第十章 「世界蛇」＆「英灵殿」
律者觉醒时都沾染了大量崩坏能，是导致至少一个城市的人沦为死士的罪人，为什么现文明的人类敢于与之交流，甚至用爱去感化律者，用重要之人的牺牲来唤醒人类意识战胜律者意识，做出如此疯狂的举动呢？
同样是面对律者，上纪元却死磕了13位律者，最后即使终焉降临也延长了人类12小时生命。足可见上纪元的科技实力水平之高。但他们为何不选择与律者沟通，原谅并接纳律者，用爱去感化律者呢？
因为律者的身份不同，上纪元的律者是被欺压的贫民窟贫民，是对钢铁世界彻底绝望的弱者。高度发达的科技过分重视效率与代价，当律者诞生造成巨大财产损失时，尽快抹除她，避免造成更大的经济财产损失。至于她是谁，上层的大人物哪里会在意这种，创造不出社会价值的贫民窟里的小角色呢？
现文明截然不同。第一律者的背叛，使人类看到了战胜崩坏意识夺取权柄的可能。第二律者西琳的六核形态，滋养了人类的嫉妒与贪婪，利用律者宝石制造人造律者这种疯狂的举动，骇人听闻。以凡人之躯，篡夺神的权柄，这难道就是独属于“现文明”的浪漫吗？
““欺诈者””想到这些，芬里厄摇了摇头“看来必须引导“现文明”的人类律者，成长为“秩序真神”。既然想获取神的权柄，就要通过神的试炼，履行神给予文明考核的职责，接受神站在世界这一侧的命运。人类还真是丑陋而扭曲啊，尤其是在世界的阴影中爬行的【世界蛇】。”
在上个纪元，崩坏最早以“崩坏病”形式爆发，当时并未出现崩坏兽，导致了大量的人在痛苦中变为死士。物种的进化需要付出代价的，只要有一个成功，“崩坏”的使徒律者就会降临。
律者获得了召唤使逸崩坏兽的基础能力。消灭人类只是一个口号，一个理想；一个成为全世界共同关注焦点，从而使人类在有共同敌人的前提下，反思自己社会结构的不合理性，从而通过联合走上“负熵”的正确道路。
可是，人类的上层傲慢根深蒂固，高度发达的科技给了他们目空一切的底气，清除潜在危险的想法深入人心。从未反思律者为何对人类充满恨意，从未考虑改良赛博朋克式错误的社会结构，把来自底层人痛苦的挣扎与绝望的反抗，当成了破坏社会安宁的危险分子。
与律者沟通唤醒律者人性的尝试，根本不在高层的计划之中；反而如何更高效的杀死律者，把律者核心做成神之键的野蛮举动却成为了现实。
人类不接受沟通，不接受和解，不接受投降。“律者存在就是错误，崩坏是人类的敌人”，可是傲慢的人类啊，你们那孱弱的生命，不也依靠着人形崩坏兽的融合战士来保护吗？难道律者不反抗任由你们杀死才是正确的吗？
玲是上纪元崩坏意志给人类的最后机会，最后与律者和解，改良社会结构，走上“负熵”的机会。那具备律者权柄与人类意识的玲，是崩坏意志引以为傲的杰作。
可是人类选择了什么呢？把玲关起来进行活体实验，确认无法觉醒律者权能、无法成为人类的武器的时候，将其残忍杀害。伴随着玲的死亡，觉醒的侵蚀律者成功发射核弹，摧毁了人类最后的三座城市。这就是上纪元的悲剧，决心毁灭人类的，不是崩坏，不是律者，而是人类自身。
““悲剧并非终结，而是希望的起始”，回归崩坏的爱莉希雅，你又能否预料到，回归崩坏的可不只有想要保全律者人性的你，还有代表人类的恶意的17号木马病毒。”芬里厄感叹道。
“人类的善意与恶意，都指向了崩坏，指向了世界。就像是小孩子的哭闹和乱发脾气，不觉得很形象吗？”甜美的声音响起，“虚数之树同意了你的“英灵殿”计划，任命曾作为“观察者”的我，作为“英灵殿”的“盖亚”。新晋的“观察者”芬里厄，介意请美丽的女士喝杯咖啡吗？”
“抱歉，美丽又迷人的粉色妖精小姐。现在是工作时间，请不要打断我的思考。”芬里厄叹了口气，继续说道“至于喝咖啡，现在的我还是魂刚制造的身体，没有味觉的。等我们回到“前文明”世界泡，让表哥去请你喝咖啡吧……”
那道声音再也没有响起。
