第一百一十四章 修缮寺庙
鹰骑中出来一人，向那值僧说明三皇子身份，不大一会儿，一个年长的僧人率众迎了出来。
三皇子上前，自带皇家气度，与那老僧交流几句，一行人进了寺庙。
辛清纯的意思是，如果三皇子此来南直隶，如那大皇子一般，来了就大肆发放朝廷的救济粮，虽然也能有一定的效果，但死水怕勺舀，不能让那么多灾民成天等着朝廷救济，况且，使人心安定者，不在每天能发放多少钱粮，而在使其安居有事做，通过做事获得收入，如果长期不劳而获，等外面救济，则容易成为“幸民”。
幸民者，谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也’，是无善人之谓也。”
王禹偁《上许殿丞论榷酒书》：“某窃听舆言，以为阁下将取一郡榷酒之数，分於编户，然后听其自酿而沽诸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。
说白了，这次既然与三皇子来了这南直隶，如只考虑到自保，处处行事以不惹物议，不影响自己名声为前提，其赈灾救困看上去再忙活再给力，哪怕就是成天哭得跟泪人一样，都是表面功夫。
辛清纯要的是南直隶百姓真正的得到稳定，那么，就要给他们找到活计来做，一来是得一些工钱用以养家，二来可以稳定人心，不至于让灾民聚众而生出事端。
可是现在朝廷哪里有大工程给这百姓做工？朝廷也没钱啊，户部也穷，皇帝的内帑也穷。
辛清纯与三皇子讨论良久，得出一个结论，这天下最有钱的地方，不是朝廷，而是寺庙。
寺庙有钱，你若去直接要，肯定是不可能的，那和尚也不会给，如何能让这寺庙拿出来呢？通过工程。
于是，这三皇子假意参观寺庙，一众僧人陪同着，在这寺庙里转来转去。那老和尚骄傲地向着三皇子一行介绍着这寺庙的悠久历史和雄伟建筑，三皇子不置可否地跟着一路走一路看。
‘忽悠’二字说起来简单，哪里有那么容易，三皇子憋了半天，还是只能憋着。
辛清纯让他说的是：这寺庙好破啊，有损佛家形象，你赶紧抓紧时间修，现在正是时候。等雪灾过去，物价工钱都会上涨，现在多便宜啊？不修你傻呀。
只要寺院开始搞新建筑，就可以招募很多劳动力，远近百姓就可以来做工，如此一来，就拉动了地方内需，增加了就业机会。
瞧瞧，就这么简单的一句话，三皇子愣是跟着老和尚在寺庙转了半天，怎么也说不出来。
小胖子罗然可急了，心说这是啥情况，说好了的套路，三皇子你倒是赶紧的啊，说完了好进屋舍歇息喝会儿茶啊，可冻死我了。
终于，在又转完一处大殿后，小胖子实在是忍不住了，张嘴说了一句：“真破，这是多少年没修过了。”
扭脸看了看瞠目结舌的老和尚，接着又来了一句珠心之语：“你这庙里的僧人不称职啊，当今如此盛世，正是大力弘扬我佛佛法的大好时代，这响云寺如此破败，如何引得贵人前来？”
这个时候，神助攻辛清纯上前一步，看着老和尚，又回身看了看并不破败的大殿，摇了摇头，又退了回去。
他什么都没说，是的，他什么都没说，却比说了什么更让人心虚。
老和尚看看这里，又看看那里，好像还真的是有些破败了，仔细想了想，上一次修建寺庙，还是自己师傅当时主持的，自从自己做了主持，好像还真么怎么大费周章过，如此一来，这寺庙里居然没有自己的印迹。
这仿佛，有些不妥啊。自己好歹做了一任主持，总要老去，那么，怎么能不给徒子徒孙们留下些什么呢？
