第5章 成为发丘中郎将的传人
在那个凌晨一点整的特殊时刻，随着钟声悠然响起，张人才呱呱坠地，父亲张建国欣喜之余，灵感乍现，给新生儿取了个乳名“一鸣”，寓意“不鸣则已，一鸣惊人”，同时也唤作“张一鸣”。
在农村，给孩子取个乳名是延续已久的传统，这些乳名往往五花八门，有的以动物为名，如“二狗”、“猫娃”、“狗娃”，有的根据五行缺失取名，如“水生”、“闰土”、“美金”，还有的则源于孩子出生时或当时那个年代发生的特别事件，如“雷鸣”、“建华”、“解放”。这些乳名寄托着家长对孩子的深深祝福与期望，希望孩子健康茁壮成长。
张人才的乳名“一鸣”，正是源于他出生时那声钟鸣，寓含着父亲对他的美好期许。
外祖父叶丘魁对这个乳名赞不绝口：“好名字，不鸣则已，一鸣惊人，出自古人名句，妙哉，妙哉！”他兴奋地继续道：“这娃胸腹上长着七颗痣，排列得恰似北斗七星，乃是北斗七星君下凡，将来必定成就一番伟业，此情此景，妙不可言……哈哈。”
虽然外祖父言辞中流露出的“妙不可言”尚需时间验证，但事实证明，张人才自小记忆力超群，过目不忘，许多事物只需匆匆一瞥，就能深深烙印在脑海，需要时又能轻松回忆起细节。这与他身上的“北斗七星痣”是否存在某种神秘关联，至今仍是未解之谜。
在张人才的成长岁月里，外祖父叶丘魁扮演了极其重要的角色。他陪伴孙子嬉戏玩耍，传授知识，两人共享了许多快乐时光。然而，当张人才十岁时，外祖父却突然病倒，病情日益严重，尽管家人遍访周边百里名医，尝试了诸多疗法，但病情依然无法得到有效控制，外祖父的生命之火眼看就要熄灭。
临终之际，叶丘魁将张建国唤至床前，郑重其事地开始交代后事：“我是洛阳人士，出身于发丘中郎将世家，身为发丘派魁首，江湖人称‘老夫子’。世人将盗墓者唤作‘土夫子’，故我被称为‘老夫子’。不幸遭徒弟背叛，身负重伤，落下残疾，无奈之下改名换姓，避居建安城中。其实我本姓张，与你同姓，名丘魁，父亲张连城乃是一代军阀。发丘一门的手艺是我们祖辈代代相传，我之前之所以不愿你们涉足，是出于保护你们的考虑。如今我即将离世，为了发丘一脉的传承，有些事情我必须告诉你。”
他微微喘息，饮了少许水，继续道：“你我翁婿一场，其他的财产不值一提，但这里有个我珍藏的百宝箱，内藏发丘中郎七星剑以及《发丘乾坤宝典》等珍贵遗物，另发丘金印……云云。”
接着，叶丘魁详述了发丘一门的起源、历史以及宝物器械的使用方法，还特别提到了三封留给友人的信函，嘱咐张建国若遇困难，可凭信函求助。他深情地看着张一鸣，语重心长地说：“一鸣胸有七星，天生聪明，你要好好培养他，希望他能继承我的衣钵。其实，给他取名‘一鸣’，不仅源于出生时的钟鸣，更因为我希望他能继承发丘秘术，若能运用得当，定能为社会作出巨大贡献。”
次日清晨，叶丘魁终究没能抵挡住死神的召唤，一口气没喘上来，驾鹤西归了，留下的是对发丘一脉未来的深深牵挂。
二十世纪六十年代，家家户户都在为生计奔波，而且张建国一家因为某些原因家遭变故，张建国和叶欣不得已成为了一名普通的环卫工人，房子和藏物都没了。但叶丘魁留下的百宝箱却被小心翼翼地埋藏起来，得以妥善保管。
张一鸣，初中时期对学校的课本兴趣寥寥，上课时心不在焉，只求应付了事。闲暇之余，他更喜欢在日渐繁华的建安城中游荡，或是回到家中，翻阅外祖父遗留的书籍，隐秘地摆弄那些尘封的宝物，回忆与外祖父共度的点点滴滴。这些旧物和记忆，成了他生活中的一抹亮色。
