第一章 宝塔建成
在永后城的东北角，有一座山。山不太高，山石色红，陡峭如削，阳光下山色辉煌。山势如怀，背后青松翠柏，郁郁葱葱，有几棵山杏树夹杂其中，粉红色的花点缀在翠绿之间，增添了山色的活力。
山前是一片片农家坟墓，高高低低，大大小小，或青砖，或黄土，各有不同。在这些坟墓中，有墓碑坟不多，很少的几个墓碑也已经很陈旧了。大多数的坟已经没有了祭祀的痕迹，坟头上没有新鲜的坟头纸，荒草肆无忌惮地生长，周围的树有的长的不直，弯曲，或者倾斜。这在以往，这种树会被清理掉的。
几十年来，独生子女家庭越来越多。按照这里的风俗，在死者死亡三周年之内，女人是可以随着男性家属到坟地去祭祀，在三周年之后，女人是不允许到祖坟祭祀的。这样，家里只有女儿的，祖坟就被荒芜了。如果还有其他至亲，可能还有来上坟烧纸，否则就会被遗忘了。家里有儿子的，很多已经离开了农村，大部分已经迁往城市居住，有的已经远走他乡，不经常回来。虽然他们仍然想念他们已经亡故的先人，也想回来祭奠一下，但时间、交通、工作和经济条件的不方便，往往很难成行。偶尔回来祭祀，也成了他们生活中的负担。
这里本是永后城边的一个景色之地，但在村民的眼里则是一块风水宝地，整个村子各姓的祖先被安置在这里。从这里路过的人都说这个地方好，后代一定发达，但村民并没有因为祖坟处于风水宝地而富裕，他们和以往一样依然艰难地生活着。
山半腰的岩石上有一眼井，是在岩石中一个一米见方的井。人们不知道这眼井有多深，也不知道泉眼有多粗。这眼井被当地人当成神一样的存在，没有人往里扔任何东西，更不用说吐口水。这眼井一年四季，不分春夏秋冬，清澈的泉水不间断地流出。在天旱的年份，地里的庄稼被烈日晒的打蔫了，但山上的泉水还是那样流着，不多也不少，不急也不缓。在洪水泛滥的年份，泉水也不会增加，依然咕咕地冒着，不多也不少，不急也不缓。当地人传说，这里曾经有一条受了伤的真龙降临。因为这里干旱，真龙几乎被干渴死了。村民为了拯救这条龙，担水上山，浇在龙的身上。村民用光了村子里的井水，这条龙才被救活。在龙飞腾之后就有了这眼泉水，自从有了这个泉水，村子的水井再也没有干过。村子里上了年纪的人说，在龙飞走之后，上几辈的老人还曾看见巨大的蟒蛇盘踞在泉水周围。蟒蛇很仁义，不伤村里的人，也不伤村里的牲畜。
泉水从山的半腰涓涓地流下来，到了山下形成了一条小河，说是小河，也只是细细的，宽不过两米，就象农村用来灌溉农田的水渠一样。这是当地人心中的一条神河，当地人不去河里洗衣、洗澡，也不用河水灌溉农田，连孩子们往河里扔石块都会被大人责骂。
从空中看，山的形状象是一只巨大雄鹰的身体和两个展开的翅膀，头高昂着朝向南方。山后是宽缓、巨大的漫坡，组成雄鹰的脊背和翅膀。从山前面看，山没有多大，再加上人们总是首先被陡峭、美丽的地方吸引，容易忽略山后的形状。
在山的前面有两个村子，一个村子在山的正前方，另外一个村子向东还有六里地。河水从第一个村子西侧流到村前，然后转弯一直向东流去，从这个村子流到下一个村子。在下一个村子的东头河面变宽，沙流变缓，形成一个池塘，面积不大。说是池塘，在别人眼里也就是地势变平坦之后水面的散开，当地人都知道看似不大的水面，但很深。
河水溢出池塘，从不算陡峭，也不算深的石头山坡向东流去，偶尔发出的哗哗声，轻盈、清脆，象是钢琴大师弹奏的乐章。
在池塘的北岸有一户人家。这户人家有三间有些破旧的土坯房，只是房子的前面墙是红砖磊起来的，另外三面墙都是用黄土夯成的。院墙是红砖建行的，一座红砖红瓦的大门楼和一扇红漆木门，与这家人居住的房舍有些不协调。就是这样的建筑，在这样的农村也是富裕家庭。
只要看看这个院子的建筑构造，特别是这个大门，就会知道这一家人极为重视尊严和脸面，清高而有又志气。
