第十回 小夫妻梦游银河系，苦鸳鸯魂丧金海滩
红儿环顾四壁，略显局促，徒有一间小房。怀义看罢，其室寡陋，无有余饰。二人谓均平道：“姐夫如何居于此地？”
均平惭色道：“小生家贫，乡有余宅，而仕于外。前者与同窗共僦居此，后其搬离，徒留我一人。直至今日与内子同住。”
怀义笑道：“姐夫勿忧，小子此番却也带得许多金银，纵是姐夫不去庠舍，我四人也可使得数载有余了。”
如玉见夫窘迫，便来解道：“阿弟不知，前者汝所稍银两还在我这里，不曾动得分毫。皆因本朝使用国币钱钞，金银之物则兑成钱钞方可使得。如今，你这几包黄白之物，倒不如他的甚么‘手机’好使哩。”
四人相谈了本世见闻，均平领他二人暂住在里间小屋之内，入室来看，觑见里屋愈发局促。单有木床一张，腾椅两把，柜几一个。如玉谓二人道：
“你二人暂且住下，待来日教你姐夫另僦一间与你两个住。”
他两个谢过了，便将那金银包裹置在柜头，复归于厅上。均平谓如玉道：
“娘子，把那柜中的一床新褥拿去换了，家里带的两个鸳鸯枕也拿来。”
如玉道：“诺”。言罢，就去取了床新褥并二枕。如玉取罢，红儿忙拦住，只道自家去铺展。
当夜，两对夫妻自去睡下。这里如玉乌云低垂，宝髻偏倚；均平心内平实，眼眸沉沉。
二人侧身耳语一时，乃相拥而眠。少倾，二人同入梦中。只见漆黑一片，上无天盖，下无地盘。而足无以凭，手无以触，目无以视，耳无以听。相觌顾面，惟有彼此。无有四方上下之力，故二人若浮然，均平紧扣如玉手以固着。
俄有光点现出，如蚊蝇然。二人视之，渐长。其内已如鸡子，外白内黄，千百萤火环绕之。倏而如拳，倏而如盖，倏而如地星矣……
如玉掩面谓均平道：“此何地也？若此之诡谲？”
均平回道：“娘子勿惧，想是梦中奇景，我等且看它则个。”
你道此光点从何而来？原来昔日混沌之初，本无一物，虚空之内有正负二能，两者不增不减，是谓“和谐”。此“道”之所存也。后负亏而正盈，不能得“'一”；正为负累，不能相制。乃聚为一点，此点极微，见尘如海；极密，权则如山；极热，遇火如冰。其点迸发，至于夸克、玻色、轻子之属，又若氢氦锂等元素之列。兹成原子分子，而以天然元素者，九十有二。故万物得以生。此谓之“奇点”也。
有诗为证：
盘古乾坤天地久，玄冥世界往来同。
盈虚变化冲奇点，才破轻云又几重？
(《七绝》新韵，仄起首句不入韵，《平水韵》)
言还未了，二人转身欲行，却哪里走得？只是虚步二三，忽觉有神力相托，辄腾飞而起，直上万里之遥，飘忽若神人焉。回身看时，已游数亿光年矣，而周围无有星辰，陡渐起云雾来。
二人傲游片刻，不知行至几何，至一巨云之处。见其形变化不定，自转如飞，而高者渐亏，低者渐盈。内有百千丸状次第相生，以为星焉。余者俱坍塌如盘。忽有数百云团飘至，各云团皆为众星相聚生成，巨云愈似盘状，触团而吞之。巨云愈吞愈大，已无余团飞至。
初时，二人均不知为何物？俟其盈亏渐止，复视其形，则如二盘相覆焉。其明亮倍至，宛若玉带。均平乃谓如玉道：
“且去顶上一观。”
言罢，携如玉飞升而起。俯察之：见其顺时自旋，中有凸核，缘有四臂。舞之，蹈之，仿佛教坊之殊绝也。均平大喜，似有所知。
如玉见了，仰首问道：“此何景致，郎识否？”
均平告道：“娘子必知，此河汉也！子桓《燕歌行》便有‘星汉西流夜未央’一句。正若此景也！”
如玉笑道：“妾亦曾闻得《古诗》有‘河汉清且浅，相去复几许’。如今看来也不过数里之遥，古人诚不欺我。”
均平抚其素手，笑道：“小生愚钝，不知此句语出何典？亦不知下句为甚？望娘子教我则个。”
如玉掩口笑道：“郎君既是个做先生的，又曾言道‘一入杏坛终不悔’，怎的不识此句典故？此句乃言牵牛织女之事，下句端的是‘盈盈一水间’……”
如玉言此，方知失口。
不免颊现潮红，心若脱兔，就将那素手举起，要来打他。口内含羞道：
“冤家，你如何又来戏我？看我不打你的嘴！”
均平捉其手，笑道：“娘子怎的舍得打我？娘子若喜时，打也打得，骂也骂得。慢说打嘴，周身也打得，我只怕弄疼了娘子的手，便要几时才得痊？我只叹‘牵牛独处’、‘女不成章’，哪里似我两个这般亲近？”言讫，将那玉笋贴面，如玉回撤不得愈发羞涩。
看官皆知那《十九首》却有此句，原诗曰：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
那下句便是这“脉脉不得语”。如玉是个知礼的娘子，听他这般挑逗，情意绵绵如斯，怎能不羞？
这里，二人静持片刻，有神力引之，向银河一臂急飞而去。当是时也，众星渐成。不消多时，二人急飞数万光年，臂上众星如雨如矢，腾升而起，若射苍穹之状。
至一星云而止。星云疾驰，于臂内盘旋，忽上忽下，交行于盘。二人俯视之，见其自旋自收，核心愈收愈紧。而云渐匀，如碟如涟，如沦如漪。其心渐有光然，光韵迅长，以成火丸。周有众小火丸周绕而行，或入中心者遭食，或遇强大者兼吞。未及，止十余颗，周行不殆。
而核之火丸百倍于余者，若仓之于豆焉。此“赤乌”也，赤乌为何？赤乌者，神鸦也。居于日中，周身赤金，有三足焉。亦为太阳之谓也。
神力牵二人入日中，而不觉寒暑。二人大骇，欲逸不能，终堕入日中矣。二人就便浮于日上，视其足底，则宛若火海，汪洋浩荡，炫目不已。偶见赤云气生如冠耳，重叠次序，是谓“日珥”。日珥如山焉，日风急扑，则摇曳不定，其形渐变。有两珥彼此相呼，大小略差，若凤凰焉。
有诗为证：
扶桑莫叹日生迟，阊阖楼门待启时。
后羿彤弓虚箭矢，羲和到此总相辞。
(《七绝》新韵，平起首句入韵，《平水韵》)
均平言道：“娘子勿惊，此太阳也。彼处如冠耳者，定是日珥。小生曾闻：古有神鸟，雄者为凤，雌者为凰，满五百岁后，乃集香木而自焚。又从死灰复生，而艳丽更甚，亦不再死，卒获永生矣。今观此象，差可拟也！”
如玉闻言心喜，回道：“既是凤凰，必有涅槃之期也！”
又睹一黑影徜徉于珥旁，复告均平道：“郎君且看，这日中有影，大如九州。妾从未见此奇景！”
均平觑看时，果有黑影于下，起伏跌宕若潮信涛浪。又似野马蹈海，乌龙翻江。自忖道：
