第一章李辰
天上白玉京，二十楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
有谪仙人之称的天元王朝太子李乾的一首《白玉京》让他名满天下，也给玉京这座奢华的城市增添了些许仙灵之气。
玉京是天元王朝的都城，占地近万顷，人口数百万，号称天下第一都。（小知识：大唐长安占地一千多顷，人口百万）
天元王朝建国五百年，正值太平盛世，国富民强、河清海晏、万国来朝。
建元十五年，二月中旬。
冬季的寒气渐渐散去，柳树开始发芽，春意渐渐笼罩大地。
“凡战者，以术和，以法胜。故善布阵法者，无穷如天地，不竭如江海。”
一大清早，皇宫西北角的偏僻小院落里传来朗朗的读书声。
住在皇宫里，还能读书的人，不是皇帝就是皇子，读书之人正是天元皇朝六皇子李辰。
虽然是皇子，但李辰居住的地方十分简陋，并没有太监宫女伺候，可见李辰在宫中并不受宠。
“父皇已经下旨，四月发兵征讨蛮夷，所有成年皇子都必须参加。父皇还下旨，诸皇子谁杀敌最多，谁就能获封亲王，能不能为母亲正名分，就看这一次了，按照天元朝的规定，我若能封亲王，母亲就能封妃，赐谥号。”
李辰翻着书，心中却想起自己的母亲，自己的母亲原是玉京城有名的才女，出身不好，流落风尘，但品性高洁，且文采过人，琴棋书画、诗词歌赋样样精通。
本来母亲能为自己赎身，然后嫁给一个普通人，有幸福美满的一生，但她遇上了当时的太子，也就是当今的皇上，后来就嫁入后宫。
虽然母亲是才女，但终究是青楼女子，是下九流，贱籍，入宫之后连嫔都没有册封，地位非常低，死后，也没有埋葬在皇陵。母亲生前一直对身份耿耿于怀。
“书中说蛮族模样狰狞，力大无穷，上百个蛮族组成的军阵，可以轻易撞开要塞的城墙。如果没有足够强大的军队保护，正面对上蛮族大军，必死无疑。”
“听说二皇子娘家送了二皇子一千金刀卫护身，这金刀卫可是百战精兵，手中的金刀重八十斤，由百炼精钢制成，削铁如泥，就算铜皮铁骨的熊蛮族也能一刀两断。”
“而我一无父皇宠爱，二无母族依靠，想要取胜，只能从兵法上入手，自古蛮强人弱，但千百年来，蛮族从未攻破人族边关，盖因为人族懂兵法，会布阵。”
李辰翻开一本镶金边的书，书的封面上写着两个字——《武经》。
《武经》是天元皇朝官方刊印的兵法书，上面记载了十种绝世兵阵，分别是一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门绞杀阵，五虎群狼阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵。
此十阵乃天下万阵总纲，变化无穷，神威莫测，但布阵需要两个条件，一个是令行禁止的百战精锐，一个是精研兵法的睿智将军。
“兵阵者，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。凡布阵者，需以百战精兵，取天时地利人和，辅以阵图布阵。”
“一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门绞杀阵，五虎群狼阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵，此十阵乃天下万阵总纲，相辅相成，可自由变换，布阵者应因地制宜，因人制宜，因势利导，随时变阵，则变化无穷，威力无穷。”
《武经》分为两部，上部为兵道篇，讲述了用兵之道，下部为兵法篇，讲述具体的行军布阵之法。民间只有兵道篇流传，兵法篇被兵部秘藏起来，不轻易示人。
李辰身为皇子，虽然不受宠，但向兵部借《武经》兵法篇还是没有任何问题的。
“此十大阵法，不止我会，军中的将校大都精通，想凭借此十大阵法夺魁，几乎不可能。”
李辰心中想着，合上兵法，翻开一本名为《葵园杂谈》的书，这本书不是什么兵法经义，而是一本讲述世间奇闻的志怪书。
