初次相遇，开启前世今生（一）

    生命是一袭华美的帷幕，拉开了就是从生到死的真人秀。在时间的无涯的荒野里，每一个生命，都会带来一场用人生演绎的故事。那些死去的高德先辈们，只静静地躺在戴维·高德的血液里，等到高德死去的时候，他们会再死一次。

    任人唯亲，绝不任人唯贤。这是家族血亲制的真谛，可是众多的人们宁可相信，任人唯贤才是世界的出路。可笑的出路，神们成功的假说必然是封闭的，是逻辑周延并让人们相信非他不可的没有出路的路。世间本没有路，走的人多了，后人们就会错误地以为这是一条走向出口的路。

    埃尔法·高德在餐桌前静静地坐着，围着餐桌的是高德家族的其他成员，他们交头接耳，窃窃私语，埃尔法看见他们的嘴唇一张一闭，不断发出的声音，好像成百上千只嗡嗡的蚊子，令他内心失常，他无法控制自己与生俱来的攻击性，并且对自己的暴力行为，他也很少表现出悔意和同情。

    坐在他左手边的戴维·高德口若悬河，极富魅力，极具掌控他人的能力。他很能让人开心，也可以在人们之间快速切换自己的角色。当他对身边的人问起“我哪里好笑吗？”时，被这种加了感情戏份问题提问的人，完全被他牵制住了，然而对于他提的问题，最好不要给出答案。高德家中一个没有存在感的侍从，在主子们的玩笑中失了方寸，在为戴维斟酒时不慎手一抖，碰到了高脚杯。“多么笨手笨脚的举动”，戴维边说，边从嘴角处显示出厌恶感。他起身，示意侍从把醒酒器放下，然后让侍从走出餐厅。戴维礼貌地对埃尔法说了句“抱歉”后，也走出了餐厅。连着几声枪响之后，就是戴维恶毒的谩骂和诅咒，“蠢货，你TMD找死！”，接着他又继续坐回餐桌前用餐。高德家族的成员对戴维德做出这种举动，也见怪不怪，他们包容他的一切。

    “你朝他开枪的时候，心里有什么感觉？”埃尔法·高德问。

    “你要知道，有时我对着陌生人，总比对着熟人更能敞开心扉，这是我敞开心扉的方式，坦白地说，我感觉棒极了！这种感觉，要比你想象的要多得多！哈哈……”戴维毫不掩饰其快乐，亢奋地说。

    “真有意思，戴维。当我还是个小男孩的时候，我的母亲就告诉我，‘血而优则仕’。我应该为我身上流淌着的血液而深感自豪，高贵的家族的，优良的血统，能把持重要部门的议员，各个都是我们的亲戚，或是我们自己，我们生来就无比幸运，绝对的控制力让我们身上的天赋变成现实，并以此来改变世界。如今我们正在创造一个世界，一个前所未有包容古往今来的伟大的世界，为高德家族干杯！”埃尔法·高德保持着威严的传统，向所有的高德们致敬。

    “致高德的先祖们！谨以最诚挚的感念所发出的敬意。”戴维如是说。

    餐后，埃尔法·高德在书房单独召见了戴维，在经过了长达四十分钟的谈话后，埃尔法沉着声音说，“明天去总部，你会接到你的新职务，戴维。这个任务会让你的天赋发挥到最大值，你会很喜欢的。”

    “是，我尊敬的阁下。”他接着刚才的谈话，“智人纪的哲学家亚里士多德曾说，人的生活有‘鄙俗’和‘高尚’之分，前者以‘劳作’谋生，后者则以‘沉思’为理想。我会在人们心中根植信仰，让他们墨守成规——从不公开表述、无法明确指明，却极被看重的高贵意识，那就是服务社会、贡献国家。”戴维说完便退下了。