在这段看似荒废学业的日子里，他却意外地与《发丘乾坤宝典》结下不解之缘。这部宝典语言古奥，术语晦涩，我时常需要借助各类古文字典和历史书籍才能勉强理解。尽管学习过程艰辛，但他并未因此放弃，反而在一次次的探索与挑战中，激发出了前所未有的毅力与决心。
“人呐，不逼自己一把，永远不知道自己有多优秀。”他时常这样对自己说。的确，正是这种困境中的自我鞭策，让他在研读《发丘乾坤宝典》的过程中，逐渐成长为一个能够独当一面的人。
日复一日，他沉浸在宝典的世界里，潜心研习发丘派的各项行规暗语、行事手段、秘诀技巧、器械使用方法以及宝物鉴定知识。渐渐地，那些原本晦涩难懂的内容，变得如数家珍，许多关键之处，甚至能倒背如流。
每当此时，他都会感慨万分，感激这段看似无所事事的时光，让他在不经意间发掘出了自己的潜能，也让他与外祖父的发丘秘术产生了深深的羁绊——《发丘四绝》：
发丘乾坤诀——之一
寻龙点穴看星辰，藏风得水觅天峰；要寻真龙观真形，阴阳卦相藏胸中。
发丘有印携星剑，敢闯丘门倒斗来；千年传承不得破，开棺有术定乾坤。
发丘乾坤诀——之二
发丘印，五行服，七星宝剑镇凶邪；昆仑弩，桃木钉，麒麟有血破尸变。
藏尸地，粽子身，铁水封棺勿近前；忠良墓，英雄冢，金银宝器莫取之。
发丘乾坤诀——之三
踏星步月探龙踪，五行生克定穴中；阴阳鱼眼识风水，八卦罗盘握手中。
发丘印鉴昭日月，玄机符篆镇邪魔；星剑挥舞斩妖氛，敢闯古墓揭秘藏。
千载传承不改色，开棺定论显神通；尊古慎行守正道，发丘之名永传扬。
发丘乾坤诀——之四
发丘印佩身，五彩云锦袍，北斗七星剑，镇邪驱阴霾。
八卦镜悬顶，朱砂笔点睛，金戈铁马鸣，荡涤邪秽气。
藏尸洞森森，粽子凶煞显，铁链封锁处，切忌轻靠近。
英魂长眠地，忠骨化白骨，金银财宝富，取之有愧心。
发丘之责重，盗亦有道存，敬天地鬼神，佑子孙安康。
以上就是《发丘乾坤宝典》的总纲内容，也叫《发丘四诀》，分别对应发丘天地乾坤四门，据说只有魁首懂此总纲全部，天地乾坤四门门主只有各自丘门的口诀。
另一方面，说起这《发丘乾坤宝典》，被誉为发丘倒斗界的无上瑰宝，堪称集历代发丘先贤智慧之大成，是发丘一派独步江湖、傲视群雄的绝学秘典。其精妙之处，不仅在于其深奥的学术内涵，更在于其实践应用中展现出的无可匹敌之力，是发丘一派的绝学，不外传的秘术。
一、乾坤经纬，风水秘术
《发丘乾坤宝典》以天地乾坤为纲，深入阐述了风水学的精髓。书中详述了如何通过观察星辰走势、山川形态、地脉走向，精准寻龙点穴，定位墓葬所在。其理论体系严谨，实践方法独特，涵盖八卦、五行、河图洛书、二十四山向等丰富元素，构建出一套完备的风水勘查体系和寻龙点穴之术。发丘子弟据此可准确判断墓葬方位、构造布局，甚至预判墓中机关陷阱，为倒斗行动铺平道路。
二、天人合一，阴阳相济
宝典深谙阴阳相生相克之道，揭示了墓葬与天地自然、阴阳二气的内在联系。书中教导发丘人如何顺应天时地利，借天地之力以破墓中凶煞，同时运用阴阳调和之术，化解墓中阴邪之气，确保探墓者自身免受邪魅侵扰。这种对阴阳法则的精妙运用，使得发丘人在面对凶险墓葬时，既能克敌制胜，又能保全自身，体现出极高的人与自然和谐共处的智慧。
三、神器神技，破阵解厄
宝典详载发丘一脉世代传承的各类神器与秘技，如发丘印、七星剑、乾坤袋等，每一物都蕴含着强大的能量与独特的用途。书中详细解读了这些神器的制作工艺、使用方法以及配合阵法施展的秘诀，使其在倒斗过程中发挥出无可估量的作用。同时，宝典还收录了破解各类墓葬机关、阵法的独家秘术，如“逆鳞破阵法”、“八卦转乾坤”等，助发丘人轻松应对墓中层出不穷的生死考验。
