第15章 曹彦士激愤使性 毌丘俭身败名裂
1曹髦与郑小同
曹髦非嫌郑冲老迈，而是其讲着讲着就跑题，哪课都不忘给司马“提鞋”，曹髦不爱听，给点赏赐
后，不让他再来了。
河南尹王肃呈来一折，请求在太学开设《易经》之课，曹髦不知何以然，与几个易博士来探讨。有个博士叫淳于俊，易理讲得一套一套，但当问到实质问题时，张口结舌答不出。
曹髦回书房问郑小同：“这《周易》真为周文王所作吗？”
郑小同说：“《周易》非为一人所作，是以文王和周公主刀，在夏之《连山》，殷之《归藏（cáng）》的基础上，集众人智慧而成。”
曹髦说：“《易经》的可疑之处在于爻卦，据其易理，我曾为去年的农耕卜过一卦，卦象显示二龙治水，主之大涝，可时至三伏，才下一场雨。卜起来怎么不准呢？”
郑小同也只是大概地说：“八卦是伏羲时的术士根据燧皇时的河图所创，神农时演变为六十四卦，易为日月二字，日月阴阳有规律的变换，‘易’即为‘变’。《易经》的精髓是阐述了世间万物无时无刻都在有轨有辙地变换。但‘变幻’是‘莫测’的，难以一语中的。”
曹髦：“周易是大费神思的，应不应颇费精力去研习，首先应看这些卦象准不准。我始终在怀疑，卦若可信那就僵死无变了。比如，双方交战，战前一方卜卦，卦象显胜，反正能胜，那么主帅就不必精心布阵，探察敌情知己知彼了。如果卦象准之无误，一方爻之吉，另一方爻之必凶，凶方必不肯莽战，这仗还能打起来吗？”
“卦象能增强信心，一卦显胜他就不爻第二卦了，若一卦不吉他会连爻三卦，吉象可能会有的。非打不可的仗也就不去爻卦了。”
“无论如何我怀疑爻卦，也可能是后世某某人，欺世盗名故弄玄虚，胡乱整出这些东西，两千多年了，难辨真假，学之无益。”
郑小同说：“对于卦象，我也无法弄清，但太后和太尉都叫圣上好好学学易礼，说古人至聪至明，咱们无法与其相比。”
“人的进步主要是靠知识的力量，知识是一代代传承下来的，我们应进一步探讨尚不明了的知识。”曹髦在奏折上打了个叉，“那朕就不批了。”
郑小同赞成：“圣上之论精辟，研习它应由专门的学者去做。人的精力是有限的，陛下的精力更宝贵，应好好地去分配，放在整治天下的大业上，有暇应该看看军政之书，统一四海等待着陛下去完成。”
曹髦又说：“对兵书朕也有感慨，看过数家的兵书，都没提及统帅如何使将。”
郑小同也有同感：“是的，这一点很重要。统帅对下属必须公平公正一视同仁，最忌讳分嫡系与非嫡系。若以亲将与非亲将分营垒，关键时刻配合或不配合，驰援或不驰援，统帅就说的不算了，战局也就把控不住了。”
曹髦反复端量着龟壳上的河图：“这到底是怎么回事呀？”
伏羲氏统领黄河流域后，时人已辨阴阳，天为阳地为阴。白为阳黑为阴。男为阳女为阴。传说有龙马驼负天书出于黄河，史称河图。河图呈很多个白圈与黑圈，肩圈、腰圈及臀圈皆都有序排列，但并不太对称，以示阴阳难衡。伏羲其时阴盛于阳，母系氏族以女为尊，所以河图黑圈多于白圈。轩辕黄帝整合天下，有神龟背负天书洛河再现，黑圈少于白圈，迷惑于世上千年，夏商二朝也没解开。大周开朝，姬昌、公旦以二仪变轨阴阳转换为基由，成书《易经》，阳渐胜阴，以男为尊律定周礼，形成孔孟儒教之雏形。
郑小同说：“我不信天上的神，只信地上的人，赞成荀子的‘法后王’学说。知识是一代代逐步积累的，古人绝不可能比现代人高明。传说河图是伏羲时期的天书，伏羲在黄帝神农之前，距今多少年谁也说不清楚。王充认为，上古时龟壳上留下的河图，有可能是当时人们的部落标记。这种猜测是有可能的。”
曹髦问：“虽有可能，但河图上为什么又分黑白之圈呢？”
郑小同说：“这是我的猜度（duo2），伏羲时期，处在母系氏族向父系氏族的过渡期，白为阳黑为阴，也可能是以父系为首领的部落用白圈标记，以母系为首领的部落用黑圈标记。”
曹髦推断：“能不能是这样？大禹治水主要是治洛河，治水，事前必须勘察测量和制图，那时无纸，把图样刻在龟壳上，人们尊之为洛河天书。后世的帝王们为了证明自己皇权的唯一性，都标榜自己手握洛书，有时故弄玄虚，这个加个白圈那个加个黑圈，最后整成个类似九宫的图案。”
话题又转到朝政上。
曹髦说：“我看有些朝臣，暮气蔼蔼，毫无生气。师尊有无促其蓬勃萌发之良策？”
“臣唯陪君习文，非为谏臣，不敢干预朝政啊。”
曹髦不悦：“那就加师尊为侍中，尽可直言。”
侍中非为皇帝一口就能加上去的。这可难坏了郑小同，应也不是，不应也不是，只得说：“那就说九品中正制吧，比起举孝廉是有些进步的，按其九品之阶一步步晋升，以防利用裙带关系而肆意飞腾，是有些限制力的。但晋阶间期过苛，必过三年，文臣尚可，对于武将的晋升就有点误才了。武将的雄气在三十岁上下时最为焕发，若一个脚印一个脚印的挪腾而不跳跃几步，到上将军时都得是五十岁以上的老头儿了。若想扭转，应先从间期论起，饶有才干者，一年或两年晋一品，四十来岁就能有上将军，士气将会大振。”
魏国现在的上将军都已过花甲之年了。
曹髦认可：“三十岁为什么就不能有上将军？身先士卒一马当先者，非年轻者莫属。”
郑小同又说：“中正制的弊端也非浅，那些中正们，个个都出自士族，亲连着亲官连着官，互相举荐互相吹捧，世世代代为官。民间那些贤才之士，毫无机会展示才华，醉生伴梦死，当前的‘无为’之风就是由此兴起的。”
曹髦感同身受，叹息后问：“老师刚才对九品制诊断得当，但对这中正制有无可治之药呢？”
郑小同颇有见地：“王莽其人实不该举，但其‘科考录才制’可谓一方好药。（魏）明帝因士族之阻，对科考也就淡漠了，曹芳正始以后，陈群的‘五经课试制’就销声匿迹了。”
曹髦赞同科考：“科考之要贵在考题，老师为此琢磨琢磨，将来的考题就由你出吧。”
2曹髦与太后
今春的洛阳异常温暖，清明刚到，御书房开窗了。
太后来到院中，郑小同先看见太后：“太后过来了，圣上应出去接接。”
曹髦出书房，致礼于太后：“太后安康。”
太后说：“我过来看看皇帝。来这半年了，觉得怎样，习惯不？”
曹髦说：“御餐太奢侈了，每顿那么多菜，有的一口没动，剩的都拿去喂狗了，可不可惜，给厨子们吃了好不好，省得他们还得另做饭食。”
“可别这样想，你是皇帝，皇帝就得有皇帝的谱。狗得看谁的狗，你的狗比御厨们尊贵多了，厨子若捡着吃了，纲序可就乱了套了。”
曹髦摆手示意向室内让，太后也摆手：“不了，这时候的阳光比室内明媚多了，在院内遛遛吧。”
曹髦与太后溜达到假山鱼池边，边赏鱼边唠嗑。
曹髦说：“我拟了道诏，想用用帝玺。”
太后问：“你想下道什么诏？”
曹髦说：“朝廷不少大臣都老迈了，走一步一哼哼，急需些年富力强的青壮来更替。民间有很多德才兼备的贤士，现行族爵不够不得录用，荒费着青春太可惜了。‘革命’之说，‘顺乎天而应于人’，革除旧弊，命得新生。‘中庸’之论当道后，再没人提起革命了，我想重新提倡革命，废除爵位制，人人平起平坐，不拘一格，唯才是举，助我治理好世道。”
太后摇头：“你这是异想天开啊，几千年来的古制怎能说废就废了呢？贵族、世民、奴婢都是天生的，怎能一下子全都平等了呢？”
曹髦讲：“不是所有的人都有那种机会，我指的是那些家境小康，读书识字胸藏大略，因族系与爵位不够，不得录用的贤士。话再远点说，人之富贵与贫贱，应以才干与努力来争取，不当以爵位来律定。”
