第16章 楚国和随国的较量
鲁国。
淳于公前来投奔鲁国。
淳于公是淳于国的国君，爵位是公爵，诸侯封爵中最高的一级。很显然，淳于国的国力与其封爵完全不匹配。
淳于国又叫州国，姜姓，神农氏后裔的封国，位于今山东安丘一带。周朝册封他们侍奉神农氏的祭祀，所以给的爵位很高，以表示对上古圣人的尊敬。
杞国的情况与州国类似，他们侍奉夏朝的祭祀，一开始的爵位也是公爵，但后来被降为伯爵。杞国最初被封在河南杞县一带，被宋国欺负，实在待不下去了，就举国东迁，投奔鲁国。在鲁国的支持下，杞国攻打州国，抢占了他们的地盘。
州国打不过杞国，淳于公就带领族人，逃亡曹国寻求帮助。曹国是周文王的儿子曹叔振铎的封国，虽然也是一个比较强大的诸侯国，但要比鲁国弱上不少。
曹国知道事情的真相是怎么回事，不想得罪鲁国，就让他们去鲁国。解铃还须系铃人嘛。
州国的故地已经被杞国占据，鲁国也不好叫他们再让出来，就让淳于公和他的族人们在鲁国定居下来。
刚安顿好淳于公，纪国国君就来访问。
去年，齐国和郑国联合，要谋取纪国，阴谋没有得逞。今年，齐国整军备战，准备再次对纪国动手。纪侯担心打不过齐国，特来向鲁国求援。
鲁桓公道：“鲁国和齐国订有盟约，要守望相助，不得兵戎相见。齐鲁两国又刚刚结为姻亲之国，实在不好援助你们。”
纪侯道：“我只是想请鲁侯能劝说齐国，不要对纪国兴兵动武，我愿多出财货。”
鲁桓公道：“齐国富甲天下，看重的是利益，不是财物，金钱恐难打动他们。齐国亦有争霸天下之心，而要争霸天下，需要得到王室的支持。天子的王后刚刚去世，我听说你的女儿甚是貌美贤淑，纪国如果能与天子结亲，齐国一定有所顾忌，纪国也就安全了。”
纪侯闻言，恍然大悟，立刻派人带了大量钱财到洛邑，上下活动打点。
楚国。
春秋一号大反叛终于正式登场了。
楚国一出场，就决定攻打随国。
随国，又名曾国，位于今湖北随州一带，周朝开国大将军南宫适（kuò）的封国，侯爵。随国是周朝镇守南方的重要诸侯国，汉东防线的重要核心之一。著名的曾侯乙墓其实就是隋国国君的墓葬。
汉东防线是周朝为了防御楚国而建立的一条战略防御带，这里分封了很多诸侯，他们分布在汉水以东的广阔地域，被统称为汉阳诸姬，他们的防御主力就是东八师的南方军团，已经被周幽王霍霍掉了。丧失主力部队，汉东防线就出现了漏洞。
楚国为什么要攻打随国呢？
原来，楚国国君熊通想称王。
楚国一开始的封爵是子爵，爵位比较低。楚国现在阔了，就觉得这个爵位太寒酸，想要提升一下。至于等级更高的伯爵、侯爵、公爵，熊通都没看上，他想要当王。
楚国国君有自己的谥号体系。熊通的爷爷熊仪被称作若敖，他的父亲熊坎被称作霄敖，他的哥哥熊眴（xuàn）被称作蚡（fén）冒。熊通杀害自己的哥哥篡位，他不喜欢楚国的国君谥号，要与中原诸侯看齐。
熊通想自己称王，和令尹斗伯比说了自己的想法。
斗伯比是霄敖熊坎的幼子，熊通的弟弟，在熊通弑兄篡位的过程中，立下大功，被封为令尹。他以爷爷若敖熊仪的谥号为氏号，建立若敖氏家族。若敖氏家族是楚国当之无愧的第一大家族。
斗伯比说：“凡事都要讲个名正言顺。您若要称王，最好能得到周天子的册封。毕竟，周天子还是天下共主。”
熊通说：“天子能同意吗？”
斗伯比说：“这并不重要。重要的是您要禀明天子，让天子知道这件事情。如今天下大乱，没有个主持大局的人怎么能行。天子的命令出不了王城，诸侯们相互攻伐，弱小的国家被覆灭，楚国身为大国，要勇敢地站出来，主持正义。”
熊通说：“如何奏明天子呢？”
