第16章 土台子两姓释怨 白帽楼管宁贤名
1管宁
六月二十五祭马王，公孙恭回院儿了，对公孙渊说：“管公搬到土台子后，人生地不熟易受俗人气，你父让我告诉你，去那儿陪陪他，帮他张罗张罗办学的事。”
公孙渊问：“管宁气度若海，无故何以致气？”
公孙恭说：“管公自领小楼后，再授不纳，租田数亩，扶犁赶牛自食其力。土居棍棒们也看出他老诚。邻有丢牛者，硬说管公一牛与他所失一般无二，公也不强辩，竟让那人牵走了。兄言‘宁能以德化民’恐为妄谈。”
听说无人喂马，公孙渊徒步而行。距小楼不远了，公孙渊问赶牛人：“老哥，去管家楼怎走近便？”
赶牛人不认识公孙渊：“附近没有姓管的。”
“新搬来的老头，长眉毛大高个，侯爷给他建座小楼……”
那人说：“你说‘白帽楼’不就得了，那老头挺软和，常戴顶白帽，大家就叫他那儿‘白帽楼’，西去不远千八百步吧。那这样，我也就不去了，你把这牛捎带着赶给他，牛识他院儿，省得你再去问别人。就说咱心有愧，不好意思见他。”
公孙渊懒得赶牛：“因什么事对不起人家？”
“半月前咱家走失头牛，我挨门挨院找，见白帽楼这牛很像咱家的，不由他分辨硬给牵走了，还骂人家偷牛，他初来乍到无亲无故，也没敢和咱强争。可今早刚出屋，咱家那头牛站在大门口，自己回来了。你代我把人家的给赶回去吧，我不好意思见他面，我这错怪人家了。”
这是很好的见面礼，公孙渊也就答应了。
井边停着辆牛车，车上装着不少桶，管宁和管邈往井台上卸水桶，见公孙渊赶牛来，好生诧异。公孙渊把牛交给管宁，见树下还有几头牛：“原来这么多，难怪他少了一头还不在乎。”
管宁说：“这群牛不是我的，在田头糟蹋庄稼，我赶家来喂喂，谁来认谁赶走。”
公孙渊笑笑：“都给它们打走就完事儿了。你还上心喂，想索几个草料钱吗？”
管宁不爱听这话：“打到别处还会吃别地儿的庄稼，那样做不仁。”
公孙渊摇头：“你仁他不义，这儿的人不讲理。”
管邈说：“不能那样说，认错咱牛那人知错后不又给送回来了么，当时跟他来硬的，可能今早就给偷着杀了。”
公孙渊看着木桶：“弄这么多桶，想做买卖吗？”
“做什么买卖？”
“水的买卖呗。”
管宁没听懂：“水能做什么买卖？”
公孙渊说：“叔叔说过，这地方的地表水不好喝，特意为你打口深井，三里二里的人知道后，都到这儿来挑水，这可是笔好生意，无本生利呀。”
管宁竖起眉：“我可没那么想，而是人多道儿远，天不大亮就有人来，井深绳子长，好长时间才提一桶，人多争抢常乱套。昨早就有个差点挤进井里的，这万一淹死一两个，往后谁也别吃这水了。买这么多桶为的是雇个人早点儿起来先把这些桶全打满，来取水之人届时把这些桶里的水一倒就行了，免得他们又打又吵，耽误我睡早觉。”
公孙渊说：“那也得收俩雇工的钱呀！”
“这一点还真没想到。”管宁瞅瞅公孙渊，“你来此为的是…”
“我在家没事干。”公孙渊说，“听说你在这受混犊子们的气，叔叔叫我来给你撑撑腰，二来也帮你办办学。”
管宁不太喜欢公孙渊，想撵他走：“这样吧，我原想雇个人来干零活，一是缺工钱，二来也怕他出险，你来的正好，清晨早点起来，打满各桶水，既代替了晨练又代缴了饭钱。可以的话，你就在我这住吧，住宿也就不收费了。”
公孙渊咂舌头：“都说你老头敞亮，今怎说出这话呢？”
管宁见公孙渊瞅一眼管邈，笑了笑说，“你是在想，怎不叫管邈给打水呢？他娘手脚不好，清晨怕凉，每早都是管邈做饭，他没功夫再给打水。你会做饭么？你若能做饭，我就叫管邈去打水。”
公孙渊说不会，管宁说：“你不会做饭又不愿打水，那就走吧！”
公孙渊不敢惹父亲动气，明知管宁不喜欢他，但也没办法走。十几丈长的抻绳每提一桶喘半天，公孙渊琢磨出个辘轳，省劲多了，管宁看后高兴：“看来你还有点儿用途。”
半月后，管宁说：“你干得不错，到此为止吧。邻里们都受感动了，主动提出轮班打水。”
此后，井台秩序井然，再无争斗。
杨家里和郎家里比邻，向来不睦，群殴群斗时常发生。这又起伤战，县衙拘捉多人，各得惩罚，没有胜方。杨里正心急如焚，来找管宁：“民以安为福，无由寻衅双方皆苦。你老居日虽短，几件贤事，即显德笃，邻里皆赞。杨郎两姓，鸡毛鹅屎之隙即能开战，照此下去永无宁日。你老德高望重，能否给咱们调解调解，互相都忍让些，好好过日子那才是正道。”
管宁言：“两姓犯恶，于世不鲜，但斗有斗因恶有恶果，追根索源始于何代？”
杨里正说：“咱杨姓居此虽称不上祖夷，追溯二百年也算是坐地户，世面虽乱腾，咱人丁也还兴旺，东院养丫头西院养小子，很少歪瓜裂枣。灵帝光和年间，不知从哪儿迁来这些姓郎的，头几年谁也没在意，他们很能干，种地不糊弄，养殖有巧法儿，家业逐渐兴旺起来，他们的老乡亲越聚越多，争地争水争薪柴，势力一点点压过咱们。天也跟着不佑杨，女人不水灵，男人佝偻腰，寿星不见了，孩子还越生越少。风水先生看后说，杨为羊，郎即狼，羊在前狼在后，早晚羊得绝后。先前咱也想到这层，姓氏相克不容人，全族人合议，姓无法改，只能改里名，杨家里改为‘豹子里’，豹能降狼，郎家里不干了，改叫‘虎头里’，杨家里又改叫‘马虎嘴’，郎家里又改叫‘杀虎里’，里名儿乱了套，上头不让了，乡有秩威胁说，先州牧叫‘豹子’，公孙渊叫‘虎头’，拿这名来打架，深究当犯死罪。吓得两姓都改回来。据说你老会破凶，应帮咱解解怨。”
杨里正走后，管宁对公孙渊说：“我正著述《姓氏论》，姓氏只是个家族代号，本没什么实际意义，却是理清血系文明进步的重要标记。姓氏相克纯属胡扯，能为两姓释怨，理当为之。但非凭一方一言，咱们俩应去各里看看。”
杨家里离得近一些，二人边走边察看。猪无圈驴乱窜，狗屎牛粪随处见。悄声来到郎家里，柴禾饲草堆高处，茅厕畜圈居下流，厩栏不缺积肥土，枸杞香蒿遮水沟。管宁言：“杨家里人丁不旺可能与不洁有关，现在是南风，臭味都刮到这儿来了，郎家人怎能不反感？”公孙渊跟管宁去找郎里正。
郎里正见二人到，近前说：“民生于世，一怕战乱二怕饥荒，初来时觉这比豫州好多了，无兵乱少匪患，有冷有热四季分明。男人个个比勤奋，女人家家比洁净，日子过得红红火火，很快把杨家压下去，他们只知嫉妒不思勤勉，反诬‘狼吃羊’，墙头上面站，开口就是骂，谁能强忍不还口？”
管宁说：“杨家与你们同样，仗都打厌了，你们也应盼他们过得好。相处这些年，能不能看出点门道，他们的病疾根在哪儿？”
郎家人越聚越多，男人七嘴女人八舌，有的恨，有的骂，有的手握家把什。管宁面向郎里正，“族人们这个样，是想与我打仗吗？”
郎里正喊：“大家静下来！白帽公是我和里正请来的，让人先说话。”
管宁问：“郎家和杨家，谁能打过谁。”
有位说：“别看他们人多，好比乌鸦群，咱们人虽少，个个是雄鹰！”
管宁又问：“拼死拼活打到底，最后能怎样?”