太后不赞同：“帝王的稳固是由贵族豪爵维护的，没有他们的拥载，贱民是不能让你太平的，革命？最后贱民会革了你的命。”
曹髦不服：“我生于乡下深知乡情，名门显爵，五级不出役，六级不纳税，穷人养活他们。没有他们的剥夺，穷者的贫困会轻些，下层对上层会少些怨忿，天下可能会更加安稳。”
“你家是王侯，是贵族中的贵族。叫你家与平民平等，凭劳作吃饭，你愿意吗？”
“不当皇帝当然不会说这话，身为皇帝得为皇朝着想，我是为皇朝强盛着想啊。”
太后怀疑是郑小同所授：“你这是听五更说的吧，量你这岁数是想不到这里的。”
曹髦很犟：“不管谁说的，是事实，就在理。”
“你的这个老师文才还真有点儿，可就是有点儿摆不正位置，不知自己品位多高。我听老叔达说过，那日皇帝接见倭使，他就有些抢话。”
曹髦瞪眼：“品位？五更加侍中，响当当的一品大臣，还能高到哪儿？”
“五更加侍中，哪来这官衔？”
“朕口授的，不行吗？”
太后苦笑：“皇帝金口玉牙，说叫驴长角驴就能长角，怎能不好使？不过，我可不敢动玺，诏书若颁下去，那可就乱套了。”
曹髦不懂：“怎么，皇帝加封个大臣，还不敢颁诏书？”
太后讲官制：“皇帝加封大臣，是有套路的，散骑与侍中不是什么品位的官都可加封，只有‘一品’或‘比一品’的大臣才能加侍中。‘五更’为‘三品’，无论如何是加不上侍中的。”
曹髦不甘于总那样瘪茄子，声儿却不大：“我想革命，改革，难道不成吗？”
曹髦的话很冲，太后临时妥协：“哪朝哪代都有些新规制，改是可以的。‘革命’二字多少年都不用了，若你非用‘革’字不可，那就用‘革新’二字吧。现在应注重大臣，与他们处好他们才会忠心卖力，朝廷这么多事，你一人就是长百双千双手，也忙不过来的，主要得会用臣，要摸清他们的体性，有的性急有的谨慎，要用不同的方法使役他们。”
曹髦直率：“山羊胡杏核眼，那个司马师谁也使不好，顺他者昌逆他者亡。乡下人都说，世道这几年的乱，根源就在他身上，此人掌军权，天下难得安。”
太后虽也知如此，但不敢轻易表露：“他也是为了朝廷……司马师城府浅没大心眼儿，得罪人的事由他做，皇帝自当好人，也不是坏事。好在有老叔达在，司马师怕他三叔，他危及不到皇室。”
说到这儿，曹髦问：“司马师哪儿去了，这些天怎不见了？”
太后说：“令狐愚殁了后，掌军淮南的是毌丘俭和文钦，他俩与曹爽、夏侯玄一条藤。夏侯玄被处决后，毌丘俭和文钦为之抱不平，以讨伐逆臣为名起兵反叛，司马师去淮南平叛了。”
曹髦一惊：“怎么，夏侯玄到底还是被，被杀了？”
太后说：“你不知根底，也没等动刑，夏侯玄就画押承认了。夏侯霸在西陲因受车骑将军的调遣，心甚不甘，丧心病狂地杀了人家。夏侯霸投蜀后又犯魏，夏侯玄心知肚明，也可能是他鼓捣的，行刑时装作大义凛然，一个冤字都没喊，别去婉惜他啦。”
曹髦感叹一会儿然后说：“怎么，大魏还有‘可能罪’？什么大不了的恩怨，内部之间非开战不可，有那些力气，对付吴蜀有多好。”
太后说：“人家公开反叛，不安内如何对外？”
曹髦脚跺地：“不用司马师当大将军，不就得了吗？”
太后说实话：“傻孩子，兵权在他手啊，没法儿收回来。曹芳就是这样想，皇帝都当不成啦。”
曹髦发怒：“历来朝权都在皇帝手中，可如今，诛大臣不让皇帝知，打内战不让皇帝晓。别以为我不知，调兵必须由皇帝下虎符，可我这个皇帝，虎符什么样儿至今都没见过。”
太后说：“你毛儿还嫩，不懂得动兵。虎符暂在司马孚手中，他是无可挑剔之臣，你应绝对相信他。等你逐渐成熟后，他会交还给你的。”
曹髦不再温顺了：“这是什么话？君君臣臣，纲纲常常，照太后的说法，如今全颠倒了。”
太后没法儿再深说了，眼睛直勾勾地看着他：“孩子，相信我的话，没错的。”
曹髦怒发冲冠，抓下皇冠摔于地：“还孩子，毛嫩，我是皇帝！我这个自主秉政的皇帝，还当个什么味儿，不当了，不当了！”
太后瞪眼：“哎呀哎呀，还有点儿小脾气呢，说不当就不当了？没那么容易。”
“不当不当就不当了，还能把我怎样？”
太后举起巴掌又放下：“不当就不当吧，不过皇帝的行头不单是皇冠，衣裳裤子你身上所有的穿戴，都是皇帝的，既然不当了，就都脱下来吧，好给新皇帝穿。”
“脱下就脱下。”曹髦一件件往下脱，只剩下小裤。
“脱呀，脱！小裤也得脱下，脱得一丝不挂。”
太后反复叫脱，曹髦不再脱，太后弯腰用手往下拽，曹髦双手往上提，二人僵持不下。
郑小同在室内不停地张望，见此场面赶紧跑出来，来到二人面前。
郑小同先捡皇冠给曹髦戴上，又把衣服给曹髦披上：“可别可别，风还是挺凉的，不可这么闹着玩儿。”
太后气鼓鼓：“咳，小啊，还小啊，什么事也不懂，怎么整呢？”
郑小同说：“皇帝在民间为童时，街街巷巷哪儿都去，小伙伴不老少，在这儿憋在宫中甚为烦闷，莫若让其出去走走舒舒心绪，也可了解了解最近的民情，心中有底，便于理政。”
曹髦没法儿再僵持下去，顺坡而下：“父亲辞世都四年多了，再过些日子是他的诞辰，都城祖庙没有父亲的灵位，我只能回家去祭了。”
这话很酸，明显表示出不满，太后虽然听出来，话题却向别处拐：“啊，还是个孝子，很好，这是正话，那就回趟家吧。换上民装别露真身，把洗马郎和打狗郎都带上，吃粽子前要回来，好给你圆宫。”
洗马郎与打狗郎非为戏称。曹髦的洗马郎叫焦伯，是一个黄门从官，打狗郎叫李昭，是一个冗从卜射，当陪皇帝外游或私访时，用此称呼方便。
3文钦与毌丘俭
曹爽死后，司马懿明确了各级将号的武品品位：大将军一品；骠骑将军、车骑将军、卫将军、抚军将军、加大上将军比一品；三征将军二品；四镇将军比二品；前右左后将军二品。再往下就不细说了。
所谓四征将军与四镇将军，三国期间，哪一国也没设全。
蜀国只有征西将军与镇北、镇南将军。
吴国只有征北将军与镇南、镇东将军。
魏国四镇将军齐全，有征东、征西、征南将军，但始终没设征北将军。曹魏不设征北将军，在于“征”与“镇”字意有别。“征”为武力征伐，敌意太重，北方为曹魏的属地，虽有屡次反叛，但不宜用征字。“镇”为镇守，含有防御的意味，虽也得靠武力，但“镇”字在语境上比征字平和不少。
认真论起功勋来，曹魏诸将非毌丘俭莫属，在征辽西之前就是荆州刺史，可此时，既没加什么也没领什么，只是个光杆镇南将军。胡遵在毌丘俭之上，儿子胡奋与毌丘俭平肩。王昶在毌丘俭之上，儿子王浑，侄子王沈皆高封高就。还有司马师的几个媚将，邓艾、钟会、周泰和石苞，一个个都将盖过毌丘俭。而毌丘俭的后人，有多高的才能也不上数（shǔ）。毌丘甸名义上是治书侍御使，实际上是在朝为人质，俭弟毌丘秀及俭孙毌丘重皆为优秀，却皆不当任。但毌丘俭颇有雅量，这些都能忍下。促使毌丘俭反叛的是身命难保，毌丘俭与曹爽、夏侯玄的关系比李胜、毕轨与曹爽、夏侯玄亲密多了。受曹爽、夏侯玄株连，好几千人被杀，毌丘俭惶惶不可终日。毌丘俭的军部在江夏的安陆，与王昶的新野相邻。王昶的一举一动，毌丘俭都联想到自己。正当此时，司马师来令，毌丘俭任镇东将军驻于寿春，诸葛诞领镇南将军驻于安陆。
毌丘俭与诸葛诞为什么换防，源于“东兴之战”的表现。诸葛诞的见解高于众将，而毌丘俭消极观望之下寸功未立。司马师认为，毌丘俭与王昶若配合不好，荆州祸患不浅。毌丘俭却认为，诸葛诞与司马懿是亲家，所以与其换防，让诸葛诞驻守第一要地。
