第三十三章 宝藏遗迹
每个孩子心中都有一个宝藏梦，我曾经把各种矿石碎屑混同蝙蝠的血液、蟾蜍的蟾酥等混合碾磨，用树叶包了，埋到葡萄架下的泥土里，念上一段含糊的咒语，希望过一段时间挖出来，能够聚合出价值连城的宝物。
也曾经，花了一天时间，把菜地里裸露的一片棺木刨根寻底，直到深坑里挖出来人的枯骨，并且寻获了一盏黑瓷的小碗，以为是一件价值不菲的古董宝贝，结果大人却说那只是墓葬的油灯；也曾经，深入大山丛林，到达传说中的古代石门遗迹，在泥土里、石缝中挖掘遗失的宝藏……
从小就听父亲讲过一个传说，在村西南那片荒草丛生的石荒地里，夜晚有村民路过，在那棵每次落雷的天气都会被雷击的满身疮痍的老槐树下，远远看见过一只闪着白光的玉兔，想要走近看时，玉兔却跳几下消失了。
有人说，这只玉兔就是一件兔形的宝物，因为埋在地下时间长了，有了灵性，幻化成玉兔四处游荡，等待寻找有缘人，献出宝藏。
我和皮猴、柱子都幻想过，自己就是那个有缘人，曾经在夜晚的时候，组队到传说玉兔出现的老槐树附近，蹲守在草丛里，期望获得玉兔的倾昧，指引我们寻找到传说中的宝藏，但每次都一无所获。
关于那棵老槐树被雷击的现象，村里人众说纷纭，有的人说，为什么每次都被雷击，因为地下埋着宝藏，许多的妖蛇鬼怪行云布雨，想要吞噬这些宝藏，结果玉兔大仙引来了落雷，劈中那棵老槐树，涤荡这些妖邪。
也有人科学地认为，老槐树下是一片金属矿藏，雷雨天里，老槐树成为了附近至高点的导电体，因而每次落雷都劈中它；还有的人说，老槐树年岁久了，成了精怪……
最近村里流传开了一个消息，在大山西北坡下面的石林里，发现了一个埋藏着金银珠宝的宝藏，但是已经被人挖走了。村里人都去看，我和皮猴、柱子也去一探究竟。
大山下西北角有片小山坡，山坡上草木稀疏，一块块怪石林立，突出于地表之上，有的像野马，有的像绵羊，有的像树桩……。
在一块连片半亩地的石灰岩上，有一串三个碾台大的椭圆形的深坑，类似放大了无数倍的人类脚印，这一串脚印有一个美丽的传说。
杨二郎自幼长在沂州府琅琊县，因为从小力大无穷，被路过的玉泉山金霞洞玉鼎真人看中，并收在门下为徒，学习了至高无上的法术。
二郎神对大地上西方山多、东方山少的现象很是不满，决心用双肩将西方的山担到东方来，放到他的家乡，使得沂蒙大地山水环绕，风景秀美。
有一天，杨二郎正用麻杆担着两座山在空中行走，他的娘和许多妇人正在河边洗衣服，其中一个妇人对他娘说，看啊，竟然有人在空中担着两座大山哩，他怎么能担得动呢？
他娘抬头一看，挑山的人可不就是二郎么，急忙呼喊，杨二郎听见喊声，低头看见了亲娘，心中一时激动，顿时破了法术，麻杆扁担从中断裂，两座大山从空中落下，其中一座把他娘压在了山下。
杨二郎慌忙拿出劈山斧，一式“力劈华山”，把大山从中劈成两半，杨二郎抬起斧头，竟然有一半大山粘在了斧头上，杨二郎用力一甩，这半大山就飞到了百里以外，杨二郎从山下把娘救了出来。
被劈开的山就在沂蒙山腹地，是有名的东山和西山，相对应的一面都是光滑如镜的悬崖，成为了传说中二郎神劈山的见证。
石灰岩上的这三个脚印，就是传说二郎神担山路过时踩下的，从小我们就在这几个脚印里爬上爬下地玩耍。脚印里面是深厚的泥土，长满了荒草。
取走宝藏的地方，正是中间的脚印，岩面上堆满了泥土，许多人围着向里观看，脚印里被人下挖了两米多深，中间最深处留有一个直径50厘米坛子形状的印迹。
人们议论纷纷，有的说是军阀混战时留下的，埋的人随着国民党军阀逃到了台湾，现在后人才回来取走；有的说里面都是金条银块，也有人反驳说，肯定是更贵重的物品，比如文物、美玉。
