4 修炼
庚辰睁开眼睛就看到一颗蛇头凑在他眼前，他本能躬身后扬，片刻后才看清，这正是之前的青花巨蟒。
“你醒了，你为什么没有死？”大蟒心思单纯直接问出了它的疑惑。
庚辰环顾一周才发现树上的动物都围着他看，好似都好奇他是如何存活下来的。
“我吃的那果子是什么？为什么你们吃了就没事？”庚辰却不答反问。
一只白毛大猿说道：“那是扶陀果，是这颗扶陀树结的果子，那里面包含了日灵之气，我们平常也就能吃一两颗，这果子它每日都结，落在地上则化为灵气重归天地。这日灵之气爆烈难驯，灼躯烧体，一旦吃多了就能将我等化为飞灰，我们见你吃了那么多却没事，这是为何？”
原来是向我询问修炼之法，庚辰正有藏私的想法却又突然想到老龟，事实证明老龟教他的吞服之法却是不假，他能如此无私救他于困顿，自己又为何不能呢？
庚辰说道：“我将那日灵之气藏于识海之中，叫它自我旋转不散溢，成为气海。如此将之存蓄隔绝于躯壳，它自然不会灼烧于我。”
“识海？何谓识海？”一只高枝上的鹰隼问道。
“是啊，是啊，何谓识海？”
“何谓识海？”
“识海是什么？”
…………
众动物们叽叽喳喳的好不热闹。
嘶嘶~
大蟒扬起身子盘旋两圈，嘶嘶了一声，众动物安静下来，大蟒说道：“不要吵，让他说。”
庚辰见状，这些动物们如此激动，今天他要是说不出个所以然来怕是走不出这里。
庚辰突然想到一句谚语——法不轻传。
他现在没有什么本事也与这些动物们不甚相熟，就这样把这修炼的法门诉诸于众，而且这方法还是他摸索出来的，实在有些冒失。
庚辰心思转辗准备胡说一番玄奥的东西又见周围的动物只是好奇的盯着他完全没有半点凶相及相胁的意思。
却是他自己心思狭隘把自己处于鄙端把他们当做了坏家伙。
“却是我自己心思偏颇了，是了，他们又哪去学些诡魅伎俩。但是……那仄又怎么会有那般的诡谲心思，或许这动物与动物之间也有诡计吧。但是……又如何呢，我目前的修炼方法也不过是我猜想而得，多一些验证岂不更好。”庚辰心思百转一番计较终于有了结论。
庚辰说道：“这识海乃是一点灵性所化，随我意为，一分为三，称为三魂。一魂做天曰胎光，一魂做地曰爽灵，一魂做灵曰幽精，三魂相和便为‘天地’曰识海。”
动物们面面相觑似乎不懂他在说什么，那大蟒盘成一团嘶嘶的说道：“你怎么会懂这些，难道是什么仙人教你的？”
“仙人？”
“神仙？”
“是神仙教他的？”
“神仙啊。”
“神仙。”
…………
“神仙？这世界有神仙吗？”庚辰激动的问道。
“当然。”
“当然有。”
“我看见他们在天上飞。”
“罗浮，在罗浮。”
“罗浮天上有。”
“我看见过。”
…………
庚辰见它们激动的样子好似真的见过神仙一样。
大蟒游到他身边，“它们见到的不过是天上的影子，仙人都在九重天之上。”
“九重天？”这三个字庚辰也听过不少次。
“是仙人教你的吗？”白猿问道。
周围再次安静了下来。
“不，是我自己悟到的。”
“悟道。”
“悟道？”
“它悟道了。”
……
“那你会讲道吗？我听说那些神仙会讲道。”一只青鸟问道。
“对对，讲道。”
“它刚刚不是说了？”
“说了，说了。”
庚辰发现这些动物们各说各的有些颠三倒四，但听它们的意思似乎认为他已悟道在给它们讲道呢。
“安静，安静，它不过是一条小蛇，如何会讲道？”大蟒环顾了一圈，又看着庚辰问道，“你会讲道吗？”
庚辰摇头，“我不会。”
“看，他不会。还是让它讲讲识海的事。”大蟒说道。
这条青花巨蟒倒是聪明一些，但是嘛，别光套的我修炼法门，也得问问他们的。