“原来这就是太阳黑子，我记得《汉书》中就有太阳黑子的最早记录，说它像铜钱一样大小。可你这个唐朝女子得亏有我这么个现代人老公，不介哪里晓得这些？刚才还要打我呢。不过你越打我，我反而越兴奋。就像这‘凤凰’一样，‘向死而生’……”
均平携如玉复升，而日忽震，二人欻然间，已跃万万余里。盖日有周期震荡，凡一刻三震，此谓之“日震”也。
复视群星，不见云状，而七曜(金木水火土日月)已成。二人又见首星距日最近，已知它是辰星无疑了。
辰星者，通体色灰，微褐。太史公(司马迁)观之色黑，黑者水也，故谓之水星。因其迅捷，故西语又唤它作“墨丘利”，即罗马使神名也。
二人见辰星多有洼地，无一草木，遂不欲驻留。俄见一“巨鸟”周行不止，如玉大惊谓均平道：
“何处‘神鸟’？我等且速离去！”
均平视之，想到：“又是哪里的探测器？”谓如玉道：“娘子休慌，此乃‘观星鸟’也，为铜铁机构所铸，可将星图传至司天台。”
如玉道：“妾未尝闻有‘观星鸟’之事，想来是后朝之技了。”
均平笑道：“娘子差矣，此乃本朝技艺。那宋元明清亦无此法，只怕又是那西人所为。”
又行片刻，但见太白。
太白者，其色如橙，地如蛛网，无水。略小于地星。太史公以其色白，故谓之金星。西语作“维纳斯”，此希腊女神名也。
如玉道：“此星周身以素纱遮面，而又若此之明。”
均平道：“此乃太白星也。其纱者，大气也。若以铅华敷之，则如水然。”
二人细视之，大骇。但见山岩崎岖，火山排列，谷中熔岩若江河，飞沙走石如巨飙。烟尘弥漫，昼夜火燃。烈焰烧天，炎氛塞空。
太白之侧，有星如靛。于是飘忽飞至，止于星边。
均平视之曰：“此地星也！”
如玉道：“何谓‘地星’？”
均平道：“地星者，天地也。盛九州四海，囊万物生灵。”
如玉惊道：“妾只闻得‘天圆如张盖，地方如棋局’，从未窥其全也！今日一见，方晓形状。”
盖此星有大九州，亦有小九州，以应天星，此谓之“分野”。今人则以五陆五洋，南北二极布之。此星西语唤作“盖亚”，亦为希腊女神名也。明朝有西方教士利玛窦者，引为“地球”，至于清末，国人渐称之。
于四十万万年生，为星云凝结而成，周行太阳，朔望太阴。初时为熔丸，至冥古乃遭星触，溅抛以成月。
之太古渐凝为岩。逾十万万载，为之显生，故大陆孕而生物育焉。前四万万年，生灵始分雌雄，盖前时皆有雌无雄。雄者，雌之分化也。至若游者登陆，化而为走；走者生翎，飞而为禽；生毛，奔而为兽。兽者分猿猱，猿猱乃生人类。人类起自东非，北上而至欧亚，故西者以为西人，东者以为亚裔。西方者，始于希腊，承于罗马，盛于英法，至若文艺之复兴，贸易之繁荣。乃殖美建国，远洋征伐，以至积累资本，而彰自由者，商贾之私利也；亚裔者，有两河之苏美尔、巴比伦；地海之亚述、波斯、米诺斯云云。又若炎黄诞于江河，遂有三皇五帝，夏商周秦，汉晋隋唐，宋元明清之北辰。而古诸国皆不在，惟华夏尚存焉。
至于天下分合，中原不宁，关山冷月，鼓角争鸣。刀光剑影，君臣常易主；血泪兴亡，百姓多逃荒。兴则民苦，亡则民苦。须臾间，兵戈四起；驱驰时，化作浮云。君不见？青史几行名和姓，北邙无数陵与丘。无非是，前者种来后者收，笑看龙争虎斗……
如玉乃引均平傲游于云上，见汪洋静澄，山川有域，东者为阳，西者为阴。自秦向吴，周旋不殆。二人穿云过雾，指点四方。过欧亚，越五洋，经“屋脊”，跨冰山。凌霄汉直上天梯，渡沧溟而登仙池。俄见巨鹏绕行，其翅如镜，空无翎羽，首身一同。均平见之不惊，如玉觌则色变。
均平笑道：“娘子休怕，此天舟也！此物乃我朝之造化，彼与天宫相构连，以成势焉。”
如玉闻言渐喜，忖道：“果真有这般造化？百花亭里杜郎常言他这里的好处，原来并非虚言，只是此物恁般大些，又怎的抛它上来？”于是询问之，均平实告其所由。不在话下。
且说太阴环行，倍明如斯。均平携如玉至于广寒之上，见月色银白，陆有环山。二人落于月中，见周围凄凉，若古战场。月山环环，波涛起伏；月海(暗斑)暗淡，面阴为盆；月陆雪莹，面阳为岭；月谷且右，绵延如裂。更有月带起于环山，而连接陆海四方。
如玉道：“此地萧条如斯，姮娥缘何处之？而我等傲游大半，却未见宫宇，莫非她不在这里么？”
均平道：“实告娘子知。广寒之事，古人杜撰，乃虚妄也。岂可当真？”
如玉蛾眉微蹙，紧扣均平手。均平察其色，低语道：“小生曾闻西方有一护教学者，唤作‘德尔图良’的，他有一言，曰‘恰以其谬，吾固信之’。今我二人所见，凄凉如斯，无有草木，况若仙娥？然心之所向，皆有所想，信之则有，念之则存。”
又以长视如玉，目无转睛。如玉见他这般来看，只得垂首与言。便戏道：
“只怕是那嫦娥见了娘子这般美丽，心生妒忌，羞愧难当。哪里还肯显圣？早不知使了什么隐身法儿，匿将起来也！”
如玉闻言，方开怀道：“我哪里敢比月中的娘子？你又来哄我作耍，你只单对我才说这般的言语。倘有旁人时，皆把你当作个‘夫子’哩。”
二人月中游览，神力复托而起。至于萤惑。
萤惑者，其色朱，泛黄。径半之于地星，是谓火星。乃有高山、平原、峡谷、沙漠，北方有低洼之平原，南方有陨坑之高地。北极覆冰冠，土石皆锈然。
二人至星上，见星上有车，无人驱使而可自行。其形若一“大”字，有六足接六轮，皆金辐铁毂。有两翼如蝴蝶焉，首方点二目，颈长若鹅然，周身乃着铁衣。其翼展之，以聚日气，日气化而为电，电者化而为能，能者导之机心，机心传之铁齿，铁齿乃驱机构。其车方能自动。
均平释之，道：“此探星车也，名曰‘祝融’，旧岁有探星鸟者，名曰‘问天’，携其至此。此皆我朝之造化也。”
如玉道：“闻其名，知其意。屈氏苦吟《天问》曾问于天，后人感焉，故而以此名之。”
须臾，二人飞升星外。岁星随后，其星大于前者，其径千倍于地星。星体周身有带，带间有纹，带明而纹暗。此皆云气生焉。
太史公以其色青，按五行以论，谓之“木星”。其星绕日周行，正合一纪，故李义山《马嵬》有诗曰：
“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”
二人见云中有一朱斑，其下有一白斑，朱斑大而白斑小。皆为云气聚旋而致，甚是状丽！