大家都摇头：“杨家被打光，咱也难得好。”
管宁笑：“把杨家赶尽杀绝，你们占他田种他地，不就太平无事了吗？”
郎里正说：“你老怎说笑话了，有公孙官府在，走不到那一步。因怕两败俱伤才盼你老来。”
“知道这点最重要。”管宁又问，“杨家都是恶人吗？”
有位壮汉说：“不全是，咱车陷泥坑，他们帮着推过，杨老瘫屋子着了火，咱也帮他救过。咱儿和杨得草二丫，好得死去活来，若不是郎里正拦早就娶过来了。”
管宁问郎里正：“有过这事吗？”
郎里正脸红：“那丫着实不错。我怕族人怨，才强拆这对鸳鸯。杨里正也说，羔羊怎能伴狼崽。其实也不全怪咱这一头。”
管宁说：“土著居久了，对自己的习惯不以为然。新来乍到者，往往一眼就能看出毛病，你们细想想，他们哪些地方不可取？”
麻脸老婆说：“他们的井水咱就不敢喝，连个盖儿都没有，鸭子腚一扭，屎都能甩进去。”
里正媳妇也说：“可不是，井快淤死了也没见他们淘过。”
真是一语中的，毛病就是集中在井水上。管宁和公孙渊再到杨家，提到了井水，里正领着族人看井。杨家里共有两口井，看了东头再看西头。管宁说：“喝东井水的人常闹肚子，对不对？”
“对，咱们也知道那口井处在低洼路口，已经不用了，都到白帽楼那挑水。但西头人家灾病更重，这井并不太埋汰。”
西头这口井，周围尽是核桃树，树下成片天南星，管宁也豁然明白了：“这口井的病根在树。”
郎里正不信：“郎家那两口井，周围树更多。”
管宁说：“那分什么树，你们这尽是核桃树。核桃是种好坚果，但它的叶和根却可入药，对症治病可以用点儿，但用多了可就中毒了。”
杨里正说：“这咱知道，核桃嫩叶能毒死鱼，浆水洗衣服能灭虱子，可人吃根下水还能中毒吗？”
管宁问：“吃这井水的人，是不是夏秋病重冬春病轻？”
不少人点头：“一点不错，每逢夏秋，下腹冰寒上腹恶心。”
管宁说：“不光核桃树，还有黄柏萝等，不能栽在井边。夏秋之交，根系活性大，人天天食用，怎能不中毒？还有这些天南星，最爱在湿润处生长，它们的毒性更大。这井以后别吃了，应在上流另打一眼。”
杨家里人频频点头：“太有可能了，不光是人，狗的肚子也瘦得拤拤的，叫声不像正经狗。你们真是活佛降世，怎能想到这回事？”
管宁说：“这是郎家人提醒的，要谢应该谢他们。”
“不可能吧？郎家人会盼咱杨家好？”
“他们还想帮你们打井呢！”管宁说，“天下民众千千万，比邻相处是缘分，不可轻弃啊。”
二人再回郎家：“快拿锨镐帮杨家打井，干戈就成玉帛了。”
管宁以德释怨，以智化愚，乡民感激，皆戴白帽示敬。雪化春风心不妒，流溪唤鸭柳叶生。东院得子西亦庆，老跌跟头少扯襟。亲家越结越多，乡风焕然一新。
2白帽楼
伏暑渐逝，准备开学，管宁的计划是：春秋两季，每季两月；不孝不录，失礼不取；学以致用，不教繁奥；不赴宴请，不收礼金；自带午食，学校供水。
半月后，郎里正送来个孩子：“虽说学校人满了，但这孩子得例外留下。”
管宁说：“有点小，十二岁以下的还收不了，他是你的亲戚吗？”
“我的亲戚就不来讨这个烦了。”郎里正说，“这是件怪事，今晨天还不太亮，门口的狗叫起来，我出屋去看，只见个女人领着这孩子，说是先前同乡与咱同姓，让这孩子管我叫舅。此女为寡后，艰辛行世，却指望孩子长大后能成才。她还给了咱些钱，说孩子小，需要在这儿吃和住，这就额外让你费心了，所以就叫我买双份学粮送来。我说白帽楼也不是什么样的学童都收，何况学校都已录满了。她是个双面人，平和时娇容艳丽十分俊美。见我没答应就双眼射凶光，还威胁说，‘如若不答应，小楼会起火的。’”
管宁看着孩子，问：“你叫什么名？”
孩子说：“先前的名妈不让用。现在叫狼蛋，随妈的姓。”
“今年几岁了？”
孩子说：“八岁了。你们放心吧，我不坏，也不是一般人家的。你们也得罪不起我妈，连州郡对她都没办法。妈的姓是林中的狼，凶劲上来后比狼还可怕。”
管宁暗思，艰辛寡女人，不光明正大送子求学，却硬逼他人转送，岂不怪哉？管宁细端量，似曾见过，恍然大悟：这孩子就是公孙修，那女人当然就是甄娇了，估计是不知道公孙渊也在这儿。管宁仰天长叹：“母情似海，苍碧亦应动容！”
公孙渊见到儿子，很是高兴。
管宁总戴顶白帽，邻里们称为白帽公，学生们为敬重老师，也都戴顶白帽子。
开学够个把月了，孩子们学得都很认真。管宁和管邈轮流讲，公孙渊高兴时坐在后面听。
那天讲粪肥，公孙渊还气得够呛。
管宁举起个小木板，上面写米、田、共三字。管宁讲：“米、田、共这三个字昨天都学过了，今天学的这个字，是由这三个字组成的。”
管宁又举起块木板，上写个“糞”字：“种田谁都盼多打粮，但都离不开这个字，大家想想应是什么？”
小秃子举手后站起来：“我爹常说，种地不下糞纯是瞎胡混，是不是糞字？”
管宁夸奖后说：“说得很对，就是个‘糞’字。庄稼一枝花，全靠粪当家，没有粪不行。今天就讲讲‘糞’。虽说种什么都得下粪，但粪与粪的用法儿是不同的，不能胡乱用。比如说，猪粪最好用，什么庄稼什么样的地都可用。人粪又叫大粪，粪劲儿虽然大，但不能盲目用，谷子、糜子、豆子等用人粪多了不行，还不能拿过来就用，得用前先发酵好，腐熟后再用，发酵不好生地蛆。马牛羊等大动物的粪，统称黄粪，冬天积攒的黄粪早春时应堆成大堆，住些日子里面就发烧了，烧白了就没劲儿了，眼看快变白时就赶紧翻倒翻倒，加些土后就可用了。草木灰也可当粪用，用在谷子、糜子、葵花、棉麻上最好，用它应注意几点：一是要干撒，过水后就没劲儿了；二是不能和大粪混在一起；三是最好用在黄土地上，忌讳盐碱地下粪。对于粪肥的使用，你们的父兄或邻里应能比我的经验还丰富，也有的可能稀里糊涂地用，如家家都能按正确的方法施用，能多打不少粮。”
小胖子站起来问：“怎样发酵和腐熟？”
公孙渊不爱听，摇着头出去了。
管宁说：“在天热的季节，把大粪堆在个坑里，加些水后经日晒，过些天后就腐熟了，腐熟后再拌些土，用时就方便了。”