有人说，这是摸金校尉用设备探测出来的，宝贝被请走了……各种猜测众说纷纭。不知名的宝藏被人取走了，谈论过后，人们心中都充满了失落和感慨。
以后的一段时间里，村里人兴起了寻宝热，三五成群的年轻人扛着铁锹消失在村外的夜幕里。不断有谣传说，谁谁家小子挖出了什么金疙瘩，谁谁家在村后的菜地里刨出了瓷器，谁谁家祖传的宝贝卖了几千元钱……，也不断有文物贩子到村里来走街串巷。
再后来，谣传也越来越多，引起了乡政府的注意，上面来了人进行调查，这股寻宝风才渐渐平息了。
我和皮猴、柱子听了这些传言，也是耳热心痒，恨不能自己也成为一名摸金校尉，发掘出来一个宝藏。我们三个小伙伴个聚在一起商量，到哪里挖掘我们的宝藏呢？
夜晚是不敢出去的，白天出去挖掘要找隐蔽的地方，隐蔽的地方有没有古代宝藏的线索？唉，我们不约而同地想到了丛林里的石门遗迹。
于是一天清晨，我们扛着铁锹、锄头就出发了，顺着山路到达了丛林，柱子在前用镰刀一路披荆斩棘，将近晌午的时候，我们终于到达了石门遗迹。
这是一片占地十几亩的废墟，不知何朝何代所建，几处没有完全倒塌的拱形石门，分散矗立着；一堆一堆的长方形条石，散乱堆放在各处；裸露的宽大建筑石基，彰显着当时这片建筑的宏伟。
在岁月的积淀中，许多历史痕迹被荒草、树木逐步遮掩、吞没，土公蛇与长满青褐色苔藓的石条颜色相近，在石缝里丝丝地吐着蛇信。
我们拿着弹弓，在墙角、缝隙中寻找宝贝，遇到虫、蛇，一弹弓子弹打过去，不是被打死，就是赶紧藏匿了。皮猴眼尖，看！这时什么？
在一处石堆的缝隙里，有一个锈迹斑斑的东西，我们赶紧过来帮忙，掀开乱石，一柄长剑赫然呈现在我们面前，木质的剑柄已经腐烂，剑身已经被厚厚的铁锈覆盖。
我拿着锈剑在石条上了猛磕几下，铁锈纷纷剥落，有一处竟然露出了一块银白的剑身，显示出它当年的锋利，在当时必定有一个将军或战士手持着它冲锋陷阵，或许因为受伤或牺牲，丢弃了自己的武器，后来建筑焚毁、崩塌，长剑被埋藏在残垣断壁里。
有了收获，我们都很兴奋，更加卖力地发掘宝藏。皮猴说，很多东西都埋在地下了，必须向下刨挖，才能找到隐藏的宝贝，于是我们三个小伙伴拿着铁锹、锄头，在墙角、空地的泥地里刨挖。
果不其然，一些土陶碎片和几个三角箭头被我们挖了出来，陶土碎片是破碎器皿的残片，没有什么价值；三角箭头是箭只的组成部件。
古代人的弓箭是由弓和箭组成的，箭就是由木杆和这种三角箭头组成的，箭头固定在木杆箭只的前端，增加重量和穿透力，传说诸葛亮草船借箭，就是借的这种木杆箭。
我们又陆续发现了一些散落的箭头，说明当时这里的战斗场面尤为激烈，敌我双方厮杀混战，喊杀声震天，无数箭只漫天射落，无数战士纷纷中箭倒地。
锈剑和箭头必定都是当时战争的利器，我们三个小伙伴兴致勃勃地描绘起了当时的战斗情景，好像我们都是身临其境的战士，心中充满了热血和激情。
时间过得飞快，不知不觉间过了中午，我们三个小伙伴又累又渴，收拾起今天的所有收获，我们就原路返回了。
我们以为从石门遗迹发现的锈剑和箭头，都是价值连城的宝贝，可是虽然我们到处宣扬，却重新展现出它的锋利，在我们做游戏的时候，小伙伴们轮流单手举着利剑，想象自己就是驰骋疆场的将军，在麦场上迂回冲杀。
那几个箭头后来被我们配上树条箭杆，搭配在白蜡杆和麻绳制成的弓上，射来射去，体验了一把古代弓箭手的“百步穿杨”。
再后来，这些文物被我珍藏在院墙缝或地窖里，想到等到长大后的某一天，无意间重新发掘出来，焕发珍贵的童年的印迹，却最终湮灭在时光的长流里，至今已无法寻觅。
