第五十三篇：故乡在哪里？

    恍惚之间离开家乡已一月有余，午夜梦回的时候仍然感觉自己身在家乡。许多人说：故乡虽好，安放不了身体；他乡虽好，放置不了灵魂。我不知道自己是不是这一类人，但我梦中出现的场景，大多在那树木掩映的村庄。

    乡愁到底有多折磨人？崔颢说“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”；王维说“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；张籍说“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重，复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”……以前的时候总认为他们矫情，现在想想，我啪的给了自己一巴掌。现在我一年最少能够回一次家，尚且对故乡心心念念；然而古人呢？也许一别就是经年，谁知道上一次的离别是不是永别。贺知章说：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰！仔细一琢磨，这事儿要是放我身上我得疯啊，我又啪的给了自己一巴掌！

    但是有这么一个奇女子，在其他文人墨客都说“恰归来，南山翠色依旧”的时候，她说：“此心安处是吾乡！”

    话说苏轼，因对王安石颁布的新法不满，便主动向当时的皇帝宋神宗请求外任。宋神宗也不惯着他，直接让他到杭州做了通判，后来又担任密州、徐州、湖州的知州。苏轼毕竟处于血气方刚的年纪，再加上才气洋溢，便不可避免的把自己的不满情绪带到了诗文当中。这下可完犊子了，被有心人看到以后就呈给了宋神宗。宋神宗大怒，命令御史台彻查此案，苏轼就这么稀里糊涂的入了狱。这就是有名的“乌台诗案”。

    苏轼倒是看得开，反正不写已经写了，皇帝看到了该砍头就砍头吧，认了！但他的一大帮亲人和朋友可就坐不住了，纷纷跳出来为苏轼求情。他的好友王巩因为替苏轼求情得罪了宋神宗，被宋神宗贬到了当时的蛮荒之地岭南！

    树倒猢狲散，王巩的众多妻妾全部离他而去，只有一个歌女柔奴毅然随他到了岭南。

    后来苏轼出狱，王巩从岭南回到京城，苏轼和王巩两人喝酒的时候，柔奴就在旁边劝酒。苏轼估计是喝高了，哪壶不开提哪壶，问柔奴“岭南那边的气候应该不好吧”。要是我遇到这档子事儿，我本来好好的在京城过日子，就是因为你嘴碎，才害我去蛮荒之地跑了一趟，现在我好不容易回来了，你还问我在那边待的好不好，我绝对大耳巴子招呼你！但柔奴毕竟是个文化人，不像我等粗鲁大汉，微笑着说：“心安定的地方，就是我的故乡！”

    苏轼大为震动，借着酒劲儿写下了名传千古的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：

    王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

    常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

    万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

    用白话文说就是：常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

    你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

    说实话，我永远达不到柔奴的“此心安处是吾乡”，这是一种至高的人生境界，像我这种凡夫俗子，这境界仰望仰望也就罢了。在我看来，故乡就在那里，离不开，忘不掉，只有踏上故乡的黄土，才是投入母亲的怀抱。

    不写了，实在写不下去了，我抬头看向窗外的明月，似乎没有故乡的圆，也没有故乡的明！