那天，管宁在院内浇花，公孙恭与卫士进院，问候管宁：“管公的气色真好啊。”
管宁说：“看着学童们孜孜上进，饭量都增加了。”
公孙恭：“太好了，听说公孙修也在这儿，家兄心里就更高兴了，一会儿能送来一车粮，往后学童们就不用自带午饭了。什么时候开讲？我想听听。”
管宁说：“管邈正在讲动物，那咱们就都去听听吧。”
见叔叔进了屋子，公孙渊就又跟了进去。
管邈的小木板上写个“馬”字，展示给同学们看：“尔等端量端量，像个什么东西。”
没人吱声。管邈启发：“往动物上想，四个蹄子。”
公孙修站起来说：“我看像匹马。”
同学们都说像。
管邈笑着说：“对，这就是马字。”
管邈在马字后又加个累字：“田字下加个半拉丝字，丝是指套绳，这个字是累，你看，在田里干活，身上还绑着套绳，能不累么，那么比马还能干累活的动物是什么呢？尾巴比马短蹄子比马小。”
大板牙站起说：“那应是骡子了，骡子最能干活，还有长劲儿。”
管邈夸大板牙说得对。
管邈的另一块木上板上写了个驴字:“户字我们也学过了，那么能进房子干活的动物是什么呢？”
前奔头说：“能是猫字吗？”
管邈摇头：“也是啊，猫抓耗子也算干活，但它比猫大多了，耳朵比马的长，白嘴唇大眼睛，脸虽长，但挺俊呢。”
小胖子说：“那一定是驴了，驴能进碾房干活。”
见大家都说“对！”，小胖子又说：“马是马下的，驴是驴下的，可咱家有两头骡子，从来没下过崽儿，那骡子是从哪儿来的呢？”
公孙渊解释：“母马下骡子，这骡子它爹是驴；母驴下骡子，此骡子它爹是马。骡子分公母，但都无儿无女。”
大板牙问：“那骡子怎就不能下崽儿呢？”
“这可谁也说不清。”管邈说，“不过，母骡子也有下崽儿的，几万头中也就一两个，但公骡子是绝对不行的。”
公孙渊却突然笑出声：“有些男人也这样…”
公孙恭并没在意，管宁却显得愤然，愈发鄙视公孙渊了。
3教纲
管宁父子主要教授这些有关民生温饱的知识，公孙渊对此早就不满意了，这两天讲到养殖，公孙渊实在忍不住：“你们父子胸藏玑珠，对教授‘公明哲理’却浅尝辄止。你们有宝不吐，怎能培育出英才俊杰呢？”
管宁顶之：“如此说来，老朽误人子弟了。”
公孙渊摇头：“公之所授，一不涉府政二不演战法。公与我祖父和家父理论时，言必《风》《雅》《颂》，谈必《诗》《书》《经》，但此课桌之教，不见《春秋》，不见《尚书》，皆泛泛民生，满口土话，唯致门户温饱，难出枭雄豪杰，岂不自贬己身？”
管宁也摇头：“老朽自知身价如牛。请问公子，当世之乱根由何在？”
“当然是朝廷无力了。”公孙渊说，“咱们应培育些真正的英雄，强我平州。”
管宁语调很冲：“公子认为什么样的人才是真正的英雄？”
公孙渊瞪眼：“公怎连这事还来问我，上古不提，周武、始皇、高祖、光武咱也不论，起码当代的曹操、刘备、孙权虽没分出胜负，起码都够得上枭雄。可如此下去，恐怕公连个战将也难育出。”
管宁的倔脾气，岂能买他帐？“老朽一不悉官政，二不懂兵法，实育不出枭雄或战将。狂争天下者，最能祸乱天下，如今还嫌这样的人少吗？我见迷昧赤贫者悲，求巫致死者哭，赌博废业者怒，不孝无耻者恨，临灾无门者助。李冰巧造堰，都江稻花香，蔡伦精进造纸术，文坛继而才繁荣，民生需要西门豹、李冰、扁鹊、张仲景这样的实实在在者。不仁不义的枭雄，与民无益矣！”
公孙渊吐字如赋：“龙生于志兮，无志大蜥蜴。虎竞于威兮，无威不如熊。民聚于王兮，无王成乱蜂。全凭日月识天路，繁星浩瀚不散群。‘九歌’倘难达天意，腰斩鲲鹏献祭坛。公持才怀德，惜失雄心和壮志，枉为此生啊！”
管宁对曰：“龙起于云兮，无云难图腾。虎雄于林兮，无林难啸峰。非为流云好奔波，狂风乱搅身难宁。歌者不唯颂彩虹，当知民以食为天。公子恃才傲物，老身不举，诚盼德降尔身啊！”
公孙渊对不上来了，只好叹口气：“无论如何，公之所授是令人失望的。”
管宁问：“那怎教呢？明天你授一课，大家听听，给老朽启发启发。”
公孙渊认真备好了课，第二天登坛开讲：
“能在这听课的人都是很幸运的，主公对你们寄予了很大的期望，希望在你们中能出人才，出将军出军师。今天我讲讲战争的基本知识，首先讲军队的编制。远古，为了争食，各群落之间的战争是全民的，赤手空拳或以石块木棒为武器，争强好斗者冲锋在前。人们后来发明了弓箭，训服了战马，制成了战车和各种武器，各部族组建了专门打仗的军队。经过无数的战争和兼并，朝代有序后，帝王对功臣和亲族进行分封，被封者叫侯，众侯统称诸侯。华夏天下，殷商三千诸侯，周八百诸侯。诸侯向朝廷纳贡，养活帝王和百官。诸侯都有自己的军队，他们以强凌弱，以大欺小，不断发动战争。周朝后期，兼并越来越严重，春天是这个诸侯的领土，秋天就会成另一诸侯的领土了，这就是春秋时期。天子越来越弱，无力解决诸侯国之间的争端，名存实亡。几百年后，经过残酷的争战，天下只剩秦齐楚燕赵魏韩七个最强大的国家，它们之间的战争更为残酷，此乃战国时期。那时天下太乱，军队的编制也不统一，军下面五花八门，有师、旅、部、曲、团、队、营、连、排、班、什、伍等。国越来越少后，差异也越来越小，战国后期，各国军队的编制大体统一，编制全的军一万二千五百人，军辖师，师辖旅，旅辖营，营下有什和伍。”
见大家都挺爱听，公孙渊高兴，喝口水后又讲：“现在讲讲军阶。汉后，军阶最大的是大将军，金印紫绶，年薪万石。各位上将军皆为银印青绶，年薪为两千石以上不等。骠骑将军、车骑将军、卫将军为上将军中的前三位，再就是前、右、左、后将军了，年薪为中两千石。中军将军、抚军将军、镇军将军、扬烈将军、骁骑将军、伏波将军等三十多个上将军皆为真两千石。其他的杂号将军为比两千石，功绩或能力够大时可晋升为上将军。大家有什么不明白的，可以站起来问问。”