他两个踟蹰观望，那神力却将他两个推入云中，云中电闪雷鸣，倏而百道雷电，霹雳轰隆。每条电光皆赤色，万倍于寻常雷电。如玉惊骇，大呼道：
“郎君救我！”
均平屏气凝神，奋力决起而飞，直冲出星外。良久，股间战栗不止，相顾无言。乃谓如玉道：
“娘子受惊了，此间不过黄粱一梦。不必害怕。”
言还未尽，神力复驱之镇星(土星)。镇星有环，其环灿烂若星，斑斓如彩，而薄如蝉翼。环之径，仿佛地月之间，而实厚百千余里。
二人入环缘，见万余陨石周行，盖其环皆石所成。大者如楼宇，小者如玉佩。其石偶触，触则裂，裂者粉。碎石皆被大者引力所缚，俄而聚之一体。
如玉四顾，道：“阿也！原来皆为石块！”
均平搂持其腰，飘升数万里，指其环中之缝笑道：“独此缝隙无有！”此隙宽而暗，为西人所察之。
话休繁叙。两个又见了其后二星，其色皆蓝，后者更甚。一曰“天王”，一曰“海王”。此二星古人不知。故行至百二十万万里，有一“碟”相随，碟低赍有一“金盘”。均平思想道：“听说‘旅行者一号’还没有飞出太阳系，但是它已经在太阳系最外层。那么，我们现在应该接近太阳系边缘了，原来即使在梦里，星际旅行也依然缓慢。那张金属唱片据说能保存信息长达两万年呢，真是……”
正思之间，忽觉神力倍至，更甚于前者。见有三日于前，一红二黄，黄者相连，红者在前。此三星皆为恒星，若太阳焉。距地星十光年处，又现一系，系中有星如日，略小于日。此“天苑”也。
距地星廿光年处，现一恒星，有行星环绕，二者若地日焉。
如玉看罢，惊道：“郎君且看，此星有海有陆，宛如地星。”
均平亦惊，细视之，果如地星。且星上海路云雾皆有，惟地域不同。续行之，见有双星平排，前者如黄橙，后者如白玉，此大陵双星也。
距日四百光年，方至昴宿。其显者有七，皆如鱼卵，而外蓝内白者，愈发炫耀。此星团亮者有六，暗者有一，人间所能见者，止有七星。实则有三千恒星。里巷谓之“七姑星”、“七衣仙女”，《搜神记》载有董永与仙女之事。昔者，董永道逢一女，女愿为之妻，问有何能？曰能织。十日乃织百匹，董永赍之偿债。女遂实告，方知是织女。此非配牛郎之织女，实乃天帝之女，故名。
行至参宿，乃见三星，又行之，方现参四。此星古人不知，其径千倍于日。周身赤红。复行，见有星云如墨，其状如马首。均平道：
“娘子，此云漆黑，我等又不得却步。你且抓紧我手，莫要散了。”
如玉回道：“诺。妾当附君而行。”
于是，双手来挽他。片刻，入得星云深处，但见百千恒星处其间，恒星南北极地，皆有光线射出，远而望之，如一线串单珠。
行行重行行。复行四千光年，又见一片缛彩光云，若放射之状。二人觑时，见有艳丽之气，或青或紫，或蓝或红，皆飘忽于前。盖此恒星湮灭之遗也，而今业已无存。
光云之间，有一白星，其光倍明刺目。如玉掩面道：
“郎君速行，忒亮些个。”均平亦掩之，不敢直视。盖此恒星之末世也，其体致密，故而倍明。
不知行了多少里？又遇着一片星云，此星云如蟹色，其状亦如蟹。此处距地星六千光年，实乃超星之遗骸也。其中有一星，今人隶之“脉冲星”，其星旋转如飞，有两臂垂直延之，如水袖焉。似舞姬急步，若二龙绕珠。
均平叹道：“真造化也！此星若梨园舞姬执白练趋之，以彰技艺！”
如玉和道：“果如君言。”
俄而乃出。见有一黑丸飘来，从二人侧身飞过。黑丸周物，皆被扭曲。有一巨石，触之，其石渐细如槌，倏而如枝，复视之业如丝焉。黑丸吸之入腹，不知其底。
如玉问道：“郎君可知它么？彼如何嗜石？”
均平答道：“此物引力极强，可食万物，尘光亦不可脱也。若堕入其中，则被其引力拉扯延伸，终不得出。亦不知去向。因它周身漆黑，口如洞穴，故谓之‘黑洞’。”
如玉道：“好个‘黑洞’，这般贪心万丈！”
且说二人离了此地，来在另一处星云之内，见其内有两柱相立，近前看时，皆为尘气所构。若炊烟绕仙梁，如乌云盘玉柱。
均平指之道：“娘子你看，这不是‘天柱’么？”
如玉笑道：“此地哪里还有天？直像对梁柱罢了。”
言讫，神力又引二人飞升。其速如初，乃从银河一臂飞出，俯视之，果为河汉。二人正迟疑间，有玄冥之力忽现。二人飘飘然，羽化如仙。
均平耳语道：“娘子，我们回去罢。”
如玉道：“诺”。
就携手向那地星急飞而来，须臾间业逾数万光年。二人在地月之间盘旋。
均平咀祝道：“地星虽小，九州却大。我等如何返回？望神灵助我。”
于是，神力乃牵引之，穿云越雾，跨山过海。俄见九州，俄见吴越。二人飘落下届，已在广州境内，但见云雾缭绕，繁星当空，明月皎皎。不免心喜。又见一塔，腰细如素，光彩流动如水。二人凌空飞至塔顶，见塔下有江，有楼，皆霓虹闪烁，绚丽夺目。
如玉告道：“这塔忒高了。”
均平回道：“此塔唤作‘海心塔’，塔下那江唤作‘珠江’，按贵朝度之，合有一千六百余尺。”
如玉诧道：“妾闻‘危楼高百尺’，已是了得。哪里想到，后朝还有千尺之塔？”
随后，乃飞升当空，凌云片刻。果至归处云端，已见高楼，忽然月动如影，二人乍醒。已至辰时。
且说红儿来扣门，唤二人起来。二人起来更衣盥面已毕，怀义还未起。如玉指着厅中靠墙的长柜对红儿道：
“红儿，这柜中贮藏着的，便是家里的食材。”见其柜宽一尺，高三尺，周身素瓷。就引红儿开了那柜门来看，见那底层柜里放着些果蔬鸡子，椒姜酒醋之类。启高层看时，见柜壁结有冰雪，柜内贮藏些三五鱼肉。红儿大惊。
如玉道：“日后我两个凡买得肉蔬，藏在这里便是了，可保得数日不坏。”
红儿道：“庖堂之事，婢子也曾习得一二，哪里要娘子下厨。”
如玉笑道：“本朝的甑鬲锅灶皆与巨唐相异，你还不会使哩，我且与你一处操持也是好的。”
又问道：“二郎如何还不起来？”
红儿道：“我去唤他。忒无礼些！”红儿去唤二郎不提。
却说如玉就进了厨堂，起了锅灶，谓均平道：“郎君，去拿四个鸡子来，还有那……”彼时，均平正看他那“物件”，左划右划，处理些学堂事务。知道娘子唤他，忙放下来照办，又教怀义净面。
均平方跟他说“莲头”可出热汤。他便进得浴室不等姐夫言语，抬头望见那“莲头”，胡乱掣错了位置。十几股冷水都浇在脸上，前心也濡湿了。