也曾经，花了一天时间，把菜地里裸露的一片棺木刨根寻底，直到深坑里挖出来人的枯骨，并且寻获了一盏黑瓷的小碗，以为是一件价值不菲的古董宝贝，结果大人却说那只是墓葬的油灯；也曾经，深入大山丛林，到达传说中的古代石门遗迹，在泥土里、石缝中挖掘遗失的宝藏……
从小就听父亲讲过一个传说，在村西南那片荒草丛生的石荒地里，夜晚有村民路过，在那棵每次落雷的天气都会被雷击的满身疮痍的老槐树下，远远看见过一只闪着白光的玉兔，想要走近看时，玉兔却跳几下消失了。
有人说，这只玉兔就是一件兔形的宝物，因为埋在地下时间长了，有了灵性，幻化成玉兔四处游荡，等待寻找有缘人，献出宝藏。
我和皮猴、柱子都幻想过，自己就是那个有缘人，曾经在夜晚的时候，组队到传说玉兔出现的老槐树附近，蹲守在草丛里，期望获得玉兔的倾昧，指引我们寻找到传说中的宝藏，但每次都一无所获。
关于那棵老槐树被雷击的现象，村里人众说纷纭，有的人说，为什么每次都被雷击，因为地下埋着宝藏，许多的妖蛇鬼怪行云布雨，想要吞噬这些宝藏，结果玉兔大仙引来了落雷，劈中那棵老槐树，涤荡这些妖邪。
也有人科学地认为，老槐树下是一片金属矿藏，雷雨天里，老槐树成为了附近至高点的导电体，因而每次落雷都劈中它；还有的人说，老槐树年岁久了，成了精怪……
最近村里流传开了一个消息，在大山西北坡下面的石林里，发现了一个埋藏着金银珠宝的宝藏，但是已经被人挖走了。村里人都去看，我和皮猴、柱子也去一探究竟。
大山下西北角有片小山坡，山坡上草木稀疏，一块块怪石林立，突出于地表之上，有的像野马，有的像绵羊，有的像树桩……。
在一块连片半亩地的石灰岩上，有一串三个碾台大的椭圆形的深坑，类似放大了无数倍的人类脚印，这一串脚印有一个美丽的传说。
杨二郎自幼长在沂州府琅琊县，因为从小力大无穷，被路过的玉泉山金霞洞玉鼎真人看中，并收在门下为徒，学习了至高无上的法术。
二郎神对大地上西方山多、东方山少的现象很是不满，决心用双肩将西方的山担到东方来，放到他的家乡，使得沂蒙大地山水环绕，风景秀美。
有一天，杨二郎正用麻杆担着两座山在空中行走，他的娘和许多妇人正在河边洗衣服，其中一个妇人对他娘说，看啊，竟然有人在空中担着两座大山哩，他怎么能担得动呢？
他娘抬头一看，挑山的人可不就是二郎么，急忙呼喊，杨二郎听见喊声，低头看见了亲娘，心中一时激动，顿时破了法术，麻杆扁担从中断裂，两座大山从空中落下，其中一座把他娘压在了山下。
杨二郎慌忙拿出劈山斧，一式“力劈华山”，把大山从中劈成两半，杨二郎抬起斧头，竟然有一半大山粘在了斧头上，杨二郎用力一甩，这半大山就飞到了百里以外，杨二郎从山下把娘救了出来。
被劈开的山就在沂蒙山腹地，是有名的东山和西山，相对应的一面都是光滑如镜的悬崖，成为了传说中二郎神劈山的见证。
石灰岩上的这三个脚印，就是传说二郎神担山路过时踩下的，从小我们就在这几个脚印里爬上爬下地玩耍。脚印里面是深厚的泥土，长满了荒草。
取走宝藏的地方，正是中间的脚印，岩面上堆满了泥土，许多人围着向里观看，脚印里被人下挖了两米多深，中间最深处留有一个直径50厘米坛子形状的印迹。
人们议论纷纷，有的说是军阀混战时留下的，埋的人随着国民党军阀逃到了台湾，现在后人才回来取走；有的说里面都是金条银块，也有人反驳说，肯定是更贵重的物品，比如文物、美玉。
有人说，这是摸金校尉用设备探测出来的，宝贝被请走了……各种猜测众说纷纭。不知名的宝藏被人取走了，谈论过后，人们心中都充满了失落和感慨。