大板牙站起来说：“咱家是从海南搬过来的，爹说他过去在军中当过卒长，卒长是什么军阶？”
公孙渊说：“春秋时的战争以战车为主要编制，每车五人，伍长即为车长，骑兵主战后，伍长领十骑，也叫什长。战时常备军不够，临时征召用以扩充军队的兵士即为卒子，卒长领卒二十，也叫二十长。顺便说一下，常备军武装精良训练有素。卒子相对来说缺少训练武艺较差，缺少经验最易阵亡，所以‘卒’字含‘死’之意。”
南北头站起来说：“咱的邻家过去在海南当过军官，败仗后逃到这边来，说他当过都尉和校尉，都尉和校尉够不够将军？”
公孙渊讲：“都尉与校尉是职务：都尉，如水衡都尉、奉车都尉、驸马都尉、属国都尉等，有的军政全管，但不掌管军队，文官也可以担任；校尉纯是武将，如司隶校尉、越骑校尉、屯骑校尉、射声校尉、长水校尉等八大校尉，掌管着精锐部队，都是由将军担任的。”
郡与县的最高军官称郡尉与县尉，但汉末曹操主政后，超过五万户的大郡的郡尉加称为郡校尉。
有个年龄大点儿的问：“元帅为多大军阶，不是说元帅最大吗？”
公孙渊答：“元帅始创于春秋时的晋国，但不是常设之职，逢大战役，国君任命某个将军为最高将领，授之帅印指挥作战，战事结束后国君收回帅印。下次的帅印不一定授予谁，但人们平常还习惯把军权最大的将军称为元帅。”
那大孩子继续问：“不是说朝中太尉主管军事吗，太尉是怎回事，还有大司马？”
公孙渊挠头了，用下巴点下管宁，似乎有求。管宁又怎能和他一般见识，迅即解释：“高祖开朝后，分权求安，以文统武，太尉在丞相之下主军，可太尉并不执掌所有军队，尤其对外作战还是由大将军主持。但太尉之职并不是哪代都有，当强势丞相主政时，往往由丞相直掌军事，比如曹操为相后太尉也就不设了。有的年号不设太尉设大司马，大司马的职能与太尉是一样的。东汉后大司马往往成为尊号，大将军、骠骑将军、车骑将军和卫将军都可加尊号大司马。制度虽然如此，但事在人为，最后还得看皇帝的，皇帝英能或庸碌，决定着天下的安定或混乱。”
不但学生们认真听，管宁也给捧场，公孙渊显得更高兴了，吃午饭时，对管宁说：“我这课讲得怎样？”
管宁言：“很好。”
公孙渊说：“我还想请大都尉来讲讲更深层的军事知识，可否？”
管宁没有直接拒绝：“怎能不行呢？不管是公孙模还是别人，谁来都行。不过公孙模这个‘大都尉’的军阶历代没有。几十年来，除了你父亲被拜为左将军外，朝廷再没给辽东钦封过将军。先州牧虽然自主理政，但没正式独立于朝廷，也就没自拜什么将军，为了表示对公孙模的敬重，就给都尉前加了个‘大’字。”
公孙模是由公孙康陪同而来的。
公孙模讲：“在座的孩子们过几年就有不少能去当兵。军人懂得军旗和军令很重要，这堂课就讲讲旗帜和令器。勇猛之军，军容整齐旗帜鲜明。正规军出征时，前锋高举蓝底红鸟旗，叫前朱雀；左军打白底青龙旗，叫左青龙；右军打青底白虎旗，叫右白虎；后军打绿底黑龟旗，叫后玄武；令旗为杏黄旗。各军各师都有自己的军旗，旗面上绣各自将军的姓，为了壮军威还有各种颜色的彩旗。降旗最简单，一块白布即可，但咱不制白旗，永远不投降！”
有人问：“如果两个或几个将军同姓，那旗帜该怎办？”
公孙模说：“同姓将军的旗帜底色有所不同或用彩牙来分。掌旗之兵很重要，包括所乘之马有时会发生意外。春秋时有一战例，两军开战，一军较强一军较弱，弱军有些支持不住，强军的前军向前猛冲时，掌旗兵的马左前掌松动，跑起来蹄子不吃劲儿，马掌还刺伤了右马腿的蹄腕，马越跑越慢，后面的队伍也越来越慢，马最后停了下来，提起那蹄乱甩。中军不知怎么回事，有的停住步，有的认为前军败了转身往回跑，见此形势后军撤得更快，弱军以为己方来了援军，气势汹汹反冲过去，一场战役因一个马掌钉改变了战局。此外，鼔要响金要脆，大鼔咚咚响奋勇往前冲。主将下令撤退时，不管对手情形如何，鸣金必须收兵。小鼙鼔响起时，那是监军发现有人畏缩不前或不听指挥，向其发出警告，再不奋勇向前将会被斩。”
白帽楼院中的花架下，公孙康、公孙渊、管宁、管邈、公孙模吃着梨交谈。
公孙渊面对公孙模：“三爷讲得太好了，学童们最爱听这个，就把这学校办成军校吧。”
公孙模摇头：“学苗不行，有点儿对牛弹琴了。”
管宁说：“是的，办学应注重因人施教，这些孩子不是那样的料。公子还是到军队去办吧。”
公孙渊言：“不管怎说，咱这教法儿还真得好生推敲推敲。”
公孙康问：“如何推敲？”
公孙渊说：“人文之本忠孝礼智，老庄、孔孟、诸子百家纵横立论，全都没在咱这学校所教之列呀！”
管宁坚持：“诸子百家三教九流，唇枪舌剑标新立异，皆为君主们献策，民不靠这些吃饭，不应小瞧百姓温饱。既然为治世者着想，那么强国定邦应首推民之安生。知公子认为老朽所教低俗，护于小门，只重衣食无有大志。我观此乡之急需重在启蒙，教授《诗经》《离骚》在这儿就是对牛弹琴，《论语》虽应教些但不应占主课。以智化愚，过好日子，安定世面，即不负世民之望矣。”
公孙康放心了：“还是管公说的对，还按管公的安排来教吧。把公孙修托付给管公我也放心了。”
六月二十五祭马王，公孙恭回院儿了，对公孙渊说：“管公搬到土台子后，人生地不熟易受俗人气，你父让我告诉你，去那儿陪陪他，帮他张罗张罗办学的事。”
公孙渊问：“管宁气度若海，无故何以致气？”
公孙恭说：“管公自领小楼后，再授不纳，租田数亩，扶犁赶牛自食其力。土居棍棒们也看出他老诚。邻有丢牛者，硬说管公一牛与他所失一般无二，公也不强辩，竟让那人牵走了。兄言‘宁能以德化民’恐为妄谈。”
听说无人喂马，公孙渊徒步而行。距小楼不远了，公孙渊问赶牛人：“老哥，去管家楼怎走近便？”
赶牛人不认识公孙渊：“附近没有姓管的。”
“新搬来的老头，长眉毛大高个，侯爷给他建座小楼……”
那人说：“你说‘白帽楼’不就得了，那老头挺软和，常戴顶白帽，大家就叫他那儿‘白帽楼’，西去不远千八百步吧。那这样，我也就不去了，你把这牛捎带着赶给他，牛识他院儿，省得你再去问别人。就说咱心有愧，不好意思见他。”