庚辰问道：“你们又是怎么修炼的？”
“修炼？”大蟒不明白。
“就是你们是怎么吸收灵气的。”庚辰换了个问法。
白猿从枝丫上荡下来，来到庚辰的对面，“这扶陀树白日吸收日灵，夜晚凝聚月华，我们就在这树上拜服月华。”
“就是说你们是借助这颗树在修炼。月华？你们晚上拜服月华，白日又食用扶陀果，如此……正是阴阳相济。那你们如何拜服？”
“自然是呼吸之间将其入腹。”大蟒说道。
庚辰又想到老龟的吞服紫气之法，看来它们采用的是与自然相和灵气自服，有一点天人合一的意思，不，或者这本就是自然之法。
但这种方法未免太过被动，怪不得说那些成妖的都经年日久。
传说妖怪也是拜月，这月华属阴，经年吸纳自然灵性寒，体而阴，需要阳和之气中和。怪不得妖怪喜血食，因这生灵血肉本含阳和之气。
庚辰看着树上这众多的动物们全都已生灵智倒也能称得上妖怪之属，但他们神清意明，无凶戾之像，吞食日灵月华，阴阳相济，体炫灵光倒都能称得上是灵兽。
老龟吞服紫气又是何等呢？他自己说已活了几千年，定然不是灵兽这么简单了。
“你说的修炼是什么。”白猿问道。
庚辰思索一番便说道：“吸纳天地之气锤炼己身，修身以炼不足，修命以炼其形，修性以炼其灵，摆脱桎梏以为天神地灵。”
“天神地灵？”大蟒问道。
“就是做仙人当神仙。”庚辰将其说的通俗易懂些。
可这句话却惊的他们哑口无言。
当神仙，修炼能当神仙？
见他们都不说话，庚辰心里也犯嘀咕，会不会说的太过了些。
“哈哈哈……”
“哈哈哈……这条小蛇说要当神仙。”
一些动物们都笑起来，但有一些却定定的看着他又向天上望去。
他们也能当神做仙？
“你说修炼就可以成仙。”大蟒问道。
“可不一定，没有修炼之法可成不了仙。”庚辰可不敢满口答应。
“那你可有修炼之法。”大蟒又问道。
庚辰摇头，“我也没有，只得慢慢探索。”
巨蟒大失所望，又爬回他原来的树枝上，一会儿盯着眼前的扶陀果一会又抬头望天。
白猿却不一样，他蹲在庚辰身边又问道：“你说的识海能否再和我说道说道。”
“自然可以。”庚辰便又和它再详细说了一遍，那边上的动物则也细细的听着。
…………
此时已是第二日，庚辰与老龟的约定他可还记得，告别了扶陀树上的动物们又赶向盘厄的东北方，老龟一定早已在那里吞服紫气了。
等庚辰赶到的时候老龟正保持着他原来的样子朝着东方，口颚之间正有莹莹之气。庚辰不敢打扰，游到老龟身后的石头上学着他的样子开始吞服紫气。
待得日上正头老龟缓缓合嘴转身看着庚辰问道：“你可见到紫气？”
庚辰摇头，“我只感受到日灵之气和月华之气。”
“嗯……有扶陀果的味道，你去了南边的树林。”老龟慢吞吞的说道。
“是的，我见到扶陀树上有好动……灵类。”
“那扶陀树吸收日月精华之气，你吃了扶陀果已感日灵月华之气自然能见其灵气。可那……却非本像。”
“非本像？”庚辰思索一番，问道：“您是说，我感受到的日月之气非其本相，老龟，这何解？”
“那扶陀果乃扶陀树所出，其日灵之气自然乃扶陀树日灵之气。”老龟转头看向海面，“你看。”
庚辰顺着老龟的视线看向海面。
“你可见过这海水有定势？”
“海水自然无定势。”庚辰突然懂了，“这日月之气自然也浩渺无形，我所感受的日月之气乃扶陀树所感所见，我感之气自非本相。”
庚辰嘶嘶两声放开识海，那扶陀果的日灵之气不再旋转然后缓慢的从他身上散溢而出。
“老龟谢谢您。”
老龟也满怀笑意，这小家伙很是聪慧，“你若想见紫气可先感受日灵之气，其势浩荡最是易见，可再感月华，其势阴绵在日灵之下，可再感紫气，其渺渺浩浩上下有之。”