大门对着池塘，在池塘与大门之间有一棵大柳树，柳树在大门口偏右一些的地方，没有正对着大门口。这棵树很大很粗，大概有四个成年男人手拉手合抱那么粗。柳树枝繁叶茂，巨盖如荫。
房子朝南，东墙外是一排整齐挺拨的杨树。院子以大门这界，院内东侧有杏树和苹果树，西侧种的蔬是菜。
房子的后面是一面略低于院墙的垂直土坡，一眼就可以看出这家院子和房子原来是一块坡地。房子后面的山坡坡度很小，在这户人家院墙宽度的范围内满是山樱桃树，每年的四五月份樱桃花开的时候，后面的山坡就成了这户人家的彩色背景。明净的池塘、巨大碧绿的柳树、红院红墙、粉红色的樱桃花，构成了这户人家独特的如画一般的美景。
这是武崇文的家。
武崇文是农民，老实勤奋。他老婆姓钱，叫钱慈贤，人本分、勤奋，就是脾气有些厉害。夫妻二人都是心灵手巧的人，家里农村用的农具和一些家具都是武崇文自己都会做，钱慈贤家务活做的干净、利索、精致。夫妻二人一共生了四个孩子，前两个都是女儿，后两个都是儿子。两个女儿都存活了下来，长的都很好看，可惜后面生的两个子儿，大儿子活到三岁死了，二儿子一出就死了。
大儿子的死对武崇文来说有些神奇和不可思义。据说，当地政府想在武崇文家正对面的山上修一座塔，开始动工的时候，武崇文的大个儿子已经三岁了，晚上睡觉总是打把势，钱氏把他叫醒让他好好睡，孩子说身上有东西压着太沉，压的他喘不过气来，睡不着。钱氏让孩子翻翻身，孩子翻了翻身睡着了。第二天，对面山上已经建到半截的塔倒塌了。人们莫名其妙，不知道塔为什么会倒塌，接着又开始建塔。第二天晚上睡觉，孩子还是说身上沉，钱氏还是让孩子翻翻身，孩子翻完身又睡着了。早晨起来，对面已经建到半截的塔又倒塌了。第三天晚上孩子还是不好好睡觉，还是说身上沉，钱氏没有耐心了，训斥孩子好好睡觉，孩子睡着了，早晨就再也没起来。
对面山上的塔终于顺利建完了。
就这样几年又过去了，钱氏一直没有再怀孕，一直没有儿子。一家人日子过得越来越好，越是过得好，老武夫妻没儿子的心病就越重。
山前是一片片农家坟墓，高高低低，大大小小，或青砖，或黄土，各有不同。在这些坟墓中，有墓碑坟不多，很少的几个墓碑也已经很陈旧了。大多数的坟已经没有了祭祀的痕迹，坟头上没有新鲜的坟头纸，荒草肆无忌惮地生长，周围的树有的长的不直，弯曲，或者倾斜。这在以往，这种树会被清理掉的。
几十年来，独生子女家庭越来越多。按照这里的风俗，在死者死亡三周年之内，女人是可以随着男性家属到坟地去祭祀，在三周年之后，女人是不允许到祖坟祭祀的。这样，家里只有女儿的，祖坟就被荒芜了。如果还有其他至亲，可能还有来上坟烧纸，否则就会被遗忘了。家里有儿子的，很多已经离开了农村，大部分已经迁往城市居住，有的已经远走他乡，不经常回来。虽然他们仍然想念他们已经亡故的先人，也想回来祭奠一下，但时间、交通、工作和经济条件的不方便，往往很难成行。偶尔回来祭祀，也成了他们生活中的负担。
这里本是永后城边的一个景色之地，但在村民的眼里则是一块风水宝地，整个村子各姓的祖先被安置在这里。从这里路过的人都说这个地方好，后代一定发达，但村民并没有因为祖坟处于风水宝地而富裕，他们和以往一样依然艰难地生活着。
山半腰的岩石上有一眼井，是在岩石中一个一米见方的井。人们不知道这眼井有多深，也不知道泉眼有多粗。这眼井被当地人当成神一样的存在，没有人往里扔任何东西，更不用说吐口水。这眼井一年四季，不分春夏秋冬，清澈的泉水不间断地流出。在天旱的年份，地里的庄稼被烈日晒的打蔫了，但山上的泉水还是那样流着，不多也不少，不急也不缓。在洪水泛滥的年份，泉水也不会增加，依然咕咕地冒着，不多也不少，不急也不缓。当地人传说，这里曾经有一条受了伤的真龙降临。因为这里干旱，真龙几乎被干渴死了。村民为了拯救这条龙，担水上山，浇在龙的身上。村民用光了村子里的井水，这条龙才被救活。在龙飞腾之后就有了这眼泉水，自从有了这个泉水，村子的水井再也没有干过。村子里上了年纪的人说，在龙飞走之后，上几辈的老人还曾看见巨大的蟒蛇盘踞在泉水周围。蟒蛇很仁义，不伤村里的人，也不伤村里的牲畜。