公孙渊懒得赶牛：“因什么事对不起人家？”
“半月前咱家走失头牛，我挨门挨院找，见白帽楼这牛很像咱家的，不由他分辨硬给牵走了，还骂人家偷牛，他初来乍到无亲无故，也没敢和咱强争。可今早刚出屋，咱家那头牛站在大门口，自己回来了。你代我把人家的给赶回去吧，我不好意思见他面，我这错怪人家了。”
这是很好的见面礼，公孙渊也就答应了。
井边停着辆牛车，车上装着不少桶，管宁和管邈往井台上卸水桶，见公孙渊赶牛来，好生诧异。公孙渊把牛交给管宁，见树下还有几头牛：“原来这么多，难怪他少了一头还不在乎。”
管宁说：“这群牛不是我的，在田头糟蹋庄稼，我赶家来喂喂，谁来认谁赶走。”
公孙渊笑笑：“都给它们打走就完事儿了。你还上心喂，想索几个草料钱吗？”
管宁不爱听这话：“打到别处还会吃别地儿的庄稼，那样做不仁。”
公孙渊摇头：“你仁他不义，这儿的人不讲理。”
管邈说：“不能那样说，认错咱牛那人知错后不又给送回来了么，当时跟他来硬的，可能今早就给偷着杀了。”
公孙渊看着木桶：“弄这么多桶，想做买卖吗？”
“做什么买卖？”
“水的买卖呗。”
管宁没听懂：“水能做什么买卖？”
公孙渊说：“叔叔说过，这地方的地表水不好喝，特意为你打口深井，三里二里的人知道后，都到这儿来挑水，这可是笔好生意，无本生利呀。”
管宁竖起眉：“我可没那么想，而是人多道儿远，天不大亮就有人来，井深绳子长，好长时间才提一桶，人多争抢常乱套。昨早就有个差点挤进井里的，这万一淹死一两个，往后谁也别吃这水了。买这么多桶为的是雇个人早点儿起来先把这些桶全打满，来取水之人届时把这些桶里的水一倒就行了，免得他们又打又吵，耽误我睡早觉。”
公孙渊说：“那也得收俩雇工的钱呀！”
“这一点还真没想到。”管宁瞅瞅公孙渊，“你来此为的是…”
“我在家没事干。”公孙渊说，“听说你在这受混犊子们的气，叔叔叫我来给你撑撑腰，二来也帮你办办学。”
管宁不太喜欢公孙渊，想撵他走：“这样吧，我原想雇个人来干零活，一是缺工钱，二来也怕他出险，你来的正好，清晨早点起来，打满各桶水，既代替了晨练又代缴了饭钱。可以的话，你就在我这住吧，住宿也就不收费了。”
公孙渊咂舌头：“都说你老头敞亮，今怎说出这话呢？”
管宁见公孙渊瞅一眼管邈，笑了笑说，“你是在想，怎不叫管邈给打水呢？他娘手脚不好，清晨怕凉，每早都是管邈做饭，他没功夫再给打水。你会做饭么？你若能做饭，我就叫管邈去打水。”
公孙渊说不会，管宁说：“你不会做饭又不愿打水，那就走吧！”
公孙渊不敢惹父亲动气，明知管宁不喜欢他，但也没办法走。十几丈长的抻绳每提一桶喘半天，公孙渊琢磨出个辘轳，省劲多了，管宁看后高兴：“看来你还有点儿用途。”
半月后，管宁说：“你干得不错，到此为止吧。邻里们都受感动了，主动提出轮班打水。”
此后，井台秩序井然，再无争斗。
杨家里和郎家里比邻，向来不睦，群殴群斗时常发生。这又起伤战，县衙拘捉多人，各得惩罚，没有胜方。杨里正心急如焚，来找管宁：“民以安为福，无由寻衅双方皆苦。你老居日虽短，几件贤事，即显德笃，邻里皆赞。杨郎两姓，鸡毛鹅屎之隙即能开战，照此下去永无宁日。你老德高望重，能否给咱们调解调解，互相都忍让些，好好过日子那才是正道。”
管宁言：“两姓犯恶，于世不鲜，但斗有斗因恶有恶果，追根索源始于何代？”
杨里正说：“咱杨姓居此虽称不上祖夷，追溯二百年也算是坐地户，世面虽乱腾，咱人丁也还兴旺，东院养丫头西院养小子，很少歪瓜裂枣。灵帝光和年间，不知从哪儿迁来这些姓郎的，头几年谁也没在意，他们很能干，种地不糊弄，养殖有巧法儿，家业逐渐兴旺起来，他们的老乡亲越聚越多，争地争水争薪柴，势力一点点压过咱们。天也跟着不佑杨，女人不水灵，男人佝偻腰，寿星不见了，孩子还越生越少。风水先生看后说，杨为羊，郎即狼，羊在前狼在后，早晚羊得绝后。先前咱也想到这层，姓氏相克不容人，全族人合议，姓无法改，只能改里名，杨家里改为‘豹子里’，豹能降狼，郎家里不干了，改叫‘虎头里’，杨家里又改叫‘马虎嘴’，郎家里又改叫‘杀虎里’，里名儿乱了套，上头不让了，乡有秩威胁说，先州牧叫‘豹子’，公孙渊叫‘虎头’，拿这名来打架，深究当犯死罪。吓得两姓都改回来。据说你老会破凶，应帮咱解解怨。”
杨里正走后，管宁对公孙渊说：“我正著述《姓氏论》，姓氏只是个家族代号，本没什么实际意义，却是理清血系文明进步的重要标记。姓氏相克纯属胡扯，能为两姓释怨，理当为之。但非凭一方一言，咱们俩应去各里看看。”
杨家里离得近一些，二人边走边察看。猪无圈驴乱窜，狗屎牛粪随处见。悄声来到郎家里，柴禾饲草堆高处，茅厕畜圈居下流，厩栏不缺积肥土，枸杞香蒿遮水沟。管宁言：“杨家里人丁不旺可能与不洁有关，现在是南风，臭味都刮到这儿来了，郎家人怎能不反感？”公孙渊跟管宁去找郎里正。
郎里正见二人到，近前说：“民生于世，一怕战乱二怕饥荒，初来时觉这比豫州好多了，无兵乱少匪患，有冷有热四季分明。男人个个比勤奋，女人家家比洁净，日子过得红红火火，很快把杨家压下去，他们只知嫉妒不思勤勉，反诬‘狼吃羊’，墙头上面站，开口就是骂，谁能强忍不还口？”
管宁说：“杨家与你们同样，仗都打厌了，你们也应盼他们过得好。相处这些年，能不能看出点门道，他们的病疾根在哪儿？”
郎家人越聚越多，男人七嘴女人八舌，有的恨，有的骂，有的手握家把什。管宁面向郎里正，“族人们这个样，是想与我打仗吗？”
郎里正喊：“大家静下来！白帽公是我和里正请来的，让人先说话。”
管宁问：“郎家和杨家，谁能打过谁。”
有位说：“别看他们人多，好比乌鸦群，咱们人虽少，个个是雄鹰！”
管宁又问：“拼死拼活打到底，最后能怎样?”