“你醒了，你为什么没有死？”大蟒心思单纯直接问出了它的疑惑。
庚辰环顾一周才发现树上的动物都围着他看，好似都好奇他是如何存活下来的。
“我吃的那果子是什么？为什么你们吃了就没事？”庚辰却不答反问。
一只白毛大猿说道：“那是扶陀果，是这颗扶陀树结的果子，那里面包含了日灵之气，我们平常也就能吃一两颗，这果子它每日都结，落在地上则化为灵气重归天地。这日灵之气爆烈难驯，灼躯烧体，一旦吃多了就能将我等化为飞灰，我们见你吃了那么多却没事，这是为何？”
原来是向我询问修炼之法，庚辰正有藏私的想法却又突然想到老龟，事实证明老龟教他的吞服之法却是不假，他能如此无私救他于困顿，自己又为何不能呢？
庚辰说道：“我将那日灵之气藏于识海之中，叫它自我旋转不散溢，成为气海。如此将之存蓄隔绝于躯壳，它自然不会灼烧于我。”
“识海？何谓识海？”一只高枝上的鹰隼问道。
“是啊，是啊，何谓识海？”
“何谓识海？”
“识海是什么？”
…………
众动物们叽叽喳喳的好不热闹。
嘶嘶~
大蟒扬起身子盘旋两圈，嘶嘶了一声，众动物安静下来，大蟒说道：“不要吵，让他说。”
庚辰见状，这些动物们如此激动，今天他要是说不出个所以然来怕是走不出这里。
庚辰突然想到一句谚语——法不轻传。
他现在没有什么本事也与这些动物们不甚相熟，就这样把这修炼的法门诉诸于众，而且这方法还是他摸索出来的，实在有些冒失。
庚辰心思转辗准备胡说一番玄奥的东西又见周围的动物只是好奇的盯着他完全没有半点凶相及相胁的意思。
却是他自己心思狭隘把自己处于鄙端把他们当做了坏家伙。
“却是我自己心思偏颇了，是了，他们又哪去学些诡魅伎俩。但是……那仄又怎么会有那般的诡谲心思，或许这动物与动物之间也有诡计吧。但是……又如何呢，我目前的修炼方法也不过是我猜想而得，多一些验证岂不更好。”庚辰心思百转一番计较终于有了结论。
庚辰说道：“这识海乃是一点灵性所化，随我意为，一分为三，称为三魂。一魂做天曰胎光，一魂做地曰爽灵，一魂做灵曰幽精，三魂相和便为‘天地’曰识海。”
动物们面面相觑似乎不懂他在说什么，那大蟒盘成一团嘶嘶的说道：“你怎么会懂这些，难道是什么仙人教你的？”
“仙人？”
“神仙？”
“是神仙教他的？”
“神仙啊。”
“神仙。”
…………
“神仙？这世界有神仙吗？”庚辰激动的问道。
“当然。”
“当然有。”
“我看见他们在天上飞。”
“罗浮，在罗浮。”
“罗浮天上有。”
“我看见过。”
…………
庚辰见它们激动的样子好似真的见过神仙一样。
大蟒游到他身边，“它们见到的不过是天上的影子，仙人都在九重天之上。”
“九重天？”这三个字庚辰也听过不少次。
“是仙人教你的吗？”白猿问道。
周围再次安静了下来。
“不，是我自己悟到的。”
“悟道。”
“悟道？”
“它悟道了。”
……
“那你会讲道吗？我听说那些神仙会讲道。”一只青鸟问道。
“对对，讲道。”
“它刚刚不是说了？”
“说了，说了。”
庚辰发现这些动物们各说各的有些颠三倒四，但听它们的意思似乎认为他已悟道在给它们讲道呢。
“安静，安静，它不过是一条小蛇，如何会讲道？”大蟒环顾了一圈，又看着庚辰问道，“你会讲道吗？”
庚辰摇头，“我不会。”
“看，他不会。还是让它讲讲识海的事。”大蟒说道。
这条青花巨蟒倒是聪明一些，但是嘛，别光套的我修炼法门，也得问问他们的。
庚辰问道：“你们又是怎么修炼的？”
“修炼？”大蟒不明白。
“就是你们是怎么吸收灵气的。”庚辰换了个问法。