红儿见了嗔道：“好个‘现世宝’，没来由地要‘洗心革面’，姐夫的话也不曾听得半句。”均平拿了个“风筒”给他，又怕他误了操作，就先教他使。吹干了衣服，便来吃饭。
且说四人朝食已毕。怀义央求姐夫陪他出门游玩，少年人精力正盛，又喜新奇难免如此。恰逢均平休假未满，便带着全家出来玩赏。
怀义红儿两个，出门不久，哪里见得本朝屋舍街道？直是又惊又喜。四人并行了片刻，来在泊车之处，均平驱车而出，怀义红儿大惊，问道：
“怪哉？骡马却在何处？”
如玉在旁掩口笑道：“我来时也这般问，此车其实不用牛马，你姐夫道是‘油力驱之’的。此油唤作甚么‘石油’。”
怀义惊道：“阿姊欺我年幼。小子五谷不分，也晓得‘油从麻生’，未闻石能生油者。”
三人启门坐下，如玉在副驶，二人在客厢。又嘱他们系上束带，方才行驶。行了一个时辰，来在一地，唤作“金海滩”。四人下车来，果是一处沙滩，但见：
浮天沧海，浪击碣石。金沙飞射日影，碧雪胡拍滟滪。白浪洪波，云涛千里。临眺清渚，始觉淡妆如苍壁；倚望空蓝，方知西洲有单杉。仰望飞鸿，不见卷帘人；水扼孤舟，又逢梧桐树。
几个游人正闲散着浏览景致，见他四人服饰亦颇为奇。且说走了片刻，到一个所在，那里似一处水榭，又有两三处推车的熟食买卖。
四人倚栏观浪，那浪潮激烈，拍在岸上有碎石之力。单说有一女子踞在斜岸石上，有一后生蹲在岸边，手持一物，去照那小娘子。那小娘子微整衣衫，稍拾鬓发，与那后生对视，眼语笑靥不休。
倏尔浪渐高，水渐深。一阵侵天浪潮，排势若飞，次第袭来。直打在岸上，唬得岸边众人大呼一声，都退在后面。慢走的，都豁湿了衣服，那后生乖觉，也闪在一旁。只是心里念着那石上女子，忙回首来看，女子已滚入浪去里了。原来，女子只顾看他，神思忽散，又不晓得这海浪的利害。一时心忙，足底打滑，被浪头拍下水里。
后生见状大呼道：“小丽！快上来！”
那小娘子在波浪中手脚并用，欲抱住水石。方要开口，又一阵浪潮扑来，离那石头愈发的远了。
这里，众人形态不一。有几个年轻的男女大喊道：“救人，快救人！”，余者皆在远处观望，举着“方镜”来摄。四人亦大惊。
那后生眼随着女子，丢了手中物什，扑通地跳将下去。被一个浪头接着，后生扑腾手脚，呛了几口水，向那小娘子漂去。伸左手拉她，又用右手猛扣着斜岸石头。两个方才稳住。这一浪方退却，女子大叫道：
“谁叫你下来的！你不会水啊！”
后生方要回话，又被一个浪潮淹没，后生手滑，再也抓不住石头。二人齐被大浪卷下去了。那后生料已无生还，紧抱住女子，陷进波涛里……
却说过了一刻上下，有那一班水上的公人乘着冲锋舟来捞救，岸上的游人也被驱开。都在远处观望。四人见了，心内挂念，随人丛簇拥着捱行。怀义是个好事的，见有个推车卖熟栗的老儿将车也歇在这里，就欲询他个缘故。于是，先谓均平道：
“姐夫，你等站了多时，腹中想必饥渴。不如小子去买些点心来与你们吃。”
均平道：“这里使不得银钱，我身上又没拿钱钞，只带了手机。此物虽可用‘飞钱’，你却不会使得。我且随你去。”
红儿笑道：“只怕是你自家贪嘴，却要姐夫来偿。”
如玉拦道：“你两个买来便是，不可与人相争，要多听姐夫的。”
两人来在那车摊前。均平作揖道：
“老人家，且炒四份与我们。”
那老儿见二人穿着。但见：怀义身着丝制靛青圆领袍，头戴软脚裹幞头；均平身穿墨染蚕丝交领长衫，头顶黑缯细绢幅巾。也只道是后生着前朝衣冠作耍。此类后生却也见过，便不以为奇。
老儿道了声“好”。不消多时，炒了四份熟栗子，都用纸袋儿包了。这里，怀义就便叉手问道：
“敢问老丈，那落水的两个可是夫妻不是？不然那后生怎就不顾性命，直往岸下跳。”
老儿回道：“我认识他们。那天小伙子带那姑娘来过这里，他们在我这里买过。那姑娘吃了两个，就蹲在地上哭，小伙子在旁边劝。我就问：‘姑娘你哭个啥？’姑娘说不出来，那个小伙子对我说……”
如玉和红儿也近得前来，要听个端的。
正是：
有缘无分今生定，来世再做白头人。
原来那后生姓张单名涛，小娘子沈氏，双名小丽。俱为蓟城人。可幸二人倾心相恋，郎有情，妾有意；可叹两家皆因这聘财多寡，牵扯时日。沈家嫌少，便要悔婚。因沈母单溺胞弟，只要张家礼钱，为小儿子置一处房产，以备新婚。
这小娘子是个有主见的，哪里肯依？两厢便顶撞起来。
沈氏谓张涛言道：“反正都毕业了，不如我们走吧。你拿不出五十万的，我也不想为了一个弟弟把你搭进去。再说，他们从来就没想过我。”
张涛低头，半晌无言。良久方道：“不在北京，又能去哪儿？”
沈氏道：“南下。”
收拾了行礼，两人私至岭地。僦赁一间小房，又各自找了营生不提。期间也不顾父母致电。一日，回电母亲，沈母厉声斥责，小娘子大怒。反唇相讥道：
“什么五十万？那是给我的吗？您可真会算账！难怪单位都缺不了您这位会计，不如给小勇也算算，看他到底能娶几个媳妇！您真是我亲妈。心里永远只有儿子，哪有闺女！”
……
“成，您自个儿爱多少给多少，我是不会回去的。挂了吧您！”
两人言语不合，不再话下。这一日，又来在金海滩散心，谁料有此不测。
且说闻得始末，四人也觉着可怜。便在原地等候消息。因那二人紧紧相抱，虽沉入水底，也便于打捞。不到一个时辰，那班水上公人出了四五个，将两人抬上岸来。众人见两人头靠头，肩碰肩，交股似漆，分拆不开。又添了公人，费尽气力，多时才散。公人心知，落水过了一刻，便无生还。但仍教两个男女公人，来按压胸腹，以口送气。
众人问道：“怎么样？还有救吗？”
为首的公人答道：“没救了。溺水超过十分钟，基本就回不来，我们救活过溺水时间最长的，也只有七分钟。他们都快两个小时了。”
有几个旁观的女子闻言，不免哭泣。均平四人也无不堕泪。有《更漏子》一首为证，词曰：
黛眉长，情语短，苦恨青丝空绾。君不悔，妾何羞，一别谁问粥？(上阙)
潮头岸，波光滟，雪浪吞天梦断。还似旧，作梧桐。问君缘几重？(下阕)
(正体，《中华通韵》)
却说二人尸首已被送走。直捱到黄昏，四人驱车回归，离了金海滩。来在市里的一处食馆。用餐已毕，方出得门来，但见一个子弟拉扯着一个后生。不知何事？