斗伯比说：“就说南方诸侯不朝天子久已，楚国愿统帅南方，尊周礼，朝天子，辅助天子恢复大周昔日的荣光，请天子赐封楚国国君为王。天子若是英明，一定知道远交近攻的道理，支持我们给中原诸侯施加压力；天子若是看不透这天下大势，我们也没什么损失。”
熊通说：“我这就写奏疏。”
斗伯比说：“这个请求不能由我们提出来，要让其他诸侯主动提出请求，以表明我们得到了诸侯们的支持。”
熊通说：“让谁牵这个头好呢？”
斗伯比说：“随国是汉东诸侯的领袖，最合适不过。”
于是，楚国大军进入到随国，驻扎在随城附近的瑕地，派大夫薳（wěi）章出使隋国，说明楚国这次出兵的意图。
随侯有些拿不定主意。同意吧，显得有些窝囊，天子十有八九不会同意，到时候肯定会落个出力不讨好的结果；不同意吧，楚国大军已经到了家门口。随侯无奈，只得召集群臣商议对策。
少师董成说：“楚国乃蛮夷之邦，有什么资格封王，直接拒绝他们。我们联合汉东诸侯，还怕了他们不成。”
大夫季梁说：“楚国此次前来，一定做了很充足的准备。自从南方军团覆灭，我们的军力大不如前，还是要小心为妙，不如先看看情况再说。”季梁氏随国的学术大家，在历史上很有名。
随侯派少师董成前往楚军大营，与楚国谈判，探查详情。
斗伯比听说少师董成来谈判，就对熊通说：“少师虽然身居高位，但却是各眼高手低的人。我们可以把精锐部队都藏起来，让羸（léi）弱之兵接受检阅，一定会助长他们的傲气，让他们对我们丧失戒心。”
熊率且比道：“隋国有季梁这样的聪明人，我们的计策恐怕不会奏效。”熊率且比是楚国的大夫，姓熊率，名且比。
斗伯比道：“我知道季梁不会上当，但少师一定会，这是为将来打算。少师一定会因此与季粱产生仇怨。隋国看到楚国的军队如此不堪，必会骄傲自大起来，看不起其它同盟小国，这些小国也会因此而背弃隋国。我们下次再来的时候，事情就好办多了。”
少师看到楚军疲惫不堪，军容不整的样子，回去后果然建议随侯攻打楚军，但被季粱劝阻了。
少师道：“机会就在眼前，我们为什么要退缩畏惧，接受他们的不合理要求？”
季梁道：“楚国是大国，怎么可能只有老弱病残之卒，定是他们使诈。我随国这些年来国力日衰，王公贵族们只管纵情享乐，不管百姓死活，祭司浮夸功德欺骗神明，我们凭什么与楚国一战呢？”
随侯道：“此言差矣。我祭祀用的牺牲毛色纯正，又很肥大，黍稷丰盛完备，为什么就不能取信于神明呢？”
季梁道：“百姓才是神明的主人。圣明的君王会先团结百姓，然后才致力于神明。所谓牺牲又大又肥，说的是百姓富足，牲畜肥壮，品种优良。所谓奉献的黍稷洁净丰盛，说的是没有天灾，百姓的收成好。所谓奉献的甜酒又好又清，说的是君臣百姓崇尚美德，没有坏心眼。所谓祭品芳香，说的是人们心灵纯洁，没有邪念。所有这些，我们做到了吗？”
随侯道：“你说我们该怎么办呢？”
季梁道：“先答应楚国的要求。至于是否赐封，是天子的事情，我们只是传个话，不要为了别人的事情惹祸上身。然后，国君要修明政治，结好邻邦，富国强兵。只有合于天道，才能得到上天的保佑，不惧强敌。”
随侯道：“就依你所言。”
齐国。
齐国刚集结好军队，还没有出发，就发生了意外：北戎来犯。齐国不得不暂停对纪国的军事行动。
北戎又叫山戎，是生活在北方燕山一带的戎族。他们这次南下抢劫，来的人很多，一路南下，无人可挡，一直打到齐国北部边境。
齐国刚集结的军队正好派上用场。齐僖公打算北上抗击北戎，被世子诸儿劝阻。诸儿说：“北戎是中原诸侯的共同敌人，我们为什么要独自与他们开战。齐国想号令诸侯，现在正是机会。”