前书说的吴将全综进犯芍(què)陂（bēi)（安丰塘），魏征东将军王凌抗战，双方像耍猴般戏弄几招，谁也没大伤，两国皆宣布胜利。后来查证，吴国有三员战将虚报战功。魏国虚报战功的数文钦虚功最大，其得以晋升至前将军，领扬州刺史。
司马师虽然指挥无能，但治军严肃，如知文钦虚报战功，定会不饶，麻脸脑袋说掉就掉。
寿春为扬州所辖，这样一来，文钦与毌丘俭经常往来。文钦性格暴躁，常常鞭挞军士，害怕被人举报。毌丘俭看透了文钦的心病，揭了文钦的伤疤。二人彼此彼此，一拍即合，结盟反叛。
毌丘俭与文钦起兵之时，首先例举了司马师的十一大罪状：盛年在职，无疾托病；坐拥强兵，无有臣礼；为臣不忠，为子不孝；封赏不公，晋官不平；擅杀大臣，自废皇后；奸淫宫女，侮辱帝室等。而后说奉太后之诏，讨伐司马师，另立司马昭为大将军。
这篇檄文的杀伤力是有限的。
废曹芳立曹髦，司马师是主使，但废立之诏为太后所下，太后不可能再否定自己。至于“无疾托病”，司马师的眼睛确实有病，最后还因此丧了命。至于“封赏不公，晋官不平”，这是大将军们的通病。至于“杀大臣废皇后”，司马师也都找出了反驳的理由。“奸淫宫女”等，没有人作证。不可思议的是，毌丘俭在否定司马师的同时，还对司马懿的生前极力赞颂一番，“匡扶魏室，历事忠贞。勠力尽节，绥宁华夏。”还有废除司马师，另立司马昭为大将军等话，近乎语无伦次。这样的檄文，不可能获得共鸣，注定了败势。
振威将军邓艾，字士载，领兖州刺史，排兵布阵威武绝伦，非为司马之嫡系。毌丘俭与文钦认为，邓艾是可以拉来的，若南北共同夹击洛阳，必胜无疑，毌丘俭遣使具书联络。邓艾深知轻重，不但不为其所动，还斩使上报，提前泄露了叛将的预谋。
司马师深知俭、钦二人非同凡将，又得东兴之戒，这次不敢专断，经王肃、高柔等举荐，重用荆州刺史王基。王基，字伯舆，东莱曲城人，王凌初赏其才，聘之任官。王基谋虑渊深，筹不虚划，不贪虚功。江汉之战，王昶得晋征南大将军。实际上，屯新野设疑兵，夺水路抢先机，都是由王基谋划的。为了防吴，王昶之军是不敢动的。司马师嘱咐王基不要急战，待所调之军来齐后，合而围之，将叛军一举全歼。王基深知此战务必速战速决，待吴蜀兴师，魏国将拉开三条大战线，顾此失彼，难以全胜。叛军没有后方，粮草无续，不迅速扩大地盘，孤守即死。遂“违师节度”，擅自占领项城西郊的南顿，阻住毌丘俭向许都扩大。
邓艾乘势抢占乐嘉，逼迫毌丘俭分兵，各个击破。
诸葛诞督军从安风津直逼寿春，胡遵督军堵住叛军东归之路。
开战之际，毌丘俭以寿春为中心，西至项城。文钦在外为游兵，联络诸方，扩充盟友。毌丘俭行事谨慎，打仗注重士气，可因邓艾的态度，士气就难振了。以往与吴蜀作战，胜有功，伤有治，死有恤，家有优，只管勇猛就行了。毌丘俭的帐下都清楚，此番内战胜率极低，反叛之兵，伤不得治，家为反属，亲友株连。这是一场权臣之间的争斗，与士兵的切身利益关联不大，但若误投其主，将迎灭顶之灾。毌丘俭深知麾下之心，迟迟疑疑没敢出项城。
王基奉劝反叛之兵，停止抵抗者无罪，反戈一击者有功，分化敌营，攻心为上。此招儿果然灵验，没出几天，史招、李续两军反戈。那些家在淮北，深恐连罪家眷者，纷纷缴械投降。
文钦与毌丘俭之间也没有个统一指挥，城外的游兵被分割成几块，互不相接一块块地被歼灭。胡遵、诸葛诞自北而来，扇形包围了叛军。毌丘俭深知困城难守，突围后，在安风渡口中箭而亡。弟弟毌丘秀和孙子毌丘重逃亡于吴。毌丘甸知父亲之行难以成功，事前携家眷逃向安灵山。
激战中，文钦的两个儿子骁勇无敌，尤其次子文鸯，年方十八，大锤加钢鞭，横冲直撞踏入敌营，如入无人之境。
司马师半夜被惊醒，急火冲顶，眼瘤崩裂，涌血而亡。时年四十七岁。
扬州虽然地域庞大，但魏国只有苏南一小块儿，文钦这个杨州刺史，手中没有多少兵。吴国不甘看着文钦败落，调集十万大军进至寿春，以助文钦扭转颓势。
根据家族状况及司马昭的倾向来判断，吴国认为诸葛诞在魏国处境也不会太妙，大有随之反叛可能。留赞此时为左将军，专找诸葛诞周旋，先遇诸葛诞帐下蒋班。正当其时，吴军疫情大发，留赞也感染上了，且病情特重，不可逆转之下，留赞解下印绶付与侄子，令其领军撤退，以免全军覆没。
留赞之死，震惊吴军，朱据、唐咨等也不敢恋战，纷纷撤退，文钦父子也顺流逃到吴国。
毌丘俭尽职尽责磊落正直，轻率反叛，身败名裂。司马孚忌惮于其巨大的威望和影响力，并没对其夷尽三族，在司马炎立晋后，为了笼络人心，录用其孙毌丘奥为益州刺史。
胡遵实在是老迈了，却被晋迁为卫将军，两年后死去。
鉴于诸葛诞的卓越表现，加为征东大将军，统领徐州扬州诸军，成了魏国掌兵最多的戍边大将，进封高平侯。
王基由扬烈将军晋迁为镇南将军，都督豫州诸军事，由常乐亭侯进封安乐乡侯。
此战，邓艾展示了非凡的军事才能，加安西将军，进封方城乡侯，后来成了姜维的克星。
安西将军的品位略逊于镇西将军。
4权谋
如何安葬司马师，国与家，自有人忙活。
司马孚来到永宁宫，太后满脸是笑：“太尉来了，战场那边境况如何？”
司马孚落泪：“平定了，但大将军壮烈了。”
司马师对军队的改制是大有建树的。魏军的世家制来源于曹操起兵时的募兵，亲兵由曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊等亲将率领，演变到后来这些士兵终生从军，这些家被称为士家，致使军队编制臃肿，员额庞大，养了很多兵油子。司马师精简军队，从屯田的土地中分一些给那些老弱病残的军士们来种，使其回归成农民。这样，新募之兵皆为精壮，对兵之家属减免赋税，废除了体肤纹身的弊制，提高了自尊，增强了战斗力。
司马师面目凶狠，杀人如麻，面对太后，常常视而不见。太后早就厌倦司马师了，反正人已死了，现在如何推崇，也都无所谓了：“是的，子元统军，大有改观啊！应该好生祭奠祭奠，隆重下葬。”
司马孚却说：“人都殁了，葬于何礼无关紧要，自家埋了吧。”
太后话不从心：“这哪能行，司马祖孙三代为曹室鞠躬尽瘁死而后已，先前礼数不周，这次不能草率。”
“不必太后费心，自家已安顿好了。”司马孚转移话题，是为了后面的谋划，“若论礼数，真有一事尽快当行，刚才镇护将军说皇帝回家祭父了。皇帝父灵不在首都宗庙，如让天下人知道，会问大魏怎么了？”
太后被提醒：“夏侯玄去后，朝廷只顾平叛了，忘了补阕太常之事。赶快任个太常，写个灵牌放进去，把东海王（曹霖）之灵归到太庙吧。”
“泱泱大魏，礼尚之臣不在少数，任个太常着实不难。”司马孚进入话眼，“难在军界，大将军空缺，太后心中有无底数？”
太后也知军权重要，不想推却，先提名：“诸葛诞此次功勋卓著，此身如何？”
“提起诸葛诞，军事上确实有一套。”司马孚找毛病，“别看其与本家是姻亲，从公事上来说，其性太傲，上下诸将他大多瞧不起，万一哪阵风不顺……”
“啊，我听明白了，忧其家族。”太后又寻思，“具说邓艾排兵布阵，山貌地形最为精研，四十多岁，年富力强。”
司马孚也有话：“方略战术邓艾不菲，但其孤僻，不太合群，作为大将军，孤掌难鸣也不行。还有，邓艾说话不顺畅，有人叫他瞪眼哎哎，遣将点阵时恐出乌龙。陈泰在雍州对付姜维力不从心，我想任邓艾为安西将军，与陈泰一起并力抗蜀。”
“是，性格是大事。还能有谁呢？”太后方知司马孚想举自家的人，无法阻之，不如自己先提，“说实话，你们司马家挑起了曹魏半壁江山，太尉应学祁黄羊，内举不避亲外举不避仇，依太尉之见……?”
