第90章:玉液还丹法
看完这个,宫崎昌吾有亿点点无语,这个(3)它居然断更了。
还有人到达此境在发表。
一旁的卫星看到宫崎昌吾拿的那个后,笑了一声。
对着宫崎昌吾说到。
“是不是感觉很无语。”
“这个,enmmmmm确实挺无语的。”
卫星哈哈一笑,说:“这个写的人没错,等修炼到了(2)后,这个功法就已经跟不上修炼的要求了,所以大家纷纷选择修炼其他的功法,因此,还没有人修炼到更高一层。”
卫星说完话,又说:“不过,如果你要修炼这个的话,我是不建议的,因为,写它的人已经死了,所以永远不会有(3)了,懂?”
宫崎昌吾摆摆手,看向书架,说:“我本来也不打算修炼这个,他不适合我。“
说完,宫崎昌吾转身又拿起一个玉简。
丹田功辅助功
咽津法
每次练丹田功坐功或练静坐人定法后,按-一定的方法收功,能够事半功倍,这种方法称为咽津法,又称玉液还丹法。此法源于道家。
所谓玉液,就是口水,也就是遵家功总口诀里所说的‘上谷泉’。它含有多种酶,对食物的消化,起着重大作用,古人对此十分重视,认为它是补养后天之气的重要因素,因而称为玉液,又称人参果。
但按气功理论,口水-定要是清的,没有泡沫,一有泡沫,就有火,就没用了。玉液还丹就是将练时产生的清清的口水咽下去,用意念引入丹田,具体作法有以下四种:
第一种咽津法:
练完丹田功坐功或静坐入定法以后,先将左腿伸直,右腿屈膝盘坐,右脚后跟抵住会,
弯腰,左臂前伸,左手抓住左脚脚尖,
或扶左膝。右手自然上举,翻掌向上,
护百会,;然后,头向左
旋转90,目视左方,恢复原状头再向
右转90°,目向右视。再恢复原状。
如此反复3--5次。在整个过程中,身
躯端坐,如静坐人定法所要求。
然后,再伸直右腿,左腿曲膝盘坐,左脚后跟抵住会。右手前伸扶住右滕,或抓住右脚脚尖。左手自然上举,护百会,然后,头向右旋转90,恢复原状;再向左转80°,再恢复正常。如此反复3-5次。
此时,满口生津,可嗽口搅海(即用舌头在嘴里忠回搅动)叩齿3至5次,将唾液分数口轻轻咽下,用意念引入丹田。
注:搅海即是用舌头在嘴里乱动,使唾液分泌更多些。
第二种咽津法:
练毕丹田坐功或静坐入定法后,端坐床上,身躯正直,两腿前伸并拢,放平、足尖钩起,全
身放松,手扶两腿然后
用力振体、弯腰、手向前伸,双手抓双
脚尖。放开脚尖,重新振体,弯腰。
如此反复3至5次,最后坐定,嗽口、
搅海,叩齿3至5次后,将口中津液
分数口咽下。用意念导引入丹田。
第三种咽津法:
练完丹田功,坐功或静坐入定法
后,端坐如故,此后用双手掌心掩盖
双耳,手指尖扶后脑。
然后,双手掌心快速放开耳朵,但手
指仍扶在后脑上。如此反复3至5次
后,松开双手,左右手指交叉、提住后脑勺,向左右方向转动。先向左转90°;回到正中。再向右转90°,再回原状。如此反复3至5次。最后,嗽口,搅海,叩齿3至5次、将津液分数口咽下,用意念导引入丹田。
第四种咽津法:
练完丹田坐功或静坐入定后,姿势不变。当睁开双眼后、怒目扬眉,直视前方。同时、甩开双膀,一手拍肩,一手拍后腰。先右手拍左肩,左手拍后腰。
然后再用左手拍右肩,右手拍后腰。
拍时,用口吐气,要铮铮有声,短促
有力,在甩手的过程中吸气。这样连
吐五口气后,就可嗽口,搅海,叩齿
3至5次。然后将津液分数口咽下,
用意念导引入丹田。咽津时须用力,
要有声音,按古人的说法:“咽下声声
响,百脉均调匀。”这是练好咽津法的要点。
练功者,可选上述四种咽律法之一种,做为自己丹田。
看完,宫崎昌吾看向书名:玉液还丹法。
ps:一切有关修炼,请勿尝试。
还有人到达此境在发表。
一旁的卫星看到宫崎昌吾拿的那个后,笑了一声。
对着宫崎昌吾说到。
“是不是感觉很无语。”
“这个,enmmmmm确实挺无语的。”
卫星哈哈一笑,说:“这个写的人没错,等修炼到了(2)后,这个功法就已经跟不上修炼的要求了,所以大家纷纷选择修炼其他的功法,因此,还没有人修炼到更高一层。”
卫星说完话,又说:“不过,如果你要修炼这个的话,我是不建议的,因为,写它的人已经死了,所以永远不会有(3)了,懂?”