于是，齐僖公传令各诸侯国，说北戎来犯，要他们有兵出兵，有粮出粮，共同抵抗来犯之敌。
诸侯们接到命令，纷纷派出军队，到齐国抗击北戎，郑庄公也派世子忽带领精锐部队来到齐国。
郑庄公的儿孙个个都是打仗的好手，世子忽使用郑国的鱼丽之阵，大败北戎，俘虏了北戎的两个主帅大良和少良，斩首狄族甲士三百，献给齐僖公。
大获全胜，齐僖公决定热热闹闹庆祝一番。
庆功宴上，齐僖公让鲁桓公安排宾客的座位。鲁桓公也是年轻气盛，成心跟世子忽较劲。他娶了世子忽不要的女人，心里多少有点不舒服，就吩咐手下说：“这次安排座次，按照官爵大小，诸侯排在最前面，后面的人按照官职大小，没有官职的排在最后面。”世子忽立了大功，甚至这次宴会就是专门为他举办的，但他并没有官职在身，座位被排到了最后面。
客人陆续入场。世子忽故意在宴会即将开始的时候才进来，这是主角的排面。
迎接客人的小吏把他引到一个角落里，世子忽大怒，去找鲁桓公理论。
鲁桓公说：“座位的安排，按照爵禄的高低大小，你既不是诸侯，也没有官职，能安排一个座位，已经是格外优待了。”
世子忽正要与鲁桓公理论，钟鼓大作，一个礼官大声喊：“齐侯驾到，宴会开始！”
祭足一把拉住世子忽，要他稍安毋躁。世子忽手按剑柄，对鲁桓公说：“今日之耻，一定回报。”
齐僖公在主位就座。他一坐下，就四下打量，他在找世子忽。齐僖公看到了坐在角落里的世子忽，向他招手：“忽，这边来。”
世子忽上前，齐僖公对身边的人说：“准备一个座位，我要与忽同席。”
宴会很热闹。席间，齐僖公对世子忽说：“可惜啊，我的女儿都已经嫁出去了，你想再娶，也没了。不过，我的胞弟夷仲年尚有一女，貌美贤淑，我待之若亲生，可以与你为妾，以备箕帚（jīzhǒu）。”
世子忽说：“我已娶妻，小国世子，岂敢有辱大国贵女。”
宴会结束后，齐僖公对夷仲年说：“我想把你的女儿嫁给世子忽，你再去探探口风。”
夷仲年说：“宴会上，世子忽已经拒绝了，何必再去讨没趣，我不发愁我的女儿嫁不出去。”
齐僖公说：“齐国想争霸，郑国是不可或缺的助力，我们要释放最大的善意。要你去，你就去。”
夷仲年找到郑国大将高渠弥，献上白璧两双，黄金百镒（yì），说明来意。高渠弥很高兴：“此等美事，我一定尽力。”
高渠弥对世子忽说：“世子若是能与齐国联姻，得到大国的帮助，对您的将来一定大有好处。”
世子忽说：“婚姻不应该与利益纠缠在一起。我没有为齐国做什么事情的时候，尚且不敢娶他们的女子。我现在为齐国而战，反而娶了妻子回国，这是在利用战争获取好处，百姓会如何议论我呢？”
高渠弥找到祭足，请他去劝说世子忽改变主意。
祭足找到世子忽，对他说：“世子为什么一定要拒绝齐国的好意呢？”
世子忽道：“齐国有争霸诸侯之心，郑国也有。齐国与我联姻，无非是想争得郑国的支持罢了。如果我娶了齐国的女子，我们是要放弃自己的霸业呢，还是与齐国一较高下？”
祭足道：“霸主只有一个，联姻不联姻，将来都免不了会有冲突。但至少现在，你能得到齐国的支持。”
世子忽道：“我不想让婚姻成为政治的牺牲品。”
祭足道：“想号令诸侯，首先要得到诸侯的支持。周天子不支持郑国，如果齐国再站到郑国的对立面，郑国还会有机会吗？你的几个兄弟，每一个都非泛泛之辈，他们都有觊觎君位之心，你若是没有强大的外援，恐怕很难坐稳国君之位。”
世子忽道：“想要称霸诸侯，必须兄弟同心。如果萧墙内发生祸乱，还谈什么争霸！他们要是不能与我同心协力，一定与我相争，郑国也就没有希望了，让给他们又如何。”