司马孚就等着这句话：“杜预品学兼优是个好苗子，此次平叛又立大功，但其名度暂还不够，威望不殊，爵位尚低，得一步一步提上来。再说，在司马昭之掌下，杜预一下子攀升太高，别将不说，司马昭也难宾服。”
“我听明白了。”太后一笑，“太尉想用司马昭。”
司马孚微笑：“司马昭颇识察人，善于使将，可让其先试试，如若吃力，再物色其他人选吧。”
太后不想用：“死去之人不应言其不，非咱俩之间不会有此语。司马师之行不少人内心都不赞赏，还影响到了司马昭，恐怕难得军心。”
“都谁不喜欢司马昭？”
“另者我先不数其名，孩子对其印象就不太好。”太后抬出曹髦，认为可挡一时。
“曹髦知道什么？主要是接触时日短，其实子元（司马师）心眼儿也不坏，只是说话不会转弯儿。子尚（司马昭）比其兄柔和多了，有我在，不会胡乱越轨的。”
太后没法儿再阻拦了，思量会儿，明知故问：“老太傅故后，兵符不是在你手中吗？”
司马孚说：“是的，刚想交给大将军，可子元就殁了。”
太后最后说：“不管谁任大将军，在孩儿未成熟之前，兵符今后都由你掌管，不能轻易让于他人啊。”
司马师外露毕显，凶暴果烈，抡起刀来不计后果，杀曹爽同伙，杀王凌族亲，都是由司马师监斩的。司马昭内敛慎密，反复思虑，暴杀现场从不现身，母亲死后守孝三年，颇显仁慈孝悌，宽厚清廉，崇尚节俭。太后认为司马昭非为枭雄，也就遂合无异了。岂不知，贪财的政敌容易倒，清廉的对手才可怕。更何况，司马懿留下的侯封，九县两万户，皆为富裕之地，还须贪什么？
太后极有可能这样想：对司马来说，曹爽在时自己还有点用，如今一家独大，有我没我一个味儿，倘若不附和，还不知何以置身呢。
司马孚在柳下打拳，司马昭进院喊了一声：“三叔！”
司马孚停拳：“子尚回来了，可是好快啊。”
司马昭说：“我们完胜了，吴军也退了，东南已无大事了。”
司马孚说：“辽东的教训不应忘记，不是说军事上胜了就完全胜利了，还得安民，民众都安下心来，过好日子拥护我们，再不生乱才算胜了。”
“这我知道。诸葛诞正在打扫战场，杜预和钟会正在清查助贼者，贾充催我赶紧回来。毌丘俭余党殄灭了，有不少官职得变动，新君初立，太后操权，我怕三叔独木难支啊。”
司马孚说：“太后是个聪明人，极会使舵，风不顺时并不硬挺。军权大都争过来了，你任大将军兼录尚书事，王昶任骠骑将军，胡遵任卫将军，镇东大将军诸葛诞晋为征东大将军，乐琳为扬州刺史。我这个太尉呢，太后又给加了个头衔，‘都督中外诸军事’，不过这个‘外’与过去的不一样，不唯督领都城之军，而是扩大到与外邦作战。”
大将军和太尉同掌军事，但分工有所区别。大将军专属军界，执掌全国所有的野战主力军，负责对外作战和较大的国内平叛。太尉在政界，主要负责郡县的地方治安以及力所能及的小规模平叛。
“至于诸葛诞，应防备着点儿使用，此次没随毌丘俭、文钦反叛，是因其忌妒那两个叛将的能力，他巴不得我们除掉毌丘俭和文钦。”司马昭先说后问，“那些荣誉性的高官位无所谓，关键是实权，中书府交给谁，司隶校尉用谁？”
“太后叫我举荐，我揣摩她的心。考虑到互相的利益，中书令用裴秀，司隶校尉还是贾充，都是太后的亲戚，用此二人，她会很高兴。”
“还是三叔有眼光，这二人很合适。”
司马孚说：“孙资刘放被曹爽打压下去后，身体也不好，没法再干了。他们的儿子这次都给提了上来了，孙宏任左光禄勋，刘正任右光禄勋，都是我们的人。”
“小皇帝呢？”司马望说他于途遇见了小皇帝。
司马孚说：“别总是小皇帝小皇帝的，说常了改不过来口，他的脾气不让人啊，传到他耳中可不是件小事。皇帝与母后常常谈不来，为帝玺的事争辩了几句，撒丫子出游了。”
司马昭问：“哪个母后，元珠来了吗？”
司马孚不能明说：“太后呗，太后无子，婶母爱侄如子，皇帝称其为母后未尝不可。不管曹髦是不是元珠生的，元珠仍可称为‘母’，但称不了‘后’。皇帝的年岁虽然不大，但深知责任之重，急盼大魏迅速强盛。谁也没想到皇帝去了战场，他见了郊尸盈原，裸民遍野的景象十分痛心，让司马望捎来口敕，诏令诸军诸府，赦免那些被叛军所挟持，无奈助贼的民众，再不做恶既往不咎，使其都消除顾虑，安居乐业。我见言之有理，诏已颁下。”
司马昭说：“淮河之民今夏今秋日子肯定难熬，淮河大家都叫坏河，汛前即使拼命整治，大水一来，也往往是左堤不溃右堤溃，北岸不破南岸破，人若水蛇牛若鳖，十年难得一年安。何况今年，一春半夏只顾打仗，淤不挖坝不抬，有些冤枉鬼半夜给你扒口子，恨不得都去东海喂大鯊，伏汛马上就至，谁还敢在那儿住？”
司马孚希望司马昭与曹髦搞好关系：“三分天灾七分人祸，与皇帝好好商量商量吧，如何改善民生。”
司马昭问：“皇帝多会儿能回来？”
司马孚说：“回来半个月了，还带回来个皇后。”
“哪方人氏？”
“谯城卞隆之女，卞隆是他太奶的娘家孙子，二人为表兄妹，是自小结的娃娃亲。”
司马昭曾想把自己的女儿送进宫，谋得皇后之位，如此这般，这谋划也就泡汤了。
曹髦表面上着急立皇后，根本上是着急要帝玺。
司马昭说：“这，咱可不去管。司马炎（字安世）也这么大了，谁家的姑娘也看不中，常去逛青楼也不是那么回事。去冬我偶见阮籍的女儿，确实如众之言，端庄妩媚，倾国倾城。我头一次去求亲，阮籍喝得酩酊大醉，我也就没法上言。第二次去还那样，我只好求旁人去提媒。阮籍好使青白眼，非为挚友不给好眼。嵇康与阮籍是诗友，我求嵇康去做媒，也不知嵇康去没去，捎话说是阮籍仍然大醉。嵇康这人清高，有时不识相，可能是糊弄我，谁能连醉几十天。知情者都暗笑我，嵇康和阮籍先前都亲善曹爽，心中为其不平，迁恨于咱司马家，哼！早晚得给他俩点颜色看看。”
“过分苛妒皇亲，对司马有损啊。嵇康是明帝的妹夫，阮籍也是曹门的亲戚，同情曹门亦非怪事，我想给他俩安置个不大不小的官。”司马孚也在操心司马炎的媳妇，“天下妙女有的是，何必去纠结不情愿者。郑冲给安世（司马炎）相道个好姑娘，通事郎杨文宗之女（杨艳）。安世偷着看了，很是高兴，这几天没出去逛了，正在书房写字。”
司马昭喜欢司马攸（字桃符）：“安世（司马炎）的字还真得好好练练，桃符（司马攸）才六岁，一拿笔，这架势就比他哥哥强。”
“还说军民的事吧。民心肯定不会安，那军心呢？”
“军心主要是将心。哥哥这几年注重军纪反贪腐，对克扣兵饷，收受贿赂，赏罚不明的将领惩治得挺狠，虽然军费比较紧，但给军官们没少提薪，军中风气大为清新。”
“现在应该抓好战后评功，赏之无偏见，惩之不护亲，是最为重要的。”
“叔父言之有理，既然朝务有序了，那我赶紧回去吧。”
司马孚说：“既回来了就先别着急回去，上殿拜拜皇帝，好好商量商量，他对你哥印象不好。人与人在于相处，时日久了也就融洽了，君与臣更是如此，况且我们是人臣，不谦恭不行，互相猜忌就麻烦了。”
司马昭对哥哥很好，想起了哥哥的家事：“侄女十六岁了，也该找个人家了，失父丧母怪可怜的，叔父做主吧，给相道个好夫婿，就算对得起哥嫂的在天之灵了。”这个姑娘是夏侯媛容（夏侯徽）生的。
司马孚思量一番：“把她嫁给郭德吧。”
郭德的夫人死去了，司马孚想让司马师的女儿续后。
司马昭踌躇：“叔父是想让侄孙女当第二个……？”
“第二个什么，你是想说曹华？”
司马昭一笑：“我得叫她后三奶（曹华）。”
“后三奶怎么了，她不是也挺好的么？魏武大帝当年都把女儿当武器来使，我的侄孙女还有什么可说的？再说，郭德那人也行啊，嫁到他家再恰当不过了。”
