五十七回 途经道观访高人 受到点拨得消息
书接上回，二寨主赵半仙一行人爬山涉水，在深山中转悠了多日，这天，就突然碰上了一处道观，他便迈步上前去敲门，他一边敲一边问：“请问里边有人吗？”
然而，就听院中有人应道：“请问你是谁呀？”原来发问者的声音，好像是一个孩子。
二寨主赵半仙随口答道：“噢！我们是过路的，还需要请教贵观的人，真是打搅了！”
紧接着便听到里面，有脚步声向门边走来，随后有人就把门打开了！就从里面走出一位小道童，而且他还是个年少的孩子。看年纪大约也不过有十二、三岁，个头长的也不太高，其身体又瘦弱单薄，身上穿的道袍也很破旧，但一双大眼却是炯炯有神！而且还真有那么一种，天真活泼的孩童稚气。再看小道童的浑身筋骨，虽然不怎么壮实，但也显示出了生机勃勃的样子！可能有人会说：“他这么小一个孩子，怎么就来到这里出了家？”
其实，这问题也不足为怪！别说在封建王朝时代，就是在当今社会里，每一家庭及每个人，所处的环境和条件情况不得一样！因为天下穷人始终都很多，其大千世界里还无奇不有。比如说，有些孩子爹妈生了养不起，为了让孩子逃个活命，有的刚生下来就送了人，或把孩子送进寺院及道观，使孩子自小就出了家！再不然，就是父母死得早，是孤儿无人养等等。然而，这一道童也无须问，肯定又是穷人家的孩子，但不知是被家里丢弃还是有其它情况，反正是被观中的老道士给收下了，岂不知却是另有原因的。如这一道童，则是被父母亲遗弃的，当时是观中的老道士，也是他的师父在野外发现了，他命悬一线的幼小生命实为可怜，就把他捡到抱回来了，有诗为证：
凡是出家都有因，其中多数是穷人。
为了活命找门路，寺庙道观可存身。
不是老道心肠好，他的小命早归阴。
闲言少叙，但听那小道童问：“几位施主是从哪里来？要到哪里去？你们叩门又有何事？”他是一连串的发出了几问。
二寨主赵文秀一行人闻听后，都心说别看这位小道童人不大，可他还真有个大样，也许这正是出家人的得形，或叫修性来的一种气质吧！二寨主赵半仙就面带微笑说：“我们是从郴州来，准备要到茶陵去。结果就在山中迷了路，才途经你们观前，想要进到观内讨口水喝，顺便还想问问路和个打尖，要是有可能的话，还准备在此借宿休息一晚上，等到明天再继续前行，但不知你们观主能否容纳我等”。
“可以！可以！我师父昨天就说过，今日会有几位不速之客登门，让我特别要关照你们，就有请几位施主进来吧！”
二寨主赵半仙和手下喽罗一听，心里都是咯噔一下子感到愕然！心想他的师父又是何许人？昨天就晓得了我们要来，难道说他未卜先知，要不就是位活神仙。岂不知，这也只是他们的心里话，但谁都没有讲出唇外！那赵半仙又非常客气的道：“看来今天我等来这里，也是三生有幸！就只好打搅你们了！”
小道童回应道：“好说！好说！只要不嫌弃我们这里，狭窄和委屈了你们，就只管在此休息好了，我们师徒都表示欢迎！”然后小道童就又一次，彬彬有礼地招呼道：“诸位施主们请进来！”
赵半仙和属下喽罗们齐道：“那我等可要多谢和讨扰了！”几人说着进了小院，但见观内有正房三间，也为正殿，另外还有两间偏房，又在房头角上搭有一间简陋棚子，实际就是厨房，并在里面垒有锅灶。院子里有一棵银杏树，树干足有两人合抱粗，而且枝叶非常繁荗，树下放有几块石头，时常则可坐在上边纳凉！殿堂里除了敬有太上老君，此外，还有张道陵和祖师爷的，泥溯神像及神龛。
据有关资料记载，那张道陵的原名叫张陵，字处冲，为东汉末年人，曾官至尚书，据说，还是张良的八代孙。顺帝时，他学道四川鹄鸣山中，曾造作道书，在四川青城山，第一次成立教会开始传道！并把在终南山中修行过的，老子李耳尊奉为教祖，让众门徒礼拜。然而凡学道者入门者，都要出五斗米，故称“五斗米道”。他为道教定型之始，同时，又把老子的五千文作为“道德经”，其中还包括“正一经”和“太平洞经”。
