第067章 骆驼祥子
这个暑期的大多数日子里，阿俊都是靠看电视度过。
但电视看得久了，阿俊感觉整个人都迷迷糊糊的，找不到一点精神。
他被一种颓废到骨髓里的感觉所侵袭，这让他难受至极，甚至有些发慌。
而今日也如往常一样，阿俊刚吃完早饭就在家里发呆，发呆得发慌。
他只得东望望西望望，搜索着家中是否有能够让他感兴趣的事物。当然找不到也不要紧，毕竟这个搜索的过程就已经比发呆有趣了好几倍。
直到阿俊看到扔在角落里的那几本书，这几本书是上学期学校推荐大家购买的中学生必读文库。
记得买书时，是本着自愿的原则去买的。但班上的同学们即使不会看这些书，也都会购买它。因为当大多数的同学都会去购买时，你若不买，你就是奇怪的人。
但根本又分不清，是因为大多数人都买了，你才跟着买的，还是因为你购买了，大多数人才跟着你买的。只是在遵循自愿的原则下，有一部分学生仍是在不情不愿的情况下买的，心想着把这钱拿去买吃的、穿的、玩的该多好。
在大部分的同学都订了书籍之后，阿俊也跟着订了。两百元的现金就换回了这一叠厚厚的书纸。
对于爱看书的人来说，书本就是知识和见识，而对阿俊这种几乎不看课外书的人来说，书本当然只能叫做纸。
可以说，除了刚拿到书的那天，阿俊随意翻了几页以外，他就再也没有触碰过他们。
阿俊看了看这些书的题目，有《朝花夕拾》、《繁星春水》、《骆驼祥子》等等，均是语文老师在课堂上提到过的经典书籍。
其中《骆驼祥子》让阿俊产生了些许兴趣，语文老师曾经讲过，《骆驼祥子》讲述了一个叫祥子的黄包车夫的悲惨命运故事。
想起祥子，阿俊突然觉得，自己周围的好多人似乎都干着如同祥子拉车一般的活路。
比如自己的父亲，看着他手上的老茧，就知道他肯定每天都得搬许多的砖瓦水泥。
祥子的黄包车至少还有两个轮子，能够将重力转化为摩擦力。而父亲接触的水泥砖瓦等重物，可得全靠自己的力气来搬。所以阿俊觉得，父亲的工作应该比祥子更辛苦。
还有自己的好同学、好朋友阿建，他的父亲在蓉城市某个地方蹬人力三轮车载客挣钱。
这是一种有着三个轮子的自行车，靠人蹬脚踏板驱动后面的两个轮子前进。
这人力三轮车，不是和祥子的工作完全一样吗？他们似乎在两个年代里遥相呼应，只不过一个是用双腿跑，一个是用双腿蹬而已。
毕竟在祥子的那个年代，自行车根本就没有普及，三轮车更是少见，祥子自然没有机会蹬三轮车载客。
想到这些，阿俊便翻开了老舍先生的《骆驼祥子》，他想要在书中找到现实人们的影子。这是阿俊第一次主动读课外的书籍，还是一本长篇小说。
或许生活就是需要一种平衡吧，长期的空闲无聊反而更能刺激人去做丰富充实的事情。
难怪古代文人们的作品大多创作于浪迹江湖之时，应该是那时的他们无政务烦身，从而可以发散思想，醉心文字。
关于《骆驼祥子》，阿俊越读下去，越觉得害怕。最开始的祥子年轻力壮，对生活充满激情，对未来充满了希望，为了自己的理想不懈奋斗。
谁都愿意相信，祥子这样一位纯朴、善良、上进的人，他的未来一定会越来光明。
可是命运却一次又一次地玩弄了祥子，最终让他一无所有。
阿俊为祥子打抱不平，他觉得故事不应该这样发展。倘若人的善良和上进不能给人生带来好的结果，那还要这些美德来干嘛？