司马昭点头：“是的，于家于族皆有益处。”
没想到这郭德妨老婆，不久，司马师的女儿也死了，在司马孚的主持下，司马昭的女儿（京兆邑主）又嫁给了郭德。
曹髦非嫌郑冲老迈，而是其讲着讲着就跑题，哪课都不忘给司马“提鞋”，曹髦不爱听，给点赏赐
后，不让他再来了。
河南尹王肃呈来一折，请求在太学开设《易经》之课，曹髦不知何以然，与几个易博士来探讨。有个博士叫淳于俊，易理讲得一套一套，但当问到实质问题时，张口结舌答不出。
曹髦回书房问郑小同：“这《周易》真为周文王所作吗？”
郑小同说：“《周易》非为一人所作，是以文王和周公主刀，在夏之《连山》，殷之《归藏（cáng）》的基础上，集众人智慧而成。”
曹髦说：“《易经》的可疑之处在于爻卦，据其易理，我曾为去年的农耕卜过一卦，卦象显示二龙治水，主之大涝，可时至三伏，才下一场雨。卜起来怎么不准呢？”
郑小同也只是大概地说：“八卦是伏羲时的术士根据燧皇时的河图所创，神农时演变为六十四卦，易为日月二字，日月阴阳有规律的变换，‘易’即为‘变’。《易经》的精髓是阐述了世间万物无时无刻都在有轨有辙地变换。但‘变幻’是‘莫测’的，难以一语中的。”
曹髦：“周易是大费神思的，应不应颇费精力去研习，首先应看这些卦象准不准。我始终在怀疑，卦若可信那就僵死无变了。比如，双方交战，战前一方卜卦，卦象显胜，反正能胜，那么主帅就不必精心布阵，探察敌情知己知彼了。如果卦象准之无误，一方爻之吉，另一方爻之必凶，凶方必不肯莽战，这仗还能打起来吗？”
“卦象能增强信心，一卦显胜他就不爻第二卦了，若一卦不吉他会连爻三卦，吉象可能会有的。非打不可的仗也就不去爻卦了。”
“无论如何我怀疑爻卦，也可能是后世某某人，欺世盗名故弄玄虚，胡乱整出这些东西，两千多年了，难辨真假，学之无益。”
郑小同说：“对于卦象，我也无法弄清，但太后和太尉都叫圣上好好学学易礼，说古人至聪至明，咱们无法与其相比。”
“人的进步主要是靠知识的力量，知识是一代代传承下来的，我们应进一步探讨尚不明了的知识。”曹髦在奏折上打了个叉，“那朕就不批了。”
郑小同赞成：“圣上之论精辟，研习它应由专门的学者去做。人的精力是有限的，陛下的精力更宝贵，应好好地去分配，放在整治天下的大业上，有暇应该看看军政之书，统一四海等待着陛下去完成。”
曹髦又说：“对兵书朕也有感慨，看过数家的兵书，都没提及统帅如何使将。”
郑小同也有同感：“是的，这一点很重要。统帅对下属必须公平公正一视同仁，最忌讳分嫡系与非嫡系。若以亲将与非亲将分营垒，关键时刻配合或不配合，驰援或不驰援，统帅就说的不算了，战局也就把控不住了。”
曹髦反复端量着龟壳上的河图：“这到底是怎么回事呀？”
伏羲氏统领黄河流域后，时人已辨阴阳，天为阳地为阴。白为阳黑为阴。男为阳女为阴。传说有龙马驼负天书出于黄河，史称河图。河图呈很多个白圈与黑圈，肩圈、腰圈及臀圈皆都有序排列，但并不太对称，以示阴阳难衡。伏羲其时阴盛于阳，母系氏族以女为尊，所以河图黑圈多于白圈。轩辕黄帝整合天下，有神龟背负天书洛河再现，黑圈少于白圈，迷惑于世上千年，夏商二朝也没解开。大周开朝，姬昌、公旦以二仪变轨阴阳转换为基由，成书《易经》，阳渐胜阴，以男为尊律定周礼，形成孔孟儒教之雏形。
郑小同说：“我不信天上的神，只信地上的人，赞成荀子的‘法后王’学说。知识是一代代逐步积累的，古人绝不可能比现代人高明。传说河图是伏羲时期的天书，伏羲在黄帝神农之前，距今多少年谁也说不清楚。王充认为，上古时龟壳上留下的河图，有可能是当时人们的部落标记。这种猜测是有可能的。”
曹髦问：“虽有可能，但河图上为什么又分黑白之圈呢？”
郑小同说：“这是我的猜度（duo2），伏羲时期，处在母系氏族向父系氏族的过渡期，白为阳黑为阴，也可能是以父系为首领的部落用白圈标记，以母系为首领的部落用黑圈标记。”
曹髦推断：“能不能是这样？大禹治水主要是治洛河，治水，事前必须勘察测量和制图，那时无纸，把图样刻在龟壳上，人们尊之为洛河天书。后世的帝王们为了证明自己皇权的唯一性，都标榜自己手握洛书，有时故弄玄虚，这个加个白圈那个加个黑圈，最后整成个类似九宫的图案。”
话题又转到朝政上。
曹髦说：“我看有些朝臣，暮气蔼蔼，毫无生气。师尊有无促其蓬勃萌发之良策？”
“臣唯陪君习文，非为谏臣，不敢干预朝政啊。”
曹髦不悦：“那就加师尊为侍中，尽可直言。”
侍中非为皇帝一口就能加上去的。这可难坏了郑小同，应也不是，不应也不是，只得说：“那就说九品中正制吧，比起举孝廉是有些进步的，按其九品之阶一步步晋升，以防利用裙带关系而肆意飞腾，是有些限制力的。但晋阶间期过苛，必过三年，文臣尚可，对于武将的晋升就有点误才了。武将的雄气在三十岁上下时最为焕发，若一个脚印一个脚印的挪腾而不跳跃几步，到上将军时都得是五十岁以上的老头儿了。若想扭转，应先从间期论起，饶有才干者，一年或两年晋一品，四十来岁就能有上将军，士气将会大振。”
魏国现在的上将军都已过花甲之年了。
曹髦认可：“三十岁为什么就不能有上将军？身先士卒一马当先者，非年轻者莫属。”
郑小同又说：“中正制的弊端也非浅，那些中正们，个个都出自士族，亲连着亲官连着官，互相举荐互相吹捧，世世代代为官。民间那些贤才之士，毫无机会展示才华，醉生伴梦死，当前的‘无为’之风就是由此兴起的。”
曹髦感同身受，叹息后问：“老师刚才对九品制诊断得当，但对这中正制有无可治之药呢？”
郑小同颇有见地：“王莽其人实不该举，但其‘科考录才制’可谓一方好药。（魏）明帝因士族之阻，对科考也就淡漠了，曹芳正始以后，陈群的‘五经课试制’就销声匿迹了。”
曹髦赞同科考：“科考之要贵在考题，老师为此琢磨琢磨，将来的考题就由你出吧。”
2曹髦与太后
今春的洛阳异常温暖，清明刚到，御书房开窗了。
太后来到院中，郑小同先看见太后：“太后过来了，圣上应出去接接。”
曹髦出书房，致礼于太后：“太后安康。”
太后说：“我过来看看皇帝。来这半年了，觉得怎样，习惯不？”
曹髦说：“御餐太奢侈了，每顿那么多菜，有的一口没动，剩的都拿去喂狗了，可不可惜，给厨子们吃了好不好，省得他们还得另做饭食。”
“可别这样想，你是皇帝，皇帝就得有皇帝的谱。狗得看谁的狗，你的狗比御厨们尊贵多了，厨子若捡着吃了，纲序可就乱了套了。”
曹髦摆手示意向室内让，太后也摆手：“不了，这时候的阳光比室内明媚多了，在院内遛遛吧。”
曹髦与太后溜达到假山鱼池边，边赏鱼边唠嗑。
曹髦说：“我拟了道诏，想用用帝玺。”
太后问：“你想下道什么诏？”
曹髦说：“朝廷不少大臣都老迈了，走一步一哼哼，急需些年富力强的青壮来更替。民间有很多德才兼备的贤士，现行族爵不够不得录用，荒费着青春太可惜了。‘革命’之说，‘顺乎天而应于人’，革除旧弊，命得新生。‘中庸’之论当道后，再没人提起革命了，我想重新提倡革命，废除爵位制，人人平起平坐，不拘一格，唯才是举，助我治理好世道。”
太后摇头：“你这是异想天开啊，几千年来的古制怎能说废就废了呢？贵族、世民、奴婢都是天生的，怎能一下子全都平等了呢？”
曹髦讲：“不是所有的人都有那种机会，我指的是那些家境小康，读书识字胸藏大略，因族系与爵位不够，不得录用的贤士。话再远点说，人之富贵与贫贱，应以才干与努力来争取，不当以爵位来律定。”