再说那位祖师爷，也许大家有点陌生不太了解。相传，这位祖师爷本为周朝的一代王子，他有十万江山不坐，荣华富贵不享，三宫六院也不爱，却偏要出家去修道。一开始，其母舅就不相信他能成功，便和他打赌说：“你若能修成了正果，我就甘愿为你去站班！”功夫不负有心人，三十六年后，结果这位王子，还真的得道修成了正果。而君臣之间无戏言，他舅父也就没有啥话可说了，于是，就真的来为外甥站了班！也被后人传为佳话！说这位祖师爷的舅父，说话算数，没有失信于自己的外甥。
闲言少叙，却说那二寨主赵半仙，与几名喽罗刚一进到院内，就见从偏房里走出一位老道士，但见他头顶上的发鬏如霜，两道盖眼长眉似雪，而银须又直垂过胸，不仅过了花甲之年，好象早就成了耄耋老人。他身穿灰色道袍，足蹬素袜草鞋，虽然骨瘦如柴，但却神采奕奕，精神矍铄，其目光又如电，真乃是具有一派仙风道骨之气。别看他年龄有恁大，可还是猿行鹤立，不光非常有精气神！要是让内行人一看，便知他是一位习武之人，且还武功高深，非同小可！也让人实在惴测不透。只见他半眯住眼睛，迈着键步来到院子里，还先笑吟吟地打了个稽首道：“无良天尊！善哉！善哉！几位施主多有辛苦了？但不知是那阵风把几位给吹来的，贫道有失远迎！还请多加海涵。咱们今天的幸会！则使道观生辉！贫道想你们一定累了和饿啦！就请暂且在院里落坐！贫道这就和徒儿，去给几位施主准备饭菜”。
二寨主赵文秀一听非常高兴！也就跟着客气上了！便毕恭毕敬地急忙施礼道：“老仙师别着急不忙！不忙！说实话我等也不太累。因为我们都是山里人，平时就出没在此山中，所以也都习惯了，请问老仙长您高寿？你们在这里还好吧？”
老道长捻着银白色的胡须道：“无良天尊！善哉！善哉！贫道已年过八旬，我等生活在这里一切都好！此乃听施主所言，几位就生活在此山中？又怎么面目生得很，好像咱们从来都没有没过面”。
赵半仙回答道：“是呀！是呀！咱们一回生二回熟吗！如果第三次再见面，一准一里要成为好朋友。再说，这一带山区又是南岭的一部分，而且还接连几省，由史以来，这里都是面积宽阔，地广人稀，也为不茅的蛮荒之地，老仙师又为方外之人，所以，就不稀奇仙长您也有，从未到过的地方”。
老道士好似很有把握的说：“啊！我出家人也不打诳语，这里虽然地处偏僻，但貧道时常采药，则是走遍了这里的山山水水！可以讲，在此湘粤赣边境上，这数百里的大山中，到处都有我的足迹！倘若是换句话讲，在此周围的深山里，也就无有贫道我没到过的地方”。
众人一听老道人的讲话，既比较爽快又和蔼可亲，其音容笑貌也让赵半仙几人，都似乎看清了这位老道人的，坦荡性格和他的开阔敞亮胸怀。二寨主赵半仙心想，由此说来这位老道士，也确实不简单，看来他就是这一带的活地图，对千脉山中不但不陌生，且又了如指掌，我等要向他了解情况，看来也是找对人了。这赵半仙又是何等的聪明，他脑子转弯也快，则就随机应便道：“如果要以老仙师的讲法，我等不像是这当地人，然而，也根本不在此山中生活？请教老仙师，您可知道我等究竟是从何处来？”
要说老道士本来是问他的，结果却让赵半仙灵机一动，又反转过来反客为主，到又问起了对方！怎知那老道士更加高明，说话也直来直去不绕弯，则就直言不讳的道：“我看几位施主根本就不是这附近人，你们到好像是从别处来的。”
“哦！又何以见得？”那赵半仙则反问道。
老道士说：“就从你们的装束打扮，以及神情面目上看，几位是来之匆匆心中很不安静！所以贫道才知道诸位施主，是刚从别处来到这里！而且要办的事还未达到目的”。
“哈！哈！哈！老仙长还真是灵通慧眼，相比是你能掐会算，情况还真让您给说准啦！我等还真是刚从别处来此，而老仙师一点儿都没有说错”。
老道士曰：“看来你们几位贵施主这次进山，来到我们这里一定是有要事”。
