第十三章：爷爷的身世

    对于高贤来说，爷爷的身世一直是个谜，爷爷只跟他讲过一些只言片语，家里的长辈也很少说起，可能他们也不太清楚，当听到“高靖”名字的时候，又心酸但又好奇，心酸是他刚刚失去一位可爱可亲的爷爷，好奇是眼前的师父为什么会知道爷爷的名字。

    其实对于智游来说，他不想提起高靖名字，但当得知面前的小伙子也同样姓高名华，并且气度非凡，再加上同时跟高靖一个城市，不免让智游产生联想，虽然智游能掐会算，但全然没本事将任何人的祖宗十八代都算的清清楚楚，即便是神仙可能也要花点功力和法术才行，更别说智游了。

    这里需要交代一下高贤生活长大的城市：樊城，是中朝除京都外第二大城市，繁华且历史底蕴深厚，曾经十五个朝代都建都于此，北边靠近黄河，土地肥沃，交通便利，过去农耕极其发达，通商也很便利，所以曾经十五个朝代在这里建都也是看中了这样一个天然的地理优势，樊城的南依昆拓山，昆拓山被誉为天堑之地，山峰巍峨险峻，呈东西长条状分布，蜿蜒曲折，形似一条巨蟒盘踞在樊城的南侧，昆拓山东西长达2000公里以上，基本上隔绝南北，对于古代，因为昆拓山的地理分布，将南北分隔开，有利的保护住了昆拓山以北的龙腹之地，天然抵挡了南方荒野蛮夷的入侵，正因为这种得天独厚的地形让樊城成为了当时的政治、军事、文化和经济的中心，昆拓山保育了一方国度的太平、保育了一方百姓能安居乐业。

    后来历史延续到了夏朝，也就是中朝的上一个历史阶段，俗话说分久必合合久必分，夏朝处于分裂的阶段，夏朝持续了200年的历史，但在后70年时，夏朝逐渐开始衰落，因为夏朝首脑柳池兴荒淫无度，外加夏朝东部的倭寇常来侵犯，战舰利炮的狂轰下，东部的海岸线不断地向夏朝腹地逼近，但俗话说“一将无能累死三军”，夏朝上下动荡不安，因为柳池兴的荒淫无度、大兴土木准备将樊城修建成为世界上最阔气的首都，使得国库空虚，外加夏朝前130年的强盛，对倭寇和其他怀有狼子野心的国家并未放到眼里，所以夏朝的国防力量一直维持原装，但世界是动态平衡的，一方安定，另外一方必然动荡，倭寇和其他国家在夏朝养尊处优之时，他们可未曾停下掠夺资源的脚步，中朝以外的国家战火连绵，用“以战养战”的扩军策略逐渐强盛，慢慢也就具备了虎视夏朝的贼心和实力，外加夏朝幅员辽阔，资源丰厚，就连实力远逊于夏朝的倭寇国也都扑上来咬一口，因为即便咬到了夏朝的脚底板，对于他们来说也是一口美味至极的肥肉。

    所以夏朝命数已定，首脑柳池兴被重臣中尚砼（中尊阁的父亲，也就是中朝的开元首脑）联合一众爱国志士，并说服三军统帅左慕，血不沾刃一举推翻了柳池兴掌舵的夏朝，在众人的拥护下，推举中尚砼为首脑，立国号为中朝，中尚砼大智若愚，一地鸡毛的烂摊子、内外忧患的动荡的期，他继续任命左慕为三军统帅，举全国之力抵御外侵，尤其是东部沿海的倭寇，也是为了震慑敌对势力和倭寇的入侵，从政治和军事上表明中朝复兴的决定，中尚砼决定将中朝首都迁移至距离东海沿岸500公里处的京都，一系列行动逐渐起到了震慑的效果，一定程度打压了敌对势力，但挑衅和骚扰不断，为中朝劳心费神的中尚砼健康出现了问题，便逐渐淡出视野，平顺的将首脑位置慢慢转移给了中尊阁，也就是当今中朝的九五之尊，他虽然年纪不大，现有40岁左右，但做事果断、品质坚韧，同时有很强的个人领导魅力，将一众大臣紧密联络在周围，包括左慕、京都第一大美人华月蓉的父亲华乾坤。

    高贤的爷爷高靖便是曾经效力于左慕将军麾下的得力将才，高靖也曾经是夏朝柳池兴时期的陆军将领，无论是在夏朝还是中朝，当提起高靖两个字时，都会给他竖起大拇指，骁勇善战、身手不凡，并具备占卜之术，他参与的战役中，无论到艰苦、亦或者身处险境无力回天时，高靖都能化险为夷，并取得卓凡的战果，但寻常老百姓就未必知道的那么清楚了。

    但智游绝非是寻常百姓，他对于高靖有别样的感情。

    此时的智游依靠在椅背上，拿起桌上风华喝过的水杯，只管往嘴边送，风华见状准备上前劝阻，风华未必小气，而是觉得不好意思，但没等风华反应，智游已一饮而尽，风华也就没再说什么。

    高贤盯着智游的眼睛，从里面隐约看到了一丝悲凉和惋惜，可高贤未曾知道，此时的智游心在滴血。

    因为智游在樊城第一次看到高贤时，算定对方生于极贵之家，但不出一个时辰，高贤家中必有一位长者死于非命。

    对于智游来说，当他听到高贤承认“高靖“是他爷爷时，便料定死于非命的必定是高靖，这位才刚过六十花甲的“老人”。

    智游和高靖早已神交二十多载，但未曾相见，可高靖的大名超凡的才智自从他拜师学艺以来，就多次从他的师父口中听到，每当他师父提到高靖时，年近90的老人，容光焕发、眼神喜悦，并多少带有得意之色。原来高靖是他师父仙清真收的第一个徒弟，智游是仙清真人的关门弟子，其实仙清真人一生也仅收了两个徒弟，大徒弟是高贤的爷爷高靖，二徒弟是高贤的师父智游，这绝妙的关系哪里去说理去。

    仙清真人是夏朝第一大隐士，虽然他当时很少出世，可因他一身的本领和通晓古今的神术威名远扬，就连夏朝的首脑柳池兴都多次派人秘密寻访，向请仙清真人出山，谋求安邦理国之法，但高官厚禄和留名青史的机会对于仙清真人来说，均是粪土不值趋往。后民间便口口相传仙清真人的事迹，到了中朝仙清真人已绝迹于凡尘，留下的仅仅是关于他神乎其乎的传说。比如仙清真人驾乘丹顶鹤上游九重天，为一方百姓谋的连续五年的风调雨顺，等等类似只有在神话小说中看到的故事都被民间的百姓们合理恰当的安插到仙清真人的身上，可能只有智力有问题的人才会相信，但偏偏就连精明的商人也听得真真切切，信奉不以，每年能见到求富贵的主儿慕名会到仙清真人曾经做过主持的法通寺烧香许愿，以求仙清真人恩泽示下。

    智游能在南山寺站得住脚，并且能得到住持的特殊关照，极大的原因是仙清真人的缘故。虽然有时候智游嘴硬，很少承认，但他心底里面是万分感激他这位师父。

    正因为智游对师父有着深厚的情感，并且从他拜师以来，师父从不吝惜言辞对高靖大加赞赏，耳濡目染中，智游也对高靖心生敬慕之情。但因社会地位的关系、智游的闲散不羁，所以智游从未见过高靖，也从未想过去寻他这位大师兄。

    此刻智游的心在滴血也理所应当。