哎，这时候，机会就来了，三皇子趋前一步，神秘兮兮地跟老和尚说道：“本宫观你这响云寺，确实与京师祥云寺差了不少，一个祥云寺，一个响云寺，想必你们都是‘云’字辈的，佛家盛世也少不了什么时候聚到一起，或者那京师的和尚来你这响云寺挂单，你这寺庙太破败，岂不是跌了身份？”
“啊？”老和尚暗暗心想，‘云’字辈是怎么来的？怎么没听师傅说起过？
三皇子这时候开启了忽悠模式，但是又不专业，于是把辛清纯教给他的话，直接就说了出来，他神秘地对老和尚说道：“大师，你这寺庙，确实有些破败，我观之好像十几年都没修过了吧，啧，这个，有损佛家形象，你赶紧抓紧时间修，现在正是时候。你想啊，现在你修，少少的工钱再管一顿素斋，不知有多少百姓前来做工，若是等雪灾过去，物价工钱可都会上涨，那时候要耗费好多，现在多便宜啊？不修你傻呀。”
见老和尚一时陷入沉思，他又添了一把火：“本宫今天过来，实在是赶巧了路过，没做太多准备，但是我一颗礼佛之心是虔诚的，大师若是决意修寺，本宫可以赞助一个名头，修寺乃是善举，本宫挂上个名，你来主持具体修缮事宜，总之动静越大越好，修的越漂亮越好，最好再新建几个大殿，把那下山的路也修一修，这样就最好不过了。”
“嘶。”老和尚一下子被打动了。
三皇子殿下挂名，本主持具体修建，这是要名誉有名誉，要好处有好处啊，正好趁着三皇子的名头来修建寺庙，新建几个大殿，打着三皇子的旗号，去寻那赵乡绅和李财主多多的赞助一些香火钱。
嗯，机不可失时不再来，就这么定了。
罗然终于如愿以偿的喝上了热茶，心里这个美滋滋啊，什么叫幸福？就是有一块面包，我吃了，你没有，我就比你幸福。
同理可证，外面天寒地冻，刚刚还在外面奔波受罪，现下能喝上一盏热茶，在这屋里暖一暖身子，现在就比刚才幸福。
三皇子上前，自带皇家气度，与那老僧交流几句，一行人进了寺庙。
辛清纯的意思是，如果三皇子此来南直隶，如那大皇子一般，来了就大肆发放朝廷的救济粮，虽然也能有一定的效果，但死水怕勺舀，不能让那么多灾民成天等着朝廷救济，况且，使人心安定者，不在每天能发放多少钱粮，而在使其安居有事做，通过做事获得收入，如果长期不劳而获，等外面救济，则容易成为“幸民”。
幸民者，谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也’，是无善人之谓也。”
王禹偁《上许殿丞论榷酒书》：“某窃听舆言，以为阁下将取一郡榷酒之数，分於编户，然后听其自酿而沽诸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。
说白了，这次既然与三皇子来了这南直隶，如只考虑到自保，处处行事以不惹物议，不影响自己名声为前提，其赈灾救困看上去再忙活再给力，哪怕就是成天哭得跟泪人一样，都是表面功夫。
辛清纯要的是南直隶百姓真正的得到稳定，那么，就要给他们找到活计来做，一来是得一些工钱用以养家，二来可以稳定人心，不至于让灾民聚众而生出事端。
可是现在朝廷哪里有大工程给这百姓做工？朝廷也没钱啊，户部也穷，皇帝的内帑也穷。
辛清纯与三皇子讨论良久，得出一个结论，这天下最有钱的地方，不是朝廷，而是寺庙。
寺庙有钱，你若去直接要，肯定是不可能的，那和尚也不会给，如何能让这寺庙拿出来呢？通过工程。
于是，这三皇子假意参观寺庙，一众僧人陪同着，在这寺庙里转来转去。那老和尚骄傲地向着三皇子一行介绍着这寺庙的悠久历史和雄伟建筑，三皇子不置可否地跟着一路走一路看。
