第20章 选择与合适
如果真心想解决问题，这个世界除了前沿科学和数学猜想，几乎不存在无解的难题。
世界本如此简单，难的永远是制造问题，又不想解决问题的人。
一个差点弄出人命的误会，几句话就能解决。
听高傒重新讲述一遍，以及姜语对姜馨态度的补充，李克魂都没了。
他无辜地看着姜语，姜语表示自己也是刚知道。
闹剧告一段落，最大的赢家，必然是姜馨了。
虽然过程跌宕起伏，但听到高傒重复姒安那句“我该以什么心态迎娶馨儿妹妹”，再多痛苦都是值得的。
她没有羞涩，虽说还是站在姜语身边，但目光始终在姒安身上。
从请求姜语帮助她求情，想要单独见姒安一面开始，她所有羞涩已经被勇敢击碎，散碎又聚合的星光，是她对他大大方方的好感，或者说是，爱。
姜语调侃道：“喜欢就过去，都是自家人，谁会挑你毛病？”
“嗯。”
姜馨缩回自己的手，大大方方走到姒安身边，思考片刻，还是决定像挽着姜语一样，挽着姒安的手臂，一不小心，把姒安的大脑给格式化了。
高傒倒是想说点什么，但想起姜语讲述的话，高傒选择沉默，这是他能给姜馨最大的支持，反正是在家里，外人不会知道。
至于二家长高子虎，有些意外自家小妹的勇气，却也巴不得姜馨现在就嫁过去，姜语和李克也能少一些磨难。
别看李克冒冒失失闯进来挨了两脚，其实高傒和高子虎，是发自内心喜欢他。
哥哥，从来都只是妹妹的守护者，什么封建礼教，他们都不在乎，他们只要妹妹开心、幸福。
己季笑道：“馨儿妹妹没脸红，你个大男人脸红什么。”
“要你管。”姜馨回怼。
“就是，要你管。”姒安有样学样。
伴随着一家人的欢声笑语，一场跨越时空的爱，从这个互动开始了。
今夜将是多少人的不眠之夜？
第二天一早，姒安早起晨练。
己季已经习惯姒安的生物钟，几乎同时醒来，来到姒安的院子，两人一起热身、运动、练剑。
为了安全起见，他们都是手持木剑，身披皮甲练习。
自从提醒己季藏锋以后，姒安再也没见过那柄宝剑，姒安还怪想念的，己季也因为姒安好久没提偷剑而总觉得缺点什么。
正当姒安打算溜去己季的院子，一个姑娘领着两个侍女走进姒安的院子，来人不是姜馨，还能是谁。
姜馨穿着嫩黄色深衣，走在曦阳下，仿佛整个人都在闪闪发光。
身后两个侍女拿着食盒，径直走向院子里的小亭子，姜馨则来到姒安身边，姒安与己季的打斗已经停止，但汗水还在两人头上闪闪发光。
“先吃早食，你看你，额头全是汗。”说着，姜馨从袖子里取出手绢，替姒安擦汗。
这是一种与父子之情、师徒之情完全不同的感觉，明明他们也才认识一天，彼此亲近也显得如此自然。
可能是昨天一夜的经历，让他们注意到平常被回避的感觉。
现在回想，姒安最初拒绝姒吕的提议，年龄、颜值更像是借口。
最重要的，还是来自新时代，那根名为自由的反骨。
只有未曾体验过自由的人，才会否认自由。
经历昨晚歇斯底里的爆发，姒安发现，自由与否，并不像他想象那么重要，如果说要用一个词压倒、取代自由，那必然是——合适。
时代的局限性注定他的婚姻不可能自由了，这也是自由必败的第一步，其次是，姜馨的确很合适。
十五岁的年龄，合适；齐国公族的身份，合适；齐国上卿、老师的女儿，合适；彼此能接受的秉性，合适；心中有仁爱，合适……
以数据论的角度来看，他们的确是天生一对。