可是老舍先生的故事那么真实，看起来并不像是故意捏造的虚假故事，而是真实发生过的事实。阿俊被老舍先生带到了那个年代里，他想象着当年的场景，在大街小巷里，到处都是祥子那样的人。
再看看现在的社会吧。如今的中国早已解决了温饱问题，已经要全面奔小康了。
所以啊，父辈们虽也辛苦，可是奋斗后能够看到希望，努力也只是为了追求更好的生活罢了。
第一次读小说的阿俊，就被《骆驼祥子》给深深地震撼了。
他多么庆幸自己远离了那个时代，远离了那个越挣扎，越束缚的年代。
虽然看小说之前，阿俊也常听奶奶说起当年的日子是多么困难，那时吃不饱饭，饿死的人都不在少数。
但阿俊都把奶奶讲的当做故事来听，并没有触及阿俊的心灵深处。而书里的祥子，尽管生活在更久远的年代，可阿俊仍能深深地感受到当年底层人们的苦痛。
这时的阿俊才真正明白，历史课里讲到的改革开放总设计师是多么的伟大。
本以为停留在书本里的人物，离自己是多么的遥远，即使他们对我们现在的生活造成了很大的影响，可也并不会有深刻的体验。
毕竟生来如此，就以为本该如此。
花了几天的时间，阿俊算是读完了《骆驼祥子》。原来读完书与看完电视的感觉是相同的，脑袋瓜子都是迷迷糊糊的。
但还是有所差异的，看书能让他思考人生，而看电视则让他停止了思考。
读完《骆驼祥子》后，阿俊又显得有些无聊。他曾打算继续读书，但他总是很难去翻开一本书，这真的需要勇气。
看来，想要养成读书的好习惯，实在太不容易了。
所以，阿俊本来是想继续阅读鲁迅先生的《朝花夕拾》，但他已找不到前几天读《骆驼祥子》的那种激情。
并不是说《朝花夕拾》没有《骆驼祥子》那样的吸引力，而是因为他做完一件事情后，就想寻求一种改变。
但电视看得久了，阿俊感觉整个人都迷迷糊糊的，找不到一点精神。
他被一种颓废到骨髓里的感觉所侵袭，这让他难受至极，甚至有些发慌。
而今日也如往常一样，阿俊刚吃完早饭就在家里发呆，发呆得发慌。
他只得东望望西望望，搜索着家中是否有能够让他感兴趣的事物。当然找不到也不要紧，毕竟这个搜索的过程就已经比发呆有趣了好几倍。
直到阿俊看到扔在角落里的那几本书，这几本书是上学期学校推荐大家购买的中学生必读文库。
记得买书时，是本着自愿的原则去买的。但班上的同学们即使不会看这些书，也都会购买它。因为当大多数的同学都会去购买时，你若不买，你就是奇怪的人。
但根本又分不清，是因为大多数人都买了，你才跟着买的，还是因为你购买了，大多数人才跟着你买的。只是在遵循自愿的原则下，有一部分学生仍是在不情不愿的情况下买的，心想着把这钱拿去买吃的、穿的、玩的该多好。
在大部分的同学都订了书籍之后，阿俊也跟着订了。两百元的现金就换回了这一叠厚厚的书纸。
对于爱看书的人来说，书本就是知识和见识，而对阿俊这种几乎不看课外书的人来说，书本当然只能叫做纸。
可以说，除了刚拿到书的那天，阿俊随意翻了几页以外，他就再也没有触碰过他们。
阿俊看了看这些书的题目，有《朝花夕拾》、《繁星春水》、《骆驼祥子》等等，均是语文老师在课堂上提到过的经典书籍。
其中《骆驼祥子》让阿俊产生了些许兴趣，语文老师曾经讲过，《骆驼祥子》讲述了一个叫祥子的黄包车夫的悲惨命运故事。
想起祥子，阿俊突然觉得，自己周围的好多人似乎都干着如同祥子拉车一般的活路。
比如自己的父亲，看着他手上的老茧，就知道他肯定每天都得搬许多的砖瓦水泥。