二寨主赵半仙见老道人正气凛然，又和颜悦色，就觉得他不是坏人，心说江湖道上需要讲义气，既然我们需要向别人打探消息，也就得和人家推心直腹不能哄骗，要不然，人家就不会给我们说实话。常言讲，那怕就是诱骗小鸟入笼，还须要费个谷穗呢？因为世人又都不傻，又何况我们需要求人家，现在看来，我也不必再讲谎话了。接下来，他便又恭恭敬敬地深施一礼道：“我今天在仙长面前，就只好如实讲了！实不相瞒，我一不怕揭自己丑，二也不护个人短，我等一行几人本为狮子山上的，反正，别人都说我们是土匪强盗。岂不知我等都是，种田出身的农民，只因为生活所迫，不能养家糊口，又想生存活下去，万般无奈，才上山当了强人，如今为了一事，本是来这里寻人探事的”。
其实，二寨主赵半仙就是不这样说，对方也早知道他们一行人，全为山中的匪徒！可能有人要问：“为什么？”
那么也很简单！由于他们土匪的举之行为，以及言语也都和一般人不一样，又与平常人不入绺！换句话讲，哪怕是停好一个人，只要一当了土匪，不光说话傲气十足，而且就连看人的眼神，都是不一样变了！总而言之，都是匪里匪气的！有诗为证：
强盗土匪不一般，让人一看很眨眼。
天王老子无所惧，杀人放火全都干。
老道又是有慧眼，当面一瞄就看穿。
然而，当二寨主赵半仙讲完，与自己一同来的伙伴，他们几人都是土匪后，那老道士不但没感到吃惊！然而还好像是用，很同情的目光看着他，随后，就又陷入了深思中……
待过了一会儿，那老道才又问道：“你们想找的是什么人？现在有没有线索？”
二寨主赵半仙回答：“我等要寻找的人，也和我们是一行伙的，因为天下乌鸦一般黑，穷人都是被压迫，我等全是为了活命，大家都是吃这碗饭的。要说我等来此地，也是人生面不熟的两眼一抹黑，所以，就想请老仙师帮忙给指教一二，助我们一臂之力才是！”
老道士问：“你们信得过贫道我？”
二寨主赵半仙非常客气地回答：“信得过！信得过！怎么会不相信您！”
老道士曰：“你们到底为了什么事？不妨可以直言明说，但是还要看我能不能，帮上你们这个忙”。
二寨主赵半仙说：“我已经有言在先了，俺们在真人面前不敢说假话，现在我就向您如实讲！”于是，他就把他们几人这次下山来，也是专门为了郴州金家的，一船货物如何被抢，金员外又是如何上山，求助于他的表弟，也就是他们的大哥齐嘯天。则是从头到尾，如此怎般的，原原本本，详详细细说了一遍！最后他又问老道士：“请问仙长这边山里面，到底有没有打家劫舍的土匪？”
老道士说：“有！”
“真的？”
“真的！贫道不会对你们撒谎！”老道士也是郑重其事地回答。
赵半仙一听则是喜出往外！接下来，他就向老道士又打听了，关于这边土匪的许多情况，老道人也不保留知道啥就说啥，也就是以实言对他们相告。
书中说过，这位二寨主赵文秀，原本是位算卦先生出身，曾走南闯北跑了大半辈子江湖，可说也是个江湖猷子，什么事都经已过，他也知道对方心思，所以就会摸对方脾气，也就能套出老道人的心底话。然而，两人还真的能说得来，双方的话也很投机，他赵半仙一行几人当天，也在此吃了饭也没有走，就在道观里住了下来。夜里他还和老道士，又进行了深入交谈，不光说土匪的事情，另外，还谈些风土民情，以及古今中外的社会朝代，人文地理，人情事故，等等。最后，赵半仙又问起老道人：“这观里就只有你和你的，这位小徒弟二人吗？”
谁知这一下子却好像是，正捅到了老道士的最疼处，就听他长叹了一口气道：“唉！贵施主若问起这事来，也真让贫道有口难张了！”……
这时候，那老道士的眼圈都已经湿润了，接下来，他老半天也说不出一句话，赵半仙也不知道是怎么一回事？待过了一阵子后，老道士才说出了他的心酸之事。
原来，这位老道可不是寻常之人，他本为衡山上的道士，道号为湘真子，年轻时，还是一名鸿儒秀才，皆因为看破了红尘，不愿做官才出家当了道士。他的师父也为衡山道观掌门，人称“黄鹤仙人！”如若往上追溯，他的第六代师祖就是邱处机，也是全真教的掌教。据说，邱处机是拜王重阳为师，那王重阳本是北宋时期的著名道士，自幼爱读书，后入府学，中进士，系京兆学籍，由于士途不顺，才入山学道。经考究，王重阳还是吕洞宾的徒弟，因修道成仙被尊为北五祖之一。