鲁国。
九月二十四日，丁卯日，文姜给鲁桓公生了个大胖小子。鲁桓公很高兴，按照世子的礼仪举行了盛大的庆祝仪式。这是一套很繁琐的礼仪，首先，鲁桓公要准备牛、羊、猪三牲，以最高等级的太牢之礼正式接见世子。世子刚出生，当然不能享用，这是奖励给文姜的。然后要占卜，选择有德行的士人抱着孩子接受接见。接着，还要占卜，选择一个家室清白的士人之妻当乳母。
最后，鲁桓公和文姜，还有同宗的妇人一起给世子取名字，这也是仪式的一部分，鲁桓公对此早有准备，他提前咨询了大夫申繻（xū）。
申繻对鲁桓公说：“取名字的方法有五种：有信，有义，有像，有假，有类。用出生时的某种情况来命名的，就是信，如郑伯取名叫寤生。用祥瑞的字来命名的，就是义，如周文王姬昌，周武王姬发。用相类似的字来命名的，就是像，如周公黑肩，他肩膀上有块黑色的胎记。假借某种事物的名称来命名的，就是假，如周平王姬宜臼。借用和父亲有关的字眼来命名的，这就是类。”
鲁桓公道：“还有吗？”
申繻道：“有。给孩子取名，不能用国名、官名、山川名、疾病名、牲畜名、器物礼品名。我们大周朝的人用避讳的方式来侍奉神明，名，在死了以后要避讳。如果用国名命名，则废除人名；用官名命名，则改变官称；用山川命名，则改变山川的神名；用牲畜命名，则废除祭祀；用器物礼品命名，则废除礼仪。晋国因为晋僖公名司徒，而废除司徒之官改为中军；宋国因为宋武公名司空，而废除司空，代之以司城。我国因为先君献公、武公取名具、敖，而废除了具山、敖山二山的名称。所以，伟大的事物不可以用来命名。”
桓公道：“就用类的方法给这个孩子取名。他和我出生的月份虽然不同，但日期相同，就叫姬同吧。”
淳于公前来投奔鲁国。
淳于公是淳于国的国君，爵位是公爵，诸侯封爵中最高的一级。很显然，淳于国的国力与其封爵完全不匹配。
淳于国又叫州国，姜姓，神农氏后裔的封国，位于今山东安丘一带。周朝册封他们侍奉神农氏的祭祀，所以给的爵位很高，以表示对上古圣人的尊敬。
杞国的情况与州国类似，他们侍奉夏朝的祭祀，一开始的爵位也是公爵，但后来被降为伯爵。杞国最初被封在河南杞县一带，被宋国欺负，实在待不下去了，就举国东迁，投奔鲁国。在鲁国的支持下，杞国攻打州国，抢占了他们的地盘。
州国打不过杞国，淳于公就带领族人，逃亡曹国寻求帮助。曹国是周文王的儿子曹叔振铎的封国，虽然也是一个比较强大的诸侯国，但要比鲁国弱上不少。
曹国知道事情的真相是怎么回事，不想得罪鲁国，就让他们去鲁国。解铃还须系铃人嘛。
州国的故地已经被杞国占据，鲁国也不好叫他们再让出来，就让淳于公和他的族人们在鲁国定居下来。
刚安顿好淳于公，纪国国君就来访问。
去年，齐国和郑国联合，要谋取纪国，阴谋没有得逞。今年，齐国整军备战，准备再次对纪国动手。纪侯担心打不过齐国，特来向鲁国求援。
鲁桓公道：“鲁国和齐国订有盟约，要守望相助，不得兵戎相见。齐鲁两国又刚刚结为姻亲之国，实在不好援助你们。”
纪侯道：“我只是想请鲁侯能劝说齐国，不要对纪国兴兵动武，我愿多出财货。”
鲁桓公道：“齐国富甲天下，看重的是利益，不是财物，金钱恐难打动他们。齐国亦有争霸天下之心，而要争霸天下，需要得到王室的支持。天子的王后刚刚去世，我听说你的女儿甚是貌美贤淑，纪国如果能与天子结亲，齐国一定有所顾忌，纪国也就安全了。”
纪侯闻言，恍然大悟，立刻派人带了大量钱财到洛邑，上下活动打点。
楚国。
春秋一号大反叛终于正式登场了。
楚国一出场，就决定攻打随国。
