第十三章 秋天来了
飞机在颠簸。
但机舱里仍然静悄悄的，大家都习惯了。没有人感到奇怪或不安。
这与二三十年前完全不一样。上个世纪九十年代，坐飞机的时候，如果飞机遇到气流颠簸，尽管乘务员已经播报：“由于受到气流影响，飞机有些颠簸，请各位乘客在座位上坐好，系紧安全带，不要随意走动。乘坐飞机时遇到气流出现颠簸是正常情况，大家不必惊慌。”但机舱里通常还是会引起一点小小的骚动，总有人显得惊慌失措，或者询问甚至质问乘务员怎么回事。
现如今，大家都习以为常了。
历史的潮流滚滚向前，就像这飞机，即使遇到气流颠簸，仍是向前飞行，从不停歇。
开元4646年春天，邹秉文的父亲去世后，举行了当时最为隆重的出殡仪式，县衙都派人来了，可谓风光大葬。
但是，到了这个时候，大家都感觉到风雨飘摇，是要变天的样子。
尽管很遥远，村里人还是感觉很近，仿佛就在身边，近在眼前。
只是农民们仍然日出而作，日落而息。过着自己简单又无求的日子。
偶尔谈论起来，也都不过是传说，互相之间传来传去罢了。
今天说，已经打到浙江了。明天说已经到江山了，后天又说进福建了，到浦城了。等等。
或者是，今天说土匪抢了吴村首富吴全有，明天说土匪又抢了下坊的，下坊是县城附近的一个乡，后天又说连县城都遭土匪了。
县里号召大家有钱出钱，有力出力，加强防范，防止土匪祸害老百姓。但邹秉文觉得自己家里有看家护院的，与自己并不相干，不予理睬。
附近乡村有人联络邹秉文，说要加强联防联保，谁家遭到土匪抢劫，就立即驰援。但邹秉文觉得没必要，各人自扫门前雪就行。
他仅仅是加强了自家院子的巡逻和防范。
当然，佃户们就更无所谓，打赤脚的还怕穿鞋的？早就家徒四壁了，土匪来了想要啥也没有。所以该干嘛还干嘛，啥事都与自己无关。秋天来了，好嘛，还有收成。
这是许多老百姓的想法，遇到事，宁愿绕道走，当看客，也是不闻不问更不管，“事不关己，高高挂起。”千百年来皆然。
但邹秉文就不一样了。
一天夜里，遭到土匪抢劫。
河西村的鹅彭，有两排长长的房子，房子连着房子，每一面墙都是两家人共用的，除了最东头和最西头的那两面墙，房顶的瓦是连成一片的，从山上或远处看，分不清哪家是哪家。两排房子中间，是一条鹅卵石小路，很窄，只够一辆平板车通过，两个人并排走可以，三个就挤啦，四个人并排就走不了。
据说，土匪侦察了很长时间，白天派人来看，晚上派人侦察，只是看家护院的都不知道，还是没有引起足够的重视。世道有些乱，土匪还有内应。
抢劫还算“文明”，就是搬走东西，所有值钱的东西都被搬空了，说是有十几大板车。打着火把，慢慢的搬，一点不紧张或害怕的样子。也没有发生流血事件，就像搬家一样。
其实，邹秉文派了人到县里和附近乡村求救，但没人来救援。他不帮别人，别人自然也不帮他。
说起来，邹秉文还算好的，只是损失了些财产，人是安全的，得了些教训而已。
崇祯皇帝就没有那么好了。
明朝末年，李自成领导的农民起义声势很大，遍布全国，明朝军队根本抵挡不住。
崇祯皇帝就要求大臣们捐款捐物，组织力量保护朝廷，保护京师。
但是，根本就没有几个人肯出钱出力，都是当看客，觉得保住自己的财产才是真的，其他“与我何干”，都是希望别人捐，自己搭顺风车。
结果，李自成攻入京城，崇祯皇帝在煤山吊死了，但这些大臣们也好不到哪里去。
起义军的将领们用皮鞭一抽，大臣们成车成车的金银财宝都送来了，被没收了……
明朝也就在这些人的无动于衷中走向了灭亡。
蓝老太太跟我讲过一个故事。
说，一只老鼠在它经常光顾的粮仓里，发现了老鼠夹子。
于是，老鼠就匆匆忙忙去告诉母鸡。
母鸡看了看老鼠说：“噢，有老鼠夹子啊，那你岂不是不能再吃到谷子啦？我很同情你，可这和我有什么关系呢？”
母鸡说完就一摇一摆的走了。
老鼠又跑去告诉它的好朋友猪。