白猿从枝丫上荡下来，来到庚辰的对面，“这扶陀树白日吸收日灵，夜晚凝聚月华，我们就在这树上拜服月华。”
“就是说你们是借助这颗树在修炼。月华？你们晚上拜服月华，白日又食用扶陀果，如此……正是阴阳相济。那你们如何拜服？”
“自然是呼吸之间将其入腹。”大蟒说道。
庚辰又想到老龟的吞服紫气之法，看来它们采用的是与自然相和灵气自服，有一点天人合一的意思，不，或者这本就是自然之法。
但这种方法未免太过被动，怪不得说那些成妖的都经年日久。
传说妖怪也是拜月，这月华属阴，经年吸纳自然灵性寒，体而阴，需要阳和之气中和。怪不得妖怪喜血食，因这生灵血肉本含阳和之气。
庚辰看着树上这众多的动物们全都已生灵智倒也能称得上妖怪之属，但他们神清意明，无凶戾之像，吞食日灵月华，阴阳相济，体炫灵光倒都能称得上是灵兽。
老龟吞服紫气又是何等呢？他自己说已活了几千年，定然不是灵兽这么简单了。
“你说的修炼是什么。”白猿问道。
庚辰思索一番便说道：“吸纳天地之气锤炼己身，修身以炼不足，修命以炼其形，修性以炼其灵，摆脱桎梏以为天神地灵。”
“天神地灵？”大蟒问道。
“就是做仙人当神仙。”庚辰将其说的通俗易懂些。
可这句话却惊的他们哑口无言。
当神仙，修炼能当神仙？
见他们都不说话，庚辰心里也犯嘀咕，会不会说的太过了些。
“哈哈哈……”
“哈哈哈……这条小蛇说要当神仙。”
一些动物们都笑起来，但有一些却定定的看着他又向天上望去。
他们也能当神做仙？
“你说修炼就可以成仙。”大蟒问道。
“可不一定，没有修炼之法可成不了仙。”庚辰可不敢满口答应。
“那你可有修炼之法。”大蟒又问道。
庚辰摇头，“我也没有，只得慢慢探索。”
巨蟒大失所望，又爬回他原来的树枝上，一会儿盯着眼前的扶陀果一会又抬头望天。
白猿却不一样，他蹲在庚辰身边又问道：“你说的识海能否再和我说道说道。”
“自然可以。”庚辰便又和它再详细说了一遍，那边上的动物则也细细的听着。
…………
此时已是第二日，庚辰与老龟的约定他可还记得，告别了扶陀树上的动物们又赶向盘厄的东北方，老龟一定早已在那里吞服紫气了。
等庚辰赶到的时候老龟正保持着他原来的样子朝着东方，口颚之间正有莹莹之气。庚辰不敢打扰，游到老龟身后的石头上学着他的样子开始吞服紫气。
待得日上正头老龟缓缓合嘴转身看着庚辰问道：“你可见到紫气？”
庚辰摇头，“我只感受到日灵之气和月华之气。”
“嗯……有扶陀果的味道，你去了南边的树林。”老龟慢吞吞的说道。
“是的，我见到扶陀树上有好动……灵类。”
“那扶陀树吸收日月精华之气，你吃了扶陀果已感日灵月华之气自然能见其灵气。可那……却非本像。”
“非本像？”庚辰思索一番，问道：“您是说，我感受到的日月之气非其本相，老龟，这何解？”
“那扶陀果乃扶陀树所出，其日灵之气自然乃扶陀树日灵之气。”老龟转头看向海面，“你看。”
庚辰顺着老龟的视线看向海面。
“你可见过这海水有定势？”
“海水自然无定势。”庚辰突然懂了，“这日月之气自然也浩渺无形，我所感受的日月之气乃扶陀树所感所见，我感之气自非本相。”
庚辰嘶嘶两声放开识海，那扶陀果的日灵之气不再旋转然后缓慢的从他身上散溢而出。
“老龟谢谢您。”
老龟也满怀笑意，这小家伙很是聪慧，“你若想见紫气可先感受日灵之气，其势浩荡最是易见，可再感月华，其势阴绵在日灵之下，可再感紫气，其渺渺浩浩上下有之。”
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