太后不赞同：“帝王的稳固是由贵族豪爵维护的，没有他们的拥载，贱民是不能让你太平的，革命？最后贱民会革了你的命。”
曹髦不服：“我生于乡下深知乡情，名门显爵，五级不出役，六级不纳税，穷人养活他们。没有他们的剥夺，穷者的贫困会轻些，下层对上层会少些怨忿，天下可能会更加安稳。”
“你家是王侯，是贵族中的贵族。叫你家与平民平等，凭劳作吃饭，你愿意吗？”
“不当皇帝当然不会说这话，身为皇帝得为皇朝着想，我是为皇朝强盛着想啊。”
太后怀疑是郑小同所授：“你这是听五更说的吧，量你这岁数是想不到这里的。”
曹髦很犟：“不管谁说的，是事实，就在理。”
“你的这个老师文才还真有点儿，可就是有点儿摆不正位置，不知自己品位多高。我听老叔达说过，那日皇帝接见倭使，他就有些抢话。”
曹髦瞪眼：“品位？五更加侍中，响当当的一品大臣，还能高到哪儿？”
“五更加侍中，哪来这官衔？”
“朕口授的，不行吗？”
太后苦笑：“皇帝金口玉牙，说叫驴长角驴就能长角，怎能不好使？不过，我可不敢动玺，诏书若颁下去，那可就乱套了。”
曹髦不懂：“怎么，皇帝加封个大臣，还不敢颁诏书？”
太后讲官制：“皇帝加封大臣，是有套路的，散骑与侍中不是什么品位的官都可加封，只有‘一品’或‘比一品’的大臣才能加侍中。‘五更’为‘三品’，无论如何是加不上侍中的。”
曹髦不甘于总那样瘪茄子，声儿却不大：“我想革命，改革，难道不成吗？”
曹髦的话很冲，太后临时妥协：“哪朝哪代都有些新规制，改是可以的。‘革命’二字多少年都不用了，若你非用‘革’字不可，那就用‘革新’二字吧。现在应注重大臣，与他们处好他们才会忠心卖力，朝廷这么多事，你一人就是长百双千双手，也忙不过来的，主要得会用臣，要摸清他们的体性，有的性急有的谨慎，要用不同的方法使役他们。”
曹髦直率：“山羊胡杏核眼，那个司马师谁也使不好，顺他者昌逆他者亡。乡下人都说，世道这几年的乱，根源就在他身上，此人掌军权，天下难得安。”
太后虽也知如此，但不敢轻易表露：“他也是为了朝廷……司马师城府浅没大心眼儿，得罪人的事由他做，皇帝自当好人，也不是坏事。好在有老叔达在，司马师怕他三叔，他危及不到皇室。”
说到这儿，曹髦问：“司马师哪儿去了，这些天怎不见了？”
太后说：“令狐愚殁了后，掌军淮南的是毌丘俭和文钦，他俩与曹爽、夏侯玄一条藤。夏侯玄被处决后，毌丘俭和文钦为之抱不平，以讨伐逆臣为名起兵反叛，司马师去淮南平叛了。”
曹髦一惊：“怎么，夏侯玄到底还是被，被杀了？”
太后说：“你不知根底，也没等动刑，夏侯玄就画押承认了。夏侯霸在西陲因受车骑将军的调遣，心甚不甘，丧心病狂地杀了人家。夏侯霸投蜀后又犯魏，夏侯玄心知肚明，也可能是他鼓捣的，行刑时装作大义凛然，一个冤字都没喊，别去婉惜他啦。”
曹髦感叹一会儿然后说：“怎么，大魏还有‘可能罪’？什么大不了的恩怨，内部之间非开战不可，有那些力气，对付吴蜀有多好。”
太后说：“人家公开反叛，不安内如何对外？”
曹髦脚跺地：“不用司马师当大将军，不就得了吗？”
太后说实话：“傻孩子，兵权在他手啊，没法儿收回来。曹芳就是这样想，皇帝都当不成啦。”
曹髦发怒：“历来朝权都在皇帝手中，可如今，诛大臣不让皇帝知，打内战不让皇帝晓。别以为我不知，调兵必须由皇帝下虎符，可我这个皇帝，虎符什么样儿至今都没见过。”
太后说：“你毛儿还嫩，不懂得动兵。虎符暂在司马孚手中，他是无可挑剔之臣，你应绝对相信他。等你逐渐成熟后，他会交还给你的。”
曹髦不再温顺了：“这是什么话？君君臣臣，纲纲常常，照太后的说法，如今全颠倒了。”
太后没法儿再深说了，眼睛直勾勾地看着他：“孩子，相信我的话，没错的。”
曹髦怒发冲冠，抓下皇冠摔于地：“还孩子，毛嫩，我是皇帝！我这个自主秉政的皇帝，还当个什么味儿，不当了，不当了！”
太后瞪眼：“哎呀哎呀，还有点儿小脾气呢，说不当就不当了？没那么容易。”
“不当不当就不当了，还能把我怎样？”
太后举起巴掌又放下：“不当就不当吧，不过皇帝的行头不单是皇冠，衣裳裤子你身上所有的穿戴，都是皇帝的，既然不当了，就都脱下来吧，好给新皇帝穿。”
“脱下就脱下。”曹髦一件件往下脱，只剩下小裤。
“脱呀，脱！小裤也得脱下，脱得一丝不挂。”
太后反复叫脱，曹髦不再脱，太后弯腰用手往下拽，曹髦双手往上提，二人僵持不下。
郑小同在室内不停地张望，见此场面赶紧跑出来，来到二人面前。
郑小同先捡皇冠给曹髦戴上，又把衣服给曹髦披上：“可别可别，风还是挺凉的，不可这么闹着玩儿。”
太后气鼓鼓：“咳，小啊，还小啊，什么事也不懂，怎么整呢？”
郑小同说：“皇帝在民间为童时，街街巷巷哪儿都去，小伙伴不老少，在这儿憋在宫中甚为烦闷，莫若让其出去走走舒舒心绪，也可了解了解最近的民情，心中有底，便于理政。”
曹髦没法儿再僵持下去，顺坡而下：“父亲辞世都四年多了，再过些日子是他的诞辰，都城祖庙没有父亲的灵位，我只能回家去祭了。”
这话很酸，明显表示出不满，太后虽然听出来，话题却向别处拐：“啊，还是个孝子，很好，这是正话，那就回趟家吧。换上民装别露真身，把洗马郎和打狗郎都带上，吃粽子前要回来，好给你圆宫。”
洗马郎与打狗郎非为戏称。曹髦的洗马郎叫焦伯，是一个黄门从官，打狗郎叫李昭，是一个冗从卜射，当陪皇帝外游或私访时，用此称呼方便。
3文钦与毌丘俭
曹爽死后，司马懿明确了各级将号的武品品位：大将军一品；骠骑将军、车骑将军、卫将军、抚军将军、加大上将军比一品；三征将军二品；四镇将军比二品；前右左后将军二品。再往下就不细说了。
所谓四征将军与四镇将军，三国期间，哪一国也没设全。
蜀国只有征西将军与镇北、镇南将军。
吴国只有征北将军与镇南、镇东将军。
魏国四镇将军齐全，有征东、征西、征南将军，但始终没设征北将军。曹魏不设征北将军，在于“征”与“镇”字意有别。“征”为武力征伐，敌意太重，北方为曹魏的属地，虽有屡次反叛，但不宜用征字。“镇”为镇守，含有防御的意味，虽也得靠武力，但“镇”字在语境上比征字平和不少。
认真论起功勋来，曹魏诸将非毌丘俭莫属，在征辽西之前就是荆州刺史，可此时，既没加什么也没领什么，只是个光杆镇南将军。胡遵在毌丘俭之上，儿子胡奋与毌丘俭平肩。王昶在毌丘俭之上，儿子王浑，侄子王沈皆高封高就。还有司马师的几个媚将，邓艾、钟会、周泰和石苞，一个个都将盖过毌丘俭。而毌丘俭的后人，有多高的才能也不上数（shǔ）。毌丘甸名义上是治书侍御使，实际上是在朝为人质，俭弟毌丘秀及俭孙毌丘重皆为优秀，却皆不当任。但毌丘俭颇有雅量，这些都能忍下。促使毌丘俭反叛的是身命难保，毌丘俭与曹爽、夏侯玄的关系比李胜、毕轨与曹爽、夏侯玄亲密多了。受曹爽、夏侯玄株连，好几千人被杀，毌丘俭惶惶不可终日。毌丘俭的军部在江夏的安陆，与王昶的新野相邻。王昶的一举一动，毌丘俭都联想到自己。正当此时，司马师来令，毌丘俭任镇东将军驻于寿春，诸葛诞领镇南将军驻于安陆。
毌丘俭与诸葛诞为什么换防，源于“东兴之战”的表现。诸葛诞的见解高于众将，而毌丘俭消极观望之下寸功未立。司马师认为，毌丘俭与王昶若配合不好，荆州祸患不浅。毌丘俭却认为，诸葛诞与司马懿是亲家，所以与其换防，让诸葛诞驻守第一要地。
