第一百二十章 问对 5 任用
“孙元化，朕欲让你主持宁锦城池的改造。改造完成之后，朕升你为左侍郎，或在工部，主持大曌今后的道路桥梁建造，或和毕懋康就在朕新建的装备部任职，主持火炮、火铳等一切军用器械的制造、改良与研发。若在装备部任职，从此便不再隶属文官之列，你意如何？”
没有再过多理会沉默的众大臣的想法，王战看向随袁崇焕一起回来的兵部职方主事孙元化，继续推行自己的安排。
身材中等、白面长须的孙元化闻言一愕，随之而起的是绝大的惊喜。
他一生醉心于火器、城堡等军事利器，极好西洋火炮之术，一心想凭此振兴国家，为此曾拜师徐光启。也因此，受了徐光启的影响，他还信了西夷传来的一神教也里可温教。更因为醉心于火炮之术，他中举之后三考未中，并非进士出身，至今也只是举人。
今年四十六岁，举人而非进士出身，若无意外，他自己也知道，这辈子就止步于身上的青袍和胸前的正六品鹭鸶补子了。此时皇帝给出的选择，无论如何都超出了他的想象。
“启奏圣上，圣上励精图治、振兴大曌，微臣愿效犬马之劳，愿入装备部。”孙元化惊喜之后回答迅速。
他和今年五十六岁的右佥都御史、郧阳巡抚毕懋康、目下赋闲在家的六十五岁的徐光启同为大曌知名的火器专家。现在皇帝让他主持改造宁锦，然后还让他主持制造、改良火器，实现平生报国之志，还给跳级升官，哪有不愿之理。
诸大臣看皇帝居然如此重用一个连进士出身都没有的小官，心中滋味都有些复杂。
左侍郎再往上就是尚书和阁老，以孙元化的出身，原本是永不可能登上这个位置，如今皇帝却因其善于筑城造炮而令其一步登天，有些心思活分的已经在想，皇帝是不是从此以后就要永远重用这些善于奇技淫巧之人了。
“很好。朕相信，若无意外，待你改造完宁锦之后，必定能实现平生所愿。”孙元化虽选择了装备部，王战却没有急于给出确定无疑的去处，反而留下了隐隐约约的条件。
自己是皇帝，急什么？何况徐光启等人还没到。孙元化是从山海关外的宁远回来，而同为火器专家的毕懋康和徐光启还都远在两三千里之外。
按时间算，毕懋康和徐光启也许刚接到圣旨，从湖北、上海赶来还要至少二十天，也许要一个月——这两个人都不年轻了，没法快马狂奔。
之所以王战只说毕懋康而没说让徐光启也在装备部任职，首先是因为徐光启会的东西比较多，王战要让徐光启把肚子里的才学都发扬光大。无论是几何、更完善的历法，还是他收集历代农书、正在著述的《农政全书》，王战都要让他尽快完成。王战要利用一切能利用的人才，让华夏走上科学的道路。
当然，大曌不会再有《崇祯历法》，只会是《天启历法》。编制历法之前，王战也会将自己所知的天文知识都告诉徐光启。
至于为什么利玛窦、龙华民等西洋传教士没告诉徐光启‘日心说’，王战也只能猜测，也许是他们从学术上还不认可；也许是不想告诉，徐光启是在认识利玛窦好几年之后才得以和利玛窦进行西学知识交流，利玛窦起初并不愿意进行这种交流；也许是他们的宗教教义要求他们必须反对，毕竟布鲁诺都被施以火刑烧死了，而前前后后烧死的还有无数，远不止布鲁诺一个。
另外，除了因为徐光启知识的广泛，也因为王战对徐光启和孙元化还有一点其他的想法，所以也并未急于说准让徐光启和孙元化去装备部。
其实这段时间，王战最急的不是这些人才，而是记述。
完成了《步军操典》和《参谋大略》之后，王战担心自己在此世时间长了会忘掉，每天都在抽时间记述还记得的知识：
比如几何、三角函数、方程、方程组；比如测量、制图、物理、化学；还有从课本和科普读物上得来的简单的天文学知识，如太阳系、银河系、河外星系、黄赤交角、日蚀、月食，还有一定要告诉徐光启、洪常洁的，宇宙洪荒中没有那个星星是固定在天幕上不动的，等等。
只等着徐光启和郑王世子洪常洁的到来，互相印证补足。
之所以说印证补足，是因为王战确定自己掌握的有限数学知识不能超过这个时代的高人：彼世二十世纪的数学自然胜过此时，但自己可没有掌握彼世最深奥的那些数学知识。
华夏在汉朝时，以《九章算术》、《周髀算经》为代表的数学就已经很了不起，到宋朝时，更是在高次方程、方程组、高阶等差级数和高次内插法等方面取得了辉煌的成就，而在明朝，郑王的后人朱载堉更是精确计算出了京城的经纬度、发明了后世几乎所有乐器都要采用的十二平均律。