大家都摇头：“杨家被打光，咱也难得好。”
管宁笑：“把杨家赶尽杀绝，你们占他田种他地，不就太平无事了吗？”
郎里正说：“你老怎说笑话了，有公孙官府在，走不到那一步。因怕两败俱伤才盼你老来。”
“知道这点最重要。”管宁又问，“杨家都是恶人吗？”
有位壮汉说：“不全是，咱车陷泥坑，他们帮着推过，杨老瘫屋子着了火，咱也帮他救过。咱儿和杨得草二丫，好得死去活来，若不是郎里正拦早就娶过来了。”
管宁问郎里正：“有过这事吗？”
郎里正脸红：“那丫着实不错。我怕族人怨，才强拆这对鸳鸯。杨里正也说，羔羊怎能伴狼崽。其实也不全怪咱这一头。”
管宁说：“土著居久了，对自己的习惯不以为然。新来乍到者，往往一眼就能看出毛病，你们细想想，他们哪些地方不可取？”
麻脸老婆说：“他们的井水咱就不敢喝，连个盖儿都没有，鸭子腚一扭，屎都能甩进去。”
里正媳妇也说：“可不是，井快淤死了也没见他们淘过。”
真是一语中的，毛病就是集中在井水上。管宁和公孙渊再到杨家，提到了井水，里正领着族人看井。杨家里共有两口井，看了东头再看西头。管宁说：“喝东井水的人常闹肚子，对不对？”
“对，咱们也知道那口井处在低洼路口，已经不用了，都到白帽楼那挑水。但西头人家灾病更重，这井并不太埋汰。”
西头这口井，周围尽是核桃树，树下成片天南星，管宁也豁然明白了：“这口井的病根在树。”
郎里正不信：“郎家那两口井，周围树更多。”
管宁说：“那分什么树，你们这尽是核桃树。核桃是种好坚果，但它的叶和根却可入药，对症治病可以用点儿，但用多了可就中毒了。”
杨里正说：“这咱知道，核桃嫩叶能毒死鱼，浆水洗衣服能灭虱子，可人吃根下水还能中毒吗？”
管宁问：“吃这井水的人，是不是夏秋病重冬春病轻？”
不少人点头：“一点不错，每逢夏秋，下腹冰寒上腹恶心。”
管宁说：“不光核桃树，还有黄柏萝等，不能栽在井边。夏秋之交，根系活性大，人天天食用，怎能不中毒？还有这些天南星，最爱在湿润处生长，它们的毒性更大。这井以后别吃了，应在上流另打一眼。”
杨家里人频频点头：“太有可能了，不光是人，狗的肚子也瘦得拤拤的，叫声不像正经狗。你们真是活佛降世，怎能想到这回事？”
管宁说：“这是郎家人提醒的，要谢应该谢他们。”
“不可能吧？郎家人会盼咱杨家好？”
“他们还想帮你们打井呢！”管宁说，“天下民众千千万，比邻相处是缘分，不可轻弃啊。”
二人再回郎家：“快拿锨镐帮杨家打井，干戈就成玉帛了。”
管宁以德释怨，以智化愚，乡民感激，皆戴白帽示敬。雪化春风心不妒，流溪唤鸭柳叶生。东院得子西亦庆，老跌跟头少扯襟。亲家越结越多，乡风焕然一新。
2白帽楼
伏暑渐逝，准备开学，管宁的计划是：春秋两季，每季两月；不孝不录，失礼不取；学以致用，不教繁奥；不赴宴请，不收礼金；自带午食，学校供水。
半月后，郎里正送来个孩子：“虽说学校人满了，但这孩子得例外留下。”
管宁说：“有点小，十二岁以下的还收不了，他是你的亲戚吗？”
“我的亲戚就不来讨这个烦了。”郎里正说，“这是件怪事，今晨天还不太亮，门口的狗叫起来，我出屋去看，只见个女人领着这孩子，说是先前同乡与咱同姓，让这孩子管我叫舅。此女为寡后，艰辛行世，却指望孩子长大后能成才。她还给了咱些钱，说孩子小，需要在这儿吃和住，这就额外让你费心了，所以就叫我买双份学粮送来。我说白帽楼也不是什么样的学童都收，何况学校都已录满了。她是个双面人，平和时娇容艳丽十分俊美。见我没答应就双眼射凶光，还威胁说，‘如若不答应，小楼会起火的。’”
管宁看着孩子，问：“你叫什么名？”
孩子说：“先前的名妈不让用。现在叫狼蛋，随妈的姓。”
“今年几岁了？”
孩子说：“八岁了。你们放心吧，我不坏，也不是一般人家的。你们也得罪不起我妈，连州郡对她都没办法。妈的姓是林中的狼，凶劲上来后比狼还可怕。”
管宁暗思，艰辛寡女人，不光明正大送子求学，却硬逼他人转送，岂不怪哉？管宁细端量，似曾见过，恍然大悟：这孩子就是公孙修，那女人当然就是甄娇了，估计是不知道公孙渊也在这儿。管宁仰天长叹：“母情似海，苍碧亦应动容！”
公孙渊见到儿子，很是高兴。
管宁总戴顶白帽，邻里们称为白帽公，学生们为敬重老师，也都戴顶白帽子。
开学够个把月了，孩子们学得都很认真。管宁和管邈轮流讲，公孙渊高兴时坐在后面听。
那天讲粪肥，公孙渊还气得够呛。
管宁举起个小木板，上面写米、田、共三字。管宁讲：“米、田、共这三个字昨天都学过了，今天学的这个字，是由这三个字组成的。”
管宁又举起块木板，上写个“糞”字：“种田谁都盼多打粮，但都离不开这个字，大家想想应是什么？”
小秃子举手后站起来：“我爹常说，种地不下糞纯是瞎胡混，是不是糞字？”
管宁夸奖后说：“说得很对，就是个‘糞’字。庄稼一枝花，全靠粪当家，没有粪不行。今天就讲讲‘糞’。虽说种什么都得下粪，但粪与粪的用法儿是不同的，不能胡乱用。比如说，猪粪最好用，什么庄稼什么样的地都可用。人粪又叫大粪，粪劲儿虽然大，但不能盲目用，谷子、糜子、豆子等用人粪多了不行，还不能拿过来就用，得用前先发酵好，腐熟后再用，发酵不好生地蛆。马牛羊等大动物的粪，统称黄粪，冬天积攒的黄粪早春时应堆成大堆，住些日子里面就发烧了，烧白了就没劲儿了，眼看快变白时就赶紧翻倒翻倒，加些土后就可用了。草木灰也可当粪用，用在谷子、糜子、葵花、棉麻上最好，用它应注意几点：一是要干撒，过水后就没劲儿了；二是不能和大粪混在一起；三是最好用在黄土地上，忌讳盐碱地下粪。对于粪肥的使用，你们的父兄或邻里应能比我的经验还丰富，也有的可能稀里糊涂地用，如家家都能按正确的方法施用，能多打不少粮。”