四、识骨辨金，鉴宝识伪
《发丘乾坤宝典》对古物鉴赏与识别有着独到见解，涵盖了墓中常见陪葬品的材质、年代、制作工艺等方面的详尽知识，使发丘人具备了鉴别真伪、评估价值的高超能力。此外，宝典还揭示了通过骨骼形态、陪葬品布局等线索，推断墓主身份、生前事迹的秘诀，使得发丘人不仅能探宝，更能还原历史真相，赋予倒斗行为以学术研究的价值。
五、心法修炼，内外兼修
宝典不仅注重外在技术的传授，更强调内在心法的修炼。它教导发丘人如何通过修炼心性、调整呼吸、调控气血，达到身心合一的状态，增强在墓中应对突发状况的能力。同时，书中还收录了发丘独有的养生保健、疗伤续命之法，确保探墓者在恶劣环境中保持最佳状态，进一步提升倒斗成功率。
六、江湖行规，道德约束
宝典中严格规定了发丘人的行为准则与江湖行规，强调“盗亦有道”，严禁破坏文物、滥杀无辜，要求发丘人尊重历史、敬畏生命。这些道德约束，使得发丘人在不易追求财物的同时，始终保持对传统文化的敬畏与文物保护意识，展现出发丘一派独特的精神风貌与社会责任感。
总之，《发丘乾坤宝典》以其深邃的学术内涵、实用的倒斗技艺、严谨的道德规范，全方位展现了发丘一派的精妙与厉害之处，堪称一部集学术、实战、道德于一体的倒斗百科全书，无愧为发丘倒斗界的第一奇书。这部宝典的存在，不仅保障了发丘人在凶险的倒斗生涯中游刃有余，更塑造了发丘人独特的精神气质与社会形象，使之在江湖中独树一帜，备受敬仰。
《发丘乾坤宝典》的文字末页是先辈们告诫张人才：“造化之内，大道乃成；有我无我，天人合一”，循序渐进研习到最后，此时无书胜有书。最后则是上百页空白，起初张人才一直不明白是何用意，后来他才慢慢领悟，这是需要他去施展作为，书写属于自己的发丘人生，做好发丘一门的有序传承。
在农村，给孩子取个乳名是延续已久的传统，这些乳名往往五花八门，有的以动物为名，如“二狗”、“猫娃”、“狗娃”，有的根据五行缺失取名，如“水生”、“闰土”、“美金”，还有的则源于孩子出生时或当时那个年代发生的特别事件，如“雷鸣”、“建华”、“解放”。这些乳名寄托着家长对孩子的深深祝福与期望，希望孩子健康茁壮成长。
张人才的乳名“一鸣”，正是源于他出生时那声钟鸣，寓含着父亲对他的美好期许。
外祖父叶丘魁对这个乳名赞不绝口：“好名字，不鸣则已，一鸣惊人，出自古人名句，妙哉，妙哉！”他兴奋地继续道：“这娃胸腹上长着七颗痣，排列得恰似北斗七星，乃是北斗七星君下凡，将来必定成就一番伟业，此情此景，妙不可言……哈哈。”
虽然外祖父言辞中流露出的“妙不可言”尚需时间验证，但事实证明，张人才自小记忆力超群，过目不忘，许多事物只需匆匆一瞥，就能深深烙印在脑海，需要时又能轻松回忆起细节。这与他身上的“北斗七星痣”是否存在某种神秘关联，至今仍是未解之谜。
在张人才的成长岁月里，外祖父叶丘魁扮演了极其重要的角色。他陪伴孙子嬉戏玩耍，传授知识，两人共享了许多快乐时光。然而，当张人才十岁时，外祖父却突然病倒，病情日益严重，尽管家人遍访周边百里名医，尝试了诸多疗法，但病情依然无法得到有效控制，外祖父的生命之火眼看就要熄灭。
临终之际，叶丘魁将张建国唤至床前，郑重其事地开始交代后事：“我是洛阳人士，出身于发丘中郎将世家，身为发丘派魁首，江湖人称‘老夫子’。世人将盗墓者唤作‘土夫子’，故我被称为‘老夫子’。不幸遭徒弟背叛，身负重伤，落下残疾，无奈之下改名换姓，避居建安城中。其实我本姓张，与你同姓，名丘魁，父亲张连城乃是一代军阀。发丘一门的手艺是我们祖辈代代相传，我之前之所以不愿你们涉足，是出于保护你们的考虑。如今我即将离世，为了发丘一脉的传承，有些事情我必须告诉你。”