毕竟，他两个怎的纠纷？且听下回分解。
均平惭色道：“小生家贫，乡有余宅，而仕于外。前者与同窗共僦居此，后其搬离，徒留我一人。直至今日与内子同住。”
怀义笑道：“姐夫勿忧，小子此番却也带得许多金银，纵是姐夫不去庠舍，我四人也可使得数载有余了。”
如玉见夫窘迫，便来解道：“阿弟不知，前者汝所稍银两还在我这里，不曾动得分毫。皆因本朝使用国币钱钞，金银之物则兑成钱钞方可使得。如今，你这几包黄白之物，倒不如他的甚么‘手机’好使哩。”
四人相谈了本世见闻，均平领他二人暂住在里间小屋之内，入室来看，觑见里屋愈发局促。单有木床一张，腾椅两把，柜几一个。如玉谓二人道：
“你二人暂且住下，待来日教你姐夫另僦一间与你两个住。”
他两个谢过了，便将那金银包裹置在柜头，复归于厅上。均平谓如玉道：
“娘子，把那柜中的一床新褥拿去换了，家里带的两个鸳鸯枕也拿来。”
如玉道：“诺”。言罢，就去取了床新褥并二枕。如玉取罢，红儿忙拦住，只道自家去铺展。
当夜，两对夫妻自去睡下。这里如玉乌云低垂，宝髻偏倚；均平心内平实，眼眸沉沉。
二人侧身耳语一时，乃相拥而眠。少倾，二人同入梦中。只见漆黑一片，上无天盖，下无地盘。而足无以凭，手无以触，目无以视，耳无以听。相觌顾面，惟有彼此。无有四方上下之力，故二人若浮然，均平紧扣如玉手以固着。
俄有光点现出，如蚊蝇然。二人视之，渐长。其内已如鸡子，外白内黄，千百萤火环绕之。倏而如拳，倏而如盖，倏而如地星矣……
如玉掩面谓均平道：“此何地也？若此之诡谲？”
均平回道：“娘子勿惧，想是梦中奇景，我等且看它则个。”
你道此光点从何而来？原来昔日混沌之初，本无一物，虚空之内有正负二能，两者不增不减，是谓“和谐”。此“道”之所存也。后负亏而正盈，不能得“'一”；正为负累，不能相制。乃聚为一点，此点极微，见尘如海；极密，权则如山；极热，遇火如冰。其点迸发，至于夸克、玻色、轻子之属，又若氢氦锂等元素之列。兹成原子分子，而以天然元素者，九十有二。故万物得以生。此谓之“奇点”也。
有诗为证：
盘古乾坤天地久，玄冥世界往来同。
盈虚变化冲奇点，才破轻云又几重？
(《七绝》新韵，仄起首句不入韵，《平水韵》)
言还未了，二人转身欲行，却哪里走得？只是虚步二三，忽觉有神力相托，辄腾飞而起，直上万里之遥，飘忽若神人焉。回身看时，已游数亿光年矣，而周围无有星辰，陡渐起云雾来。
二人傲游片刻，不知行至几何，至一巨云之处。见其形变化不定，自转如飞，而高者渐亏，低者渐盈。内有百千丸状次第相生，以为星焉。余者俱坍塌如盘。忽有数百云团飘至，各云团皆为众星相聚生成，巨云愈似盘状，触团而吞之。巨云愈吞愈大，已无余团飞至。
初时，二人均不知为何物？俟其盈亏渐止，复视其形，则如二盘相覆焉。其明亮倍至，宛若玉带。均平乃谓如玉道：
“且去顶上一观。”
言罢，携如玉飞升而起。俯察之：见其顺时自旋，中有凸核，缘有四臂。舞之，蹈之，仿佛教坊之殊绝也。均平大喜，似有所知。
如玉见了，仰首问道：“此何景致，郎识否？”
均平告道：“娘子必知，此河汉也！子桓《燕歌行》便有‘星汉西流夜未央’一句。正若此景也！”
如玉笑道：“妾亦曾闻得《古诗》有‘河汉清且浅，相去复几许’。如今看来也不过数里之遥，古人诚不欺我。”
均平抚其素手，笑道：“小生愚钝，不知此句语出何典？亦不知下句为甚？望娘子教我则个。”
如玉掩口笑道：“郎君既是个做先生的，又曾言道‘一入杏坛终不悔’，怎的不识此句典故？此句乃言牵牛织女之事，下句端的是‘盈盈一水间’……”
如玉言此，方知失口。
不免颊现潮红，心若脱兔，就将那素手举起，要来打他。口内含羞道：
“冤家，你如何又来戏我？看我不打你的嘴！”
均平捉其手，笑道：“娘子怎的舍得打我？娘子若喜时，打也打得，骂也骂得。慢说打嘴，周身也打得，我只怕弄疼了娘子的手，便要几时才得痊？我只叹‘牵牛独处’、‘女不成章’，哪里似我两个这般亲近？”言讫，将那玉笋贴面，如玉回撤不得愈发羞涩。
看官皆知那《十九首》却有此句，原诗曰：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
那下句便是这“脉脉不得语”。如玉是个知礼的娘子，听他这般挑逗，情意绵绵如斯，怎能不羞？
这里，二人静持片刻，有神力引之，向银河一臂急飞而去。当是时也，众星渐成。不消多时，二人急飞数万光年，臂上众星如雨如矢，腾升而起，若射苍穹之状。
至一星云而止。星云疾驰，于臂内盘旋，忽上忽下，交行于盘。二人俯视之，见其自旋自收，核心愈收愈紧。而云渐匀，如碟如涟，如沦如漪。其心渐有光然，光韵迅长，以成火丸。周有众小火丸周绕而行，或入中心者遭食，或遇强大者兼吞。未及，止十余颗，周行不殆。
而核之火丸百倍于余者，若仓之于豆焉。此“赤乌”也，赤乌为何？赤乌者，神鸦也。居于日中，周身赤金，有三足焉。亦为太阳之谓也。
神力牵二人入日中，而不觉寒暑。二人大骇，欲逸不能，终堕入日中矣。二人就便浮于日上，视其足底，则宛若火海，汪洋浩荡，炫目不已。偶见赤云气生如冠耳，重叠次序，是谓“日珥”。日珥如山焉，日风急扑，则摇曳不定，其形渐变。有两珥彼此相呼，大小略差，若凤凰焉。
有诗为证：
扶桑莫叹日生迟，阊阖楼门待启时。
后羿彤弓虚箭矢，羲和到此总相辞。
(《七绝》新韵，平起首句入韵，《平水韵》)
均平言道：“娘子勿惊，此太阳也。彼处如冠耳者，定是日珥。小生曾闻：古有神鸟，雄者为凤，雌者为凰，满五百岁后，乃集香木而自焚。又从死灰复生，而艳丽更甚，亦不再死，卒获永生矣。今观此象，差可拟也！”
如玉闻言心喜，回道：“既是凤凰，必有涅槃之期也！”
又睹一黑影徜徉于珥旁，复告均平道：“郎君且看，这日中有影，大如九州。妾从未见此奇景！”
均平觑看时，果有黑影于下，起伏跌宕若潮信涛浪。又似野马蹈海，乌龙翻江。自忖道：
“原来这就是太阳黑子，我记得《汉书》中就有太阳黑子的最早记录，说它像铜钱一样大小。可你这个唐朝女子得亏有我这么个现代人老公，不介哪里晓得这些？刚才还要打我呢。不过你越打我，我反而越兴奋。就像这‘凤凰’一样，‘向死而生’……”