但真正让姒安迷恋的，不是这些，而是姜馨的灵魂。
和她相处，会让姒安觉得，他是在21世纪的摄影棚里和一个美丽的现代人演戏。
这一点很关键，就像是《盗梦空间》里，小李子辨别现实和梦境的陀螺。
她对爱的勇敢追求，对感情的不掩饰，是所有唯唯诺诺的人比不了的。
她的灵魂，有自由的气息。
自由的灵魂，不会爱上自我囚禁的奴隶。
就如同姜馨身边的侍女。
尽管她们先是权利的奴隶，才是自我的奴隶，两者有直接的因果关系，但能给灵魂套上枷锁的，只有她们自己。
这不能说是她们的错，是时代的错。
或许时代也不应该背这口黑锅，因为未来的人也一样。
所以鲁迅先生痛恨麻木，因为那是为灵魂戴上枷锁的开始。
正如那句话所说：很多人没有意识到，活着、好好活着，并不需要吃苦，但他们依然认为累死累活是活下去的必要条件，认为吃得苦中苦，方为人上人。
能吃苦的人，会有吃不完的苦，会拉磨的驴，才有拉不完的磨，他们的灵魂，决定了他们的命运。
这时候，会有人利用他们过自己穷奢极欲的日子；会有人试图帮他们去掉枷锁；会有人尊重他们的命运。
人间百态，由此开始。
想通这些，姒安觉得，自己更爱姜馨了，多么难得可贵的人，一个不需要他拯救的人。
“有你是我的福气。”姒安说。
姜馨的确是他的福气，错过她，还能去哪里寻找这样一个，21世纪都不多见的，迷人的灵魂？
姜馨痴痴地笑着，为他解开皮甲，拉着他的衣袖去吃早食。
己季觉得自己不该破坏他们的美好，微笑着退出院子。
有姜馨在，他的剑更安全，可是为何他感觉不到快乐？
另一边，高傒等了许久，终于得到一个残酷的事实，姜馨不来陪他吃早食，而是陪姒安去了。
姜语和李克鬼鬼祟祟两年了，也没敢这么干。
高子虎和姜语在下方偷笑，高子虎还补刀说：“语妹，你可不要亏待李克，昨晚他可是为了小妹豁出去了。”
“少说几句话，没人把你当哑巴！”高傒气得没胃口了，随便吃点赶紧去给姜馨收拾烂摊子。
高傒才给姒吕写信询问婚事，只等姒吕同意，随时可以派人过来讨论婚事。
现在看来，他的准备工作只能算补流程。
年轻人就是不自觉，还没嫁过去，就卿卿我我，一起吃饭，为此，亲爹都能抛一边不管。
高傒不仅生气，还要为姜馨的“无礼”收拾烂摊子，这么一想，高傒更气了。
但再生气，也得去警告所有侍从和仆役，要是外面传出高家嫡女不尊礼法的谣言，这些人都得死。
春秋时期就是如此，国君大臣想杀就杀，派遣几个得力刺客就干了。
或者请客吃饭，吃到一半直接砍了。
这个时代，人命最是廉价，贵族尚且如此，奴隶又算得了什么？
姜语和李克都是知道分寸的人，所以会有内外院之分，见面也是偷偷见，起码明面上是遵守礼法的。
姜馨嘛，只能说不愧是自由的灵魂，大摇大摆上门送吃的。
关键是，姜馨压抑太久，高傒觉得亏待她，重话说不出口，只能默默收拾烂摊子。
真是糟心的一天，以及以后的每一天。
春秋时期的社会风气其实并不封建，反而充满自由，《诗经》里的爱情诗是最直观的体现。
贵族们为了体现“士”的优越性，才有了一系列礼节约束。
如果贵族铁了心不想遵守，所谓的礼，也无能为力，姜诸儿和文姜就是最好的例子。
高傒如此头痛，百般遮掩，正是因为文姜闹得太过了。
她已经把姜姓女子名声搞臭，姜馨再来一手，以后姜姓女子怎么活？
姜姓成了出头鸟，得万分小心才行。