随国，又名曾国，位于今湖北随州一带，周朝开国大将军南宫适（kuò）的封国，侯爵。随国是周朝镇守南方的重要诸侯国，汉东防线的重要核心之一。著名的曾侯乙墓其实就是隋国国君的墓葬。
汉东防线是周朝为了防御楚国而建立的一条战略防御带，这里分封了很多诸侯，他们分布在汉水以东的广阔地域，被统称为汉阳诸姬，他们的防御主力就是东八师的南方军团，已经被周幽王霍霍掉了。丧失主力部队，汉东防线就出现了漏洞。
楚国为什么要攻打随国呢？
原来，楚国国君熊通想称王。
楚国一开始的封爵是子爵，爵位比较低。楚国现在阔了，就觉得这个爵位太寒酸，想要提升一下。至于等级更高的伯爵、侯爵、公爵，熊通都没看上，他想要当王。
楚国国君有自己的谥号体系。熊通的爷爷熊仪被称作若敖，他的父亲熊坎被称作霄敖，他的哥哥熊眴（xuàn）被称作蚡（fén）冒。熊通杀害自己的哥哥篡位，他不喜欢楚国的国君谥号，要与中原诸侯看齐。
熊通想自己称王，和令尹斗伯比说了自己的想法。
斗伯比是霄敖熊坎的幼子，熊通的弟弟，在熊通弑兄篡位的过程中，立下大功，被封为令尹。他以爷爷若敖熊仪的谥号为氏号，建立若敖氏家族。若敖氏家族是楚国当之无愧的第一大家族。
斗伯比说：“凡事都要讲个名正言顺。您若要称王，最好能得到周天子的册封。毕竟，周天子还是天下共主。”
熊通说：“天子能同意吗？”
斗伯比说：“这并不重要。重要的是您要禀明天子，让天子知道这件事情。如今天下大乱，没有个主持大局的人怎么能行。天子的命令出不了王城，诸侯们相互攻伐，弱小的国家被覆灭，楚国身为大国，要勇敢地站出来，主持正义。”
熊通说：“如何奏明天子呢？”
斗伯比说：“就说南方诸侯不朝天子久已，楚国愿统帅南方，尊周礼，朝天子，辅助天子恢复大周昔日的荣光，请天子赐封楚国国君为王。天子若是英明，一定知道远交近攻的道理，支持我们给中原诸侯施加压力；天子若是看不透这天下大势，我们也没什么损失。”
熊通说：“我这就写奏疏。”
斗伯比说：“这个请求不能由我们提出来，要让其他诸侯主动提出请求，以表明我们得到了诸侯们的支持。”
熊通说：“让谁牵这个头好呢？”
斗伯比说：“随国是汉东诸侯的领袖，最合适不过。”
于是，楚国大军进入到随国，驻扎在随城附近的瑕地，派大夫薳（wěi）章出使隋国，说明楚国这次出兵的意图。
随侯有些拿不定主意。同意吧，显得有些窝囊，天子十有八九不会同意，到时候肯定会落个出力不讨好的结果；不同意吧，楚国大军已经到了家门口。随侯无奈，只得召集群臣商议对策。
少师董成说：“楚国乃蛮夷之邦，有什么资格封王，直接拒绝他们。我们联合汉东诸侯，还怕了他们不成。”
大夫季梁说：“楚国此次前来，一定做了很充足的准备。自从南方军团覆灭，我们的军力大不如前，还是要小心为妙，不如先看看情况再说。”季梁氏随国的学术大家，在历史上很有名。
随侯派少师董成前往楚军大营，与楚国谈判，探查详情。
斗伯比听说少师董成来谈判，就对熊通说：“少师虽然身居高位，但却是各眼高手低的人。我们可以把精锐部队都藏起来，让羸（léi）弱之兵接受检阅，一定会助长他们的傲气，让他们对我们丧失戒心。”
熊率且比道：“隋国有季梁这样的聪明人，我们的计策恐怕不会奏效。”熊率且比是楚国的大夫，姓熊率，名且比。
斗伯比道：“我知道季梁不会上当，但少师一定会，这是为将来打算。少师一定会因此与季粱产生仇怨。隋国看到楚国的军队如此不堪，必会骄傲自大起来，看不起其它同盟小国，这些小国也会因此而背弃隋国。我们下次再来的时候，事情就好办多了。”
