笔趣迷 » 都市言情 » 试着过好这一生 » 第六章 元亨利贞

第六章 元亨利贞

    张磊与华衣进入幻境便见到自己此时正处在远离城镇的荒野中,不见人烟,面前却无端摆放了一张长桌,案上左右次序分别有一本古籍,一柄长剑,一串念珠。

    张磊与华衣对视了下,上前仔细查看,这书封面无字,翻开来也是无字。长剑看来有些锈迹,剑柄处刻了四个小字,元亨利贞。念珠就是普通木料所制,并无特别。

    华衣道:“应该就是父亲给你的法器了,但这不是本相,还要你自行领悟才能知其妙用了”。

    张磊道:“那我就先收起来了,先不说这些东西怎么用,咱们直接过来也不知道要干啥呀?”

    华衣道:“父亲给的这三样事物必有因由,无字书与念珠没什么特别的提醒,倒是这柄剑上铭刻了字样,必定是个提示。”

    张磊道:“元亨利贞,就是易经乾卦嘛,能看出我们下一步要干啥?”

    华衣道:“一时我也猜不出,先向前走吧,时机到了我们自然明白,父亲不会故意戏弄我们。”

    两人便沿着荒野一直走了很远,遥遥听到前方有喧闹的人声,才放下心来,之前以为要在这荒野中过夜不免有些担心。

    再向前走望见人群,看出是一群颇有朝气的年轻人,古装服饰,像是电视中常见的书生模样。

    正要再走近些,华衣提醒道:“这明显是古代世界,你我二人服装怪异,要变化的跟他们一样才行”

    张磊道:“变化?我也不会这个呀,要是我自己的梦境倒是可以随意变化,可这幻境之中……”

    华衣道:“幻境中变化相比现实世界容易许多,不必硬抗世人纷纷执念”,说罢从头上凭空取出一根发簪,对着张磊点了一下,张磊便突然变成了儒生装束,连头上的短发也变得与对面的书生们无二,随后华衣自己也变幻成年轻妇人,将发簪插回头上。

    张磊奇道:“哇,这么厉害,你那个发簪是怎么回事?法器?还能凭空取出来的?”

    华衣道:“我自幼凝练的法器,我叫它千幻,所指处可随我心意变化,法器与我神魂同源,类似元神出窍与元神归体,不必常置于身外”。

    张磊不由有些羡慕嫉妒恨,自己道侣这么强,自己却啥也不会,只会在自己梦里玩。

    两人走到众人附近,听了一会儿,又上前打了招呼,旁敲侧击的问出此处的大概情况。

    这是明代一处叫龙场驿的地方,众人中为首的就是后世大名鼎鼎的阳明子王守仁,虽然他此时仕途大挫,但经过龙场悟道以后,已经声名远扬,各处学子不远万里前来求学,更有官员和大儒来此论道,大有获益后又将王阳明的声名推的更高。

    此时王阳明正带着众学子在山水间谈经论道,气氛轻松,不时听到学子们放声大笑。

    张磊与华衣刚到此地,又无身份,不好上前见礼,只是随着众人一起走动。

    到了晚上,两人跟大家一起回到住处准备歇息,却见到此地并无房屋,条件甚是艰苦,白天脸熟的几个学子只以为他们夫妻两人也是慕名而来的,便亲切的跟他们详细讲了此地生活情况,一切从简,自行安顿,只是白天随阳明先生一起学习。

    问起名讳时,张磊随口自己取了个字:时行,免得对方起疑,聊多几句之后,张磊听到一个关键信息,此地学子中也有一位试图带家人一起搬来常住的,但阳明先生自然以条件简陋,生活多有不便,且蛇虫众多,又少医家,于家人大大不好的缘由力劝其打消了念头,这才作罢。

    这名学子姓冀名元亨,字惟乾。

    张磊不由在心中默念:乾卦,元亨利贞。

    转头看了华衣一眼,两人心中都明白这位冀元亨应该就是此行的关键了。

    张磊于是开始有意接近冀元亨,想要从他身上了解清楚自己要做些什么?难道要把那把剑给他?但应该不会如此简单,并且跟华衣讨论了那三件物品应该都是父亲特意给张磊的法器,只是需要张磊自行体悟应用之法。

    那冀元亨心性纯良,听说张磊携了夫人一同前来寻阳明先生打定主意在先生身边长久居住,以望近朱者赤,足见求学心智之坚,不由对他夫妇二人颇感钦佩,反复道自己也早有此念只可惜种种缘由不得实行。