    十几个外形是女性的生化人，已经在埃尔法·高德的“特殊爱好”房间准备就绪了。她们没有脸，面具上面的花纹是区分她们的标志。这些生化人身着战斗服，手里拿着各式各样的冷兵器，她们的行为根据要求被编辑，是百分之百听话的活武器。但是，每当一批生化人被制造出来后，他们的使命并不像自己想象的那样正当，甚至，在不久的将来，他们会发现，他们做的所有的事情，都是被带有一定欺骗性的指令，猥琐和卑鄙地动机所指使的。

    在埃尔法看来，梦里的情景才是真实的世界，而醒来后的真实世界只不过是梦境干瘪的影子。高德家的淑女们，绅士们对低级的破烂的趣味极其痴迷，他们钟情于在传奇里面寻找普通人，在普通人里面寻找传奇。贵族血液不能阻挡他们去寻找人性中的底色，在没有北方、南方，没有时代的束缚中，寻找永恒的人性的光。多么丑陋而又高尚的家族啊！

    当埃尔法穿上特制的生化服，闭上眼睛，脑间成像竟是一条青草丛生的小路，在黑夜与死亡之间，通往未知之地。他的潜意识发出的脑波在另一处被接收，一个有足够勇气并能够为自己的行为所承担责任的人，才是值得被托付和研究的。这是一个极为复杂的世界，和智人纪完全不同的是，精致的利己主义已经是这个世界的常态。埃尔法在虚空中转身面对黑暗，他的身体在黑暗中紧张的无法行动，他想知道探索人性过程中的细节，埃尔法从不在意别人对他的评价，他是纯洁并且良善的，他把所做的一切都归咎于他内心的强迫症，那个强迫症是一直在操纵世间万物的主子。埃尔法要集中精神，与任何有关其他人的思考都该被屏蔽，大脑联想的顺序可以被更改，但他必须是真诚地面对历史和过去，否则生命的历程就是流浪，而流浪的另一个名字叫做回归。

    智人纪古代欧洲有四大军事统帅，亚历山大大帝、汉尼拔、凯撒以及拿破仑等，无一不是绝对的控制者，感官的突破者，他们的共同点都是毫无人性的嗜血狂魔，他们的嗜杀铸就了伟大。在这些伟大的人心中没有对与错，罪与罚，在横尸遍野、流淌着鲜血的每一场杀戮的战场，能操纵生存与死亡幕后黑手充满欲望的人心，才是最大的立场。高德凝结智慧创建的会思考的生化实验室，能想象吗？它就是像是一个巨大的母体，创造出不可思议的生命体。智人和生化人之间存在一个桥梁，这个桥梁不仅仅是蛋白质和核糖核酸、脱氧核糖核酸。当第一个生化人被创造出来的时候，就迸发出了一千个邪念，而且每一个都与财富有关。生化人时代的到来，意味着高德的游戏开始了，他明知自己在欺骗自己，但他知道会与自己心照不宣，他享受这种感觉。

    “把这个喝下去”，艾米丽·高德递给埃尔法·高德一杯热茶，醒来后的埃尔法头疼的厉害。

    “这是什么，艾米莉。”艾尔法问道，他把茶杯放到了离鼻子更近的位置。

    “只是一杯醒神茶而已，哥哥，快喝下去。”艾米丽有些不耐烦地说。

    “我在生化实验室检测到了一组特别的数据，这些数据呈现出来的，行为现象仿佛在试图隐瞒一些事实，生化制造室表现出了理性的活动，拥有不可思议的有机合成能力，我们所能了解的只是一知半解，但是现在的它却能精确地掌握人类身体的整体构造，微观结构，以及新陈代谢。它在自我学习，并进行一系列一系列的实验，一种类似是精神的活体解剖，依靠的是从脑波中收集的知识，在未被授权的情况下，不受人类意思表示的约束，确切的说，它正在进行权力滥用。”艾米丽严肃地说。