少师看到楚军疲惫不堪，军容不整的样子，回去后果然建议随侯攻打楚军，但被季粱劝阻了。
少师道：“机会就在眼前，我们为什么要退缩畏惧，接受他们的不合理要求？”
季梁道：“楚国是大国，怎么可能只有老弱病残之卒，定是他们使诈。我随国这些年来国力日衰，王公贵族们只管纵情享乐，不管百姓死活，祭司浮夸功德欺骗神明，我们凭什么与楚国一战呢？”
随侯道：“此言差矣。我祭祀用的牺牲毛色纯正，又很肥大，黍稷丰盛完备，为什么就不能取信于神明呢？”
季梁道：“百姓才是神明的主人。圣明的君王会先团结百姓，然后才致力于神明。所谓牺牲又大又肥，说的是百姓富足，牲畜肥壮，品种优良。所谓奉献的黍稷洁净丰盛，说的是没有天灾，百姓的收成好。所谓奉献的甜酒又好又清，说的是君臣百姓崇尚美德，没有坏心眼。所谓祭品芳香，说的是人们心灵纯洁，没有邪念。所有这些，我们做到了吗？”
随侯道：“你说我们该怎么办呢？”
季梁道：“先答应楚国的要求。至于是否赐封，是天子的事情，我们只是传个话，不要为了别人的事情惹祸上身。然后，国君要修明政治，结好邻邦，富国强兵。只有合于天道，才能得到上天的保佑，不惧强敌。”
随侯道：“就依你所言。”
齐国。
齐国刚集结好军队，还没有出发，就发生了意外：北戎来犯。齐国不得不暂停对纪国的军事行动。
北戎又叫山戎，是生活在北方燕山一带的戎族。他们这次南下抢劫，来的人很多，一路南下，无人可挡，一直打到齐国北部边境。
齐国刚集结的军队正好派上用场。齐僖公打算北上抗击北戎，被世子诸儿劝阻。诸儿说：“北戎是中原诸侯的共同敌人，我们为什么要独自与他们开战。齐国想号令诸侯，现在正是机会。”
于是，齐僖公传令各诸侯国，说北戎来犯，要他们有兵出兵，有粮出粮，共同抵抗来犯之敌。
诸侯们接到命令，纷纷派出军队，到齐国抗击北戎，郑庄公也派世子忽带领精锐部队来到齐国。
郑庄公的儿孙个个都是打仗的好手，世子忽使用郑国的鱼丽之阵，大败北戎，俘虏了北戎的两个主帅大良和少良，斩首狄族甲士三百，献给齐僖公。
大获全胜，齐僖公决定热热闹闹庆祝一番。
庆功宴上，齐僖公让鲁桓公安排宾客的座位。鲁桓公也是年轻气盛，成心跟世子忽较劲。他娶了世子忽不要的女人，心里多少有点不舒服，就吩咐手下说：“这次安排座次，按照官爵大小，诸侯排在最前面，后面的人按照官职大小，没有官职的排在最后面。”世子忽立了大功，甚至这次宴会就是专门为他举办的，但他并没有官职在身，座位被排到了最后面。
客人陆续入场。世子忽故意在宴会即将开始的时候才进来，这是主角的排面。
迎接客人的小吏把他引到一个角落里，世子忽大怒，去找鲁桓公理论。
鲁桓公说：“座位的安排，按照爵禄的高低大小，你既不是诸侯，也没有官职，能安排一个座位，已经是格外优待了。”
世子忽正要与鲁桓公理论，钟鼓大作，一个礼官大声喊：“齐侯驾到，宴会开始！”
祭足一把拉住世子忽，要他稍安毋躁。世子忽手按剑柄，对鲁桓公说：“今日之耻，一定回报。”
齐僖公在主位就座。他一坐下，就四下打量，他在找世子忽。齐僖公看到了坐在角落里的世子忽，向他招手：“忽，这边来。”
世子忽上前，齐僖公对身边的人说：“准备一个座位，我要与忽同席。”
宴会很热闹。席间，齐僖公对世子忽说：“可惜啊，我的女儿都已经嫁出去了，你想再娶，也没了。不过，我的胞弟夷仲年尚有一女，貌美贤淑，我待之若亲生，可以与你为妾，以备箕帚（jīzhǒu）。”
世子忽说：“我已娶妻，小国世子，岂敢有辱大国贵女。”