相传，那王重阳也是继承了老子的学说和衣钵，他创立了全真教，所以，他也为全真教的开宗者。全真教又为道家主流教派，王重阳还揉合了儒家和道、释的思想，主张三教合一。他有七位著名的徒弟，分别为丹阳子马钰，长春子丘处机，长真子谭处端，玉阳子王处一，广宁子郝大通，长生子刘处玄和马钰之妻孙不二，道号清静散人。有资料证明，他们都是王重阳的嫡传弟子，在道教历史上，称为“北七真”。
单说这湘真子在衡山，一开始，他就跟着黄鹤仙人学道，后来，又去武当山修炼过一段时间，皆因为他修练刻苦，且又得到了师傅的真传，可以讲他不但道术深，其武功技艺也高，乃是出类拔萃的人物。他年轻时便经常劝善惩恶，如今年事已高，也就不在管世间闲事了！若按照他们出家人的说法，那就是跳出了三界外，不在五行中。现在，他已经是一尘不染，万滤皆空！扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，是池中有鱼钩不钓，笼中灵鸟要放生。再说他又爱清静，在武当山上就嫌人多受吵闹，也总想单独清修过日子，后来便离开了武当山，辗转来到了这里，在这里名为静修观，迄今为止，已经有二十多年了。
又因为这里是蛮荒之地，根本不与外面接触，也正符合了他的愿望，由此他不光可以静修，同时，闷来还能山前观虎斗，无事林中听鸟鸣！他简直也就成了，当代的一位活神仙。自打他来到这里以后，这几年又收了三个徒弟，大弟子法号道修，二弟子道清，三弟子道悟，也就是一开始，接待他们的那位十二、三岁的小道童。讵知，他的大徒弟和二徒弟，也是被深山里的土匪给掠去了！原来此一带叫“千脉山，”这里全是深山老林，若往前行便是千脉山的腹地。如果再继续向前，又是回龙山，回龙山的东面还有，东北西南向的罗霄山！而在千脉山这一带，那最高的主峰，又被当地人称为“云崖顶！”其四周都是群峦叠障，不光陡峭险要，而且还沟壑交错，地形也十分复杂。
要说来也就在半年以前，从别处来了一伙强人，占据了那里，并在云崖峰上修建了山寨，他们打家劫舍，自立门户，说是替天行道，但不知干的是什么勾当。然而就在不久前，一天中午，湘真子的两个徒弟，那大徒弟道修，去外面打柴刚回来，二徒弟道清正忙活着做饭，那云崖顶上的土匪们就过来了。然而，一帮子土匪也是从这里路过，那匪首头目见两个年轻道士，都是身强力壮的也就打起了主意，因为他们队伍中也正，缺人手和做饭的伙夫，于是湘真子的两个徒弟，道修和道清就被土匪头目看中，当时就把二人给裹走了。
土匪强盗又人多势众，他们也是黑心肠不讲理，如若反抗也必然吃亏，师兄弟两人当时不从也不行！所以，师徒几人则就忍下了。老道士湘真子的两个徒弟，就只好跟着强盗们上了山，到了山上以后，他大徒弟道修被分去做饭当了厨子，让他师弟道清垒筑寨墙，建造房屋，干活打杂。不过有时候，土匪们要下山抢劫，人手不够了也会让他们跟着去！然而，师兄弟两个具然都成了，土匪队伍中的成员，有诗为证：
静修观里难清净，出家之人被缠扰：
匪寇强盗不讲理，连同道人一齐掠。
要说二寨主赵半仙一行几人，也真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，他们在大山里转悠了好多天，都没有得到一点儿信息！结果在这里他们却突然，得知了一些珍贵和难易得到的情况，真可说是喜从天降。结果，也把二寨主赵文秀给乐坏了，他是喜欢得屁颠屁颠的，于是便拿定了主意，准备天明就进山，要去云顶上探个虚实。
一夜无话，到了第二天一早，正当醒鸟唱枝天刚麻麻亮的时候，二寨主赵半仙就带领着，他的随从喽罗们出发了！就依照老道士湘真子，给他们所指引的方向，便沿着那就连砍柴樵夫，都不愿意走的羊肠小道，便向千脉山中的云崖那里摸去。一路上都山高坡陡，说是道路崎曲难行，其实，在大山里也就没有什么路，由于不是上就是下，大部分又都是上坡多，而且坡还比较陡，所以，沿途也特别不好走，若知后事如何，且看下回分解。