祥子的黄包车至少还有两个轮子，能够将重力转化为摩擦力。而父亲接触的水泥砖瓦等重物，可得全靠自己的力气来搬。所以阿俊觉得，父亲的工作应该比祥子更辛苦。
还有自己的好同学、好朋友阿建，他的父亲在蓉城市某个地方蹬人力三轮车载客挣钱。
这是一种有着三个轮子的自行车，靠人蹬脚踏板驱动后面的两个轮子前进。
这人力三轮车，不是和祥子的工作完全一样吗？他们似乎在两个年代里遥相呼应，只不过一个是用双腿跑，一个是用双腿蹬而已。
毕竟在祥子的那个年代，自行车根本就没有普及，三轮车更是少见，祥子自然没有机会蹬三轮车载客。
想到这些，阿俊便翻开了老舍先生的《骆驼祥子》，他想要在书中找到现实人们的影子。这是阿俊第一次主动读课外的书籍，还是一本长篇小说。
或许生活就是需要一种平衡吧，长期的空闲无聊反而更能刺激人去做丰富充实的事情。
难怪古代文人们的作品大多创作于浪迹江湖之时，应该是那时的他们无政务烦身，从而可以发散思想，醉心文字。
关于《骆驼祥子》，阿俊越读下去，越觉得害怕。最开始的祥子年轻力壮，对生活充满激情，对未来充满了希望，为了自己的理想不懈奋斗。
谁都愿意相信，祥子这样一位纯朴、善良、上进的人，他的未来一定会越来光明。
可是命运却一次又一次地玩弄了祥子，最终让他一无所有。
阿俊为祥子打抱不平，他觉得故事不应该这样发展。倘若人的善良和上进不能给人生带来好的结果，那还要这些美德来干嘛？
可是老舍先生的故事那么真实，看起来并不像是故意捏造的虚假故事，而是真实发生过的事实。阿俊被老舍先生带到了那个年代里，他想象着当年的场景，在大街小巷里，到处都是祥子那样的人。
再看看现在的社会吧。如今的中国早已解决了温饱问题，已经要全面奔小康了。
所以啊，父辈们虽也辛苦，可是奋斗后能够看到希望，努力也只是为了追求更好的生活罢了。
第一次读小说的阿俊，就被《骆驼祥子》给深深地震撼了。
他多么庆幸自己远离了那个时代，远离了那个越挣扎，越束缚的年代。
虽然看小说之前，阿俊也常听奶奶说起当年的日子是多么困难，那时吃不饱饭，饿死的人都不在少数。
但阿俊都把奶奶讲的当做故事来听，并没有触及阿俊的心灵深处。而书里的祥子，尽管生活在更久远的年代，可阿俊仍能深深地感受到当年底层人们的苦痛。
这时的阿俊才真正明白，历史课里讲到的改革开放总设计师是多么的伟大。
本以为停留在书本里的人物，离自己是多么的遥远，即使他们对我们现在的生活造成了很大的影响，可也并不会有深刻的体验。
毕竟生来如此，就以为本该如此。
花了几天的时间，阿俊算是读完了《骆驼祥子》。原来读完书与看完电视的感觉是相同的，脑袋瓜子都是迷迷糊糊的。
但还是有所差异的，看书能让他思考人生，而看电视则让他停止了思考。
读完《骆驼祥子》后，阿俊又显得有些无聊。他曾打算继续读书，但他总是很难去翻开一本书，这真的需要勇气。
看来，想要养成读书的好习惯，实在太不容易了。
所以，阿俊本来是想继续阅读鲁迅先生的《朝花夕拾》，但他已找不到前几天读《骆驼祥子》的那种激情。
并不是说《朝花夕拾》没有《骆驼祥子》那样的吸引力，而是因为他做完一件事情后，就想寻求一种改变。
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