宴会结束后，齐僖公对夷仲年说：“我想把你的女儿嫁给世子忽，你再去探探口风。”
夷仲年说：“宴会上，世子忽已经拒绝了，何必再去讨没趣，我不发愁我的女儿嫁不出去。”
齐僖公说：“齐国想争霸，郑国是不可或缺的助力，我们要释放最大的善意。要你去，你就去。”
夷仲年找到郑国大将高渠弥，献上白璧两双，黄金百镒（yì），说明来意。高渠弥很高兴：“此等美事，我一定尽力。”
高渠弥对世子忽说：“世子若是能与齐国联姻，得到大国的帮助，对您的将来一定大有好处。”
世子忽说：“婚姻不应该与利益纠缠在一起。我没有为齐国做什么事情的时候，尚且不敢娶他们的女子。我现在为齐国而战，反而娶了妻子回国，这是在利用战争获取好处，百姓会如何议论我呢？”
高渠弥找到祭足，请他去劝说世子忽改变主意。
祭足找到世子忽，对他说：“世子为什么一定要拒绝齐国的好意呢？”
世子忽道：“齐国有争霸诸侯之心，郑国也有。齐国与我联姻，无非是想争得郑国的支持罢了。如果我娶了齐国的女子，我们是要放弃自己的霸业呢，还是与齐国一较高下？”
祭足道：“霸主只有一个，联姻不联姻，将来都免不了会有冲突。但至少现在，你能得到齐国的支持。”
世子忽道：“我不想让婚姻成为政治的牺牲品。”
祭足道：“想号令诸侯，首先要得到诸侯的支持。周天子不支持郑国，如果齐国再站到郑国的对立面，郑国还会有机会吗？你的几个兄弟，每一个都非泛泛之辈，他们都有觊觎君位之心，你若是没有强大的外援，恐怕很难坐稳国君之位。”
世子忽道：“想要称霸诸侯，必须兄弟同心。如果萧墙内发生祸乱，还谈什么争霸！他们要是不能与我同心协力，一定与我相争，郑国也就没有希望了，让给他们又如何。”
鲁国。
九月二十四日，丁卯日，文姜给鲁桓公生了个大胖小子。鲁桓公很高兴，按照世子的礼仪举行了盛大的庆祝仪式。这是一套很繁琐的礼仪，首先，鲁桓公要准备牛、羊、猪三牲，以最高等级的太牢之礼正式接见世子。世子刚出生，当然不能享用，这是奖励给文姜的。然后要占卜，选择有德行的士人抱着孩子接受接见。接着，还要占卜，选择一个家室清白的士人之妻当乳母。
最后，鲁桓公和文姜，还有同宗的妇人一起给世子取名字，这也是仪式的一部分，鲁桓公对此早有准备，他提前咨询了大夫申繻（xū）。
申繻对鲁桓公说：“取名字的方法有五种：有信，有义，有像，有假，有类。用出生时的某种情况来命名的，就是信，如郑伯取名叫寤生。用祥瑞的字来命名的，就是义，如周文王姬昌，周武王姬发。用相类似的字来命名的，就是像，如周公黑肩，他肩膀上有块黑色的胎记。假借某种事物的名称来命名的，就是假，如周平王姬宜臼。借用和父亲有关的字眼来命名的，这就是类。”
鲁桓公道：“还有吗？”
申繻道：“有。给孩子取名，不能用国名、官名、山川名、疾病名、牲畜名、器物礼品名。我们大周朝的人用避讳的方式来侍奉神明，名，在死了以后要避讳。如果用国名命名，则废除人名；用官名命名，则改变官称；用山川命名，则改变山川的神名；用牲畜命名，则废除祭祀；用器物礼品命名，则废除礼仪。晋国因为晋僖公名司徒，而废除司徒之官改为中军；宋国因为宋武公名司空，而废除司空，代之以司城。我国因为先君献公、武公取名具、敖，而废除了具山、敖山二山的名称。所以，伟大的事物不可以用来命名。”
桓公道：“就用类的方法给这个孩子取名。他和我出生的月份虽然不同，但日期相同，就叫姬同吧。”
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