然而，就听院中有人应道：“请问你是谁呀？”原来发问者的声音，好像是一个孩子。
二寨主赵半仙随口答道：“噢！我们是过路的，还需要请教贵观的人，真是打搅了！”
紧接着便听到里面，有脚步声向门边走来，随后有人就把门打开了！就从里面走出一位小道童，而且他还是个年少的孩子。看年纪大约也不过有十二、三岁，个头长的也不太高，其身体又瘦弱单薄，身上穿的道袍也很破旧，但一双大眼却是炯炯有神！而且还真有那么一种，天真活泼的孩童稚气。再看小道童的浑身筋骨，虽然不怎么壮实，但也显示出了生机勃勃的样子！可能有人会说：“他这么小一个孩子，怎么就来到这里出了家？”
其实，这问题也不足为怪！别说在封建王朝时代，就是在当今社会里，每一家庭及每个人，所处的环境和条件情况不得一样！因为天下穷人始终都很多，其大千世界里还无奇不有。比如说，有些孩子爹妈生了养不起，为了让孩子逃个活命，有的刚生下来就送了人，或把孩子送进寺院及道观，使孩子自小就出了家！再不然，就是父母死得早，是孤儿无人养等等。然而，这一道童也无须问，肯定又是穷人家的孩子，但不知是被家里丢弃还是有其它情况，反正是被观中的老道士给收下了，岂不知却是另有原因的。如这一道童，则是被父母亲遗弃的，当时是观中的老道士，也是他的师父在野外发现了，他命悬一线的幼小生命实为可怜，就把他捡到抱回来了，有诗为证：
凡是出家都有因，其中多数是穷人。
为了活命找门路，寺庙道观可存身。
不是老道心肠好，他的小命早归阴。
闲言少叙，但听那小道童问：“几位施主是从哪里来？要到哪里去？你们叩门又有何事？”他是一连串的发出了几问。
二寨主赵文秀一行人闻听后，都心说别看这位小道童人不大，可他还真有个大样，也许这正是出家人的得形，或叫修性来的一种气质吧！二寨主赵半仙就面带微笑说：“我们是从郴州来，准备要到茶陵去。结果就在山中迷了路，才途经你们观前，想要进到观内讨口水喝，顺便还想问问路和个打尖，要是有可能的话，还准备在此借宿休息一晚上，等到明天再继续前行，但不知你们观主能否容纳我等”。
“可以！可以！我师父昨天就说过，今日会有几位不速之客登门，让我特别要关照你们，就有请几位施主进来吧！”
二寨主赵半仙和手下喽罗一听，心里都是咯噔一下子感到愕然！心想他的师父又是何许人？昨天就晓得了我们要来，难道说他未卜先知，要不就是位活神仙。岂不知，这也只是他们的心里话，但谁都没有讲出唇外！那赵半仙又非常客气的道：“看来今天我等来这里，也是三生有幸！就只好打搅你们了！”
小道童回应道：“好说！好说！只要不嫌弃我们这里，狭窄和委屈了你们，就只管在此休息好了，我们师徒都表示欢迎！”然后小道童就又一次，彬彬有礼地招呼道：“诸位施主们请进来！”
赵半仙和属下喽罗们齐道：“那我等可要多谢和讨扰了！”几人说着进了小院，但见观内有正房三间，也为正殿，另外还有两间偏房，又在房头角上搭有一间简陋棚子，实际就是厨房，并在里面垒有锅灶。院子里有一棵银杏树，树干足有两人合抱粗，而且枝叶非常繁荗，树下放有几块石头，时常则可坐在上边纳凉！殿堂里除了敬有太上老君，此外，还有张道陵和祖师爷的，泥溯神像及神龛。
据有关资料记载，那张道陵的原名叫张陵，字处冲，为东汉末年人，曾官至尚书，据说，还是张良的八代孙。顺帝时，他学道四川鹄鸣山中，曾造作道书，在四川青城山，第一次成立教会开始传道！并把在终南山中修行过的，老子李耳尊奉为教祖，让众门徒礼拜。然而凡学道者入门者，都要出五斗米，故称“五斗米道”。他为道教定型之始，同时，又把老子的五千文作为“道德经”，其中还包括“正一经”和“太平洞经”。