小胖子站起来问：“怎样发酵和腐熟？”
公孙渊不爱听，摇着头出去了。
管宁说：“在天热的季节，把大粪堆在个坑里，加些水后经日晒，过些天后就腐熟了，腐熟后再拌些土，用时就方便了。”
那天，管宁在院内浇花，公孙恭与卫士进院，问候管宁：“管公的气色真好啊。”
管宁说：“看着学童们孜孜上进，饭量都增加了。”
公孙恭：“太好了，听说公孙修也在这儿，家兄心里就更高兴了，一会儿能送来一车粮，往后学童们就不用自带午饭了。什么时候开讲？我想听听。”
管宁说：“管邈正在讲动物，那咱们就都去听听吧。”
见叔叔进了屋子，公孙渊就又跟了进去。
管邈的小木板上写个“馬”字，展示给同学们看：“尔等端量端量，像个什么东西。”
没人吱声。管邈启发：“往动物上想，四个蹄子。”
公孙修站起来说：“我看像匹马。”
同学们都说像。
管邈笑着说：“对，这就是马字。”
管邈在马字后又加个累字：“田字下加个半拉丝字，丝是指套绳，这个字是累，你看，在田里干活，身上还绑着套绳，能不累么，那么比马还能干累活的动物是什么呢？尾巴比马短蹄子比马小。”
大板牙站起说：“那应是骡子了，骡子最能干活，还有长劲儿。”
管邈夸大板牙说得对。
管邈的另一块木上板上写了个驴字:“户字我们也学过了，那么能进房子干活的动物是什么呢？”
前奔头说：“能是猫字吗？”
管邈摇头：“也是啊，猫抓耗子也算干活，但它比猫大多了，耳朵比马的长，白嘴唇大眼睛，脸虽长，但挺俊呢。”
小胖子说：“那一定是驴了，驴能进碾房干活。”
见大家都说“对！”，小胖子又说：“马是马下的，驴是驴下的，可咱家有两头骡子，从来没下过崽儿，那骡子是从哪儿来的呢？”
公孙渊解释：“母马下骡子，这骡子它爹是驴；母驴下骡子，此骡子它爹是马。骡子分公母，但都无儿无女。”
大板牙问：“那骡子怎就不能下崽儿呢？”
“这可谁也说不清。”管邈说，“不过，母骡子也有下崽儿的，几万头中也就一两个，但公骡子是绝对不行的。”
公孙渊却突然笑出声：“有些男人也这样…”
公孙恭并没在意，管宁却显得愤然，愈发鄙视公孙渊了。
3教纲
管宁父子主要教授这些有关民生温饱的知识，公孙渊对此早就不满意了，这两天讲到养殖，公孙渊实在忍不住：“你们父子胸藏玑珠，对教授‘公明哲理’却浅尝辄止。你们有宝不吐，怎能培育出英才俊杰呢？”
管宁顶之：“如此说来，老朽误人子弟了。”
公孙渊摇头：“公之所授，一不涉府政二不演战法。公与我祖父和家父理论时，言必《风》《雅》《颂》，谈必《诗》《书》《经》，但此课桌之教，不见《春秋》，不见《尚书》，皆泛泛民生，满口土话，唯致门户温饱，难出枭雄豪杰，岂不自贬己身？”
管宁也摇头：“老朽自知身价如牛。请问公子，当世之乱根由何在？”
“当然是朝廷无力了。”公孙渊说，“咱们应培育些真正的英雄，强我平州。”
管宁语调很冲：“公子认为什么样的人才是真正的英雄？”
公孙渊瞪眼：“公怎连这事还来问我，上古不提，周武、始皇、高祖、光武咱也不论，起码当代的曹操、刘备、孙权虽没分出胜负，起码都够得上枭雄。可如此下去，恐怕公连个战将也难育出。”
管宁的倔脾气，岂能买他帐？“老朽一不悉官政，二不懂兵法，实育不出枭雄或战将。狂争天下者，最能祸乱天下，如今还嫌这样的人少吗？我见迷昧赤贫者悲，求巫致死者哭，赌博废业者怒，不孝无耻者恨，临灾无门者助。李冰巧造堰，都江稻花香，蔡伦精进造纸术，文坛继而才繁荣，民生需要西门豹、李冰、扁鹊、张仲景这样的实实在在者。不仁不义的枭雄，与民无益矣！”
公孙渊吐字如赋：“龙生于志兮，无志大蜥蜴。虎竞于威兮，无威不如熊。民聚于王兮，无王成乱蜂。全凭日月识天路，繁星浩瀚不散群。‘九歌’倘难达天意，腰斩鲲鹏献祭坛。公持才怀德，惜失雄心和壮志，枉为此生啊！”
管宁对曰：“龙起于云兮，无云难图腾。虎雄于林兮，无林难啸峰。非为流云好奔波，狂风乱搅身难宁。歌者不唯颂彩虹，当知民以食为天。公子恃才傲物，老身不举，诚盼德降尔身啊！”
公孙渊对不上来了，只好叹口气：“无论如何，公之所授是令人失望的。”
管宁问：“那怎教呢？明天你授一课，大家听听，给老朽启发启发。”
公孙渊认真备好了课，第二天登坛开讲：
“能在这听课的人都是很幸运的，主公对你们寄予了很大的期望，希望在你们中能出人才，出将军出军师。今天我讲讲战争的基本知识，首先讲军队的编制。远古，为了争食，各群落之间的战争是全民的，赤手空拳或以石块木棒为武器，争强好斗者冲锋在前。人们后来发明了弓箭，训服了战马，制成了战车和各种武器，各部族组建了专门打仗的军队。经过无数的战争和兼并，朝代有序后，帝王对功臣和亲族进行分封，被封者叫侯，众侯统称诸侯。华夏天下，殷商三千诸侯，周八百诸侯。诸侯向朝廷纳贡，养活帝王和百官。诸侯都有自己的军队，他们以强凌弱，以大欺小，不断发动战争。周朝后期，兼并越来越严重，春天是这个诸侯的领土，秋天就会成另一诸侯的领土了，这就是春秋时期。天子越来越弱，无力解决诸侯国之间的争端，名存实亡。几百年后，经过残酷的争战，天下只剩秦齐楚燕赵魏韩七个最强大的国家，它们之间的战争更为残酷，此乃战国时期。那时天下太乱，军队的编制也不统一，军下面五花八门，有师、旅、部、曲、团、队、营、连、排、班、什、伍等。国越来越少后，差异也越来越小，战国后期，各国军队的编制大体统一，编制全的军一万二千五百人，军辖师，师辖旅，旅辖营，营下有什和伍。”