    在龙场驿的时光让张磊也对王阳明了解日深,其人学问魅力无不卓绝,且不同一般大儒的严师风范,往往令弟子如沐春风,争相趋近,多有领众弟子游山玩水时契机教导之行,颇有孔门风乎舞雩,咏而归的风范。

    冀元亨对老师笃信甚深,时常在张磊身上贯彻责善之交,但毕竟年轻人,只能对朋友悉其忠爱,难以致其婉曲,张磊毕竟是二十一世纪的普通人,难免各种懒散,天天被冀元亨直面挑出自己的各种毛病,虽然知道他的好心,想好友共同进步,但张磊还是难免经常被提点的面红耳赤,华衣在旁边听着只抿嘴笑,却不肯开口帮他找台阶摆脱尴尬。

    正德五年,刘瑾伏诛,王阳明离开修文龙场,赴任庐陵知县,随后文名与仕途互为助益,一路擢升。

    冀元亨返回家乡继续读书,其后也继续与王阳明的师生之情。

    离开龙场时,张磊与冀元亨告别,特意嘱咐道:“我夫妻二人决定在此继续潜心读书,如先生所说,博文以约礼,并效先生之法,日绎旧闻,自求诸心。今日你我一别,不知何日才能再见,且我夫妻二人在此地消息难通,时日一久恐怕不知世事,不知魏晋,万望惟乾与我多通书信,待我如老师明心见性之时,必先去寻你。”

    多年感情日深,冀元亨感动道:“这个自然,前有老师引路,你我各自用心,多通书信相互督促,务必每日进益,不可懈怠”。

    张磊与华衣知道冀元亨日后必有变故,也是自己这次幻境之行的原因,但毕竟不知何时何地,只能找理由多加联系,希望情况一有变化时能及时知道。自己也要趁这段时间好好体悟下三个法器如何使用。

    张磊二人初到此地是正德三年,至今两年过去了,对这三件法器还没任何头绪。

    不过这两年张磊静坐修行进展颇有成效,有华衣在旁尽心指点,又听过王阳明关于静坐的种种个人体悟讲解。

    华衣仔细观察过,跟张磊明确断定王阳明虽然不修肉身,但神魂明显较常人强大许多,也算是修行人,或有先知之能。

    张磊道:“诚心正意与静坐意守丹田有异曲同工之妙,又说至诚可以前知,应该不是乱说的”。

    华衣道:“你参悟这三件法器也应该诚心正意,不必着急,慢慢尝试不同方法即可”。

    如此,张磊静下心来回忆过往记忆,但凡对有不同思路的知识都重新思考一遍,希望某一个理念刚好与法器要妙契合。

    一晃八年过去,这天张磊突然想到一个问题,这本无字书必然是有字的,只是自己看不到而已,之前自己试过各种方法想让他显现,却不曾想过是否这字本来就是显现的,只是自己看不到而已。

    就像是超声波,只是人耳听不到并非不存在。人眼能看到的波长范围也只是极小范围,这本书上的字是否是以人眼难以看到的波长颜色写出的?

    沿着这个思路,又想起薛定谔的猫,或者这本书一直处于有字和无字的叠加态,只当自己观察他的时候才坍缩为无字状态。

    就像量子世界中的电子,原本是同时处于任何位置,只有在被观察的一瞬间才会出现在一个固定的位置。

    这天夜里,张磊看着面前的这本无字书开始放松眼睛,放松到这本书开始出现重影,然后心静下来,先是气定,随后神定,然后就像是意守丹田一样,不无意,也不用意地观察着这本无字书。

    这是一种微妙的状态,渐渐张磊闭上眼睛,但仍然轻轻的用神魂看着无字书。

    此时华衣感受到张磊的状态,走近他这边刚好看到那本无字书慢慢消解,凭空消失。

    张磊的内视景象中突然出现了那本无字书,封面浮现出字迹:“幻化书”。书中页页内容自动被张磊感知:“有生之气,有形之状,尽幻也。造化之所始,阴阳之所变者,谓之生,谓之死。穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。造物者其巧妙,其功深,固难穷难终。因形者其巧显,其功浅,故随起随灭。知幻化之不异生死也,始可与学幻矣。……”

    待张磊从定境中睁开眼,看着华衣笑道:“我明白了”。

    随后身体突然消失,又突然出现在几丈开外,又瞬间消失,瞬间出现在几十丈外。

    又闪身回到华衣面前,伸出手掌,手心上竟凭空浮现出一块寒冰,触之真切无异。随后冰块消失,又凭空闪现出炫目雷电,轰鸣之声也同样震耳欲聋。

    张磊又祭出幻化书浮在两人面前,道:“列子御风而行,吕祖朝游北海暮苍梧,诚不我欺……虽不能至,心向往之。”