再说那位祖师爷，也许大家有点陌生不太了解。相传，这位祖师爷本为周朝的一代王子，他有十万江山不坐，荣华富贵不享，三宫六院也不爱，却偏要出家去修道。一开始，其母舅就不相信他能成功，便和他打赌说：“你若能修成了正果，我就甘愿为你去站班！”功夫不负有心人，三十六年后，结果这位王子，还真的得道修成了正果。而君臣之间无戏言，他舅父也就没有啥话可说了，于是，就真的来为外甥站了班！也被后人传为佳话！说这位祖师爷的舅父，说话算数，没有失信于自己的外甥。
闲言少叙，却说那二寨主赵半仙，与几名喽罗刚一进到院内，就见从偏房里走出一位老道士，但见他头顶上的发鬏如霜，两道盖眼长眉似雪，而银须又直垂过胸，不仅过了花甲之年，好象早就成了耄耋老人。他身穿灰色道袍，足蹬素袜草鞋，虽然骨瘦如柴，但却神采奕奕，精神矍铄，其目光又如电，真乃是具有一派仙风道骨之气。别看他年龄有恁大，可还是猿行鹤立，不光非常有精气神！要是让内行人一看，便知他是一位习武之人，且还武功高深，非同小可！也让人实在惴测不透。只见他半眯住眼睛，迈着键步来到院子里，还先笑吟吟地打了个稽首道：“无良天尊！善哉！善哉！几位施主多有辛苦了？但不知是那阵风把几位给吹来的，贫道有失远迎！还请多加海涵。咱们今天的幸会！则使道观生辉！贫道想你们一定累了和饿啦！就请暂且在院里落坐！贫道这就和徒儿，去给几位施主准备饭菜”。
二寨主赵文秀一听非常高兴！也就跟着客气上了！便毕恭毕敬地急忙施礼道：“老仙师别着急不忙！不忙！说实话我等也不太累。因为我们都是山里人，平时就出没在此山中，所以也都习惯了，请问老仙长您高寿？你们在这里还好吧？”
老道长捻着银白色的胡须道：“无良天尊！善哉！善哉！贫道已年过八旬，我等生活在这里一切都好！此乃听施主所言，几位就生活在此山中？又怎么面目生得很，好像咱们从来都没有没过面”。
赵半仙回答道：“是呀！是呀！咱们一回生二回熟吗！如果第三次再见面，一准一里要成为好朋友。再说，这一带山区又是南岭的一部分，而且还接连几省，由史以来，这里都是面积宽阔，地广人稀，也为不茅的蛮荒之地，老仙师又为方外之人，所以，就不稀奇仙长您也有，从未到过的地方”。
老道士好似很有把握的说：“啊！我出家人也不打诳语，这里虽然地处偏僻，但貧道时常采药，则是走遍了这里的山山水水！可以讲，在此湘粤赣边境上，这数百里的大山中，到处都有我的足迹！倘若是换句话讲，在此周围的深山里，也就无有贫道我没到过的地方”。
众人一听老道人的讲话，既比较爽快又和蔼可亲，其音容笑貌也让赵半仙几人，都似乎看清了这位老道人的，坦荡性格和他的开阔敞亮胸怀。二寨主赵半仙心想，由此说来这位老道士，也确实不简单，看来他就是这一带的活地图，对千脉山中不但不陌生，且又了如指掌，我等要向他了解情况，看来也是找对人了。这赵半仙又是何等的聪明，他脑子转弯也快，则就随机应便道：“如果要以老仙师的讲法，我等不像是这当地人，然而，也根本不在此山中生活？请教老仙师，您可知道我等究竟是从何处来？”
要说老道士本来是问他的，结果却让赵半仙灵机一动，又反转过来反客为主，到又问起了对方！怎知那老道士更加高明，说话也直来直去不绕弯，则就直言不讳的道：“我看几位施主根本就不是这附近人，你们到好像是从别处来的。”
“哦！又何以见得？”那赵半仙则反问道。
老道士说：“就从你们的装束打扮，以及神情面目上看，几位是来之匆匆心中很不安静！所以贫道才知道诸位施主，是刚从别处来到这里！而且要办的事还未达到目的”。
“哈！哈！哈！老仙长还真是灵通慧眼，相比是你能掐会算，情况还真让您给说准啦！我等还真是刚从别处来此，而老仙师一点儿都没有说错”。
老道士曰：“看来你们几位贵施主这次进山，来到我们这里一定是有要事”。
二寨主赵半仙见老道人正气凛然，又和颜悦色，就觉得他不是坏人，心说江湖道上需要讲义气，既然我们需要向别人打探消息，也就得和人家推心直腹不能哄骗，要不然，人家就不会给我们说实话。常言讲，那怕就是诱骗小鸟入笼，还须要费个谷穗呢？因为世人又都不傻，又何况我们需要求人家，现在看来，我也不必再讲谎话了。接下来，他便又恭恭敬敬地深施一礼道：“我今天在仙长面前，就只好如实讲了！实不相瞒，我一不怕揭自己丑，二也不护个人短，我等一行几人本为狮子山上的，反正，别人都说我们是土匪强盗。岂不知我等都是，种田出身的农民，只因为生活所迫，不能养家糊口，又想生存活下去，万般无奈，才上山当了强人，如今为了一事，本是来这里寻人探事的”。