均平携如玉复升，而日忽震，二人欻然间，已跃万万余里。盖日有周期震荡，凡一刻三震，此谓之“日震”也。
复视群星，不见云状，而七曜(金木水火土日月)已成。二人又见首星距日最近，已知它是辰星无疑了。
辰星者，通体色灰，微褐。太史公(司马迁)观之色黑，黑者水也，故谓之水星。因其迅捷，故西语又唤它作“墨丘利”，即罗马使神名也。
二人见辰星多有洼地，无一草木，遂不欲驻留。俄见一“巨鸟”周行不止，如玉大惊谓均平道：
“何处‘神鸟’？我等且速离去！”
均平视之，想到：“又是哪里的探测器？”谓如玉道：“娘子休慌，此乃‘观星鸟’也，为铜铁机构所铸，可将星图传至司天台。”
如玉道：“妾未尝闻有‘观星鸟’之事，想来是后朝之技了。”
均平笑道：“娘子差矣，此乃本朝技艺。那宋元明清亦无此法，只怕又是那西人所为。”
又行片刻，但见太白。
太白者，其色如橙，地如蛛网，无水。略小于地星。太史公以其色白，故谓之金星。西语作“维纳斯”，此希腊女神名也。
如玉道：“此星周身以素纱遮面，而又若此之明。”
均平道：“此乃太白星也。其纱者，大气也。若以铅华敷之，则如水然。”
二人细视之，大骇。但见山岩崎岖，火山排列，谷中熔岩若江河，飞沙走石如巨飙。烟尘弥漫，昼夜火燃。烈焰烧天，炎氛塞空。
太白之侧，有星如靛。于是飘忽飞至，止于星边。
均平视之曰：“此地星也！”
如玉道：“何谓‘地星’？”
均平道：“地星者，天地也。盛九州四海，囊万物生灵。”
如玉惊道：“妾只闻得‘天圆如张盖，地方如棋局’，从未窥其全也！今日一见，方晓形状。”
盖此星有大九州，亦有小九州，以应天星，此谓之“分野”。今人则以五陆五洋，南北二极布之。此星西语唤作“盖亚”，亦为希腊女神名也。明朝有西方教士利玛窦者，引为“地球”，至于清末，国人渐称之。
于四十万万年生，为星云凝结而成，周行太阳，朔望太阴。初时为熔丸，至冥古乃遭星触，溅抛以成月。
之太古渐凝为岩。逾十万万载，为之显生，故大陆孕而生物育焉。前四万万年，生灵始分雌雄，盖前时皆有雌无雄。雄者，雌之分化也。至若游者登陆，化而为走；走者生翎，飞而为禽；生毛，奔而为兽。兽者分猿猱，猿猱乃生人类。人类起自东非，北上而至欧亚，故西者以为西人，东者以为亚裔。西方者，始于希腊，承于罗马，盛于英法，至若文艺之复兴，贸易之繁荣。乃殖美建国，远洋征伐，以至积累资本，而彰自由者，商贾之私利也；亚裔者，有两河之苏美尔、巴比伦；地海之亚述、波斯、米诺斯云云。又若炎黄诞于江河，遂有三皇五帝，夏商周秦，汉晋隋唐，宋元明清之北辰。而古诸国皆不在，惟华夏尚存焉。
至于天下分合，中原不宁，关山冷月，鼓角争鸣。刀光剑影，君臣常易主；血泪兴亡，百姓多逃荒。兴则民苦，亡则民苦。须臾间，兵戈四起；驱驰时，化作浮云。君不见？青史几行名和姓，北邙无数陵与丘。无非是，前者种来后者收，笑看龙争虎斗……
如玉乃引均平傲游于云上，见汪洋静澄，山川有域，东者为阳，西者为阴。自秦向吴，周旋不殆。二人穿云过雾，指点四方。过欧亚，越五洋，经“屋脊”，跨冰山。凌霄汉直上天梯，渡沧溟而登仙池。俄见巨鹏绕行，其翅如镜，空无翎羽，首身一同。均平见之不惊，如玉觌则色变。
均平笑道：“娘子休怕，此天舟也！此物乃我朝之造化，彼与天宫相构连，以成势焉。”
如玉闻言渐喜，忖道：“果真有这般造化？百花亭里杜郎常言他这里的好处，原来并非虚言，只是此物恁般大些，又怎的抛它上来？”于是询问之，均平实告其所由。不在话下。
且说太阴环行，倍明如斯。均平携如玉至于广寒之上，见月色银白，陆有环山。二人落于月中，见周围凄凉，若古战场。月山环环，波涛起伏；月海(暗斑)暗淡，面阴为盆；月陆雪莹，面阳为岭；月谷且右，绵延如裂。更有月带起于环山，而连接陆海四方。
如玉道：“此地萧条如斯，姮娥缘何处之？而我等傲游大半，却未见宫宇，莫非她不在这里么？”
均平道：“实告娘子知。广寒之事，古人杜撰，乃虚妄也。岂可当真？”
如玉蛾眉微蹙，紧扣均平手。均平察其色，低语道：“小生曾闻西方有一护教学者，唤作‘德尔图良’的，他有一言，曰‘恰以其谬，吾固信之’。今我二人所见，凄凉如斯，无有草木，况若仙娥？然心之所向，皆有所想，信之则有，念之则存。”
又以长视如玉，目无转睛。如玉见他这般来看，只得垂首与言。便戏道：
“只怕是那嫦娥见了娘子这般美丽，心生妒忌，羞愧难当。哪里还肯显圣？早不知使了什么隐身法儿，匿将起来也！”
如玉闻言，方开怀道：“我哪里敢比月中的娘子？你又来哄我作耍，你只单对我才说这般的言语。倘有旁人时，皆把你当作个‘夫子’哩。”
二人月中游览，神力复托而起。至于萤惑。
萤惑者，其色朱，泛黄。径半之于地星，是谓火星。乃有高山、平原、峡谷、沙漠，北方有低洼之平原，南方有陨坑之高地。北极覆冰冠，土石皆锈然。
二人至星上，见星上有车，无人驱使而可自行。其形若一“大”字，有六足接六轮，皆金辐铁毂。有两翼如蝴蝶焉，首方点二目，颈长若鹅然，周身乃着铁衣。其翼展之，以聚日气，日气化而为电，电者化而为能，能者导之机心，机心传之铁齿，铁齿乃驱机构。其车方能自动。
均平释之，道：“此探星车也，名曰‘祝融’，旧岁有探星鸟者，名曰‘问天’，携其至此。此皆我朝之造化也。”
如玉道：“闻其名，知其意。屈氏苦吟《天问》曾问于天，后人感焉，故而以此名之。”
须臾，二人飞升星外。岁星随后，其星大于前者，其径千倍于地星。星体周身有带，带间有纹，带明而纹暗。此皆云气生焉。
太史公以其色青，按五行以论，谓之“木星”。其星绕日周行，正合一纪，故李义山《马嵬》有诗曰：
“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”
二人见云中有一朱斑，其下有一白斑，朱斑大而白斑小。皆为云气聚旋而致，甚是状丽！
他两个踟蹰观望，那神力却将他两个推入云中，云中电闪雷鸣，倏而百道雷电，霹雳轰隆。每条电光皆赤色，万倍于寻常雷电。如玉惊骇，大呼道：