“真是的，一具12岁左右的魂刚的身体，一个身材完美的虚拟的纸片人大姐姐。要是真的去咖啡厅喝咖啡，我岂不是被当成沉迷二次元的动漫废宅了吗？那样的话，表哥要是知道了，他会怎么看待我？还是继续分析“世界蛇”和“英灵殿”吧”（——以上为芬里厄的心声。）
企图侵蚀终焉律者的梅比乌斯，通过“圣痕终端”进行人类试错是实验的梅博士，不惜一切代价战胜崩坏的凯文……“逐火之蛾”消失在了上纪元，而企图操纵人类命运的“世界蛇”，将会是“文明”与“世界”共同的敌人。
“世界蛇唯一的存在价值，就是成为现文明的人类与律者共同的敌人，成为人类与崩坏共生的基石。”
现文明，“加速进化”过程中，人类、动物都具有了圣痕细胞。圣痕是调制过的崩坏兽基因，新人类都有觉醒圣痕的可能，觉醒失败就会变成死士。
可是，死士就真的丧失理智了吗？不是，他们还抱有生前的能力，双刀死士、弓箭死士、镰刀死士分别是武士、弓箭手、农民的转化体。站在崩坏侧，无法与人类沟通，不代表失去理智。
即使没有通过觉醒，新人类因为负面情绪也会成为死士，这就是赤鸢仙人所谓“逢魔必诛”的原因。而动物中觉醒圣痕的不幸沦为崩坏兽，只想保持生前习惯吸收崩坏能，却惨遭屠杀。这些自然出现的崩坏兽、死士，在未闯入对方领地时，是不会主动攻击的。
有什么更好的物种来取代死士吗？死士是进化失败的产物，仅仅保留一些人类记忆的空壳。如果将灵魂注入其中，或许会像用灵魂之火驱动骷髅那样方便。
圣痕，记录有个人所有信息的圣痕，可以被用来代替灵魂。而圣痕终端中，记录大量觉醒个体的圣痕信息。人类注入圣痕，也可以圣痕个体生前的部分力量。圣痕信息正是那个人存在的基石，而这也相当于被世界认同的伟业。
依靠崩坏能进行圣杯召唤，可以使圣痕以灵体化形态现界，即英灵。英灵可以是女武神、天启骑士团成员，甚至是律者、有命名的崩坏兽，因为无论拯救世界，还是毁灭世界，都属于伟业。
“夺回“圣痕终端”，以“圣痕”作为圣遗物召唤对应的“英灵”，将“圣痕终端”转化为“英灵殿”。人类文明的命运，将由“盖亚”与“阿赖耶”共同决定。”
同样是面对律者，上纪元却死磕了13位律者，最后即使终焉降临也延长了人类12小时生命。足可见上纪元的科技实力水平之高。但他们为何不选择与律者沟通，原谅并接纳律者，用爱去感化律者呢？
因为律者的身份不同，上纪元的律者是被欺压的贫民窟贫民，是对钢铁世界彻底绝望的弱者。高度发达的科技过分重视效率与代价，当律者诞生造成巨大财产损失时，尽快抹除她，避免造成更大的经济财产损失。至于她是谁，上层的大人物哪里会在意这种，创造不出社会价值的贫民窟里的小角色呢？
现文明截然不同。第一律者的背叛，使人类看到了战胜崩坏意识夺取权柄的可能。第二律者西琳的六核形态，滋养了人类的嫉妒与贪婪，利用律者宝石制造人造律者这种疯狂的举动，骇人听闻。以凡人之躯，篡夺神的权柄，这难道就是独属于“现文明”的浪漫吗？
““欺诈者””想到这些，芬里厄摇了摇头“看来必须引导“现文明”的人类律者，成长为“秩序真神”。既然想获取神的权柄，就要通过神的试炼，履行神给予文明考核的职责，接受神站在世界这一侧的命运。人类还真是丑陋而扭曲啊，尤其是在世界的阴影中爬行的【世界蛇】。”
在上个纪元，崩坏最早以“崩坏病”形式爆发，当时并未出现崩坏兽，导致了大量的人在痛苦中变为死士。物种的进化需要付出代价的，只要有一个成功，“崩坏”的使徒律者就会降临。
律者获得了召唤使逸崩坏兽的基础能力。消灭人类只是一个口号，一个理想；一个成为全世界共同关注焦点，从而使人类在有共同敌人的前提下，反思自己社会结构的不合理性，从而通过联合走上“负熵”的正确道路。
可是，人类的上层傲慢根深蒂固，高度发达的科技给了他们目空一切的底气，清除潜在危险的想法深入人心。从未反思律者为何对人类充满恨意，从未考虑改良赛博朋克式错误的社会结构，把来自底层人痛苦的挣扎与绝望的反抗，当成了破坏社会安宁的危险分子。
