第116章 何为天道
“姜相，有什么急事非得现在说吗，在下最近忙得紧，因为招收墨徒的事情都两天没合眼了。”炉仲耸拉着眼袋，喝了口姜诺言递过来的浓茶，强撑着带血丝的眼说道。
成都城一役中，墨家在领导百姓和建设城防上发挥了重大作用，他们的教义也因此在成都城内广泛流传。
因为地势和政策的原因，巴蜀之地和中原地区交流不算频繁，绝大多数人都是第一次听说墨家的教义，再加上墨家在守城中做出的贡献，这些百姓对墨家这一组织感到新奇同时有一定好感。
特别是在那些不甘平凡的年轻人和游侠当中，墨家的教义更是掀起了轩然大波，许多人慕名而来，想要成为墨家的一员。
“唉，”炉仲双手捧着热乎乎的茶杯，注视着浮着残渣的茶水，想到心烦处时碎碎念道，“在下固然希望墨家发展壮大，但招收墨徒是有规定的。现在一股脑地冒出几千人想要成为墨徒，老头子还必须要一个个审核，真是让我这把老骨头有点承受不住......”
姜诺言一边茗茶，一边抬起眼睛观察炉仲，一直到炉仲把烦心事全部吐露后才开口道：“炉先生，你可曾想过通过改良墨家的教义，从而改变现在这种困境。”
“改良？”炉仲刚歇了口气，却被姜诺言这话惊得目光呆滞，端着茶杯愣了好一会才摇了摇头，开口道，“墨家奉初代巨子的思想为圭臬，但在传承过程中仍会进行调整，现在的墨家学说就是最合适的学说，何来改良一说。”
“炉先生，我有一言颇为唐突，不知可说不可说。”
好小子，居然还指教起我墨家的教义来了，我倒要看看你有没有真本事！
“如果姜相能有所赐教，但说无妨。”双方的话题涉及到了墨家思想的本源，炉仲的语气也变得锐利起来，想和姜诺言一辩分高下。
“既然这样，那晚辈就粗略说说自己的愚见了。”姜诺言将茶一饮而尽，挺直了身子，将手掌放于大腿上，娓娓道来。
“墨家的教义涉及广泛：兼爱，非攻，尚贤，尚同......从指点百姓生活，再到为治理国家提供策略，从探究物理，再到对礼仪的辩论.....墨家均有所涉猎，并且在这些领域上都有所建树。”
“广泛而深刻的学说，使其受众广泛，得以和儒家共称为两大显学。”
炉仲高傲地仰起头，没有反驳，但姜诺言却是突然话锋一转。
“但在晚辈看来，墨家的这些学说还可以得到更深层次地发展。”
“以尚贤为例，墨家虽然提倡民虽下贱，但不可薄，鼓励有能力的百姓当官，但却没有像管子那样提出具体的措施，而只是止步于广泛的倡导。”
“需知，如果没有具体的法律和制度，官员的选拔始终掌握在贵族的手中，而贵族为了维护自己的权力一般都会让自己族中子弟为官。”
“墨家对贵族进行口头劝导，就像是劝虎狼不要吃肉，劝神龟放弃自己绵长的寿命。”
“也就是说，对贵族和有权势的人抱有不切实际的幻想是不现实的，墨家只能通过推动法律和制度的改革才能实现自己的抱负。”
“而要改动法律，墨家就不能像现在这样止步于工匠，游侠，辩客等人，必须通过进入朝堂和壮大势力的方式推动法律的发展。”
“因此我认为，墨家像现在这样只收少部分人作为墨徒是不利于墨家发展的，应该向死对头儒家取经，学习其有教无类的观点，不把墨徒和普通百姓分离开指导，而是开设学堂，广泛地传授墨家的教义。”
“不光是这一点，在天志一论上，墨家同样只是揭露了粗显的道理，只是将这世上会发生的现象进行的揭示，对其背后原因的探究也是朴实的，非系统的，并没有一个完整的解释。这也是天志一论没得到进一步发展的原因。”