其实，二寨主赵半仙就是不这样说，对方也早知道他们一行人，全为山中的匪徒！可能有人要问：“为什么？”
那么也很简单！由于他们土匪的举之行为，以及言语也都和一般人不一样，又与平常人不入绺！换句话讲，哪怕是停好一个人，只要一当了土匪，不光说话傲气十足，而且就连看人的眼神，都是不一样变了！总而言之，都是匪里匪气的！有诗为证：
强盗土匪不一般，让人一看很眨眼。
天王老子无所惧，杀人放火全都干。
老道又是有慧眼，当面一瞄就看穿。
然而，当二寨主赵半仙讲完，与自己一同来的伙伴，他们几人都是土匪后，那老道士不但没感到吃惊！然而还好像是用，很同情的目光看着他，随后，就又陷入了深思中……
待过了一会儿，那老道才又问道：“你们想找的是什么人？现在有没有线索？”
二寨主赵半仙回答：“我等要寻找的人，也和我们是一行伙的，因为天下乌鸦一般黑，穷人都是被压迫，我等全是为了活命，大家都是吃这碗饭的。要说我等来此地，也是人生面不熟的两眼一抹黑，所以，就想请老仙师帮忙给指教一二，助我们一臂之力才是！”
老道士问：“你们信得过贫道我？”
二寨主赵半仙非常客气地回答：“信得过！信得过！怎么会不相信您！”
老道士曰：“你们到底为了什么事？不妨可以直言明说，但是还要看我能不能，帮上你们这个忙”。
二寨主赵半仙说：“我已经有言在先了，俺们在真人面前不敢说假话，现在我就向您如实讲！”于是，他就把他们几人这次下山来，也是专门为了郴州金家的，一船货物如何被抢，金员外又是如何上山，求助于他的表弟，也就是他们的大哥齐嘯天。则是从头到尾，如此怎般的，原原本本，详详细细说了一遍！最后他又问老道士：“请问仙长这边山里面，到底有没有打家劫舍的土匪？”
老道士说：“有！”
“真的？”
“真的！贫道不会对你们撒谎！”老道士也是郑重其事地回答。
赵半仙一听则是喜出往外！接下来，他就向老道士又打听了，关于这边土匪的许多情况，老道人也不保留知道啥就说啥，也就是以实言对他们相告。
书中说过，这位二寨主赵文秀，原本是位算卦先生出身，曾走南闯北跑了大半辈子江湖，可说也是个江湖猷子，什么事都经已过，他也知道对方心思，所以就会摸对方脾气，也就能套出老道人的心底话。然而，两人还真的能说得来，双方的话也很投机，他赵半仙一行几人当天，也在此吃了饭也没有走，就在道观里住了下来。夜里他还和老道士，又进行了深入交谈，不光说土匪的事情，另外，还谈些风土民情，以及古今中外的社会朝代，人文地理，人情事故，等等。最后，赵半仙又问起老道人：“这观里就只有你和你的，这位小徒弟二人吗？”
谁知这一下子却好像是，正捅到了老道士的最疼处，就听他长叹了一口气道：“唉！贵施主若问起这事来，也真让贫道有口难张了！”……
这时候，那老道士的眼圈都已经湿润了，接下来，他老半天也说不出一句话，赵半仙也不知道是怎么一回事？待过了一阵子后，老道士才说出了他的心酸之事。
原来，这位老道可不是寻常之人，他本为衡山上的道士，道号为湘真子，年轻时，还是一名鸿儒秀才，皆因为看破了红尘，不愿做官才出家当了道士。他的师父也为衡山道观掌门，人称“黄鹤仙人！”如若往上追溯，他的第六代师祖就是邱处机，也是全真教的掌教。据说，邱处机是拜王重阳为师，那王重阳本是北宋时期的著名道士，自幼爱读书，后入府学，中进士，系京兆学籍，由于士途不顺，才入山学道。经考究，王重阳还是吕洞宾的徒弟，因修道成仙被尊为北五祖之一。