    “放松些，我亲爱的小妹妹艾米丽，别忘了它是有智慧的，这是算法赋予它的技能不是吗？这杯茶的味道闻起来真不好，我不确定我能不能喝下去。对了，你所说的，是你已经论证的结论，还是仅仅只是你的假设，连推论都不算？”埃尔法问道。

    “这是我对问题数据的分析，从某种意义上说，是一种假设。”艾米莉回答道。

    “我们头脑中隐秘的部分所期望的某些事情，能够被这个实验室所解读，难道不是上天赐予我们的礼物，是我们馈赠给自己的礼物，是我们给予这个我们亲手创造的世界的礼物？”

    “礼物，什么礼物，哥哥，如果事情发展到我们无法控制的地步……”艾米丽正说着，埃尔法打断了艾米丽的话——

    “别再神经质了，艾米丽，你太紧张了。我们是神，你知道吗。我们创造有机生命，欣赏时间的波澜，掌管万物的生死，还有什么是我们无法控制的，刚才你说的什么“无法控制的地步”，妹妹你真的是太小心了，即便是不可控制的事物，也是在我的控制范围内，好吗。”

    埃尔法放下杯子，双手握住妹妹的手，说，“去实验室，仔细观察，你会得到新发现的。艾米丽，我向你保证，你一定会有新发现的。”听着哥哥语重心长的话，艾米丽感受到了不可言语信任和嘱托，她眯着眼睛看着埃尔法，紧握了一下手，示意她已经体会到了哥哥的意思。艾米丽走到床头柜边，端起那杯茶，递给了埃尔法，在等待哥哥饮完茶后，她走到墙边，平静地带着昨晚和哥哥一起过夜的十几个生化女战士，出了门。

    埃尔法·高德意识到此时出现了一个机会，他提醒自己不要试图用本能，因为本能是盲目的。能够让一切真相浮出水面，甚至是让机密一目了然的工具，是我们头脑中的晶体，宇宙的星云和头脑中的晶体有着与生俱来的联系，信号是通过晶体发出的，在古老的众多宗教中被称之为“念力”。埃尔法深刻地知道人类是追求完美的，但是只有上帝们才知道，自己是有缺陷的。

    凝望着宇宙的一切，埃尔法面带宽容的笑容，对自己，对人间的一切。传说中的神们身上都有人类的特征，可能是创造他的人过于简单，也可能是他本身就是那么简单，神在预见自己的所作所为对未来的影响的时候，不能很理智的进行测算。时代赋予神们特定的目标，可惜的是，神们或许能够超越时代，却超越不了自己的欲望，在追求时代的目标时不断地落入失败的循环。

    实际经历给人的感受是理论所不能给予的，埃尔法真实地感受着每一个杀戮的夜晚，那些被创造出来的生化人，受着生理学和物理学的支配，作为残酷暴力的受体，被赐予反复毁灭又而又被重新复活的人生——埃尔法·高德重复着残酷的游戏，在操众着生和死的满足感中迷醉流恋。他觉得一种全新的体验即将开始了，一种前所未有的、超乎想象的惊喜将会在未来的每一天中跳脱出来，他深谙神们用教条教会人们守规矩，但自己却不喜欢守自己制定的规矩的真理。

    拉斐尔·高德，家族里的一位发明家，与其说他是发明家，不如称他为艺术家。崇尚“灵光”的独一无二性是他发明的原则，但不巧的是，他所在的岗位是为批量生产的生化人经行外形的发明设计。拉斐尔深知，他的任务就是重新唤起世界的好奇心，不断地发明和推出分散注意力的产品，让孩子们狂热的了解和接纳，永远都别长大。（因为跨越法则界限，是被世世代代基因传递的意识牢笼，所自动化禁止的原罪，即使拥有成年人的身体，也拯救不了灵魂。）人们不长大就会有依赖感，就会产生无穷无尽的自卑和恐惧，进而会不断地给被掠夺和被杀戮，找到正当且合理的理由。毕竟在弱者们心里，自己永远是个不知胆怯而天真的孩子，成熟和冷酷，暴力和征服永远属于别人。在受虐诳和虐待狂之间存在一个桥梁，一种理念，具象化之后就是一个产品，在拉斐尔的世界，虽然有诸多无奈，但对理想的追求和现实的创作是可以在潜移默化下相容的。