“晚辈愚见，若是将墨家学说中存在的问题改进，那么墨家是否能够再创辉煌，以致千秋万代。”
炉仲紧皱眉头，尽管他在倾听姜诺言的辩论时一直在喝茶，此时仍觉得口干舌燥，浑身发热。
他咽了口口水，说道：“姜相，你说墨家应该像儒家一样广开学堂，进入朝堂，这事太过遥远，我们暂且不论。我们就从天志一论入手吧！”
“你说天志一论中没有形成完整的体系，那老头子想请教：何为完整的体系。”
“墨子也曾认为：天行广而无私，施厚而不德，其明久而不衰。也就是说，万事万物其实都其实在天道的掌控中，可正如老子所说，其道无形无味无声，玄之又玄，强称为道。”
“也就是说，道是不可说的，不可捉摸的。生灵万物，也只是在天道下运行。而姜相却认为道是有规律可循的，是可以揭示的，这难道不是把世界变得跟机巧一样了吗。”
“但你我都知道，世界不是个机巧，我们的思想随时在变化，我们可以根据自己的思想改变这世界的原貌，这不就和姜相的体系规律一说相违背了吗？”
“正如我手上的茶杯一阿姨那个，如果有真的有一個规律牵引着世界，那我手上的茶杯下一刻会碎还是不会碎难道也在规律之中了吗，但是，我既可以让它不碎，也可以让它碎，这就证明人是可以改变天命的，我们也只能通过现象似真似幻地摸到天道，而无法给出一个完整的体系解释天道。”
姜诺言说：“人的行为固然可以改变未来，可先生怎知未来岂不是和我们现在相呼应的呢？探究玄之又玄的未来是没有意义的，我们对天道的解释应当着眼于现在。”
“有了现在，方有过去，方可成就未来。”
“就像先生手中的茶杯一样，我们不知道它是不是会落下。但如果我们有一套完整的天道体系，我们就可以从现在推断茶杯落下后会发生，如果茶杯不落下又会发生什么。”
“简单地说，我说的天道，不纠结于现在和过去，而着眼于现在，为现在的提供一套解决问题的方法。”
“我们继续拿茶杯说吧！”
“现在的茶杯是静的，可怎么让它动起来呢？墨子是这样说的：力，重之谓也。”
“墨子将茶杯坠落归咎于力，可若是我推动茶杯呢，若是我在茶杯坠落的时候接住他呢，又该怎么拿什么解释呢？”
“我想，这仍然是力在作用，但我说的力是能使静物变动，动物变静的的力。”
“如果我们掌握了‘力’的原理，是不是从力的角度推动出茶杯下一刻会落下还是滑动，是静止还是运动呢？”
炉仲微微点头：“如果真有这么一门学说，那确是可以，可力看不见摸不着，这是天道的一部分，姜相如若能掌握这一学说无异于索求天书。”
“这是不现实的，不可能出现这样的学说。”
姜诺言哑然失笑：“炉先生，这门学说已经初具雏形了你会怎么办。”
“那老头子我就亲自写信给巨子让他前来定夺更改教义一事！”
成都城一役中，墨家在领导百姓和建设城防上发挥了重大作用，他们的教义也因此在成都城内广泛流传。
因为地势和政策的原因，巴蜀之地和中原地区交流不算频繁，绝大多数人都是第一次听说墨家的教义，再加上墨家在守城中做出的贡献，这些百姓对墨家这一组织感到新奇同时有一定好感。
特别是在那些不甘平凡的年轻人和游侠当中，墨家的教义更是掀起了轩然大波，许多人慕名而来，想要成为墨家的一员。
“唉，”炉仲双手捧着热乎乎的茶杯，注视着浮着残渣的茶水，想到心烦处时碎碎念道，“在下固然希望墨家发展壮大，但招收墨徒是有规定的。现在一股脑地冒出几千人想要成为墨徒，老头子还必须要一个个审核，真是让我这把老骨头有点承受不住......”