宫崎昌吾摆摆手,看向书架,说:“我本来也不打算修炼这个,他不适合我。“
说完,宫崎昌吾转身又拿起一个玉简。
丹田功辅助功
咽津法
每次练丹田功坐功或练静坐人定法后,按-一定的方法收功,能够事半功倍,这种方法称为咽津法,又称玉液还丹法。此法源于道家。
所谓玉液,就是口水,也就是遵家功总口诀里所说的‘上谷泉’。它含有多种酶,对食物的消化,起着重大作用,古人对此十分重视,认为它是补养后天之气的重要因素,因而称为玉液,又称人参果。
但按气功理论,口水-定要是清的,没有泡沫,一有泡沫,就有火,就没用了。玉液还丹就是将练时产生的清清的口水咽下去,用意念引入丹田,具体作法有以下四种:
第一种咽津法:
练完丹田功坐功或静坐入定法以后,先将左腿伸直,右腿屈膝盘坐,右脚后跟抵住会,
弯腰,左臂前伸,左手抓住左脚脚尖,
或扶左膝。右手自然上举,翻掌向上,
护百会,;然后,头向左
旋转90,目视左方,恢复原状头再向
右转90°,目向右视。再恢复原状。
如此反复3--5次。在整个过程中,身
躯端坐,如静坐人定法所要求。
然后,再伸直右腿,左腿曲膝盘坐,左脚后跟抵住会。右手前伸扶住右滕,或抓住右脚脚尖。左手自然上举,护百会,然后,头向右旋转90,恢复原状;再向左转80°,再恢复正常。如此反复3-5次。
此时,满口生津,可嗽口搅海(即用舌头在嘴里忠回搅动)叩齿3至5次,将唾液分数口轻轻咽下,用意念引入丹田。
注:搅海即是用舌头在嘴里乱动,使唾液分泌更多些。
第二种咽津法:
练毕丹田坐功或静坐入定法后,端坐床上,身躯正直,两腿前伸并拢,放平、足尖钩起,全
身放松,手扶两腿然后
用力振体、弯腰、手向前伸,双手抓双
脚尖。放开脚尖,重新振体,弯腰。
如此反复3至5次,最后坐定,嗽口、
搅海,叩齿3至5次后,将口中津液
分数口咽下。用意念导引入丹田。
第三种咽津法:
练完丹田功,坐功或静坐入定法
后,端坐如故,此后用双手掌心掩盖
双耳,手指尖扶后脑。
然后,双手掌心快速放开耳朵,但手
指仍扶在后脑上。如此反复3至5次
后,松开双手,左右手指交叉、提住后脑勺,向左右方向转动。先向左转90°;回到正中。再向右转90°,再回原状。如此反复3至5次。最后,嗽口,搅海,叩齿3至5次、将津液分数口咽下,用意念导引入丹田。
第四种咽津法:
练完丹田坐功或静坐入定后,姿势不变。当睁开双眼后、怒目扬眉,直视前方。同时、甩开双膀,一手拍肩,一手拍后腰。先右手拍左肩,左手拍后腰。
然后再用左手拍右肩,右手拍后腰。
拍时,用口吐气,要铮铮有声,短促
有力,在甩手的过程中吸气。这样连
吐五口气后,就可嗽口,搅海,叩齿
3至5次。然后将津液分数口咽下,
用意念导引入丹田。咽津时须用力,
要有声音,按古人的说法:“咽下声声
响,百脉均调匀。”这是练好咽津法的要点。
练功者,可选上述四种咽律法之一种,做为自己丹田。
看完,宫崎昌吾看向书名:玉液还丹法。
ps:一切有关修炼,请勿尝试。
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