第八十三章 废了它又当如何
赵煦大军开拔，离开独羊岗的第二天，耶律兴就带着萧兀纳的奏章抵达辽国上京临潢府。
他没有选择回家，更没有去拜会他的伯祖父，已经升任北院枢密使的耶律阿思，而是直奔皇城，声称有萧兀纳萧相公紧急奏章呈报。
之后，他顺利见到了耶律洪基。
此时年迈的辽主最信任三个人，北院枢密使耶律阿思，南院枢密使萧兀纳，还有就是汉人行宫都部署耶律俨。
前两个分别是南北枢密院的军政主官，辽国除了皇帝以外，最大的实权人物了。但其实若论眼下谁对耶律洪基有更直接的影响，他们俩反倒不如耶律俨。
耶律俨字若思，是燕京人士，咸雍年间进士出身。其人姓耶律实则是燕地汉人。
早年间历任少监、少府少监、大理少卿、大理卿，在任上惩办豪强，抚老恤贫，是个能做事的干吏，在做天子近臣前还当过御史中丞这类职高权重的重臣，山西路都转运使这种地方大吏。
在山西任职时还力主革除旧弊，奏定课额，增加州县俸给，这些都被耶律洪基采纳得以实施。
正是基于这种信任，耶律洪基最终将他调到身边充当肱骨，几乎大小事都会问他意见，还赐予国姓。
耶律兴带萧兀纳的奏章见到耶律洪基时，耶律俨就侍奉左右。
“萧相公这奏章是不是有点夸大其词？南朝天子现在是年方十七？这不是还乳臭未干吗？”耶律洪基看完萧兀纳的奏章心气有点不顺，把奏章丢给了耶律俨。
耶律俨拾起认真看了一遍，乃是拱手恳切道：“陛下莫不是忘了自个十五六岁就能射杀虎狼，不满二十岁获封为天下兵马大元帅，知惕隐事（辽国掌管皇族事务的官员），开始参预朝政？冠尊文前几日说南朝天子和陛下英雄所见略同，臣还不以为然，想那南朝天子年纪轻轻如何能与陛下比，现在看了萧相公奏章倒是觉得状元郎说的有些道理了，这不正是年轻几十岁的陛下吗？”
耶律洪基闻言心里舒服了许多，“这么说你也认为南朝天子如萧兀纳所言将成一代明君？”
耶律俨反而摇头，“少年聪慧者多矣，长大了就未必了，做一代明君可没这么容易。不过我倒觉得萧相公说不宜再与宋军对峙摩擦这事是该重视的，我劫掠你，你报复我，冤冤相报没完没了，徒劳耗费国力。”
这是他的真实看法，但又不全是，他没见过赵煦，更不知赵煦内里是诸葛亮，认定做一代明君没这么简单是真的。
但后面的就不全是了，作为汉人，或者是士大夫，最瞧不上契丹部族那种野蛮行径，动不动跑去劫掠，跟土匪盗寇何异？
他自认是辽人，又是辽国高官，如果实在无法改变这情况也就算了，可如今既为辽主倚重，总要试上一试，不然北朝永远会被南边汉人视为蛮夷，你就是有心辩驳，事实在那里摆着，又能如之奈何？
反齿相讥对方羸弱？可这两战看人家根本不弱了。
反倒是辽国以武立国，再不思进取，连在武力上都不能压南朝一头了。所以他是赞同萧兀纳的建言的。
不过多年在政局中摸爬滚打，他知道很多事得徐图缓之，曲线去做。
“唉，朕其实也一直主张辽宋和睦，毕竟兄弟之国，并称北朝南朝。但一些草原旧俗，也不是说改就改，若是强行制止，那头下军州是不是也该一并废除？毕竟那里的契丹贵族不少还在蓄养奴隶，他们不南下劫掠，那奴隶该如何获取？”耶律洪基头脑还是清醒的，深知此事艰难。
头下军州是辽国特别设置的一种行政机构，在对外作战时，诸王、外戚、大臣和诸部可以携带私军从征，所获俘虏归属他们所有，加以私奴，建立头下军州。大者称节度州，小者称刺史州。
是辽国境内，除了藩属的其他族群外唯一允许蓄养奴隶的地方。
其他无论汉人州县还是各部属大抵上都有些类似大宋，下人不能作为奴隶对待，汉人州县更是连私下买卖都不允许，要经过官府同意的。