世界本如此简单，难的永远是制造问题，又不想解决问题的人。
一个差点弄出人命的误会，几句话就能解决。
听高傒重新讲述一遍，以及姜语对姜馨态度的补充，李克魂都没了。
他无辜地看着姜语，姜语表示自己也是刚知道。
闹剧告一段落，最大的赢家，必然是姜馨了。
虽然过程跌宕起伏，但听到高傒重复姒安那句“我该以什么心态迎娶馨儿妹妹”，再多痛苦都是值得的。
她没有羞涩，虽说还是站在姜语身边，但目光始终在姒安身上。
从请求姜语帮助她求情，想要单独见姒安一面开始，她所有羞涩已经被勇敢击碎，散碎又聚合的星光，是她对他大大方方的好感，或者说是，爱。
姜语调侃道：“喜欢就过去，都是自家人，谁会挑你毛病？”
“嗯。”
姜馨缩回自己的手，大大方方走到姒安身边，思考片刻，还是决定像挽着姜语一样，挽着姒安的手臂，一不小心，把姒安的大脑给格式化了。
高傒倒是想说点什么，但想起姜语讲述的话，高傒选择沉默，这是他能给姜馨最大的支持，反正是在家里，外人不会知道。
至于二家长高子虎，有些意外自家小妹的勇气，却也巴不得姜馨现在就嫁过去，姜语和李克也能少一些磨难。
别看李克冒冒失失闯进来挨了两脚，其实高傒和高子虎，是发自内心喜欢他。
哥哥，从来都只是妹妹的守护者，什么封建礼教，他们都不在乎，他们只要妹妹开心、幸福。
己季笑道：“馨儿妹妹没脸红，你个大男人脸红什么。”
“要你管。”姜馨回怼。
“就是，要你管。”姒安有样学样。
伴随着一家人的欢声笑语，一场跨越时空的爱，从这个互动开始了。
今夜将是多少人的不眠之夜？
第二天一早，姒安早起晨练。
己季已经习惯姒安的生物钟，几乎同时醒来，来到姒安的院子，两人一起热身、运动、练剑。
为了安全起见，他们都是手持木剑，身披皮甲练习。
自从提醒己季藏锋以后，姒安再也没见过那柄宝剑，姒安还怪想念的，己季也因为姒安好久没提偷剑而总觉得缺点什么。
正当姒安打算溜去己季的院子，一个姑娘领着两个侍女走进姒安的院子，来人不是姜馨，还能是谁。
姜馨穿着嫩黄色深衣，走在曦阳下，仿佛整个人都在闪闪发光。
身后两个侍女拿着食盒，径直走向院子里的小亭子，姜馨则来到姒安身边，姒安与己季的打斗已经停止，但汗水还在两人头上闪闪发光。
“先吃早食，你看你，额头全是汗。”说着，姜馨从袖子里取出手绢，替姒安擦汗。
这是一种与父子之情、师徒之情完全不同的感觉，明明他们也才认识一天，彼此亲近也显得如此自然。
可能是昨天一夜的经历，让他们注意到平常被回避的感觉。
现在回想，姒安最初拒绝姒吕的提议，年龄、颜值更像是借口。
最重要的，还是来自新时代，那根名为自由的反骨。
只有未曾体验过自由的人，才会否认自由。
经历昨晚歇斯底里的爆发，姒安发现，自由与否，并不像他想象那么重要，如果说要用一个词压倒、取代自由，那必然是——合适。
时代的局限性注定他的婚姻不可能自由了，这也是自由必败的第一步，其次是，姜馨的确很合适。
十五岁的年龄，合适；齐国公族的身份，合适；齐国上卿、老师的女儿，合适；彼此能接受的秉性，合适；心中有仁爱，合适……
以数据论的角度来看，他们的确是天生一对。
但真正让姒安迷恋的，不是这些，而是姜馨的灵魂。
和她相处，会让姒安觉得，他是在21世纪的摄影棚里和一个美丽的现代人演戏。