前书说的吴将全综进犯芍(què)陂（bēi)（安丰塘），魏征东将军王凌抗战，双方像耍猴般戏弄几招，谁也没大伤，两国皆宣布胜利。后来查证，吴国有三员战将虚报战功。魏国虚报战功的数文钦虚功最大，其得以晋升至前将军，领扬州刺史。
司马师虽然指挥无能，但治军严肃，如知文钦虚报战功，定会不饶，麻脸脑袋说掉就掉。
寿春为扬州所辖，这样一来，文钦与毌丘俭经常往来。文钦性格暴躁，常常鞭挞军士，害怕被人举报。毌丘俭看透了文钦的心病，揭了文钦的伤疤。二人彼此彼此，一拍即合，结盟反叛。
毌丘俭与文钦起兵之时，首先例举了司马师的十一大罪状：盛年在职，无疾托病；坐拥强兵，无有臣礼；为臣不忠，为子不孝；封赏不公，晋官不平；擅杀大臣，自废皇后；奸淫宫女，侮辱帝室等。而后说奉太后之诏，讨伐司马师，另立司马昭为大将军。
这篇檄文的杀伤力是有限的。
废曹芳立曹髦，司马师是主使，但废立之诏为太后所下，太后不可能再否定自己。至于“无疾托病”，司马师的眼睛确实有病，最后还因此丧了命。至于“封赏不公，晋官不平”，这是大将军们的通病。至于“杀大臣废皇后”，司马师也都找出了反驳的理由。“奸淫宫女”等，没有人作证。不可思议的是，毌丘俭在否定司马师的同时，还对司马懿的生前极力赞颂一番，“匡扶魏室，历事忠贞。勠力尽节，绥宁华夏。”还有废除司马师，另立司马昭为大将军等话，近乎语无伦次。这样的檄文，不可能获得共鸣，注定了败势。
振威将军邓艾，字士载，领兖州刺史，排兵布阵威武绝伦，非为司马之嫡系。毌丘俭与文钦认为，邓艾是可以拉来的，若南北共同夹击洛阳，必胜无疑，毌丘俭遣使具书联络。邓艾深知轻重，不但不为其所动，还斩使上报，提前泄露了叛将的预谋。
司马师深知俭、钦二人非同凡将，又得东兴之戒，这次不敢专断，经王肃、高柔等举荐，重用荆州刺史王基。王基，字伯舆，东莱曲城人，王凌初赏其才，聘之任官。王基谋虑渊深，筹不虚划，不贪虚功。江汉之战，王昶得晋征南大将军。实际上，屯新野设疑兵，夺水路抢先机，都是由王基谋划的。为了防吴，王昶之军是不敢动的。司马师嘱咐王基不要急战，待所调之军来齐后，合而围之，将叛军一举全歼。王基深知此战务必速战速决，待吴蜀兴师，魏国将拉开三条大战线，顾此失彼，难以全胜。叛军没有后方，粮草无续，不迅速扩大地盘，孤守即死。遂“违师节度”，擅自占领项城西郊的南顿，阻住毌丘俭向许都扩大。
邓艾乘势抢占乐嘉，逼迫毌丘俭分兵，各个击破。
诸葛诞督军从安风津直逼寿春，胡遵督军堵住叛军东归之路。
开战之际，毌丘俭以寿春为中心，西至项城。文钦在外为游兵，联络诸方，扩充盟友。毌丘俭行事谨慎，打仗注重士气，可因邓艾的态度，士气就难振了。以往与吴蜀作战，胜有功，伤有治，死有恤，家有优，只管勇猛就行了。毌丘俭的帐下都清楚，此番内战胜率极低，反叛之兵，伤不得治，家为反属，亲友株连。这是一场权臣之间的争斗，与士兵的切身利益关联不大，但若误投其主，将迎灭顶之灾。毌丘俭深知麾下之心，迟迟疑疑没敢出项城。
王基奉劝反叛之兵，停止抵抗者无罪，反戈一击者有功，分化敌营，攻心为上。此招儿果然灵验，没出几天，史招、李续两军反戈。那些家在淮北，深恐连罪家眷者，纷纷缴械投降。
文钦与毌丘俭之间也没有个统一指挥，城外的游兵被分割成几块，互不相接一块块地被歼灭。胡遵、诸葛诞自北而来，扇形包围了叛军。毌丘俭深知困城难守，突围后，在安风渡口中箭而亡。弟弟毌丘秀和孙子毌丘重逃亡于吴。毌丘甸知父亲之行难以成功，事前携家眷逃向安灵山。
激战中，文钦的两个儿子骁勇无敌，尤其次子文鸯，年方十八，大锤加钢鞭，横冲直撞踏入敌营，如入无人之境。
司马师半夜被惊醒，急火冲顶，眼瘤崩裂，涌血而亡。时年四十七岁。
扬州虽然地域庞大，但魏国只有苏南一小块儿，文钦这个杨州刺史，手中没有多少兵。吴国不甘看着文钦败落，调集十万大军进至寿春，以助文钦扭转颓势。
根据家族状况及司马昭的倾向来判断，吴国认为诸葛诞在魏国处境也不会太妙，大有随之反叛可能。留赞此时为左将军，专找诸葛诞周旋，先遇诸葛诞帐下蒋班。正当其时，吴军疫情大发，留赞也感染上了，且病情特重，不可逆转之下，留赞解下印绶付与侄子，令其领军撤退，以免全军覆没。
留赞之死，震惊吴军，朱据、唐咨等也不敢恋战，纷纷撤退，文钦父子也顺流逃到吴国。
毌丘俭尽职尽责磊落正直，轻率反叛，身败名裂。司马孚忌惮于其巨大的威望和影响力，并没对其夷尽三族，在司马炎立晋后，为了笼络人心，录用其孙毌丘奥为益州刺史。
胡遵实在是老迈了，却被晋迁为卫将军，两年后死去。
鉴于诸葛诞的卓越表现，加为征东大将军，统领徐州扬州诸军，成了魏国掌兵最多的戍边大将，进封高平侯。
王基由扬烈将军晋迁为镇南将军，都督豫州诸军事，由常乐亭侯进封安乐乡侯。
此战，邓艾展示了非凡的军事才能，加安西将军，进封方城乡侯，后来成了姜维的克星。
安西将军的品位略逊于镇西将军。
4权谋
如何安葬司马师，国与家，自有人忙活。
司马孚来到永宁宫，太后满脸是笑：“太尉来了，战场那边境况如何？”
司马孚落泪：“平定了，但大将军壮烈了。”
司马师对军队的改制是大有建树的。魏军的世家制来源于曹操起兵时的募兵，亲兵由曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊等亲将率领，演变到后来这些士兵终生从军，这些家被称为士家，致使军队编制臃肿，员额庞大，养了很多兵油子。司马师精简军队，从屯田的土地中分一些给那些老弱病残的军士们来种，使其回归成农民。这样，新募之兵皆为精壮，对兵之家属减免赋税，废除了体肤纹身的弊制，提高了自尊，增强了战斗力。
司马师面目凶狠，杀人如麻，面对太后，常常视而不见。太后早就厌倦司马师了，反正人已死了，现在如何推崇，也都无所谓了：“是的，子元统军，大有改观啊！应该好生祭奠祭奠，隆重下葬。”
司马孚却说：“人都殁了，葬于何礼无关紧要，自家埋了吧。”
太后话不从心：“这哪能行，司马祖孙三代为曹室鞠躬尽瘁死而后已，先前礼数不周，这次不能草率。”
“不必太后费心，自家已安顿好了。”司马孚转移话题，是为了后面的谋划，“若论礼数，真有一事尽快当行，刚才镇护将军说皇帝回家祭父了。皇帝父灵不在首都宗庙，如让天下人知道，会问大魏怎么了？”
太后被提醒：“夏侯玄去后，朝廷只顾平叛了，忘了补阕太常之事。赶快任个太常，写个灵牌放进去，把东海王（曹霖）之灵归到太庙吧。”
“泱泱大魏，礼尚之臣不在少数，任个太常着实不难。”司马孚进入话眼，“难在军界，大将军空缺，太后心中有无底数？”
太后也知军权重要，不想推却，先提名：“诸葛诞此次功勋卓著，此身如何？”
“提起诸葛诞，军事上确实有一套。”司马孚找毛病，“别看其与本家是姻亲，从公事上来说，其性太傲，上下诸将他大多瞧不起，万一哪阵风不顺……”
“啊，我听明白了，忧其家族。”太后又寻思，“具说邓艾排兵布阵，山貌地形最为精研，四十多岁，年富力强。”
司马孚也有话：“方略战术邓艾不菲，但其孤僻，不太合群，作为大将军，孤掌难鸣也不行。还有，邓艾说话不顺畅，有人叫他瞪眼哎哎，遣将点阵时恐出乌龙。陈泰在雍州对付姜维力不从心，我想任邓艾为安西将军，与陈泰一起并力抗蜀。”
“是，性格是大事。还能有谁呢？”太后方知司马孚想举自家的人，无法阻之，不如自己先提，“说实话，你们司马家挑起了曹魏半壁江山，太尉应学祁黄羊，内举不避亲外举不避仇，依太尉之见……?”