子不语怪力乱神，天元皇朝立国不久，号称古今第一相的文峥丞相就下令销毁所有志怪小说，只留圣人经义，这本书之所以能保留，是因为书的作者是天元皇朝的开国功臣——军武神王杨元。
眼下朝廷即将行兵，看这类书籍不如看看兵法，但李辰读此书，恰恰是为了兵法。
《葵园杂谈》是军武神王晚年于葵园所著，此书收录了军武神王一生的见闻，作为古往今来最著名的兵法大家，书中自然记载了其征战天下时的一些见闻。
正所谓活学活用，只知道死读书是成不了兵法大家的，还要学会活学活用，正如《武经》中所言：因地制宜，因人制宜，因势利导。
《葵园杂谈》中的一则故事就记载了军武神王用兵不拘一格，擅出奇兵奇谋。故事内容如下
天元三年，北方蛮族行兵十万来犯，自古神州想胜蛮族，需要一比十的兵力与其作战，但天元刚刚立国，百废待兴，全国总兵力不足百万，且需要镇守四方，最后，军武神王杨元领五万精兵大战蛮族。
此战在世人看来必败无疑，但军武神王杨元不但大胜，而且全歼蛮族主力，使蛮族五十年不敢犯天元边境，为天元朝赢得了宝贵的发展时间。
此战为何能胜，就是因为军武神王杨元出奇兵。军武神王杨元并没有固守城池，反而将十座大城拱手让给蛮族，吸引蛮族主力。然后趁蛮族主力尽出，后方空虚之际，派奇兵袭击蛮族神庙，蛮族迷信，神庙被袭击，立刻返回救援，而军武神王早就在其必经之地设下陷阱，将蛮族主力一举全歼。
文章最后，军武神王感慨道：不应以一城一地的得失论英雄，我为胜蛮族，主动将十座大城送给蛮族，世人骂我买国，但我最终全歼蛮族主力，收复十城。用兵之道当如此，不拘小节，灵活多变，万不可拘泥于书本形式，若我按兵法所说，驻城死守，则必败无疑。
读到这里，李辰忍不住放下书，细细品味军武神王的话，用兵之道，重点在于一个“活”字，活学学用才能成为兵法大家。
正如《武经》中所言：用兵之道重在取舍，军有所不击，城有所不攻，地有所不争。
正当李辰沉思的时候，门外突然传来吆喝声。
“太子教令到，六皇子李辰接令。”
仙人抚我顶，结发受长生。
有谪仙人之称的天元王朝太子李乾的一首《白玉京》让他名满天下，也给玉京这座奢华的城市增添了些许仙灵之气。
玉京是天元王朝的都城，占地近万顷，人口数百万，号称天下第一都。（小知识：大唐长安占地一千多顷，人口百万）
天元王朝建国五百年，正值太平盛世，国富民强、河清海晏、万国来朝。
建元十五年，二月中旬。
冬季的寒气渐渐散去，柳树开始发芽，春意渐渐笼罩大地。
“凡战者，以术和，以法胜。故善布阵法者，无穷如天地，不竭如江海。”
一大清早，皇宫西北角的偏僻小院落里传来朗朗的读书声。
住在皇宫里，还能读书的人，不是皇帝就是皇子，读书之人正是天元皇朝六皇子李辰。
虽然是皇子，但李辰居住的地方十分简陋，并没有太监宫女伺候，可见李辰在宫中并不受宠。
“父皇已经下旨，四月发兵征讨蛮夷，所有成年皇子都必须参加。父皇还下旨，诸皇子谁杀敌最多，谁就能获封亲王，能不能为母亲正名分，就看这一次了，按照天元朝的规定，我若能封亲王，母亲就能封妃，赐谥号。”
李辰翻着书，心中却想起自己的母亲，自己的母亲原是玉京城有名的才女，出身不好，流落风尘，但品性高洁，且文采过人，琴棋书画、诗词歌赋样样精通。
本来母亲能为自己赎身，然后嫁给一个普通人，有幸福美满的一生，但她遇上了当时的太子，也就是当今的皇上，后来就嫁入后宫。
虽然母亲是才女，但终究是青楼女子，是下九流，贱籍，入宫之后连嫔都没有册封，地位非常低，死后，也没有埋葬在皇陵。母亲生前一直对身份耿耿于怀。
“书中说蛮族模样狰狞，力大无穷，上百个蛮族组成的军阵，可以轻易撞开要塞的城墙。如果没有足够强大的军队保护，正面对上蛮族大军，必死无疑。”
“听说二皇子娘家送了二皇子一千金刀卫护身，这金刀卫可是百战精兵，手中的金刀重八十斤，由百炼精钢制成，削铁如泥，就算铜皮铁骨的熊蛮族也能一刀两断。”
“而我一无父皇宠爱，二无母族依靠，想要取胜，只能从兵法上入手，自古蛮强人弱，但千百年来，蛮族从未攻破人族边关，盖因为人族懂兵法，会布阵。”