这点上崇尚汉人文化的耶律洪基也认为这其实是契丹人野蛮的一种表现。
但是祖宗法制不是说改就改。
事实上辽宋澶渊之盟前，可考知的头下军州约有四十个，头下军州外，还有较小的头下军、城、堡等。之后数量已然大幅减少，这在某种程度上就是因为两国大规模战争减少，获取奴隶的途径少了。
不少部族南下劫掠，是为了财货为了过冬不假，为了人口也是真的。
如果全面禁止袭扰大宋边境，也就意味着头下军州基本无法畜奴，除非将底层契丹人或者其他草原部族充当奴隶。又或许对西夏开战，向北向西继续扩张，但这些对眼下的辽国而言显然都不现实。
如此这般，要严禁扰边也就只能废除头下军州了，但这事触及契丹贵族的根本利益，废除的阻力之大也就可想而知了。
耶律洪基思虑了一会，看向耶律兴，“萧相公说你曾被南朝天子召见，他让你转告萧相公说什么不允许再有萧通刺这类劫掠扰边的事，有这事吗？你如实招来？”
耶律兴不敢隐瞒，如实相告。
这时耶律俨上奏，“陛下，南朝天子既然敢派人深入腹地奔袭五六百里，誓将萧腾枭首，这就是他们要报复的决心啊！再说头下军州，如今本就所剩不多，这等旧俗旧制，因时制宜，到了要废除的时候了。”
耶律洪基仍然犹豫不决，“容朕再想想。”
“陛下，昔日鲜卑人抵定中原，可历经数代依然不被法统认可，直到孝文汉化，太和改制，才真正胡汉一家。之后历朝历代谁不认北魏也是中国之正统？”耶律俨拜倒在地，一吐肺腑之言，“如今我辽国虽行南北官制，契丹与汉并重，但一些不合时宜的旧制恶俗真的应该改改了，不然百年乃至千年之后，后人看到我辽国仍有野蛮之行径，肆意劫掠财货，抢夺人口，蓄养奴隶，他们就是有心，也会羞于承认我们是中国之正统的一部分。
“若真是如此，试问陛下，为了我辽国千年声誉，所谓头下军州废了它又当如何？”
他没有选择回家，更没有去拜会他的伯祖父，已经升任北院枢密使的耶律阿思，而是直奔皇城，声称有萧兀纳萧相公紧急奏章呈报。
之后，他顺利见到了耶律洪基。
此时年迈的辽主最信任三个人，北院枢密使耶律阿思，南院枢密使萧兀纳，还有就是汉人行宫都部署耶律俨。
前两个分别是南北枢密院的军政主官，辽国除了皇帝以外，最大的实权人物了。但其实若论眼下谁对耶律洪基有更直接的影响，他们俩反倒不如耶律俨。
耶律俨字若思，是燕京人士，咸雍年间进士出身。其人姓耶律实则是燕地汉人。
早年间历任少监、少府少监、大理少卿、大理卿，在任上惩办豪强，抚老恤贫，是个能做事的干吏，在做天子近臣前还当过御史中丞这类职高权重的重臣，山西路都转运使这种地方大吏。
在山西任职时还力主革除旧弊，奏定课额，增加州县俸给，这些都被耶律洪基采纳得以实施。
正是基于这种信任，耶律洪基最终将他调到身边充当肱骨，几乎大小事都会问他意见，还赐予国姓。
耶律兴带萧兀纳的奏章见到耶律洪基时，耶律俨就侍奉左右。
“萧相公这奏章是不是有点夸大其词？南朝天子现在是年方十七？这不是还乳臭未干吗？”耶律洪基看完萧兀纳的奏章心气有点不顺，把奏章丢给了耶律俨。
耶律俨拾起认真看了一遍，乃是拱手恳切道：“陛下莫不是忘了自个十五六岁就能射杀虎狼，不满二十岁获封为天下兵马大元帅，知惕隐事（辽国掌管皇族事务的官员），开始参预朝政？冠尊文前几日说南朝天子和陛下英雄所见略同，臣还不以为然，想那南朝天子年纪轻轻如何能与陛下比，现在看了萧相公奏章倒是觉得状元郎说的有些道理了，这不正是年轻几十岁的陛下吗？”
耶律洪基闻言心里舒服了许多，“这么说你也认为南朝天子如萧兀纳所言将成一代明君？”