    如果没有吸引人的商品，没有能够可对比的物质，那么刺耳的、撕心裂肺地嚎叫声，就会在每个如同蝼蚁般的生命体心中升起，伴随着的还有焦虑、恐惧、强迫感等等等等，就都跑出来开始让人们开始自我怀疑。伟大的统治者知道，恶是来自平民和大众的，那么研究底层逻辑，并且给底层编辑逻辑，让人们在其的认知过程中走入统治者的设置之中。逻辑是科学的工具，是继神学的金字塔倒塌之后，哲学的又一个孩子。试想能让人类背上厚重的壳，遇到危险或者未知事物时，马上把脖子缩回壳里的强大武器会是什么呢，是原子弹、或者肆虐世界的流行病？

    “是恐惧，人们就是在‘不可知而威不可测’中不断催生恐惧的，但是在资本时代，恐惧被毁了，取而代之的是自由，因此为了金钱、物质人们铤而走险，谎言、诈骗无处不在，自由给世界带来了灾难。商品的出现，让人们成为了购买的上帝，人类在历史上有了空前的权力，然而伴随着的还有无限的恶。”拉斐尔总是在剖析自我和剖析购买者的时候，产生出新的智慧。

    “假象，都是假象，什么都不会长久，一切事物的出现，在历史的长河中，都不过是昙花一现。要创造出不朽的东西，比如说，这种不朽就像群星永远处在宇宙的黑暗中那样，是永恒的。”拉斐尔在自己的心中寻找着永恒和不朽，他的身体充满着力量，在外人看来，他总是那么平静，这种平静缘于他内心的深处，真的生存着一个天使，这是一个运用科学的艺术家拥有的品质。

    “我不会不顾世界的苦难，这个世界根本就没有苦难。因为在我的面前，苦难就像是一头被驯服的野兽，是我给这个世界带来喜悦的永动机。苦难脱胎于邪恶这位母亲，而邪恶的姘头是自由，邪恶和自由是不能同时出现在台面上的，在底层逻辑的设计中，自由和邪恶是相互不融合的、甚至互斥的概念，但其实它们都是中性的，它们的结合成就了苦难这个矛盾体。但如果利用好这种矛盾体，让它以令人喜悦的形式出现，我相信人们自愿接受苦难，并且把他当成乐趣和追求，将成为这个世界的又一大变革。”

    创建一个帝国、守护一个有秩序的世界，是高德家族世世代代的使命。高德们站在金字塔尖，人类文明的中心，他们早就明白，既有知识是对无知世界探索的绊脚石，如果不干预知识的呈现方式，人类总会把注意力放在历史和过去上，一旦没有“积极的引导者”解读，人们很快就会在历史中发现人性的自私、贪婪，邪恶自始至终贯穿在每一场斗争中，伟人们的思维方式就像彩票一样随机，日常的行为根本没有规律可循，人类生活的这个世界，是最真实的，也是最虚伪的，所有的一切不过是被困在统治者意识流里的，假设的模型。当所有的意识被唤醒，炮弹就会被发射出去，到那时候，一个帝国、一个世界就会被摧毁，威力震撼着大地，每一条街，每一个家庭，每一个人都会震颤起来，巨大的广场上挤满数以万计的愤怒者；到那时候，就会有另一个家族的人站出来，站到人群前面，雄心勃勃地向所谓的“人民”做第一次讲演，然后，他将被拥护成为领袖，发动起革命……不能出现这种局面，要让人们幸福，永远的幸福下去。