与律者沟通唤醒律者人性的尝试，根本不在高层的计划之中；反而如何更高效的杀死律者，把律者核心做成神之键的野蛮举动却成为了现实。
人类不接受沟通，不接受和解，不接受投降。“律者存在就是错误，崩坏是人类的敌人”，可是傲慢的人类啊，你们那孱弱的生命，不也依靠着人形崩坏兽的融合战士来保护吗？难道律者不反抗任由你们杀死才是正确的吗？
玲是上纪元崩坏意志给人类的最后机会，最后与律者和解，改良社会结构，走上“负熵”的机会。那具备律者权柄与人类意识的玲，是崩坏意志引以为傲的杰作。
可是人类选择了什么呢？把玲关起来进行活体实验，确认无法觉醒律者权能、无法成为人类的武器的时候，将其残忍杀害。伴随着玲的死亡，觉醒的侵蚀律者成功发射核弹，摧毁了人类最后的三座城市。这就是上纪元的悲剧，决心毁灭人类的，不是崩坏，不是律者，而是人类自身。
““悲剧并非终结，而是希望的起始”，回归崩坏的爱莉希雅，你又能否预料到，回归崩坏的可不只有想要保全律者人性的你，还有代表人类的恶意的17号木马病毒。”芬里厄感叹道。
“人类的善意与恶意，都指向了崩坏，指向了世界。就像是小孩子的哭闹和乱发脾气，不觉得很形象吗？”甜美的声音响起，“虚数之树同意了你的“英灵殿”计划，任命曾作为“观察者”的我，作为“英灵殿”的“盖亚”。新晋的“观察者”芬里厄，介意请美丽的女士喝杯咖啡吗？”
“抱歉，美丽又迷人的粉色妖精小姐。现在是工作时间，请不要打断我的思考。”芬里厄叹了口气，继续说道“至于喝咖啡，现在的我还是魂刚制造的身体，没有味觉的。等我们回到“前文明”世界泡，让表哥去请你喝咖啡吧……”
那道声音再也没有响起。
“真是的，一具12岁左右的魂刚的身体，一个身材完美的虚拟的纸片人大姐姐。要是真的去咖啡厅喝咖啡，我岂不是被当成沉迷二次元的动漫废宅了吗？那样的话，表哥要是知道了，他会怎么看待我？还是继续分析“世界蛇”和“英灵殿”吧”（——以上为芬里厄的心声。）
企图侵蚀终焉律者的梅比乌斯，通过“圣痕终端”进行人类试错是实验的梅博士，不惜一切代价战胜崩坏的凯文……“逐火之蛾”消失在了上纪元，而企图操纵人类命运的“世界蛇”，将会是“文明”与“世界”共同的敌人。
“世界蛇唯一的存在价值，就是成为现文明的人类与律者共同的敌人，成为人类与崩坏共生的基石。”
现文明，“加速进化”过程中，人类、动物都具有了圣痕细胞。圣痕是调制过的崩坏兽基因，新人类都有觉醒圣痕的可能，觉醒失败就会变成死士。
可是，死士就真的丧失理智了吗？不是，他们还抱有生前的能力，双刀死士、弓箭死士、镰刀死士分别是武士、弓箭手、农民的转化体。站在崩坏侧，无法与人类沟通，不代表失去理智。
即使没有通过觉醒，新人类因为负面情绪也会成为死士，这就是赤鸢仙人所谓“逢魔必诛”的原因。而动物中觉醒圣痕的不幸沦为崩坏兽，只想保持生前习惯吸收崩坏能，却惨遭屠杀。这些自然出现的崩坏兽、死士，在未闯入对方领地时，是不会主动攻击的。
有什么更好的物种来取代死士吗？死士是进化失败的产物，仅仅保留一些人类记忆的空壳。如果将灵魂注入其中，或许会像用灵魂之火驱动骷髅那样方便。
圣痕，记录有个人所有信息的圣痕，可以被用来代替灵魂。而圣痕终端中，记录大量觉醒个体的圣痕信息。人类注入圣痕，也可以圣痕个体生前的部分力量。圣痕信息正是那个人存在的基石，而这也相当于被世界认同的伟业。
依靠崩坏能进行圣杯召唤，可以使圣痕以灵体化形态现界，即英灵。英灵可以是女武神、天启骑士团成员，甚至是律者、有命名的崩坏兽，因为无论拯救世界，还是毁灭世界，都属于伟业。
“夺回“圣痕终端”，以“圣痕”作为圣遗物召唤对应的“英灵”，将“圣痕终端”转化为“英灵殿”。人类文明的命运，将由“盖亚”与“阿赖耶”共同决定。”
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