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0009. 应许之地(新)

    接下来的日子,枯燥而又充实。

    杜皓每天练习“第一套广播魂操”,刚开始还只有两节,即第一节“穿梭运动”和第二节“分神运动”。第二节的“分神运动”仍然只能一分为四,杜皓每天都要多次练习,他的神魂体通过这样的练习并从草丛中汲取能量后,日益强盛起来。

    一周以后,杜皓又扩展出了第三节:“分梭运动”,顾名思义就是分神以后再穿梭。在做这个“分梭运动”时,杜皓遇到了一些问题。

    这是四个分神的同时穿梭,获得的信息量太大了,就好像一边在开车、一边在编程、一边在写论文、一边还在打游戏,都不说要处理这么多事情,光是接收这些信息就够你忙的了。

    所以一开始的“分梭运动”他只敢分神一次,也就是用两个分神来穿梭,速度类似于行走,要是四个分神那就得慢得像是蜗牛在爬,不然杜皓自己根本应付不下来。

    就这样,又过了一个来月,“分梭运动”终于突破了,四个分神可以到行走的速度了,而如果是两个分神则类似于小跑。

    杜皓又扩展出了个第四节:“整理运动”,就是分神穿梭回来后的融合适应,作为一个整体再前后左右穿梭几次,算是一个收式。至此,“第一套广播魂操”终于有了完整的四节,勉强算是一套功法了。

    “我居然可以自创神魂体功法,这要是写到小说里,不就是开山立派的大宗师的前期奋斗历程吗?”杜皓乐呵呵地想,“哼哼,冷酷无情无理取闹的作者啊,不给我系统,不给我老爷爷,也不给我山洞奇遇,还让我变成草,还让牛来吃草,我不是照样活蹦乱跳的,还自创神功!足以证明我——杜皓,就是一个谁都压制不了的奇才!作者都不行!还有谁?!”

    中二地自娱自乐了一番,杜皓开始想另一个问题。

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    这段时间,本来四千多株水稻都陆续抽穗了,草丛里的各种伴生植物也该开花的开花、该结籽的结籽,昆虫飞舞,一片祥和。

    但是,那可恶的牛又来过几次!而且牛的食量很大,每次来都祸祸得够呛,最可恶的是它好像还挺喜欢吃水稻。以至于草丛里现在大多都是半残的植株,还保有稻穗的水稻都只剩下比较分散的一小半了。

    好在牛不像羊,吃草不拔根,而且那牛似乎还有些AC数,祸祸过一次要过一阵子才来,所以草丛还可以苟延残喘、并没有因“牛祸”而灭绝。

    然而,虽然植物的生长能力很强,只要根茎尚全,就能较快地恢复过来,但目前的状况已经严重影响到了杜皓的睡眠质量——因为他又不得不中途换房间了。

    还好有了分神大法之后,分神所消耗的能量也比整体要小,可以让分神轮流休息,实在懒得费神了也可以分开同时休息,但杜皓还是舍不得继续祸祸半残的植株,尤其是剩余不多的水稻,天知道要困这里多久!

    所以他只能又活成了相声段子,半夜里这半个自己叫那半个自己起床换房,或者倒班睡觉。

    杜皓觉得这不是个办法。

    可是他能怎么着?身为一株草,在牛面前,那是没有草权的。正如当初他为人,牛在他面前,那也是没有牛权的。

    杜皓觉得他像是在经历一次轮回,最爱吃大酥牛肉的他,作孽太多,所以转世为草,任牛宰割。因果循环,报应不爽。

    但杜皓始终觉得他的肉身还在,而现在神魂健旺,灵与肉迟早可以重新复合,并没有踏入轮回。于是他仍然是个人,甚至在这片草丛,他几乎就像个神灵。所以他不能容忍自己的生存权,特别是“安心睡觉权”被牛侵犯。

    他必得抗争。

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    当然,如何与牛抗争还没头绪。现在首先,他得解决草丛的能量问题。

    这片草丛中,能量富集度最高的植物是水稻,但水稻的占比并不很大,其他各类杂草——他认得出的只有特征鲜明的蒲公英——占据了近四分之三的地盘,把几片水稻丛割裂得七七八八。“这是生存空间之争啊!”杜皓作出了总结。

    如果说,人类的历史就是一部战争的历史,那么战争的根源,就是生存空间之争。

    华夏民族的融合之路,是中原各部族不断争夺生存空间、最后在战争中彼此征服——或者互相妥协——然后又互相融合的过程;华夏民族与四方戎狄夷蛮的对抗与最终交融亦如是。

    在种族的生存问题面前,道德是无效的,铁和血才是秩序的体现。

    华夏民族融合之后,占据的国土由于天然的地理隔绝,而形成了一片相对安稳富饶的生存空间。若不是因为人性的贪婪和治理结构的不合理,本不应不断遭遇战火的摧残,而应该取得文明成果不断累积、文明水平不断提高的长足发展。