尽管它们是好朋友，可猪听了后，只是淡淡的说：“这是你的事，你自己小心吧。不要被夹到了就行。”
说完也慢悠悠的走了。
老鼠再跑去告诉大黄牛。
大黄牛就更不放在心上了，而且表情冷淡的对老鼠说：
“你见过老鼠夹子能夹死一头牛的吗？”语气中带着揶揄，“你自己小心吧，不要管我了。”好像还挺关心老鼠的，其实一点也没有。
说完头也不回的走了。
后来，老鼠夹子夹到了一条毒蛇。
毒蛇虽然动弹不得，却并没有被夹死。
那天晚上，女主人到粮仓里检查，却被这条蛇咬了一口，不得不住进了医院。
男主人为了给女主人补身体，便把母鸡给杀了。
女主人出院后，亲戚朋友都来看望，男主人就把肥猪宰了招待客人。
为了给女主人看病，家里欠下了很多钱。
没办法，男主人只好把大黄牛卖给屠宰场，大黄牛也被宰了。
一个老鼠夹引起一系列连锁反应，引发如此多悲剧。
母鸡、肥猪和大黄牛，都觉得老鼠夹子是夹老鼠的，和自己没有什么关系，表现出漠不关心的样子，结果怎么样？都因为老鼠夹子，被杀了。
“儿啊，你要明白一个道理：一个人不管什么时候，都不能抱着事不关己、高高挂起的心态，要懂得担当、懂得帮助别人。”
大奶奶讲完故事后，又语重心长的对我说，“你要记住，许多时候，今天帮助别人，就是明天帮助自己。”
今天帮助别人，就是明天帮助自己。这句话，我一直牢牢的记着。
老先生也和我说过一个类似的故事。
他讲故事的时候，一板一眼，不像大奶奶讲故事那么有趣。
老先生说，山羊和猴子是邻居，经常一起出去割草、摘果子。
但是山羊乐善好施，喜欢帮助别人，却常遭到猴子的讥笑。
一天，猴子对山羊说：“不关自己的事最好别管，多一事不如少一事。”
山羊听猴子这样说，知道反驳也没有用，就不再作声。
山羊在等机会，决定用事实教育猴子。
有一天，猴子的屁股着了火，山羊发现后就故意走开，不闻不管，直到猴子屁股烧得通红，疼得乱叫，猴子才知道“事不关己，高高挂起”“多一事不如少一事”的做法是很不对的，终于后悔自己曾对山羊说过的话。
寓言是现实的写照。
后来的我，始终奉行“今天帮助别人，就是明天帮助自己”的原则，乐于助人，认识或者不认识的，都尽自己所能提供力所能及的帮助，而且不图回报。
也经常用这句话，教育引导我的部属，影响身边人。
飞机已经不再颠簸，就一会儿的事，估计也就十几秒钟的时间，可见气流不大。
机舱里始终平静。
机舱外，依然阳光明媚。
现在想起来，我小时候在村里的成长，受老先生和大奶奶的影响还是蛮大的。
在村里几十个差不多同龄的孩子中，老先生和大奶奶就喜欢我跟他们说话，跟他们玩。
问题是，别的孩子也不跟他们说话，不跟他们玩。
有时候，我和老先生两个人就静静的坐着，坐在门前，两个人都不说一句话。也不你看我，我看你，而是各看各看的，各想各的事，偶尔对视一下。这感觉，一老一少竟然都觉得挺好。
和蓝老太太也是这样。
年龄相差七十多岁，完全是祖孙辈的。
说是忘年交吧，也说不上。说不是忘年交吧，那又算什么呢。
不过，村里真正称得上忘年交的，是一位退役回来的海军军官，他叫郑永奎。我叫他永奎叔。那时候，他四十多岁。
那时候，我们差不多天天见面，天天说话。作业的问题，常问他。特别是作文，更有他的指点。
现在想起来，他给了我很多人生的指导和鼓励。我还想用更多篇幅来写写郑永奎叔。
他们都是善良的人，在我幼小的心灵里播种下了善良的种子。
所以，我是一个内心充满慈悲与善良的人。有时候，我的这种善良已经善良到没有底线，没有原则，这给我带来了深重的灾难。引处按下不表，还是接着说开元4646年的事。
果然，到了五月份。
立夏已至，春意藏，夏初长，春天的萌动，即将焕发夏日的繁茂。初夏的微风，已经吹来纷飞的梦想。人们的生活如夏花，立夏之后启新篇。
新的政策，新的气象，新的生活，人们有一种比学赶超的劲头，不负时光，不负自己，不负新的天地。
生如夏花，活好当“夏”，芬芳一“夏”。
