042、不列颠殖民地的起义

    大明和不列颠两国的海上贸易争端持续多年，不列颠人徒劳无功，开始暗中支持大明内部的反政府武装，他们找到了一个邪教组织——红花会。

    红花会，某种意义上是明教的传承。在张无忌时代开始，明教在大明本土的传承已经式微，此后数百年逐渐消失在历史中，但是明教的一些概念依旧传了下来，比如善恶二元论、救世主降世等，日后与佛教、道教融合，形成了许多稀奇古怪的民间宗教。

    红花会就是这样一个信仰古怪的宗教，他们的名字来源于“红花白藕青荷叶，三教原来是一家。”意思是无论是明教、佛教还是道教，本质上都是一样的。红花会接受了明教和佛教的末世理论，认为一旦到了末日，魔鬼肆虐在人间，神将会毁灭世界，只有获得神认可的人才可以获救，最后一天，神将会派遣救世主降世。

    红花会本身就有一定程度的反政府倾向，受到不列颠人赞助以后，逐渐将敌人对准了大明朝廷，他们秘密地发展着教徒，准备一个可怕的阴谋。

    1770年，张吉祥巡视杭州。红花会抓住了这个机会，乘着张吉祥夜宿钱塘江边六和塔的时候，组织教徒包围了六和塔。红花会教徒口中呼喊着消灭人间魔鬼的口号，疯狂地杀戮皇帝的禁军，试图抓住皇帝。张吉祥吓得胆战心惊，一度起念头打算跳楼自杀，绝对不做第三个被人俘虏的皇帝。

    万幸的是，杭州本土的灵隐派及时赶到，不顾死伤地救出了张吉祥。

    皇帝获得了自由以后，暴怒地开始围剿红花会，通过对俘虏教徒的审问，得知这是一个不列颠人扶持的邪教，更是令皇帝愤怒。但是不列颠远在天边，张吉祥无力报复。

    直到1774年，张吉祥终于找到了一个机会，大西洲东部的不列颠殖民地爆发独立运动，皇帝认识到这是打击不列颠人的好机会。于是他命令东土省积极向新不列颠叛逆者赞助军火、粮食，支持他们的独立运动。

    从发现新大陆开始，不列颠人已经在大西洲东岸经营了近200年。他们在这里建立了多个定居点，随着人口的增加，从乡村变成城市，城市结成联合体，逐渐形成了十三个单位，按照大明的习惯，从人口和疆域考虑，应该是州一级的单位，所以将之称为州。不列颠国王在每个州都派遣了官员，号总督。

    到了1770年左右，殖民地与本土之间的矛盾越来越大，殖民地的人民出现独立思潮。

    之所以如此，是由于新大陆的居民本来就是遭到驱逐的人，缺乏和本土拥有一条心的意志。

    早期来到新大陆的居民，多半是在不列颠国内遭到迫害的清教徒，他们天生就对国王不满。

    然后又来了法兰西的自由主义者，他们散播自由主义，天然是国王的仇人。

    最后，又从大明过来了武术家。侠以武犯禁，拥有武力的个人，天生就遭到统治者的敌视。

    这三种人混杂在一起，形成了不列颠殖民地的居民构成。

    而不列颠对于殖民地的统治，其实并不苛刻，而是过于宽松，导致了暴民的诞生。他们不希望国王收取更多的税，因为这是属于他们的，国王什么都没有付出。

    1774年，为了支持欧洲大陆上的战争，国王要求殖民地缴纳更多的税。暴怒的人民喊着打倒国王的口号，绞死了十三个州的官员。他们看似无组织，但是很快有人出来领导他们，就是五角学院的精英。

    这些人本来就是殖民地的累世豪族，又接受过一流的文武教育，天然渴望自己掌握权力，而不是受到遥远的国王控制。在他们的带领下，反对不列颠的战争爆发。人民组成了大陆军，在乔治·华盛顿（GeorgeWashington）等率领下，开始了为了自由的争取。

    恼火的不列颠人派遣了军队前来镇压革命，初期由于大陆军缺乏训练，屡战屡败。随后，两个盟友的加入，局势大为改观。

    远在旧大陆的大明皇帝张吉祥闻之大喜，虽然不便于直接出兵与之交战，但是派遣了大量的武术家参与不列颠殖民地的军队，担任基层军官，一方面增强了大陆军的组织性，另一方面强大的武术家大大增强了大陆军的实力。

    之后，不列颠的老冤家法兰西也开始支持不列颠殖民地的独立运动，甚至派遣军队来到新大陆。

    与此同时，佛罗里达国也加入了战争当中，充当不列颠后勤的破坏者。

    四方一起击败了不列颠的军队，令不列颠人失去了新大陆的十三个殖民地，损失极大。

    1787年，新大陆东岸十三个不列颠殖民地和佛罗里达国，一起宣告大西合众国建立，定都费城。

    初期这是一个松散的邦联国，之后20年内，大西国又遭到了不列颠的入侵，强大的敌人迫使他们团结起来，凭借自己的力量最终击败敌人，战后国家向中央集权的过渡。