他微微喘息，饮了少许水，继续道：“你我翁婿一场，其他的财产不值一提，但这里有个我珍藏的百宝箱，内藏发丘中郎七星剑以及《发丘乾坤宝典》等珍贵遗物，另发丘金印……云云。”
接着，叶丘魁详述了发丘一门的起源、历史以及宝物器械的使用方法，还特别提到了三封留给友人的信函，嘱咐张建国若遇困难，可凭信函求助。他深情地看着张一鸣，语重心长地说：“一鸣胸有七星，天生聪明，你要好好培养他，希望他能继承我的衣钵。其实，给他取名‘一鸣’，不仅源于出生时的钟鸣，更因为我希望他能继承发丘秘术，若能运用得当，定能为社会作出巨大贡献。”
次日清晨，叶丘魁终究没能抵挡住死神的召唤，一口气没喘上来，驾鹤西归了，留下的是对发丘一脉未来的深深牵挂。
二十世纪六十年代，家家户户都在为生计奔波，而且张建国一家因为某些原因家遭变故，张建国和叶欣不得已成为了一名普通的环卫工人，房子和藏物都没了。但叶丘魁留下的百宝箱却被小心翼翼地埋藏起来，得以妥善保管。
张一鸣，初中时期对学校的课本兴趣寥寥，上课时心不在焉，只求应付了事。闲暇之余，他更喜欢在日渐繁华的建安城中游荡，或是回到家中，翻阅外祖父遗留的书籍，隐秘地摆弄那些尘封的宝物，回忆与外祖父共度的点点滴滴。这些旧物和记忆，成了他生活中的一抹亮色。
在这段看似荒废学业的日子里，他却意外地与《发丘乾坤宝典》结下不解之缘。这部宝典语言古奥，术语晦涩，我时常需要借助各类古文字典和历史书籍才能勉强理解。尽管学习过程艰辛，但他并未因此放弃，反而在一次次的探索与挑战中，激发出了前所未有的毅力与决心。
“人呐，不逼自己一把，永远不知道自己有多优秀。”他时常这样对自己说。的确，正是这种困境中的自我鞭策，让他在研读《发丘乾坤宝典》的过程中，逐渐成长为一个能够独当一面的人。
日复一日，他沉浸在宝典的世界里，潜心研习发丘派的各项行规暗语、行事手段、秘诀技巧、器械使用方法以及宝物鉴定知识。渐渐地，那些原本晦涩难懂的内容，变得如数家珍，许多关键之处，甚至能倒背如流。
每当此时，他都会感慨万分，感激这段看似无所事事的时光，让他在不经意间发掘出了自己的潜能，也让他与外祖父的发丘秘术产生了深深的羁绊——《发丘四绝》：
发丘乾坤诀——之一
寻龙点穴看星辰，藏风得水觅天峰；要寻真龙观真形，阴阳卦相藏胸中。
发丘有印携星剑，敢闯丘门倒斗来；千年传承不得破，开棺有术定乾坤。
发丘乾坤诀——之二
发丘印，五行服，七星宝剑镇凶邪；昆仑弩，桃木钉，麒麟有血破尸变。
藏尸地，粽子身，铁水封棺勿近前；忠良墓，英雄冢，金银宝器莫取之。
发丘乾坤诀——之三
踏星步月探龙踪，五行生克定穴中；阴阳鱼眼识风水，八卦罗盘握手中。
发丘印鉴昭日月，玄机符篆镇邪魔；星剑挥舞斩妖氛，敢闯古墓揭秘藏。
千载传承不改色，开棺定论显神通；尊古慎行守正道，发丘之名永传扬。
发丘乾坤诀——之四
发丘印佩身，五彩云锦袍，北斗七星剑，镇邪驱阴霾。
八卦镜悬顶，朱砂笔点睛，金戈铁马鸣，荡涤邪秽气。
藏尸洞森森，粽子凶煞显，铁链封锁处，切忌轻靠近。
英魂长眠地，忠骨化白骨，金银财宝富，取之有愧心。
发丘之责重，盗亦有道存，敬天地鬼神，佑子孙安康。
以上就是《发丘乾坤宝典》的总纲内容，也叫《发丘四诀》，分别对应发丘天地乾坤四门，据说只有魁首懂此总纲全部，天地乾坤四门门主只有各自丘门的口诀。