这一点很关键，就像是《盗梦空间》里，小李子辨别现实和梦境的陀螺。
她对爱的勇敢追求，对感情的不掩饰，是所有唯唯诺诺的人比不了的。
她的灵魂，有自由的气息。
自由的灵魂，不会爱上自我囚禁的奴隶。
就如同姜馨身边的侍女。
尽管她们先是权利的奴隶，才是自我的奴隶，两者有直接的因果关系，但能给灵魂套上枷锁的，只有她们自己。
这不能说是她们的错，是时代的错。
或许时代也不应该背这口黑锅，因为未来的人也一样。
所以鲁迅先生痛恨麻木，因为那是为灵魂戴上枷锁的开始。
正如那句话所说：很多人没有意识到，活着、好好活着，并不需要吃苦，但他们依然认为累死累活是活下去的必要条件，认为吃得苦中苦，方为人上人。
能吃苦的人，会有吃不完的苦，会拉磨的驴，才有拉不完的磨，他们的灵魂，决定了他们的命运。
这时候，会有人利用他们过自己穷奢极欲的日子；会有人试图帮他们去掉枷锁；会有人尊重他们的命运。
人间百态，由此开始。
想通这些，姒安觉得，自己更爱姜馨了，多么难得可贵的人，一个不需要他拯救的人。
“有你是我的福气。”姒安说。
姜馨的确是他的福气，错过她，还能去哪里寻找这样一个，21世纪都不多见的，迷人的灵魂？
姜馨痴痴地笑着，为他解开皮甲，拉着他的衣袖去吃早食。
己季觉得自己不该破坏他们的美好，微笑着退出院子。
有姜馨在，他的剑更安全，可是为何他感觉不到快乐？
另一边，高傒等了许久，终于得到一个残酷的事实，姜馨不来陪他吃早食，而是陪姒安去了。
姜语和李克鬼鬼祟祟两年了，也没敢这么干。
高子虎和姜语在下方偷笑，高子虎还补刀说：“语妹，你可不要亏待李克，昨晚他可是为了小妹豁出去了。”
“少说几句话，没人把你当哑巴！”高傒气得没胃口了，随便吃点赶紧去给姜馨收拾烂摊子。
高傒才给姒吕写信询问婚事，只等姒吕同意，随时可以派人过来讨论婚事。
现在看来，他的准备工作只能算补流程。
年轻人就是不自觉，还没嫁过去，就卿卿我我，一起吃饭，为此，亲爹都能抛一边不管。
高傒不仅生气，还要为姜馨的“无礼”收拾烂摊子，这么一想，高傒更气了。
但再生气，也得去警告所有侍从和仆役，要是外面传出高家嫡女不尊礼法的谣言，这些人都得死。
春秋时期就是如此，国君大臣想杀就杀，派遣几个得力刺客就干了。
或者请客吃饭，吃到一半直接砍了。
这个时代，人命最是廉价，贵族尚且如此，奴隶又算得了什么？
姜语和李克都是知道分寸的人，所以会有内外院之分，见面也是偷偷见，起码明面上是遵守礼法的。
姜馨嘛，只能说不愧是自由的灵魂，大摇大摆上门送吃的。
关键是，姜馨压抑太久，高傒觉得亏待她，重话说不出口，只能默默收拾烂摊子。
真是糟心的一天，以及以后的每一天。
春秋时期的社会风气其实并不封建，反而充满自由，《诗经》里的爱情诗是最直观的体现。
贵族们为了体现“士”的优越性，才有了一系列礼节约束。
如果贵族铁了心不想遵守，所谓的礼，也无能为力，姜诸儿和文姜就是最好的例子。
高傒如此头痛，百般遮掩，正是因为文姜闹得太过了。
她已经把姜姓女子名声搞臭，姜馨再来一手，以后姜姓女子怎么活？
姜姓成了出头鸟，得万分小心才行。
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