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第二十章《晁书》二

    昔者,青帝风氏语:“鸿蒙泰初者,生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。”然茫茫寰宇,若混若沌,万物一体,凡精气魂魄者皆未相离也。又曰“上下八方有极尽乎?无则无极,有则有尽”故无中生有,有生于无。“识见”生于无有梦醒之间,凝聚于墟微荒渺之中。墟而衍之,遍形于荒。久居也,于荒墟之中生次神盘古,冲而破,气轻者上为天并引日月星辰;浊重者下而为地以着山川湖泊。其精神魂魄零者落于天地荒墟之间,为次神,为魅,为人、羽、鲛、夸父、河洛,为万事万物。

    然物而无类,是故形散而神聚者,归为墟,同为道也。

    ……

    青帝风氏语“形而上者谓之道,形而下者谓之器”依形悟道以制器者,乃同律度量衡也。

    其一律者,从“彳”而音“聿”也,意为以笔而记“道”者也。道者,日月之行谓之天道、

    平厚深邃谓之地道、增益减损谓之数道也。数者,一、十、百、千、万也。帝曰:“物生而后有象,滋而后有数”所以算数事物,以明道者也。数本起于黄钟之数,始于一而三之,三三积之,历十二辰之数。

    黄钟者,“黄”为土之色,“钟”谐种之音,以荒之形而记墟之音。帝命泠伦自云州以西,赤华山阴,取幽谷之竹,生其窍厚均者,节而击之,其中调为“黄钟”。又,竹易腐难存,故以青铜铸钟以定“黄钟”之音。

    其二“度”者,本起钟径九寸。取黍之中者,并而列之,共九十枚也。故一黍广一分,而钟径九十分。十分为寸、十寸为尺、十尺为丈、十丈为引。引而为广,其名曰拓。

    其三“量”者,本起钟龠之黍。取黍之中者,盛而平之,共千二百枚。一龠为合,十合为升、十升为斗、十斗为斛,为五嘉量。

    其四“权”者,衡权。衡,平也;权,重也,衡所以任权而均物平轻重也。权本起于黄钟之重,一龠容千二百黍,重十二铢。二十四铢为两、十六两为斤、三十斤为钧、四钧为石。

    晁武帝铸钱名铜锱,五铢为一锱,以蛮古山赤铜铸之。千锱为毫,铸之以银。百二十毫为一金铢。

    ——《晁书·律历志》

    混沌育盘古,盘古裂荒墟。荒墟衍而为天地以盛万物。后青帝风氏曰“在天成象,在地成形”作舟车以济不通,方制万里,画野分州:东南曰越州、正南曰宛州、西南曰雷州、正东曰澜州、正西曰云州、正中曰中州、东北曰宁州、正北曰瀚州、西北曰殇州。

    ——《晁书·地理志》

    厉皇帝,讳濮元。顺皇帝太子,母孝慧刘皇后。星流3448年,顺帝崩,遗诏命皇长子即位。

    帝性胆薄而色厉,善工巧,尝做瓷,修坯跳刀,艺精湛。帝慕先祖高帝之伟绩,效高帝之法,行营建之能事。欲重治天启大殿,谏官书言:高帝令宫阙巍峨,而后世亡以加也。上乃罢,改建上林苑。谏官亦劾之。上不能遂愿,使宦人阴火焚之,上林屋坏十之有八九,故引淤河水灭火。火灭而池成,乃建灵苑,即今之西苑。其亭台极尽精巧华丽,而楼阁之壮伟甚高帝远矣。

    星流3463年,正月,刘太后六旬寿,改元寿光。夏四月,玄极殿为雷击毁,尚书令白赟疏谏上移居宣和殿,上不悦。时龙渊阁大学士解望林上表重建玄极殿。二月丙申,罢白赟,擢解望林帝尚书令。

    星流3464年,寿光二年,发丁男逾十万众,凿云望运河,以通宛州建水、雷州锡甫河。欲穷雷州之巨木,重筑玄极之盛殿。

    星流3466年,寿光四年八月丁酉望,运河通,潮起,适逢博雅海飓风至,海浪贯天,海水侵云望北,农田没愈三十万拓而成滁潦、尘沙、涣、潍四海,而亡者无计。帝纳尚书令解望林谏言,免各州被灾税粮。冬十一月,蛮兀里叶部可汗赫连琮上表请免岁供并设榷场,不予。冬,涣潍二海结冰数尺,蛮遂南下克泉明,都护于震守城亡。闰十一月,擢项峥兵部侍郎兼泉明副都护,擢樊猛都护亲王府司马,退蛮军至南望峡。十二月,中、宛州各寇起。

    星流3467年,寿光五年七月,车架北巡狩。九月,命造轮宫、龙船各一。凡碗盘杯盏等一应器皿为帝亲制。十月,云中寇代左贵犯鬼怒川,宛州别驾杜荣败贼于莫合山。十二月,夜沼寇夏阳,鲛犯擎梁,北宁侯云融修分兵击破之。

    星流3468年,寿光六年三月,帝乘轮宫幸南淮。五月至淮安,架龙船,文武百官五品之上给楼船,九品之上给黄蔑,舳舻相接三千引。海凌汛,冰浪高千引,帝亲驾龙船,于云望河口落水,遂病,月旬亡。无子。遗诏以皇七弟询王濮兖嗣皇帝位。

    ——《晁书·厉帝纪》

    孝愍皇帝,讳濮兖,宣帝第七子,厉帝异母弟,寿光元年封询王。寿光七年六月,厉帝疾笃,大渐,召王受遗命。戊戌日,即帝位,以明年为玄泰元年。

    ……

    星流3486年,晁玄泰六年正月,贲铁骑克宁州白梨城、厌火,涉冰渡霍苓海峡,前锋将札克托勒图围秋叶城。时秋叶盛传贲铁骑已破天启,北宁侯云融修欲献城降,风书睿力战退贲军,而修暗遣使递降表。

    星流3487年,晁玄泰十九年,代左贵陷天启北三原镇。愍帝以玉玺置于轩辕镜下,镇《罪己诏》,不知所踪。

    ——《晁书·愍帝纪》

    昔燹祖在云州,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。志之:星有尊卑,若人之官曹列位。众星列布,体生于地,精生于天。

    然纵观燹、晁之实录,日月星辰,盈衰之变乃常也。天象有春夏之变,无古今之异。赖河洛技艺演进,观天之器故胜于燹、晁,故作《天文志》,以记星移时易。

    凡天阙者:北天有极、日月有明。日东升西落之径,黄道也。黄道之节气每岁西退,黄道之宫则各有所宿,宿常居宫,名星落也。

    月之盈亏历二十八天,每月盈之季,月落则日升。月盈间二十八昼夜,日所宿之星落西退三十度八分。故,星落者十之有二,名:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

    日宿析木,以定填盍。填盍者,其色赭而九芒,岁填一宿,周天二十八岁。

    日之升落以定亘白。亘白者,其色白星圆无芒,周天一岁。

    日之会合以定印池。印池者,其色暮灰,周天十一岁。出常东方以辰,十二岁而周天。

    以二分二至入日中以定岁正。岁正者,其色青黄,可正四时,故名岁正。

    五星聚以定郁非。郁非者,其色炽,芒烈,周天无定。

    余者曜星,密罗、谷玄、裂章、寰化,皆列北耑。圜天极星绕之,天极星者,古之“吉星”也。天窥管观之,另两星关阊、兑阖列其侧,七星成斗,北耑长居。

    凡五星,早出为赢,晚出为缩。

    ——《星图志》