见大家都挺爱听，公孙渊高兴，喝口水后又讲：“现在讲讲军阶。汉后，军阶最大的是大将军，金印紫绶，年薪万石。各位上将军皆为银印青绶，年薪为两千石以上不等。骠骑将军、车骑将军、卫将军为上将军中的前三位，再就是前、右、左、后将军了，年薪为中两千石。中军将军、抚军将军、镇军将军、扬烈将军、骁骑将军、伏波将军等三十多个上将军皆为真两千石。其他的杂号将军为比两千石，功绩或能力够大时可晋升为上将军。大家有什么不明白的，可以站起来问问。”
大板牙站起来说：“咱家是从海南搬过来的，爹说他过去在军中当过卒长，卒长是什么军阶？”
公孙渊说：“春秋时的战争以战车为主要编制，每车五人，伍长即为车长，骑兵主战后，伍长领十骑，也叫什长。战时常备军不够，临时征召用以扩充军队的兵士即为卒子，卒长领卒二十，也叫二十长。顺便说一下，常备军武装精良训练有素。卒子相对来说缺少训练武艺较差，缺少经验最易阵亡，所以‘卒’字含‘死’之意。”
南北头站起来说：“咱的邻家过去在海南当过军官，败仗后逃到这边来，说他当过都尉和校尉，都尉和校尉够不够将军？”
公孙渊讲：“都尉与校尉是职务：都尉，如水衡都尉、奉车都尉、驸马都尉、属国都尉等，有的军政全管，但不掌管军队，文官也可以担任；校尉纯是武将，如司隶校尉、越骑校尉、屯骑校尉、射声校尉、长水校尉等八大校尉，掌管着精锐部队，都是由将军担任的。”
郡与县的最高军官称郡尉与县尉，但汉末曹操主政后，超过五万户的大郡的郡尉加称为郡校尉。
有个年龄大点儿的问：“元帅为多大军阶，不是说元帅最大吗？”
公孙渊答：“元帅始创于春秋时的晋国，但不是常设之职，逢大战役，国君任命某个将军为最高将领，授之帅印指挥作战，战事结束后国君收回帅印。下次的帅印不一定授予谁，但人们平常还习惯把军权最大的将军称为元帅。”
那大孩子继续问：“不是说朝中太尉主管军事吗，太尉是怎回事，还有大司马？”
公孙渊挠头了，用下巴点下管宁，似乎有求。管宁又怎能和他一般见识，迅即解释：“高祖开朝后，分权求安，以文统武，太尉在丞相之下主军，可太尉并不执掌所有军队，尤其对外作战还是由大将军主持。但太尉之职并不是哪代都有，当强势丞相主政时，往往由丞相直掌军事，比如曹操为相后太尉也就不设了。有的年号不设太尉设大司马，大司马的职能与太尉是一样的。东汉后大司马往往成为尊号，大将军、骠骑将军、车骑将军和卫将军都可加尊号大司马。制度虽然如此，但事在人为，最后还得看皇帝的，皇帝英能或庸碌，决定着天下的安定或混乱。”
不但学生们认真听，管宁也给捧场，公孙渊显得更高兴了，吃午饭时，对管宁说：“我这课讲得怎样？”
管宁言：“很好。”
公孙渊说：“我还想请大都尉来讲讲更深层的军事知识，可否？”
管宁没有直接拒绝：“怎能不行呢？不管是公孙模还是别人，谁来都行。不过公孙模这个‘大都尉’的军阶历代没有。几十年来，除了你父亲被拜为左将军外，朝廷再没给辽东钦封过将军。先州牧虽然自主理政，但没正式独立于朝廷，也就没自拜什么将军，为了表示对公孙模的敬重，就给都尉前加了个‘大’字。”
公孙模是由公孙康陪同而来的。
公孙模讲：“在座的孩子们过几年就有不少能去当兵。军人懂得军旗和军令很重要，这堂课就讲讲旗帜和令器。勇猛之军，军容整齐旗帜鲜明。正规军出征时，前锋高举蓝底红鸟旗，叫前朱雀；左军打白底青龙旗，叫左青龙；右军打青底白虎旗，叫右白虎；后军打绿底黑龟旗，叫后玄武；令旗为杏黄旗。各军各师都有自己的军旗，旗面上绣各自将军的姓，为了壮军威还有各种颜色的彩旗。降旗最简单，一块白布即可，但咱不制白旗，永远不投降！”
有人问：“如果两个或几个将军同姓，那旗帜该怎办？”
公孙模说：“同姓将军的旗帜底色有所不同或用彩牙来分。掌旗之兵很重要，包括所乘之马有时会发生意外。春秋时有一战例，两军开战，一军较强一军较弱，弱军有些支持不住，强军的前军向前猛冲时，掌旗兵的马左前掌松动，跑起来蹄子不吃劲儿，马掌还刺伤了右马腿的蹄腕，马越跑越慢，后面的队伍也越来越慢，马最后停了下来，提起那蹄乱甩。中军不知怎么回事，有的停住步，有的认为前军败了转身往回跑，见此形势后军撤得更快，弱军以为己方来了援军，气势汹汹反冲过去，一场战役因一个马掌钉改变了战局。此外，鼔要响金要脆，大鼔咚咚响奋勇往前冲。主将下令撤退时，不管对手情形如何，鸣金必须收兵。小鼙鼔响起时，那是监军发现有人畏缩不前或不听指挥，向其发出警告，再不奋勇向前将会被斩。”
白帽楼院中的花架下，公孙康、公孙渊、管宁、管邈、公孙模吃着梨交谈。
公孙渊面对公孙模：“三爷讲得太好了，学童们最爱听这个，就把这学校办成军校吧。”
公孙模摇头：“学苗不行，有点儿对牛弹琴了。”
管宁说：“是的，办学应注重因人施教，这些孩子不是那样的料。公子还是到军队去办吧。”
公孙渊言：“不管怎说，咱这教法儿还真得好生推敲推敲。”
公孙康问：“如何推敲？”
公孙渊说：“人文之本忠孝礼智，老庄、孔孟、诸子百家纵横立论，全都没在咱这学校所教之列呀！”
管宁坚持：“诸子百家三教九流，唇枪舌剑标新立异，皆为君主们献策，民不靠这些吃饭，不应小瞧百姓温饱。既然为治世者着想，那么强国定邦应首推民之安生。知公子认为老朽所教低俗，护于小门，只重衣食无有大志。我观此乡之急需重在启蒙，教授《诗经》《离骚》在这儿就是对牛弹琴，《论语》虽应教些但不应占主课。以智化愚，过好日子，安定世面，即不负世民之望矣。”
公孙康放心了：“还是管公说的对，还按管公的安排来教吧。把公孙修托付给管公我也放心了。”
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