姜诺言一边茗茶，一边抬起眼睛观察炉仲，一直到炉仲把烦心事全部吐露后才开口道：“炉先生，你可曾想过通过改良墨家的教义，从而改变现在这种困境。”
“改良？”炉仲刚歇了口气，却被姜诺言这话惊得目光呆滞，端着茶杯愣了好一会才摇了摇头，开口道，“墨家奉初代巨子的思想为圭臬，但在传承过程中仍会进行调整，现在的墨家学说就是最合适的学说，何来改良一说。”
“炉先生，我有一言颇为唐突，不知可说不可说。”
好小子，居然还指教起我墨家的教义来了，我倒要看看你有没有真本事！
“如果姜相能有所赐教，但说无妨。”双方的话题涉及到了墨家思想的本源，炉仲的语气也变得锐利起来，想和姜诺言一辩分高下。
“既然这样，那晚辈就粗略说说自己的愚见了。”姜诺言将茶一饮而尽，挺直了身子，将手掌放于大腿上，娓娓道来。
“墨家的教义涉及广泛：兼爱，非攻，尚贤，尚同......从指点百姓生活，再到为治理国家提供策略，从探究物理，再到对礼仪的辩论.....墨家均有所涉猎，并且在这些领域上都有所建树。”
“广泛而深刻的学说，使其受众广泛，得以和儒家共称为两大显学。”
炉仲高傲地仰起头，没有反驳，但姜诺言却是突然话锋一转。
“但在晚辈看来，墨家的这些学说还可以得到更深层次地发展。”
“以尚贤为例，墨家虽然提倡民虽下贱，但不可薄，鼓励有能力的百姓当官，但却没有像管子那样提出具体的措施，而只是止步于广泛的倡导。”
“需知，如果没有具体的法律和制度，官员的选拔始终掌握在贵族的手中，而贵族为了维护自己的权力一般都会让自己族中子弟为官。”
“墨家对贵族进行口头劝导，就像是劝虎狼不要吃肉，劝神龟放弃自己绵长的寿命。”
“也就是说，对贵族和有权势的人抱有不切实际的幻想是不现实的，墨家只能通过推动法律和制度的改革才能实现自己的抱负。”
“而要改动法律，墨家就不能像现在这样止步于工匠，游侠，辩客等人，必须通过进入朝堂和壮大势力的方式推动法律的发展。”
“因此我认为，墨家像现在这样只收少部分人作为墨徒是不利于墨家发展的，应该向死对头儒家取经，学习其有教无类的观点，不把墨徒和普通百姓分离开指导，而是开设学堂，广泛地传授墨家的教义。”
“不光是这一点，在天志一论上，墨家同样只是揭露了粗显的道理，只是将这世上会发生的现象进行的揭示，对其背后原因的探究也是朴实的，非系统的，并没有一个完整的解释。这也是天志一论没得到进一步发展的原因。”
“晚辈愚见，若是将墨家学说中存在的问题改进，那么墨家是否能够再创辉煌，以致千秋万代。”
炉仲紧皱眉头，尽管他在倾听姜诺言的辩论时一直在喝茶，此时仍觉得口干舌燥，浑身发热。
他咽了口口水，说道：“姜相，你说墨家应该像儒家一样广开学堂，进入朝堂，这事太过遥远，我们暂且不论。我们就从天志一论入手吧！”
“你说天志一论中没有形成完整的体系，那老头子想请教：何为完整的体系。”
“墨子也曾认为：天行广而无私，施厚而不德，其明久而不衰。也就是说，万事万物其实都其实在天道的掌控中，可正如老子所说，其道无形无味无声，玄之又玄，强称为道。”
“也就是说，道是不可说的，不可捉摸的。生灵万物，也只是在天道下运行。而姜相却认为道是有规律可循的，是可以揭示的，这难道不是把世界变得跟机巧一样了吗。”
“但你我都知道，世界不是个机巧，我们的思想随时在变化，我们可以根据自己的思想改变这世界的原貌，这不就和姜相的体系规律一说相违背了吗？”
“正如我手上的茶杯一阿姨那个，如果有真的有一個规律牵引着世界，那我手上的茶杯下一刻会碎还是不会碎难道也在规律之中了吗，但是，我既可以让它不碎，也可以让它碎，这就证明人是可以改变天命的，我们也只能通过现象似真似幻地摸到天道，而无法给出一个完整的体系解释天道。”
姜诺言说：“人的行为固然可以改变未来，可先生怎知未来岂不是和我们现在相呼应的呢？探究玄之又玄的未来是没有意义的，我们对天道的解释应当着眼于现在。”
“有了现在，方有过去，方可成就未来。”
“就像先生手中的茶杯一样，我们不知道它是不是会落下。但如果我们有一套完整的天道体系，我们就可以从现在推断茶杯落下后会发生，如果茶杯不落下又会发生什么。”
“简单地说，我说的天道，不纠结于现在和过去，而着眼于现在，为现在的提供一套解决问题的方法。”
“我们继续拿茶杯说吧！”
“现在的茶杯是静的，可怎么让它动起来呢？墨子是这样说的：力，重之谓也。”
“墨子将茶杯坠落归咎于力，可若是我推动茶杯呢，若是我在茶杯坠落的时候接住他呢，又该怎么拿什么解释呢？”
“我想，这仍然是力在作用，但我说的力是能使静物变动，动物变静的的力。”
“如果我们掌握了‘力’的原理，是不是从力的角度推动出茶杯下一刻会落下还是滑动，是静止还是运动呢？”
炉仲微微点头：“如果真有这么一门学说，那确是可以，可力看不见摸不着，这是天道的一部分，姜相如若能掌握这一学说无异于索求天书。”
“这是不现实的，不可能出现这样的学说。”
姜诺言哑然失笑：“炉先生，这门学说已经初具雏形了你会怎么办。”
“那老头子我就亲自写信给巨子让他前来定夺更改教义一事！”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版