这一“夏”，在热火朝天的气氛中过得新鲜，过得滋味，过得收获满满，成就非凡。
土匪基本被剿灭了，人们不再害怕有土匪了。各种新生活新要求，每天都有，日子安稳，幸福指数持续攀升，人们的生活真的发生了翻天覆地的变化。
很快，就到了秋天。当这一年秋天的阳光明媚到十分耀眼的时候，人们发现，一个新的世界来了，那是真正的气象万千的新的生活。
历史发展的大趋势是不可阻挡的。
农民种地，首先要解决的就是要有田地。
而邹秉文却占有大量的田地，自己也种不完，就必须拿出来分给没有田没有地的同村同族兄弟和各家各户。这样大家才有田种嘛。
开始的时候，邹秉文还不愿意。后来，经过县区领导和村干部做工作，加上也是形势发展，邹秉文终于同意了，这就挺好嘛。
秋天来了，人们普遍都有了收成，也迎来了气象万千的新生活。
老先生本来就懂些五行相生学说，更明白历史发展的大趋势，非人力所能为，唯有顺应历史潮流。
那段时间，邹秉文差不多天天到老先生家坐坐，说说话。经过老先生点拨，邹秉文还是能看清形势的。所以，他同意把田地拿出来，也就不奇怪了。
老先生家的田地在他手上卖完了，也就变成名义上的无田人家了，租两亩地，自耕自种，自食其力。靠着祖上留下的祖屋，还有个居住的地方。
家产败光了，没了田地，老先生成了人们的朋友。
邹秉文尽管把田地都拿出来了，但还是不能成为人们的朋友。成分不好，要接受批评教育。
老先生的祖上败了家产，这本是祸事；但没了田地，成了朋友，在今后相当长的时期里，又成了好事。
邹秉文的祖上勤俭节约，购置了田地，有了家产，却遭了土匪，虽没有血光之灾，全家人安然无恙，但怎么着也是被吓破了胆的。那么多家产，“走”土匪的时候，怎么会不遭土匪呢，怎么会不被吓得魂不守舍呢。
所以说，祸事和好事，好事和祸事，看来是相互转化的。怎么说呢，祸福相依吧。
（待续）
但机舱里仍然静悄悄的，大家都习惯了。没有人感到奇怪或不安。
这与二三十年前完全不一样。上个世纪九十年代，坐飞机的时候，如果飞机遇到气流颠簸，尽管乘务员已经播报：“由于受到气流影响，飞机有些颠簸，请各位乘客在座位上坐好，系紧安全带，不要随意走动。乘坐飞机时遇到气流出现颠簸是正常情况，大家不必惊慌。”但机舱里通常还是会引起一点小小的骚动，总有人显得惊慌失措，或者询问甚至质问乘务员怎么回事。
现如今，大家都习以为常了。
历史的潮流滚滚向前，就像这飞机，即使遇到气流颠簸，仍是向前飞行，从不停歇。
开元4646年春天，邹秉文的父亲去世后，举行了当时最为隆重的出殡仪式，县衙都派人来了，可谓风光大葬。
但是，到了这个时候，大家都感觉到风雨飘摇，是要变天的样子。
尽管很遥远，村里人还是感觉很近，仿佛就在身边，近在眼前。
只是农民们仍然日出而作，日落而息。过着自己简单又无求的日子。
偶尔谈论起来，也都不过是传说，互相之间传来传去罢了。
今天说，已经打到浙江了。明天说已经到江山了，后天又说进福建了，到浦城了。等等。
或者是，今天说土匪抢了吴村首富吴全有，明天说土匪又抢了下坊的，下坊是县城附近的一个乡，后天又说连县城都遭土匪了。
县里号召大家有钱出钱，有力出力，加强防范，防止土匪祸害老百姓。但邹秉文觉得自己家里有看家护院的，与自己并不相干，不予理睬。
附近乡村有人联络邹秉文，说要加强联防联保，谁家遭到土匪抢劫，就立即驰援。但邹秉文觉得没必要，各人自扫门前雪就行。
他仅仅是加强了自家院子的巡逻和防范。
当然，佃户们就更无所谓，打赤脚的还怕穿鞋的？早就家徒四壁了，土匪来了想要啥也没有。所以该干嘛还干嘛，啥事都与自己无关。秋天来了，好嘛，还有收成。
这是许多老百姓的想法，遇到事，宁愿绕道走，当看客，也是不闻不问更不管，“事不关己，高高挂起。”千百年来皆然。
但邹秉文就不一样了。
一天夜里，遭到土匪抢劫。