耶律俨反而摇头，“少年聪慧者多矣，长大了就未必了，做一代明君可没这么容易。不过我倒觉得萧相公说不宜再与宋军对峙摩擦这事是该重视的，我劫掠你，你报复我，冤冤相报没完没了，徒劳耗费国力。”
这是他的真实看法，但又不全是，他没见过赵煦，更不知赵煦内里是诸葛亮，认定做一代明君没这么简单是真的。
但后面的就不全是了，作为汉人，或者是士大夫，最瞧不上契丹部族那种野蛮行径，动不动跑去劫掠，跟土匪盗寇何异？
他自认是辽人，又是辽国高官，如果实在无法改变这情况也就算了，可如今既为辽主倚重，总要试上一试，不然北朝永远会被南边汉人视为蛮夷，你就是有心辩驳，事实在那里摆着，又能如之奈何？
反齿相讥对方羸弱？可这两战看人家根本不弱了。
反倒是辽国以武立国，再不思进取，连在武力上都不能压南朝一头了。所以他是赞同萧兀纳的建言的。
不过多年在政局中摸爬滚打，他知道很多事得徐图缓之，曲线去做。
“唉，朕其实也一直主张辽宋和睦，毕竟兄弟之国，并称北朝南朝。但一些草原旧俗，也不是说改就改，若是强行制止，那头下军州是不是也该一并废除？毕竟那里的契丹贵族不少还在蓄养奴隶，他们不南下劫掠，那奴隶该如何获取？”耶律洪基头脑还是清醒的，深知此事艰难。
头下军州是辽国特别设置的一种行政机构，在对外作战时，诸王、外戚、大臣和诸部可以携带私军从征，所获俘虏归属他们所有，加以私奴，建立头下军州。大者称节度州，小者称刺史州。
是辽国境内，除了藩属的其他族群外唯一允许蓄养奴隶的地方。
其他无论汉人州县还是各部属大抵上都有些类似大宋，下人不能作为奴隶对待，汉人州县更是连私下买卖都不允许，要经过官府同意的。
这点上崇尚汉人文化的耶律洪基也认为这其实是契丹人野蛮的一种表现。
但是祖宗法制不是说改就改。
事实上辽宋澶渊之盟前，可考知的头下军州约有四十个，头下军州外，还有较小的头下军、城、堡等。之后数量已然大幅减少，这在某种程度上就是因为两国大规模战争减少，获取奴隶的途径少了。
不少部族南下劫掠，是为了财货为了过冬不假，为了人口也是真的。
如果全面禁止袭扰大宋边境，也就意味着头下军州基本无法畜奴，除非将底层契丹人或者其他草原部族充当奴隶。又或许对西夏开战，向北向西继续扩张，但这些对眼下的辽国而言显然都不现实。
如此这般，要严禁扰边也就只能废除头下军州了，但这事触及契丹贵族的根本利益，废除的阻力之大也就可想而知了。
耶律洪基思虑了一会，看向耶律兴，“萧相公说你曾被南朝天子召见，他让你转告萧相公说什么不允许再有萧通刺这类劫掠扰边的事，有这事吗？你如实招来？”
耶律兴不敢隐瞒，如实相告。
这时耶律俨上奏，“陛下，南朝天子既然敢派人深入腹地奔袭五六百里，誓将萧腾枭首，这就是他们要报复的决心啊！再说头下军州，如今本就所剩不多，这等旧俗旧制，因时制宜，到了要废除的时候了。”
耶律洪基仍然犹豫不决，“容朕再想想。”
“陛下，昔日鲜卑人抵定中原，可历经数代依然不被法统认可，直到孝文汉化，太和改制，才真正胡汉一家。之后历朝历代谁不认北魏也是中国之正统？”耶律俨拜倒在地，一吐肺腑之言，“如今我辽国虽行南北官制，契丹与汉并重，但一些不合时宜的旧制恶俗真的应该改改了，不然百年乃至千年之后，后人看到我辽国仍有野蛮之行径，肆意劫掠财货，抢夺人口，蓄养奴隶，他们就是有心，也会羞于承认我们是中国之正统的一部分。
“若真是如此，试问陛下，为了我辽国千年声誉，所谓头下军州废了它又当如何？”
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