泉水从山的半腰涓涓地流下来，到了山下形成了一条小河，说是小河，也只是细细的，宽不过两米，就象农村用来灌溉农田的水渠一样。这是当地人心中的一条神河，当地人不去河里洗衣、洗澡，也不用河水灌溉农田，连孩子们往河里扔石块都会被大人责骂。
从空中看，山的形状象是一只巨大雄鹰的身体和两个展开的翅膀，头高昂着朝向南方。山后是宽缓、巨大的漫坡，组成雄鹰的脊背和翅膀。从山前面看，山没有多大，再加上人们总是首先被陡峭、美丽的地方吸引，容易忽略山后的形状。
在山的前面有两个村子，一个村子在山的正前方，另外一个村子向东还有六里地。河水从第一个村子西侧流到村前，然后转弯一直向东流去，从这个村子流到下一个村子。在下一个村子的东头河面变宽，沙流变缓，形成一个池塘，面积不大。说是池塘，在别人眼里也就是地势变平坦之后水面的散开，当地人都知道看似不大的水面，但很深。
河水溢出池塘，从不算陡峭，也不算深的石头山坡向东流去，偶尔发出的哗哗声，轻盈、清脆，象是钢琴大师弹奏的乐章。
在池塘的北岸有一户人家。这户人家有三间有些破旧的土坯房，只是房子的前面墙是红砖磊起来的，另外三面墙都是用黄土夯成的。院墙是红砖建行的，一座红砖红瓦的大门楼和一扇红漆木门，与这家人居住的房舍有些不协调。就是这样的建筑，在这样的农村也是富裕家庭。
只要看看这个院子的建筑构造，特别是这个大门，就会知道这一家人极为重视尊严和脸面，清高而有又志气。
大门对着池塘，在池塘与大门之间有一棵大柳树，柳树在大门口偏右一些的地方，没有正对着大门口。这棵树很大很粗，大概有四个成年男人手拉手合抱那么粗。柳树枝繁叶茂，巨盖如荫。
房子朝南，东墙外是一排整齐挺拨的杨树。院子以大门这界，院内东侧有杏树和苹果树，西侧种的蔬是菜。
房子的后面是一面略低于院墙的垂直土坡，一眼就可以看出这家院子和房子原来是一块坡地。房子后面的山坡坡度很小，在这户人家院墙宽度的范围内满是山樱桃树，每年的四五月份樱桃花开的时候，后面的山坡就成了这户人家的彩色背景。明净的池塘、巨大碧绿的柳树、红院红墙、粉红色的樱桃花，构成了这户人家独特的如画一般的美景。
这是武崇文的家。
武崇文是农民，老实勤奋。他老婆姓钱，叫钱慈贤，人本分、勤奋，就是脾气有些厉害。夫妻二人都是心灵手巧的人，家里农村用的农具和一些家具都是武崇文自己都会做，钱慈贤家务活做的干净、利索、精致。夫妻二人一共生了四个孩子，前两个都是女儿，后两个都是儿子。两个女儿都存活了下来，长的都很好看，可惜后面生的两个子儿，大儿子活到三岁死了，二儿子一出就死了。
大儿子的死对武崇文来说有些神奇和不可思义。据说，当地政府想在武崇文家正对面的山上修一座塔，开始动工的时候，武崇文的大个儿子已经三岁了，晚上睡觉总是打把势，钱氏把他叫醒让他好好睡，孩子说身上有东西压着太沉，压的他喘不过气来，睡不着。钱氏让孩子翻翻身，孩子翻了翻身睡着了。第二天，对面山上已经建到半截的塔倒塌了。人们莫名其妙，不知道塔为什么会倒塌，接着又开始建塔。第二天晚上睡觉，孩子还是说身上沉，钱氏还是让孩子翻翻身，孩子翻完身又睡着了。早晨起来，对面已经建到半截的塔又倒塌了。第三天晚上孩子还是不好好睡觉，还是说身上沉，钱氏没有耐心了，训斥孩子好好睡觉，孩子睡着了，早晨就再也没起来。
对面山上的塔终于顺利建完了。
就这样几年又过去了，钱氏一直没有再怀孕，一直没有儿子。一家人日子过得越来越好，越是过得好，老武夫妻没儿子的心病就越重。
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