河西村的鹅彭，有两排长长的房子，房子连着房子，每一面墙都是两家人共用的，除了最东头和最西头的那两面墙，房顶的瓦是连成一片的，从山上或远处看，分不清哪家是哪家。两排房子中间，是一条鹅卵石小路，很窄，只够一辆平板车通过，两个人并排走可以，三个就挤啦，四个人并排就走不了。
据说，土匪侦察了很长时间，白天派人来看，晚上派人侦察，只是看家护院的都不知道，还是没有引起足够的重视。世道有些乱，土匪还有内应。
抢劫还算“文明”，就是搬走东西，所有值钱的东西都被搬空了，说是有十几大板车。打着火把，慢慢的搬，一点不紧张或害怕的样子。也没有发生流血事件，就像搬家一样。
其实，邹秉文派了人到县里和附近乡村求救，但没人来救援。他不帮别人，别人自然也不帮他。
说起来，邹秉文还算好的，只是损失了些财产，人是安全的，得了些教训而已。
崇祯皇帝就没有那么好了。
明朝末年，李自成领导的农民起义声势很大，遍布全国，明朝军队根本抵挡不住。
崇祯皇帝就要求大臣们捐款捐物，组织力量保护朝廷，保护京师。
但是，根本就没有几个人肯出钱出力，都是当看客，觉得保住自己的财产才是真的，其他“与我何干”，都是希望别人捐，自己搭顺风车。
结果，李自成攻入京城，崇祯皇帝在煤山吊死了，但这些大臣们也好不到哪里去。
起义军的将领们用皮鞭一抽，大臣们成车成车的金银财宝都送来了，被没收了……
明朝也就在这些人的无动于衷中走向了灭亡。
蓝老太太跟我讲过一个故事。
说，一只老鼠在它经常光顾的粮仓里，发现了老鼠夹子。
于是，老鼠就匆匆忙忙去告诉母鸡。
母鸡看了看老鼠说：“噢，有老鼠夹子啊，那你岂不是不能再吃到谷子啦？我很同情你，可这和我有什么关系呢？”
母鸡说完就一摇一摆的走了。
老鼠又跑去告诉它的好朋友猪。
尽管它们是好朋友，可猪听了后，只是淡淡的说：“这是你的事，你自己小心吧。不要被夹到了就行。”
说完也慢悠悠的走了。
老鼠再跑去告诉大黄牛。
大黄牛就更不放在心上了，而且表情冷淡的对老鼠说：
“你见过老鼠夹子能夹死一头牛的吗？”语气中带着揶揄，“你自己小心吧，不要管我了。”好像还挺关心老鼠的，其实一点也没有。
说完头也不回的走了。
后来，老鼠夹子夹到了一条毒蛇。
毒蛇虽然动弹不得，却并没有被夹死。
那天晚上，女主人到粮仓里检查，却被这条蛇咬了一口，不得不住进了医院。
男主人为了给女主人补身体，便把母鸡给杀了。
女主人出院后，亲戚朋友都来看望，男主人就把肥猪宰了招待客人。
为了给女主人看病，家里欠下了很多钱。
没办法，男主人只好把大黄牛卖给屠宰场，大黄牛也被宰了。
一个老鼠夹引起一系列连锁反应，引发如此多悲剧。
母鸡、肥猪和大黄牛，都觉得老鼠夹子是夹老鼠的，和自己没有什么关系，表现出漠不关心的样子，结果怎么样？都因为老鼠夹子，被杀了。
“儿啊，你要明白一个道理：一个人不管什么时候，都不能抱着事不关己、高高挂起的心态，要懂得担当、懂得帮助别人。”
大奶奶讲完故事后，又语重心长的对我说，“你要记住，许多时候，今天帮助别人，就是明天帮助自己。”
今天帮助别人，就是明天帮助自己。这句话，我一直牢牢的记着。
老先生也和我说过一个类似的故事。
他讲故事的时候，一板一眼，不像大奶奶讲故事那么有趣。
老先生说，山羊和猴子是邻居，经常一起出去割草、摘果子。
但是山羊乐善好施，喜欢帮助别人，却常遭到猴子的讥笑。
一天，猴子对山羊说：“不关自己的事最好别管，多一事不如少一事。”
山羊听猴子这样说，知道反驳也没有用，就不再作声。
山羊在等机会，决定用事实教育猴子。
有一天，猴子的屁股着了火，山羊发现后就故意走开，不闻不管，直到猴子屁股烧得通红，疼得乱叫，猴子才知道“事不关己，高高挂起”“多一事不如少一事”的做法是很不对的，终于后悔自己曾对山羊说过的话。
寓言是现实的写照。