另一方面，说起这《发丘乾坤宝典》，被誉为发丘倒斗界的无上瑰宝，堪称集历代发丘先贤智慧之大成，是发丘一派独步江湖、傲视群雄的绝学秘典。其精妙之处，不仅在于其深奥的学术内涵，更在于其实践应用中展现出的无可匹敌之力，是发丘一派的绝学，不外传的秘术。
一、乾坤经纬，风水秘术
《发丘乾坤宝典》以天地乾坤为纲，深入阐述了风水学的精髓。书中详述了如何通过观察星辰走势、山川形态、地脉走向，精准寻龙点穴，定位墓葬所在。其理论体系严谨，实践方法独特，涵盖八卦、五行、河图洛书、二十四山向等丰富元素，构建出一套完备的风水勘查体系和寻龙点穴之术。发丘子弟据此可准确判断墓葬方位、构造布局，甚至预判墓中机关陷阱，为倒斗行动铺平道路。
二、天人合一，阴阳相济
宝典深谙阴阳相生相克之道，揭示了墓葬与天地自然、阴阳二气的内在联系。书中教导发丘人如何顺应天时地利，借天地之力以破墓中凶煞，同时运用阴阳调和之术，化解墓中阴邪之气，确保探墓者自身免受邪魅侵扰。这种对阴阳法则的精妙运用，使得发丘人在面对凶险墓葬时，既能克敌制胜，又能保全自身，体现出极高的人与自然和谐共处的智慧。
三、神器神技，破阵解厄
宝典详载发丘一脉世代传承的各类神器与秘技，如发丘印、七星剑、乾坤袋等，每一物都蕴含着强大的能量与独特的用途。书中详细解读了这些神器的制作工艺、使用方法以及配合阵法施展的秘诀，使其在倒斗过程中发挥出无可估量的作用。同时，宝典还收录了破解各类墓葬机关、阵法的独家秘术，如“逆鳞破阵法”、“八卦转乾坤”等，助发丘人轻松应对墓中层出不穷的生死考验。
四、识骨辨金，鉴宝识伪
《发丘乾坤宝典》对古物鉴赏与识别有着独到见解，涵盖了墓中常见陪葬品的材质、年代、制作工艺等方面的详尽知识，使发丘人具备了鉴别真伪、评估价值的高超能力。此外，宝典还揭示了通过骨骼形态、陪葬品布局等线索，推断墓主身份、生前事迹的秘诀，使得发丘人不仅能探宝，更能还原历史真相，赋予倒斗行为以学术研究的价值。
五、心法修炼，内外兼修
宝典不仅注重外在技术的传授，更强调内在心法的修炼。它教导发丘人如何通过修炼心性、调整呼吸、调控气血，达到身心合一的状态，增强在墓中应对突发状况的能力。同时，书中还收录了发丘独有的养生保健、疗伤续命之法，确保探墓者在恶劣环境中保持最佳状态，进一步提升倒斗成功率。
六、江湖行规，道德约束
宝典中严格规定了发丘人的行为准则与江湖行规，强调“盗亦有道”，严禁破坏文物、滥杀无辜，要求发丘人尊重历史、敬畏生命。这些道德约束，使得发丘人在不易追求财物的同时，始终保持对传统文化的敬畏与文物保护意识，展现出发丘一派独特的精神风貌与社会责任感。
总之，《发丘乾坤宝典》以其深邃的学术内涵、实用的倒斗技艺、严谨的道德规范，全方位展现了发丘一派的精妙与厉害之处，堪称一部集学术、实战、道德于一体的倒斗百科全书，无愧为发丘倒斗界的第一奇书。这部宝典的存在，不仅保障了发丘人在凶险的倒斗生涯中游刃有余，更塑造了发丘人独特的精神气质与社会形象，使之在江湖中独树一帜，备受敬仰。
《发丘乾坤宝典》的文字末页是先辈们告诫张人才：“造化之内，大道乃成；有我无我，天人合一”，循序渐进研习到最后，此时无书胜有书。最后则是上百页空白，起初张人才一直不明白是何用意，后来他才慢慢领悟，这是需要他去施展作为，书写属于自己的发丘人生，做好发丘一门的有序传承。
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