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少。心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。

    醉后强饮饱强食，未有此生不生疾。人资饮食以养生，去其甚者自安适。

    醉眠饱卧俱无益，渴饮饥餐尤戒多。食不欲粗并欲速，宁可少餐相接续。若教一顿饱充肠，损气伤脾非尔福。

    饮酒莫教令大醉，大醉伤神损心志。酒渴饮水并饮茶，腰脚自兹成重坠。

    视听行坐不可久，五劳七伤从此有。四肢亦欲得小劳，譬如户枢终不朽。

    如上这些句子，如果真能践行，很快就会看到成果，千万不要将其视为老生常谈的陈腐之见。

    居处一间房足以，朝南开窗，窗户越大越通透越好。室内不要陈列太多古玩杂物，会让人分心走神。

    只要一张大床，一条长几，笔墨纸砚摆放清爽，挂一幅字画，并时时更换，下面再放一张小边桌，桌上放着一张古琴，一本古字帖，一两本喜爱的古书，就足够了。

    重要的是眼前心中，时时保持一尘不染、澄澈清明的状态。

    清晨走进园子，侍弄蔬果、花木、草药，除草、浇水，摘去枯枝败叶。

    回到屋子里，先闭目养神。之后或者读一本使人快意的好书，心情随之愉悦；或者吟诵一首喜爱的诗作，抒发清幽高雅的情怀。

    闲来临古帖写几个字，弹古琴养养神，如果觉得疲倦就休息。

    与知己好友欢聚畅谈，不涉及时事政治，不议论权贵显要，不说人长短，不争论是非。

    或者相约散步，衣着随意，不要为了礼节而让自己难受。小酌最好，陶然自乐，喝醉就没有意思了。

    如果真能做到这些，也足以安乐此生，了无遗憾。比起那些愁眉苦脸刻苦攻读之人，削尖脑袋奉承之辈，游走权贵门下，纵然得到一些，失去的却更多。

    闲来也不妨打打太极拳，太极拳和其他拳术不同，“太极”二字，已经将其精髓要义体现出来。

    要知道，所谓“太极”，就是一个圆，太极拳就是要将无数圆圈贯连起来。举手投足，都不能脱离圆圈，不成圆圈，就不是太极。四肢百骸，不动则已，一旦有动作，都要在圆圈之中，处处圆融，虚实相随，才是太极。

    练习太极拳以前，先要沉静精神，吐纳气息，静坐片刻。要将种种纷扰的念头放下，达到安静沉着的状态。

    然后打拳的过程中，务必要缓慢，不要用力，从开始到结束，绵绵不绝。

    日常生活中，少说话，少写应酬文字，少出门交游，少胡思乱想，只有一样不可少，那就是生活规律谨慎，修养身心的精神。

    古人曾说:“比上不足，比下有余。”这这是使人愉悦的不二法门。

    和饿肚子的人相比，只要吃饱就很快乐了；

    和冻得发抖的人相比，只要穿得暖就很快乐了；

    和操劳的人相比，只要悠闲无事就很快乐了；

    和生病的人相比，只要健康就很快乐了；

    和遭遇灾祸的人相比，只要平安无事就很快乐了；

    和死者相比，只要活着就很快乐了。

    所以说养生一道，如果等到老了再保养，相当于已经穷困潦倒，再开始厉行节约，虽然辛辛苦苦，却于事无补。

    养生并没有什么诀窍，只要做到“三少”就可以修成神仙:口中少言，心头少事，肚里少食。

    还有三宜:饮酒宜节制少量，怒气宜尽快抒发，欲望宜极力止息。只要做到这三宜，疾病自然少上身。

    注：抒发怒气这点，去唱唱歌是个不错的法子。吐一吐心声和忿忿不平，不用在意唱得好不好听，用自己最舒服的嗓音就好

    即使已然患上病痛，也有十种念头可以消除之:

    其一是静坐放松，将一切看淡看空，所谓四大皆空，原本就是偶然凑合，生成天地万物而已；

    其二是想明白除生死无大事；

    其三是常常想想那些比我们病痛更甚，更加辛劳愁苦之人，则心态平和，自我开解；

    其四是想想日常操劳奔波，好不容易生场病，正好可以歇歇；

    其五是将疾病视为前世欠的债，欠债还钱天经地义，偿清债责，皆大欢喜；

    其六是庆幸家宅和睦，没人给自己病中添堵；

    其七是通过病痛寻找生病的原因，日后常加预防；

    其八是知道淡泊心境，平息种种欲念，是治病的良药；

    其九是病中正好养成饮食克制，起居适意的习惯；

    其十是与见识高明的亲友聊一聊，让他们帮助自己放开胸怀，看轻世事纷扰；

    养生之道，无非是“清净明了”四个字，向内觉得身心一片空明，向外觉得万物一片空明，诸般妄想欲念一一勘破，种种执着尽皆放下，这就是“清净明了”。

    世间种种病痛，究其原因，都是一个“浓”字，声色享受太浓艳，就会体虚气弱；

    利欲追求太浓重，就会贪心不足；

    功名渴望太浓烈，就会处心积虑……由此可见，“浓”这个毒药的毒性实在太强烈。

    而有一味良药，可解此毒，就是一个字:淡