后来的我，始终奉行“今天帮助别人，就是明天帮助自己”的原则，乐于助人，认识或者不认识的，都尽自己所能提供力所能及的帮助，而且不图回报。
也经常用这句话，教育引导我的部属，影响身边人。
飞机已经不再颠簸，就一会儿的事，估计也就十几秒钟的时间，可见气流不大。
机舱里始终平静。
机舱外，依然阳光明媚。
现在想起来，我小时候在村里的成长，受老先生和大奶奶的影响还是蛮大的。
在村里几十个差不多同龄的孩子中，老先生和大奶奶就喜欢我跟他们说话，跟他们玩。
问题是，别的孩子也不跟他们说话，不跟他们玩。
有时候，我和老先生两个人就静静的坐着，坐在门前，两个人都不说一句话。也不你看我，我看你，而是各看各看的，各想各的事，偶尔对视一下。这感觉，一老一少竟然都觉得挺好。
和蓝老太太也是这样。
年龄相差七十多岁，完全是祖孙辈的。
说是忘年交吧，也说不上。说不是忘年交吧，那又算什么呢。
不过，村里真正称得上忘年交的，是一位退役回来的海军军官，他叫郑永奎。我叫他永奎叔。那时候，他四十多岁。
那时候，我们差不多天天见面，天天说话。作业的问题，常问他。特别是作文，更有他的指点。
现在想起来，他给了我很多人生的指导和鼓励。我还想用更多篇幅来写写郑永奎叔。
他们都是善良的人，在我幼小的心灵里播种下了善良的种子。
所以，我是一个内心充满慈悲与善良的人。有时候，我的这种善良已经善良到没有底线，没有原则，这给我带来了深重的灾难。引处按下不表，还是接着说开元4646年的事。
果然，到了五月份。
立夏已至，春意藏，夏初长，春天的萌动，即将焕发夏日的繁茂。初夏的微风，已经吹来纷飞的梦想。人们的生活如夏花，立夏之后启新篇。
新的政策，新的气象，新的生活，人们有一种比学赶超的劲头，不负时光，不负自己，不负新的天地。
生如夏花，活好当“夏”，芬芳一“夏”。
这一“夏”，在热火朝天的气氛中过得新鲜，过得滋味，过得收获满满，成就非凡。
土匪基本被剿灭了，人们不再害怕有土匪了。各种新生活新要求，每天都有，日子安稳，幸福指数持续攀升，人们的生活真的发生了翻天覆地的变化。
很快，就到了秋天。当这一年秋天的阳光明媚到十分耀眼的时候，人们发现，一个新的世界来了，那是真正的气象万千的新的生活。
历史发展的大趋势是不可阻挡的。
农民种地，首先要解决的就是要有田地。
而邹秉文却占有大量的田地，自己也种不完，就必须拿出来分给没有田没有地的同村同族兄弟和各家各户。这样大家才有田种嘛。
开始的时候，邹秉文还不愿意。后来，经过县区领导和村干部做工作，加上也是形势发展，邹秉文终于同意了，这就挺好嘛。
秋天来了，人们普遍都有了收成，也迎来了气象万千的新生活。
老先生本来就懂些五行相生学说，更明白历史发展的大趋势，非人力所能为，唯有顺应历史潮流。
那段时间，邹秉文差不多天天到老先生家坐坐，说说话。经过老先生点拨，邹秉文还是能看清形势的。所以，他同意把田地拿出来，也就不奇怪了。
老先生家的田地在他手上卖完了，也就变成名义上的无田人家了，租两亩地，自耕自种，自食其力。靠着祖上留下的祖屋，还有个居住的地方。
家产败光了，没了田地，老先生成了人们的朋友。
邹秉文尽管把田地都拿出来了，但还是不能成为人们的朋友。成分不好，要接受批评教育。
老先生的祖上败了家产，这本是祸事；但没了田地，成了朋友，在今后相当长的时期里，又成了好事。
邹秉文的祖上勤俭节约，购置了田地，有了家产，却遭了土匪，虽没有血光之灾，全家人安然无恙，但怎么着也是被吓破了胆的。那么多家产，“走”土匪的时候，怎么会不遭土匪呢，怎么会不被吓得魂不守舍呢。
所以说，祸事和好事，好事和祸事，看来是相互转化的。怎么说呢，祸福相依吧。
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