更何况，还有在嘉靖三年、也就是1524年就写出五十万字数学巨著《算学宝鉴》的王文素在历史中矗立。
《算学宝鉴》中，高次方程的解法比西方早了二百多年，代数方程的解法比牛顿早了一百多年，导数比西方早了一百多年，还有形象直观的开方本源图。
所有这些人、这些著作，比自己强的不是一点半点，而是天壤之别。自己只不过是占了点历史前瞻性的便宜而已，实际学术水平远远比不上这些学术大能，所以王战完全不敢狂妄自大以导师自居。王战确信，精通数学、精通天文历算、能够算出京城经纬度的这些大能，水平必定是远远在自己之上。
而一旦印证完善之后，王战就要将所有印证完成的东西做为将来的华夏科学院的教材，像《算学宝鉴》这样的著作则要大量刊印。
当然，还有蒸汽机、内燃机、车床、往复式连杆曲轴的大致构造，这些王战是能大致画出来的，王战打算给宋应星等科学人才配一些人，琢磨蒸汽机。
记述成册的还有最简单的微积分，之所以最简单，是因为王战记得的微积分实在很少，毕竟彼世工作的时候根本用不到，时间长了都忘得差不多了。
“袁爱卿，过些时日等你回去之后，告诉将士们，尤其是南方来的将士，不愿意上阵杀敌的，想回家乡的，现在就说，到京城来，朕给他们路费，允许他们回乡开荒种地。若是有拖欠的军饷，待年底收上来田赋之后，朕给他们结清，朕现在手里没有那么多钱粮。”
“愿意留下的，从此之后牢记保民铁律八大斩，勤学苦练，奋勇杀敌，再有违令者，斩；牢骚怪话祸乱军心者，斩；畏惧出战、饿瘦饿死战马者，斩。违犯以上所说者，全家贬为矿奴。朕的军中，从此不允许拿军饷混饭吃的人存在。”
安排好孙元化，王战又转向袁崇焕，明言允许军心吧不定的南方将士回乡。
“圣上明断，微臣遵旨。”袁崇焕深施一礼。
听到皇帝说畏惧出战、饿死战马，袁崇焕心中凛然，后背不自觉的弓得大了一些。
而之所以称圣上明断，则是因为他也很清楚，那些成年累月远离家乡的南方士卒不但没有出击的勇气和动力，事实上连守城他们都有怨言，毕竟不是每一只军伍都是戚家军和白杆兵。他们的存在，实在是动摇军心。
群臣心中则再次惊讶：因为怕出战，士卒居然饿死战马？此等事他们从未听说过，皇帝却知晓，皇帝的耳目居然已经深入士卒之中？皇帝这些年来沉迷匠作，时而飞鹰走狗，难道......
没有再过多理会沉默的众大臣的想法，王战看向随袁崇焕一起回来的兵部职方主事孙元化，继续推行自己的安排。
身材中等、白面长须的孙元化闻言一愕，随之而起的是绝大的惊喜。
他一生醉心于火器、城堡等军事利器，极好西洋火炮之术，一心想凭此振兴国家，为此曾拜师徐光启。也因此，受了徐光启的影响，他还信了西夷传来的一神教也里可温教。更因为醉心于火炮之术，他中举之后三考未中，并非进士出身，至今也只是举人。
今年四十六岁，举人而非进士出身，若无意外，他自己也知道，这辈子就止步于身上的青袍和胸前的正六品鹭鸶补子了。此时皇帝给出的选择，无论如何都超出了他的想象。
“启奏圣上，圣上励精图治、振兴大曌，微臣愿效犬马之劳，愿入装备部。”孙元化惊喜之后回答迅速。
他和今年五十六岁的右佥都御史、郧阳巡抚毕懋康、目下赋闲在家的六十五岁的徐光启同为大曌知名的火器专家。现在皇帝让他主持改造宁锦，然后还让他主持制造、改良火器，实现平生报国之志，还给跳级升官，哪有不愿之理。
诸大臣看皇帝居然如此重用一个连进士出身都没有的小官，心中滋味都有些复杂。
左侍郎再往上就是尚书和阁老，以孙元化的出身，原本是永不可能登上这个位置，如今皇帝却因其善于筑城造炮而令其一步登天，有些心思活分的已经在想，皇帝是不是从此以后就要永远重用这些善于奇技淫巧之人了。
“很好。朕相信，若无意外，待你改造完宁锦之后，必定能实现平生所愿。”孙元化虽选择了装备部，王战却没有急于给出确定无疑的去处，反而留下了隐隐约约的条件。
自己是皇帝，急什么？何况徐光启等人还没到。孙元化是从山海关外的宁远回来，而同为火器专家的毕懋康和徐光启还都远在两三千里之外。
按时间算，毕懋康和徐光启也许刚接到圣旨，从湖北、上海赶来还要至少二十天，也许要一个月——这两个人都不年轻了，没法快马狂奔。
之所以王战只说毕懋康而没说让徐光启也在装备部任职，首先是因为徐光启会的东西比较多，王战要让徐光启把肚子里的才学都发扬光大。无论是几何、更完善的历法，还是他收集历代农书、正在著述的《农政全书》，王战都要让他尽快完成。王战要利用一切能利用的人才，让华夏走上科学的道路。