‘忽悠’二字说起来简单，哪里有那么容易，三皇子憋了半天，还是只能憋着。
辛清纯让他说的是：这寺庙好破啊，有损佛家形象，你赶紧抓紧时间修，现在正是时候。等雪灾过去，物价工钱都会上涨，现在多便宜啊？不修你傻呀。
只要寺院开始搞新建筑，就可以招募很多劳动力，远近百姓就可以来做工，如此一来，就拉动了地方内需，增加了就业机会。
瞧瞧，就这么简单的一句话，三皇子愣是跟着老和尚在寺庙转了半天，怎么也说不出来。
小胖子罗然可急了，心说这是啥情况，说好了的套路，三皇子你倒是赶紧的啊，说完了好进屋舍歇息喝会儿茶啊，可冻死我了。
终于，在又转完一处大殿后，小胖子实在是忍不住了，张嘴说了一句：“真破，这是多少年没修过了。”
扭脸看了看瞠目结舌的老和尚，接着又来了一句珠心之语：“你这庙里的僧人不称职啊，当今如此盛世，正是大力弘扬我佛佛法的大好时代，这响云寺如此破败，如何引得贵人前来？”
这个时候，神助攻辛清纯上前一步，看着老和尚，又回身看了看并不破败的大殿，摇了摇头，又退了回去。
他什么都没说，是的，他什么都没说，却比说了什么更让人心虚。
老和尚看看这里，又看看那里，好像还真的是有些破败了，仔细想了想，上一次修建寺庙，还是自己师傅当时主持的，自从自己做了主持，好像还真么怎么大费周章过，如此一来，这寺庙里居然没有自己的印迹。
这仿佛，有些不妥啊。自己好歹做了一任主持，总要老去，那么，怎么能不给徒子徒孙们留下些什么呢？
哎，这时候，机会就来了，三皇子趋前一步，神秘兮兮地跟老和尚说道：“本宫观你这响云寺，确实与京师祥云寺差了不少，一个祥云寺，一个响云寺，想必你们都是‘云’字辈的，佛家盛世也少不了什么时候聚到一起，或者那京师的和尚来你这响云寺挂单，你这寺庙太破败，岂不是跌了身份？”
“啊？”老和尚暗暗心想，‘云’字辈是怎么来的？怎么没听师傅说起过？
三皇子这时候开启了忽悠模式，但是又不专业，于是把辛清纯教给他的话，直接就说了出来，他神秘地对老和尚说道：“大师，你这寺庙，确实有些破败，我观之好像十几年都没修过了吧，啧，这个，有损佛家形象，你赶紧抓紧时间修，现在正是时候。你想啊，现在你修，少少的工钱再管一顿素斋，不知有多少百姓前来做工，若是等雪灾过去，物价工钱可都会上涨，那时候要耗费好多，现在多便宜啊？不修你傻呀。”
见老和尚一时陷入沉思，他又添了一把火：“本宫今天过来，实在是赶巧了路过，没做太多准备，但是我一颗礼佛之心是虔诚的，大师若是决意修寺，本宫可以赞助一个名头，修寺乃是善举，本宫挂上个名，你来主持具体修缮事宜，总之动静越大越好，修的越漂亮越好，最好再新建几个大殿，把那下山的路也修一修，这样就最好不过了。”
“嘶。”老和尚一下子被打动了。
三皇子殿下挂名，本主持具体修建，这是要名誉有名誉，要好处有好处啊，正好趁着三皇子的名头来修建寺庙，新建几个大殿，打着三皇子的旗号，去寻那赵乡绅和李财主多多的赞助一些香火钱。
嗯，机不可失时不再来，就这么定了。
罗然终于如愿以偿的喝上了热茶，心里这个美滋滋啊，什么叫幸福？就是有一块面包，我吃了，你没有，我就比你幸福。
同理可证，外面天寒地冻，刚刚还在外面奔波受罪，现下能喝上一盏热茶，在这屋里暖一暖身子，现在就比刚才幸福。
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