司马孚就等着这句话：“杜预品学兼优是个好苗子，此次平叛又立大功，但其名度暂还不够，威望不殊，爵位尚低，得一步一步提上来。再说，在司马昭之掌下，杜预一下子攀升太高，别将不说，司马昭也难宾服。”
“我听明白了。”太后一笑，“太尉想用司马昭。”
司马孚微笑：“司马昭颇识察人，善于使将，可让其先试试，如若吃力，再物色其他人选吧。”
太后不想用：“死去之人不应言其不，非咱俩之间不会有此语。司马师之行不少人内心都不赞赏，还影响到了司马昭，恐怕难得军心。”
“都谁不喜欢司马昭？”
“另者我先不数其名，孩子对其印象就不太好。”太后抬出曹髦，认为可挡一时。
“曹髦知道什么？主要是接触时日短，其实子元（司马师）心眼儿也不坏，只是说话不会转弯儿。子尚（司马昭）比其兄柔和多了，有我在，不会胡乱越轨的。”
太后没法儿再阻拦了，思量会儿，明知故问：“老太傅故后，兵符不是在你手中吗？”
司马孚说：“是的，刚想交给大将军，可子元就殁了。”
太后最后说：“不管谁任大将军，在孩儿未成熟之前，兵符今后都由你掌管，不能轻易让于他人啊。”
司马师外露毕显，凶暴果烈，抡起刀来不计后果，杀曹爽同伙，杀王凌族亲，都是由司马师监斩的。司马昭内敛慎密，反复思虑，暴杀现场从不现身，母亲死后守孝三年，颇显仁慈孝悌，宽厚清廉，崇尚节俭。太后认为司马昭非为枭雄，也就遂合无异了。岂不知，贪财的政敌容易倒，清廉的对手才可怕。更何况，司马懿留下的侯封，九县两万户，皆为富裕之地，还须贪什么？
太后极有可能这样想：对司马来说，曹爽在时自己还有点用，如今一家独大，有我没我一个味儿，倘若不附和，还不知何以置身呢。
司马孚在柳下打拳，司马昭进院喊了一声：“三叔！”
司马孚停拳：“子尚回来了，可是好快啊。”
司马昭说：“我们完胜了，吴军也退了，东南已无大事了。”
司马孚说：“辽东的教训不应忘记，不是说军事上胜了就完全胜利了，还得安民，民众都安下心来，过好日子拥护我们，再不生乱才算胜了。”
“这我知道。诸葛诞正在打扫战场，杜预和钟会正在清查助贼者，贾充催我赶紧回来。毌丘俭余党殄灭了，有不少官职得变动，新君初立，太后操权，我怕三叔独木难支啊。”
司马孚说：“太后是个聪明人，极会使舵，风不顺时并不硬挺。军权大都争过来了，你任大将军兼录尚书事，王昶任骠骑将军，胡遵任卫将军，镇东大将军诸葛诞晋为征东大将军，乐琳为扬州刺史。我这个太尉呢，太后又给加了个头衔，‘都督中外诸军事’，不过这个‘外’与过去的不一样，不唯督领都城之军，而是扩大到与外邦作战。”
大将军和太尉同掌军事，但分工有所区别。大将军专属军界，执掌全国所有的野战主力军，负责对外作战和较大的国内平叛。太尉在政界，主要负责郡县的地方治安以及力所能及的小规模平叛。
“至于诸葛诞，应防备着点儿使用，此次没随毌丘俭、文钦反叛，是因其忌妒那两个叛将的能力，他巴不得我们除掉毌丘俭和文钦。”司马昭先说后问，“那些荣誉性的高官位无所谓，关键是实权，中书府交给谁，司隶校尉用谁？”
“太后叫我举荐，我揣摩她的心。考虑到互相的利益，中书令用裴秀，司隶校尉还是贾充，都是太后的亲戚，用此二人，她会很高兴。”
“还是三叔有眼光，这二人很合适。”
司马孚说：“孙资刘放被曹爽打压下去后，身体也不好，没法再干了。他们的儿子这次都给提了上来了，孙宏任左光禄勋，刘正任右光禄勋，都是我们的人。”
“小皇帝呢？”司马望说他于途遇见了小皇帝。
司马孚说：“别总是小皇帝小皇帝的，说常了改不过来口，他的脾气不让人啊，传到他耳中可不是件小事。皇帝与母后常常谈不来，为帝玺的事争辩了几句，撒丫子出游了。”
司马昭问：“哪个母后，元珠来了吗？”
司马孚不能明说：“太后呗，太后无子，婶母爱侄如子，皇帝称其为母后未尝不可。不管曹髦是不是元珠生的，元珠仍可称为‘母’，但称不了‘后’。皇帝的年岁虽然不大，但深知责任之重，急盼大魏迅速强盛。谁也没想到皇帝去了战场，他见了郊尸盈原，裸民遍野的景象十分痛心，让司马望捎来口敕，诏令诸军诸府，赦免那些被叛军所挟持，无奈助贼的民众，再不做恶既往不咎，使其都消除顾虑，安居乐业。我见言之有理，诏已颁下。”
司马昭说：“淮河之民今夏今秋日子肯定难熬，淮河大家都叫坏河，汛前即使拼命整治，大水一来，也往往是左堤不溃右堤溃，北岸不破南岸破，人若水蛇牛若鳖，十年难得一年安。何况今年，一春半夏只顾打仗，淤不挖坝不抬，有些冤枉鬼半夜给你扒口子，恨不得都去东海喂大鯊，伏汛马上就至，谁还敢在那儿住？”
司马孚希望司马昭与曹髦搞好关系：“三分天灾七分人祸，与皇帝好好商量商量吧，如何改善民生。”
司马昭问：“皇帝多会儿能回来？”
司马孚说：“回来半个月了，还带回来个皇后。”
“哪方人氏？”
“谯城卞隆之女，卞隆是他太奶的娘家孙子，二人为表兄妹，是自小结的娃娃亲。”
司马昭曾想把自己的女儿送进宫，谋得皇后之位，如此这般，这谋划也就泡汤了。
曹髦表面上着急立皇后，根本上是着急要帝玺。
司马昭说：“这，咱可不去管。司马炎（字安世）也这么大了，谁家的姑娘也看不中，常去逛青楼也不是那么回事。去冬我偶见阮籍的女儿，确实如众之言，端庄妩媚，倾国倾城。我头一次去求亲，阮籍喝得酩酊大醉，我也就没法上言。第二次去还那样，我只好求旁人去提媒。阮籍好使青白眼，非为挚友不给好眼。嵇康与阮籍是诗友，我求嵇康去做媒，也不知嵇康去没去，捎话说是阮籍仍然大醉。嵇康这人清高，有时不识相，可能是糊弄我，谁能连醉几十天。知情者都暗笑我，嵇康和阮籍先前都亲善曹爽，心中为其不平，迁恨于咱司马家，哼！早晚得给他俩点颜色看看。”
“过分苛妒皇亲，对司马有损啊。嵇康是明帝的妹夫，阮籍也是曹门的亲戚，同情曹门亦非怪事，我想给他俩安置个不大不小的官。”司马孚也在操心司马炎的媳妇，“天下妙女有的是，何必去纠结不情愿者。郑冲给安世（司马炎）相道个好姑娘，通事郎杨文宗之女（杨艳）。安世偷着看了，很是高兴，这几天没出去逛了，正在书房写字。”
司马昭喜欢司马攸（字桃符）：“安世（司马炎）的字还真得好好练练，桃符（司马攸）才六岁，一拿笔，这架势就比他哥哥强。”
“还说军民的事吧。民心肯定不会安，那军心呢？”
“军心主要是将心。哥哥这几年注重军纪反贪腐，对克扣兵饷，收受贿赂，赏罚不明的将领惩治得挺狠，虽然军费比较紧，但给军官们没少提薪，军中风气大为清新。”
“现在应该抓好战后评功，赏之无偏见，惩之不护亲，是最为重要的。”
“叔父言之有理，既然朝务有序了，那我赶紧回去吧。”
司马孚说：“既回来了就先别着急回去，上殿拜拜皇帝，好好商量商量，他对你哥印象不好。人与人在于相处，时日久了也就融洽了，君与臣更是如此，况且我们是人臣，不谦恭不行，互相猜忌就麻烦了。”
司马昭对哥哥很好，想起了哥哥的家事：“侄女十六岁了，也该找个人家了，失父丧母怪可怜的，叔父做主吧，给相道个好夫婿，就算对得起哥嫂的在天之灵了。”这个姑娘是夏侯媛容（夏侯徽）生的。
司马孚思量一番：“把她嫁给郭德吧。”
郭德的夫人死去了，司马孚想让司马师的女儿续后。
司马昭踌躇：“叔父是想让侄孙女当第二个……？”
“第二个什么，你是想说曹华？”
司马昭一笑：“我得叫她后三奶（曹华）。”
“后三奶怎么了，她不是也挺好的么？魏武大帝当年都把女儿当武器来使，我的侄孙女还有什么可说的？再说，郭德那人也行啊，嫁到他家再恰当不过了。”
司马昭点头：“是的，于家于族皆有益处。”
没想到这郭德妨老婆，不久，司马师的女儿也死了，在司马孚的主持下，司马昭的女儿（京兆邑主）又嫁给了郭德。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版