相传，那王重阳也是继承了老子的学说和衣钵，他创立了全真教，所以，他也为全真教的开宗者。全真教又为道家主流教派，王重阳还揉合了儒家和道、释的思想，主张三教合一。他有七位著名的徒弟，分别为丹阳子马钰，长春子丘处机，长真子谭处端，玉阳子王处一，广宁子郝大通，长生子刘处玄和马钰之妻孙不二，道号清静散人。有资料证明，他们都是王重阳的嫡传弟子，在道教历史上，称为“北七真”。
单说这湘真子在衡山，一开始，他就跟着黄鹤仙人学道，后来，又去武当山修炼过一段时间，皆因为他修练刻苦，且又得到了师傅的真传，可以讲他不但道术深，其武功技艺也高，乃是出类拔萃的人物。他年轻时便经常劝善惩恶，如今年事已高，也就不在管世间闲事了！若按照他们出家人的说法，那就是跳出了三界外，不在五行中。现在，他已经是一尘不染，万滤皆空！扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，是池中有鱼钩不钓，笼中灵鸟要放生。再说他又爱清静，在武当山上就嫌人多受吵闹，也总想单独清修过日子，后来便离开了武当山，辗转来到了这里，在这里名为静修观，迄今为止，已经有二十多年了。
又因为这里是蛮荒之地，根本不与外面接触，也正符合了他的愿望，由此他不光可以静修，同时，闷来还能山前观虎斗，无事林中听鸟鸣！他简直也就成了，当代的一位活神仙。自打他来到这里以后，这几年又收了三个徒弟，大弟子法号道修，二弟子道清，三弟子道悟，也就是一开始，接待他们的那位十二、三岁的小道童。讵知，他的大徒弟和二徒弟，也是被深山里的土匪给掠去了！原来此一带叫“千脉山，”这里全是深山老林，若往前行便是千脉山的腹地。如果再继续向前，又是回龙山，回龙山的东面还有，东北西南向的罗霄山！而在千脉山这一带，那最高的主峰，又被当地人称为“云崖顶！”其四周都是群峦叠障，不光陡峭险要，而且还沟壑交错，地形也十分复杂。
要说来也就在半年以前，从别处来了一伙强人，占据了那里，并在云崖峰上修建了山寨，他们打家劫舍，自立门户，说是替天行道，但不知干的是什么勾当。然而就在不久前，一天中午，湘真子的两个徒弟，那大徒弟道修，去外面打柴刚回来，二徒弟道清正忙活着做饭，那云崖顶上的土匪们就过来了。然而，一帮子土匪也是从这里路过，那匪首头目见两个年轻道士，都是身强力壮的也就打起了主意，因为他们队伍中也正，缺人手和做饭的伙夫，于是湘真子的两个徒弟，道修和道清就被土匪头目看中，当时就把二人给裹走了。
土匪强盗又人多势众，他们也是黑心肠不讲理，如若反抗也必然吃亏，师兄弟两人当时不从也不行！所以，师徒几人则就忍下了。老道士湘真子的两个徒弟，就只好跟着强盗们上了山，到了山上以后，他大徒弟道修被分去做饭当了厨子，让他师弟道清垒筑寨墙，建造房屋，干活打杂。不过有时候，土匪们要下山抢劫，人手不够了也会让他们跟着去！然而，师兄弟两个具然都成了，土匪队伍中的成员，有诗为证：
静修观里难清净，出家之人被缠扰：
匪寇强盗不讲理，连同道人一齐掠。
要说二寨主赵半仙一行几人，也真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，他们在大山里转悠了好多天，都没有得到一点儿信息！结果在这里他们却突然，得知了一些珍贵和难易得到的情况，真可说是喜从天降。结果，也把二寨主赵文秀给乐坏了，他是喜欢得屁颠屁颠的，于是便拿定了主意，准备天明就进山，要去云顶上探个虚实。
一夜无话，到了第二天一早，正当醒鸟唱枝天刚麻麻亮的时候，二寨主赵半仙就带领着，他的随从喽罗们出发了！就依照老道士湘真子，给他们所指引的方向，便沿着那就连砍柴樵夫，都不愿意走的羊肠小道，便向千脉山中的云崖那里摸去。一路上都山高坡陡，说是道路崎曲难行，其实，在大山里也就没有什么路，由于不是上就是下，大部分又都是上坡多，而且坡还比较陡，所以，沿途也特别不好走，若知后事如何，且看下回分解。
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