当然，大曌不会再有《崇祯历法》，只会是《天启历法》。编制历法之前，王战也会将自己所知的天文知识都告诉徐光启。
至于为什么利玛窦、龙华民等西洋传教士没告诉徐光启‘日心说’，王战也只能猜测，也许是他们从学术上还不认可；也许是不想告诉，徐光启是在认识利玛窦好几年之后才得以和利玛窦进行西学知识交流，利玛窦起初并不愿意进行这种交流；也许是他们的宗教教义要求他们必须反对，毕竟布鲁诺都被施以火刑烧死了，而前前后后烧死的还有无数，远不止布鲁诺一个。
另外，除了因为徐光启知识的广泛，也因为王战对徐光启和孙元化还有一点其他的想法，所以也并未急于说准让徐光启和孙元化去装备部。
其实这段时间，王战最急的不是这些人才，而是记述。
完成了《步军操典》和《参谋大略》之后，王战担心自己在此世时间长了会忘掉，每天都在抽时间记述还记得的知识：
比如几何、三角函数、方程、方程组；比如测量、制图、物理、化学；还有从课本和科普读物上得来的简单的天文学知识，如太阳系、银河系、河外星系、黄赤交角、日蚀、月食，还有一定要告诉徐光启、洪常洁的，宇宙洪荒中没有那个星星是固定在天幕上不动的，等等。
只等着徐光启和郑王世子洪常洁的到来，互相印证补足。
之所以说印证补足，是因为王战确定自己掌握的有限数学知识不能超过这个时代的高人：彼世二十世纪的数学自然胜过此时，但自己可没有掌握彼世最深奥的那些数学知识。
华夏在汉朝时，以《九章算术》、《周髀算经》为代表的数学就已经很了不起，到宋朝时，更是在高次方程、方程组、高阶等差级数和高次内插法等方面取得了辉煌的成就，而在明朝，郑王的后人朱载堉更是精确计算出了京城的经纬度、发明了后世几乎所有乐器都要采用的十二平均律。
更何况，还有在嘉靖三年、也就是1524年就写出五十万字数学巨著《算学宝鉴》的王文素在历史中矗立。
《算学宝鉴》中，高次方程的解法比西方早了二百多年，代数方程的解法比牛顿早了一百多年，导数比西方早了一百多年，还有形象直观的开方本源图。
所有这些人、这些著作，比自己强的不是一点半点，而是天壤之别。自己只不过是占了点历史前瞻性的便宜而已，实际学术水平远远比不上这些学术大能，所以王战完全不敢狂妄自大以导师自居。王战确信，精通数学、精通天文历算、能够算出京城经纬度的这些大能，水平必定是远远在自己之上。
而一旦印证完善之后，王战就要将所有印证完成的东西做为将来的华夏科学院的教材，像《算学宝鉴》这样的著作则要大量刊印。
当然，还有蒸汽机、内燃机、车床、往复式连杆曲轴的大致构造，这些王战是能大致画出来的，王战打算给宋应星等科学人才配一些人，琢磨蒸汽机。
记述成册的还有最简单的微积分，之所以最简单，是因为王战记得的微积分实在很少，毕竟彼世工作的时候根本用不到，时间长了都忘得差不多了。
“袁爱卿，过些时日等你回去之后，告诉将士们，尤其是南方来的将士，不愿意上阵杀敌的，想回家乡的，现在就说，到京城来，朕给他们路费，允许他们回乡开荒种地。若是有拖欠的军饷，待年底收上来田赋之后，朕给他们结清，朕现在手里没有那么多钱粮。”
“愿意留下的，从此之后牢记保民铁律八大斩，勤学苦练，奋勇杀敌，再有违令者，斩；牢骚怪话祸乱军心者，斩；畏惧出战、饿瘦饿死战马者，斩。违犯以上所说者，全家贬为矿奴。朕的军中，从此不允许拿军饷混饭吃的人存在。”
安排好孙元化，王战又转向袁崇焕，明言允许军心吧不定的南方将士回乡。
“圣上明断，微臣遵旨。”袁崇焕深施一礼。
听到皇帝说畏惧出战、饿死战马，袁崇焕心中凛然，后背不自觉的弓得大了一些。
而之所以称圣上明断，则是因为他也很清楚，那些成年累月远离家乡的南方士卒不但没有出击的勇气和动力，事实上连守城他们都有怨言，毕竟不是每一只军伍都是戚家军和白杆兵。他们的存在，实在是动摇军心。
群臣心中则再次惊讶：因为怕出战，士卒居然饿死战马？此等事他们从未听说过，皇帝却知晓，皇帝的耳目居然已经深入士卒之中？皇帝这些年来沉迷匠作，时而飞鹰走狗，难道......
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