“郎君救我！”
均平屏气凝神，奋力决起而飞，直冲出星外。良久，股间战栗不止，相顾无言。乃谓如玉道：
“娘子受惊了，此间不过黄粱一梦。不必害怕。”
言还未尽，神力复驱之镇星(土星)。镇星有环，其环灿烂若星，斑斓如彩，而薄如蝉翼。环之径，仿佛地月之间，而实厚百千余里。
二人入环缘，见万余陨石周行，盖其环皆石所成。大者如楼宇，小者如玉佩。其石偶触，触则裂，裂者粉。碎石皆被大者引力所缚，俄而聚之一体。
如玉四顾，道：“阿也！原来皆为石块！”
均平搂持其腰，飘升数万里，指其环中之缝笑道：“独此缝隙无有！”此隙宽而暗，为西人所察之。
话休繁叙。两个又见了其后二星，其色皆蓝，后者更甚。一曰“天王”，一曰“海王”。此二星古人不知。故行至百二十万万里，有一“碟”相随，碟低赍有一“金盘”。均平思想道：“听说‘旅行者一号’还没有飞出太阳系，但是它已经在太阳系最外层。那么，我们现在应该接近太阳系边缘了，原来即使在梦里，星际旅行也依然缓慢。那张金属唱片据说能保存信息长达两万年呢，真是……”
正思之间，忽觉神力倍至，更甚于前者。见有三日于前，一红二黄，黄者相连，红者在前。此三星皆为恒星，若太阳焉。距地星十光年处，又现一系，系中有星如日，略小于日。此“天苑”也。
距地星廿光年处，现一恒星，有行星环绕，二者若地日焉。
如玉看罢，惊道：“郎君且看，此星有海有陆，宛如地星。”
均平亦惊，细视之，果如地星。且星上海路云雾皆有，惟地域不同。续行之，见有双星平排，前者如黄橙，后者如白玉，此大陵双星也。
距日四百光年，方至昴宿。其显者有七，皆如鱼卵，而外蓝内白者，愈发炫耀。此星团亮者有六，暗者有一，人间所能见者，止有七星。实则有三千恒星。里巷谓之“七姑星”、“七衣仙女”，《搜神记》载有董永与仙女之事。昔者，董永道逢一女，女愿为之妻，问有何能？曰能织。十日乃织百匹，董永赍之偿债。女遂实告，方知是织女。此非配牛郎之织女，实乃天帝之女，故名。
行至参宿，乃见三星，又行之，方现参四。此星古人不知，其径千倍于日。周身赤红。复行，见有星云如墨，其状如马首。均平道：
“娘子，此云漆黑，我等又不得却步。你且抓紧我手，莫要散了。”
如玉回道：“诺。妾当附君而行。”
于是，双手来挽他。片刻，入得星云深处，但见百千恒星处其间，恒星南北极地，皆有光线射出，远而望之，如一线串单珠。
行行重行行。复行四千光年，又见一片缛彩光云，若放射之状。二人觑时，见有艳丽之气，或青或紫，或蓝或红，皆飘忽于前。盖此恒星湮灭之遗也，而今业已无存。
光云之间，有一白星，其光倍明刺目。如玉掩面道：
“郎君速行，忒亮些个。”均平亦掩之，不敢直视。盖此恒星之末世也，其体致密，故而倍明。
不知行了多少里？又遇着一片星云，此星云如蟹色，其状亦如蟹。此处距地星六千光年，实乃超星之遗骸也。其中有一星，今人隶之“脉冲星”，其星旋转如飞，有两臂垂直延之，如水袖焉。似舞姬急步，若二龙绕珠。
均平叹道：“真造化也！此星若梨园舞姬执白练趋之，以彰技艺！”
如玉和道：“果如君言。”
俄而乃出。见有一黑丸飘来，从二人侧身飞过。黑丸周物，皆被扭曲。有一巨石，触之，其石渐细如槌，倏而如枝，复视之业如丝焉。黑丸吸之入腹，不知其底。
如玉问道：“郎君可知它么？彼如何嗜石？”
均平答道：“此物引力极强，可食万物，尘光亦不可脱也。若堕入其中，则被其引力拉扯延伸，终不得出。亦不知去向。因它周身漆黑，口如洞穴，故谓之‘黑洞’。”
如玉道：“好个‘黑洞’，这般贪心万丈！”
且说二人离了此地，来在另一处星云之内，见其内有两柱相立，近前看时，皆为尘气所构。若炊烟绕仙梁，如乌云盘玉柱。
均平指之道：“娘子你看，这不是‘天柱’么？”
如玉笑道：“此地哪里还有天？直像对梁柱罢了。”
言讫，神力又引二人飞升。其速如初，乃从银河一臂飞出，俯视之，果为河汉。二人正迟疑间，有玄冥之力忽现。二人飘飘然，羽化如仙。
均平耳语道：“娘子，我们回去罢。”
如玉道：“诺”。
就携手向那地星急飞而来，须臾间业逾数万光年。二人在地月之间盘旋。
均平咀祝道：“地星虽小，九州却大。我等如何返回？望神灵助我。”
于是，神力乃牵引之，穿云越雾，跨山过海。俄见九州，俄见吴越。二人飘落下届，已在广州境内，但见云雾缭绕，繁星当空，明月皎皎。不免心喜。又见一塔，腰细如素，光彩流动如水。二人凌空飞至塔顶，见塔下有江，有楼，皆霓虹闪烁，绚丽夺目。
如玉告道：“这塔忒高了。”
均平回道：“此塔唤作‘海心塔’，塔下那江唤作‘珠江’，按贵朝度之，合有一千六百余尺。”
如玉诧道：“妾闻‘危楼高百尺’，已是了得。哪里想到，后朝还有千尺之塔？”
随后，乃飞升当空，凌云片刻。果至归处云端，已见高楼，忽然月动如影，二人乍醒。已至辰时。
且说红儿来扣门，唤二人起来。二人起来更衣盥面已毕，怀义还未起。如玉指着厅中靠墙的长柜对红儿道：
“红儿，这柜中贮藏着的，便是家里的食材。”见其柜宽一尺，高三尺，周身素瓷。就引红儿开了那柜门来看，见那底层柜里放着些果蔬鸡子，椒姜酒醋之类。启高层看时，见柜壁结有冰雪，柜内贮藏些三五鱼肉。红儿大惊。
如玉道：“日后我两个凡买得肉蔬，藏在这里便是了，可保得数日不坏。”
红儿道：“庖堂之事，婢子也曾习得一二，哪里要娘子下厨。”
如玉笑道：“本朝的甑鬲锅灶皆与巨唐相异，你还不会使哩，我且与你一处操持也是好的。”
又问道：“二郎如何还不起来？”
红儿道：“我去唤他。忒无礼些！”红儿去唤二郎不提。
却说如玉就进了厨堂，起了锅灶，谓均平道：“郎君，去拿四个鸡子来，还有那……”彼时，均平正看他那“物件”，左划右划，处理些学堂事务。知道娘子唤他，忙放下来照办，又教怀义净面。
均平方跟他说“莲头”可出热汤。他便进得浴室不等姐夫言语，抬头望见那“莲头”，胡乱掣错了位置。十几股冷水都浇在脸上，前心也濡湿了。
红儿见了嗔道：“好个‘现世宝’，没来由地要‘洗心革面’，姐夫的话也不曾听得半句。”均平拿了个“风筒”给他，又怕他误了操作，就先教他使。吹干了衣服，便来吃饭。