    到了现代国家的阶段,一方面是有了大国自身能够保障人民生存与发展这个“最大的人权”的基础,另一方面则是有了大国之间“互相确保毁灭”的军事威慑,大的战争才打不起来,但局部的生存空间之争从未停歇过,例如犹太与阿拉伯的纷争。

    想到这里,杜皓认为,他作为草丛中的“神灵”,应该确定自己的“选民”,并赐予选民们一个“应许之地”了。——虽然,这首先是他这尊“伪神”自身的需要罢了。

    在根系网络中,杜皓感应着一团团的暗红能量光团,最后还是探向了能量富集度最高的水稻——他猜测应当是野生稻。

    “稻啊,你们就是朕的选民,这片沼泽就是朕应许给你们的,流着奶和蜜——不对,保有着水与土……还有牛粪……的应许之地!”杜皓宣告。

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    杜皓的指导方针很简单:扼杀“杂”草,给水稻腾出生存空间,令其繁盛。

    至于扼杀杂草的方法也很简单。他这个神魂体不是会汲取植株的能量吗?只要他对水稻以外的植株施以“掠夺性”的寄居,就可以夺其生机。等这些杂草都死了,自然就把生存空间给让出来了。

    而野生稻既可以根部繁殖,也可以靠种子繁殖,只要有了生存空间,自然的法则就能让这些稻子繁衍开来。虽然这需要较长的时间,但对于杜皓目前来说,别无他法。

    当然,杜皓也明白,共生植株或许对水稻也有益处,为了水稻的生长,恐怕不能随便灭绝。更何况他作为植物盲,根本也分不清谁是有益的谁是有害的。所以他决定只减少它们的数量而不灭种,总之要扩大水稻种群的生存空间。

    杜皓开始以分出的神念寄居在选中的四株杂草,不再轻易移动,以消耗其能量,果然一天以后就感觉植体虚弱了很多,他赶紧逃离到旁边的植株,透过叶片观察,的确蔫巴了。

    “这下它们都萎缩了,生机耗尽,第一批弱者淘汰。”杜皓觉得自己不过是利用自然法则略加干预,同时毫无道德负担。接着,他照常做“第一套广播魂操”,收功以后又继续祸祸别的杂草。

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    接下来的日子,他一直这么淘汰植株,给自己的“选民”腾地方。

    如果每天祸祸4株,那么每个月是120株,杜皓觉得6个月下来只能祸祸700来株。实在是太慢了。于是他只留一个分神保持清醒,三个分神则分别尝试“悟道”,试图用“高能耗”状态加速掠夺生机。

    虽然三个分神同时“悟道”的操作比较难实现,但经过几天的努力之后,杜皓还是做到了。他又不是真的要“悟道”,只是要借用那种“高能耗”的状态而已。

    在这种状态下,四分之一分神大概3个小时可以祸祸掉一株植物,而保留一个分神“护法”的效果也是很好的,可以提前感应到植株的生机断绝,及时唤醒自己,不会导致高能耗伤及自身。

    照这么算,杜皓一天下来可以祸祸12株,因为夜间祸祸的效果翻倍。照此计算,一个月能祸祸360株,6个月可以灭掉2000多株杂草。这一片草丛杜皓估算大概有五六万株植株,其中很多杂草能量水平很低,按水稻的标准换算以后,大约是四万株左右,杜皓算下来需要工作10年。

    当然在这个过程中,还有牛会来帮忙祸祸。而且植株枯萎越冬的时候,除草效率应该会很高。再说他也不是要灭尽所有杂草,所以杜皓乐观估计大概有个两年的工夫就差不多行了。

    “所以说,神的工作也不是那么简单的,世上没有一蹴而就的事情。”杜皓总结道。

    他甚至联想,如果真有造物主,那么人类的出现,可能是祂老人家用了几十亿年的努力、安排了多次生物大灭绝之后的成果。或许因为只有这样,才能循序渐进地把地球营造得适于人类吧。

    而区区两年的劳作,哪怕一个农夫也能做到,更何况他这样的“伪神”了。

    于是杜皓开始了为期两年的除草工的职业:每天早晚各一套“第一套广播魂操”,收功以后又继续留一用三、分神悟道进入高能耗,辛勤地为他的“选民”们改造着“应许之地”。