以后的一段时间里，村里人兴起了寻宝热，三五成群的年轻人扛着铁锹消失在村外的夜幕里。不断有谣传说，谁谁家小子挖出了什么金疙瘩，谁谁家在村后的菜地里刨出了瓷器，谁谁家祖传的宝贝卖了几千元钱……，也不断有文物贩子到村里来走街串巷。
再后来，谣传也越来越多，引起了乡政府的注意，上面来了人进行调查，这股寻宝风才渐渐平息了。
我和皮猴、柱子听了这些传言，也是耳热心痒，恨不能自己也成为一名摸金校尉，发掘出来一个宝藏。我们三个小伙伴个聚在一起商量，到哪里挖掘我们的宝藏呢？
夜晚是不敢出去的，白天出去挖掘要找隐蔽的地方，隐蔽的地方有没有古代宝藏的线索？唉，我们不约而同地想到了丛林里的石门遗迹。
于是一天清晨，我们扛着铁锹、锄头就出发了，顺着山路到达了丛林，柱子在前用镰刀一路披荆斩棘，将近晌午的时候，我们终于到达了石门遗迹。
这是一片占地十几亩的废墟，不知何朝何代所建，几处没有完全倒塌的拱形石门，分散矗立着；一堆一堆的长方形条石，散乱堆放在各处；裸露的宽大建筑石基，彰显着当时这片建筑的宏伟。
在岁月的积淀中，许多历史痕迹被荒草、树木逐步遮掩、吞没，土公蛇与长满青褐色苔藓的石条颜色相近，在石缝里丝丝地吐着蛇信。
我们拿着弹弓，在墙角、缝隙中寻找宝贝，遇到虫、蛇，一弹弓子弹打过去，不是被打死，就是赶紧藏匿了。皮猴眼尖，看！这时什么？
在一处石堆的缝隙里，有一个锈迹斑斑的东西，我们赶紧过来帮忙，掀开乱石，一柄长剑赫然呈现在我们面前，木质的剑柄已经腐烂，剑身已经被厚厚的铁锈覆盖。
我拿着锈剑在石条上了猛磕几下，铁锈纷纷剥落，有一处竟然露出了一块银白的剑身，显示出它当年的锋利，在当时必定有一个将军或战士手持着它冲锋陷阵，或许因为受伤或牺牲，丢弃了自己的武器，后来建筑焚毁、崩塌，长剑被埋藏在残垣断壁里。
有了收获，我们都很兴奋，更加卖力地发掘宝藏。皮猴说，很多东西都埋在地下了，必须向下刨挖，才能找到隐藏的宝贝，于是我们三个小伙伴拿着铁锹、锄头，在墙角、空地的泥地里刨挖。
果不其然，一些土陶碎片和几个三角箭头被我们挖了出来，陶土碎片是破碎器皿的残片，没有什么价值；三角箭头是箭只的组成部件。
古代人的弓箭是由弓和箭组成的，箭就是由木杆和这种三角箭头组成的，箭头固定在木杆箭只的前端，增加重量和穿透力，传说诸葛亮草船借箭，就是借的这种木杆箭。
我们又陆续发现了一些散落的箭头，说明当时这里的战斗场面尤为激烈，敌我双方厮杀混战，喊杀声震天，无数箭只漫天射落，无数战士纷纷中箭倒地。
锈剑和箭头必定都是当时战争的利器，我们三个小伙伴兴致勃勃地描绘起了当时的战斗情景，好像我们都是身临其境的战士，心中充满了热血和激情。
时间过得飞快，不知不觉间过了中午，我们三个小伙伴又累又渴，收拾起今天的所有收获，我们就原路返回了。
我们以为从石门遗迹发现的锈剑和箭头，都是价值连城的宝贝，可是虽然我们到处宣扬，却重新展现出它的锋利，在我们做游戏的时候，小伙伴们轮流单手举着利剑，想象自己就是驰骋疆场的将军，在麦场上迂回冲杀。
那几个箭头后来被我们配上树条箭杆，搭配在白蜡杆和麻绳制成的弓上，射来射去，体验了一把古代弓箭手的“百步穿杨”。
再后来，这些文物被我珍藏在院墙缝或地窖里，想到等到长大后的某一天，无意间重新发掘出来，焕发珍贵的童年的印迹，却最终湮灭在时光的长流里，至今已无法寻觅。
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