李辰翻开一本镶金边的书，书的封面上写着两个字——《武经》。
《武经》是天元皇朝官方刊印的兵法书，上面记载了十种绝世兵阵，分别是一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门绞杀阵，五虎群狼阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵。
此十阵乃天下万阵总纲，变化无穷，神威莫测，但布阵需要两个条件，一个是令行禁止的百战精锐，一个是精研兵法的睿智将军。
“兵阵者，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。凡布阵者，需以百战精兵，取天时地利人和，辅以阵图布阵。”
“一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门绞杀阵，五虎群狼阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵，此十阵乃天下万阵总纲，相辅相成，可自由变换，布阵者应因地制宜，因人制宜，因势利导，随时变阵，则变化无穷，威力无穷。”
《武经》分为两部，上部为兵道篇，讲述了用兵之道，下部为兵法篇，讲述具体的行军布阵之法。民间只有兵道篇流传，兵法篇被兵部秘藏起来，不轻易示人。
李辰身为皇子，虽然不受宠，但向兵部借《武经》兵法篇还是没有任何问题的。
“此十大阵法，不止我会，军中的将校大都精通，想凭借此十大阵法夺魁，几乎不可能。”
李辰心中想着，合上兵法，翻开一本名为《葵园杂谈》的书，这本书不是什么兵法经义，而是一本讲述世间奇闻的志怪书。
子不语怪力乱神，天元皇朝立国不久，号称古今第一相的文峥丞相就下令销毁所有志怪小说，只留圣人经义，这本书之所以能保留，是因为书的作者是天元皇朝的开国功臣——军武神王杨元。
眼下朝廷即将行兵，看这类书籍不如看看兵法，但李辰读此书，恰恰是为了兵法。
《葵园杂谈》是军武神王晚年于葵园所著，此书收录了军武神王一生的见闻，作为古往今来最著名的兵法大家，书中自然记载了其征战天下时的一些见闻。
正所谓活学活用，只知道死读书是成不了兵法大家的，还要学会活学活用，正如《武经》中所言：因地制宜，因人制宜，因势利导。
《葵园杂谈》中的一则故事就记载了军武神王用兵不拘一格，擅出奇兵奇谋。故事内容如下
天元三年，北方蛮族行兵十万来犯，自古神州想胜蛮族，需要一比十的兵力与其作战，但天元刚刚立国，百废待兴，全国总兵力不足百万，且需要镇守四方，最后，军武神王杨元领五万精兵大战蛮族。
此战在世人看来必败无疑，但军武神王杨元不但大胜，而且全歼蛮族主力，使蛮族五十年不敢犯天元边境，为天元朝赢得了宝贵的发展时间。
此战为何能胜，就是因为军武神王杨元出奇兵。军武神王杨元并没有固守城池，反而将十座大城拱手让给蛮族，吸引蛮族主力。然后趁蛮族主力尽出，后方空虚之际，派奇兵袭击蛮族神庙，蛮族迷信，神庙被袭击，立刻返回救援，而军武神王早就在其必经之地设下陷阱，将蛮族主力一举全歼。
文章最后，军武神王感慨道：不应以一城一地的得失论英雄，我为胜蛮族，主动将十座大城送给蛮族，世人骂我买国，但我最终全歼蛮族主力，收复十城。用兵之道当如此，不拘小节，灵活多变，万不可拘泥于书本形式，若我按兵法所说，驻城死守，则必败无疑。
读到这里，李辰忍不住放下书，细细品味军武神王的话，用兵之道，重点在于一个“活”字，活学学用才能成为兵法大家。
正如《武经》中所言：用兵之道重在取舍，军有所不击，城有所不攻，地有所不争。
正当李辰沉思的时候，门外突然传来吆喝声。
“太子教令到，六皇子李辰接令。”
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