且说四人朝食已毕。怀义央求姐夫陪他出门游玩，少年人精力正盛，又喜新奇难免如此。恰逢均平休假未满，便带着全家出来玩赏。
怀义红儿两个，出门不久，哪里见得本朝屋舍街道？直是又惊又喜。四人并行了片刻，来在泊车之处，均平驱车而出，怀义红儿大惊，问道：
“怪哉？骡马却在何处？”
如玉在旁掩口笑道：“我来时也这般问，此车其实不用牛马，你姐夫道是‘油力驱之’的。此油唤作甚么‘石油’。”
怀义惊道：“阿姊欺我年幼。小子五谷不分，也晓得‘油从麻生’，未闻石能生油者。”
三人启门坐下，如玉在副驶，二人在客厢。又嘱他们系上束带，方才行驶。行了一个时辰，来在一地，唤作“金海滩”。四人下车来，果是一处沙滩，但见：
浮天沧海，浪击碣石。金沙飞射日影，碧雪胡拍滟滪。白浪洪波，云涛千里。临眺清渚，始觉淡妆如苍壁；倚望空蓝，方知西洲有单杉。仰望飞鸿，不见卷帘人；水扼孤舟，又逢梧桐树。
几个游人正闲散着浏览景致，见他四人服饰亦颇为奇。且说走了片刻，到一个所在，那里似一处水榭，又有两三处推车的熟食买卖。
四人倚栏观浪，那浪潮激烈，拍在岸上有碎石之力。单说有一女子踞在斜岸石上，有一后生蹲在岸边，手持一物，去照那小娘子。那小娘子微整衣衫，稍拾鬓发，与那后生对视，眼语笑靥不休。
倏尔浪渐高，水渐深。一阵侵天浪潮，排势若飞，次第袭来。直打在岸上，唬得岸边众人大呼一声，都退在后面。慢走的，都豁湿了衣服，那后生乖觉，也闪在一旁。只是心里念着那石上女子，忙回首来看，女子已滚入浪去里了。原来，女子只顾看他，神思忽散，又不晓得这海浪的利害。一时心忙，足底打滑，被浪头拍下水里。
后生见状大呼道：“小丽！快上来！”
那小娘子在波浪中手脚并用，欲抱住水石。方要开口，又一阵浪潮扑来，离那石头愈发的远了。
这里，众人形态不一。有几个年轻的男女大喊道：“救人，快救人！”，余者皆在远处观望，举着“方镜”来摄。四人亦大惊。
那后生眼随着女子，丢了手中物什，扑通地跳将下去。被一个浪头接着，后生扑腾手脚，呛了几口水，向那小娘子漂去。伸左手拉她，又用右手猛扣着斜岸石头。两个方才稳住。这一浪方退却，女子大叫道：
“谁叫你下来的！你不会水啊！”
后生方要回话，又被一个浪潮淹没，后生手滑，再也抓不住石头。二人齐被大浪卷下去了。那后生料已无生还，紧抱住女子，陷进波涛里……
却说过了一刻上下，有那一班水上的公人乘着冲锋舟来捞救，岸上的游人也被驱开。都在远处观望。四人见了，心内挂念，随人丛簇拥着捱行。怀义是个好事的，见有个推车卖熟栗的老儿将车也歇在这里，就欲询他个缘故。于是，先谓均平道：
“姐夫，你等站了多时，腹中想必饥渴。不如小子去买些点心来与你们吃。”
均平道：“这里使不得银钱，我身上又没拿钱钞，只带了手机。此物虽可用‘飞钱’，你却不会使得。我且随你去。”
红儿笑道：“只怕是你自家贪嘴，却要姐夫来偿。”
如玉拦道：“你两个买来便是，不可与人相争，要多听姐夫的。”
两人来在那车摊前。均平作揖道：
“老人家，且炒四份与我们。”
那老儿见二人穿着。但见：怀义身着丝制靛青圆领袍，头戴软脚裹幞头；均平身穿墨染蚕丝交领长衫，头顶黑缯细绢幅巾。也只道是后生着前朝衣冠作耍。此类后生却也见过，便不以为奇。
老儿道了声“好”。不消多时，炒了四份熟栗子，都用纸袋儿包了。这里，怀义就便叉手问道：
“敢问老丈，那落水的两个可是夫妻不是？不然那后生怎就不顾性命，直往岸下跳。”
老儿回道：“我认识他们。那天小伙子带那姑娘来过这里，他们在我这里买过。那姑娘吃了两个，就蹲在地上哭，小伙子在旁边劝。我就问：‘姑娘你哭个啥？’姑娘说不出来，那个小伙子对我说……”
如玉和红儿也近得前来，要听个端的。
正是：
有缘无分今生定，来世再做白头人。
原来那后生姓张单名涛，小娘子沈氏，双名小丽。俱为蓟城人。可幸二人倾心相恋，郎有情，妾有意；可叹两家皆因这聘财多寡，牵扯时日。沈家嫌少，便要悔婚。因沈母单溺胞弟，只要张家礼钱，为小儿子置一处房产，以备新婚。
这小娘子是个有主见的，哪里肯依？两厢便顶撞起来。
沈氏谓张涛言道：“反正都毕业了，不如我们走吧。你拿不出五十万的，我也不想为了一个弟弟把你搭进去。再说，他们从来就没想过我。”
张涛低头，半晌无言。良久方道：“不在北京，又能去哪儿？”
沈氏道：“南下。”
收拾了行礼，两人私至岭地。僦赁一间小房，又各自找了营生不提。期间也不顾父母致电。一日，回电母亲，沈母厉声斥责，小娘子大怒。反唇相讥道：
“什么五十万？那是给我的吗？您可真会算账！难怪单位都缺不了您这位会计，不如给小勇也算算，看他到底能娶几个媳妇！您真是我亲妈。心里永远只有儿子，哪有闺女！”
……
“成，您自个儿爱多少给多少，我是不会回去的。挂了吧您！”
两人言语不合，不再话下。这一日，又来在金海滩散心，谁料有此不测。
且说闻得始末，四人也觉着可怜。便在原地等候消息。因那二人紧紧相抱，虽沉入水底，也便于打捞。不到一个时辰，那班水上公人出了四五个，将两人抬上岸来。众人见两人头靠头，肩碰肩，交股似漆，分拆不开。又添了公人，费尽气力，多时才散。公人心知，落水过了一刻，便无生还。但仍教两个男女公人，来按压胸腹，以口送气。
众人问道：“怎么样？还有救吗？”
为首的公人答道：“没救了。溺水超过十分钟，基本就回不来，我们救活过溺水时间最长的，也只有七分钟。他们都快两个小时了。”
有几个旁观的女子闻言，不免哭泣。均平四人也无不堕泪。有《更漏子》一首为证，词曰：
黛眉长，情语短，苦恨青丝空绾。君不悔，妾何羞，一别谁问粥？(上阙)
潮头岸，波光滟，雪浪吞天梦断。还似旧，作梧桐。问君缘几重？(下阕)
(正体，《中华通韵》)
却说二人尸首已被送走。直捱到黄昏，四人驱车回归，离了金海滩。来在市里的一处食馆。用餐已毕，方出得门来，但见一个子弟拉扯着一个后生。不知何事？
毕竟，他两个怎的纠纷？且听下回分解。
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