四百一十七章 连锁超市
莒子与新男都有一大堆问题要解决，祝平炎也同样不轻松。
向国的旧土上一共有两座核心城市，新城与向城，这不仅仅是两座城市，也是两座保卫四方的军事基地。
向城代表的是围绕向城的旧向国土地，这些土地上也有城邑这样的军事驻点，但是这些地方无法抵御灵台的攻击，同样也挡不住祝平炎的大军。
如果祝平炎有进攻这些城邑的意图，新男就得调集大军奔波而来救援，假设祝平炎攻城速度非常快，一天就打下了城邑，那新男就白来一趟。
大部分情况下，攻城不会这么顺利，新男的救援通常有效，可祝军退回向城就行了，新男该怎么办呢？或者说以后祝军每天都来这么一趟，新男该怎么办？
所以在向城失守以后，新男如果没有立刻夺回向城的打算，向城周围的城邑都得放弃，只能在一两个重要地点驻扎灵台，当做日后进攻向城的跳板。
长期驻扎大军和灵台，这个区域实际上就已经失去了经济价值，需要不断往里面贴钱，纯粹是为了军事服务。
同样的道理，祝平炎送出新城，实际上也是送出整个新地，也就是祝平炎80%的人口和土地，他没有灵台，连跳板都没留下。
当然，新城是主动送出去的，祝平炎在此之前就将工匠、驻军和属性最好的一批居民调到了向城，损失没有那么大。
相比于新城，向城的居民人数要高得多，是祝平炎以前人口的好几倍，只要能消化这些人口，就能缓解祝平炎对军火交易的依赖。
可问题就在于如何消化这些人口。
向城本身是向男的私产，由于杀了仲达，管理起来可能有些困难，不过祝平炎有君主系统帮助，一眼就能看穿一个人的性格，很快就提拔了一批有能力的新管理层，向城易主需要一些过渡时间，不过没有太多波折。
问题就在于向城外的那些城邑。
这些城邑是封建制度下的产物，由向男的分封大夫管理，也就是那些向国旧贵族。
如今这些贵族的大部分人都去了新地，留下来一座座空城。
之前说过大夫管理的城邑结构，再解释的细一些，将宗族比喻成一棵树，大夫就是树干，每一代只有一人能继承大夫的位置，他的兄弟们都会作为小宗分出去，一代代下去，留下了许许多多的树枝，这些树枝通常是士。
大宗会有的开枝散叶，小宗同样会有，能继承士的也只有一个人，就像树枝上也会长出许许多多的叶子，这些树叶无法继承贵族身份，只是平民，但是相比不是同族的庶人，这些同族的平民被称为国人。
大宗每一代都会分出士，在有限的土地下，士越来越多，所以到了战国时期，出现很多只有身份没有权利的士，这些士背井离乡去寻找机会，在各国当官，为最早的官僚体系提供人才，知名度反而要比大夫更高。
也就是这时候国人数量太多，庶人的受教育程度也提高，两者融合成了平民阶层，与之对应的贵族阶层，被称为士大夫，士反而在大夫前面。
士能到处流窜，大夫却只能固守土地。
每当大夫要打仗，就会找到自己的兄弟、叔伯或者更上一代的亲戚，这些人再把自己的亲戚，以及亲戚的亲戚全都找来，形成一支军队。
大夫要搬走，国人要不要跟着走？如果国人不走，大夫不就成了光杆司令？如果国人要走，那就等同于大规模移民。
一般来说，如果祝平炎夺得向城，这些大夫要么抵抗，要么投降，不可能举家搬迁，因为他的宗族就在这里，维持他统治的根本就在这。
现在的情况比较特殊，祝平炎虽然夺取了向城，终究只是证道巅峰，灵台不会服他，关键是新男没有灭亡，只是搬到了新城，所以这些灵台还有选择。
灵台是大贵族，而在向这样的小国，大贵族通常都是国君的亲戚，和大夫的情况类似，大宗是国君，小宗是大贵族，无论是灵台还是灵台的族人，都更希望跟着新男。
大贵族做出选择，小贵族们也得做出选择，他们倒是很希望留在向城跟着祝平炎混，反正没有血缘关系，都是当小弟，跟谁都一样。
但是他们不看好祝平炎，觉得跟着祝平炎就是死路一条，大贵族们也在新地向他们伸出橄榄枝，愿意给更大的土地，所以大部分有实力的小贵族也都拖家带口的离开了，只留下亲缘关系较远的国人。
新男接手新地时也很傻眼，这地方虽然很大，被祝平炎开发的也很好，可人口也太少了？
按照他们对人均产出的理解，这点人口别说养活一大堆贵族和向军了，就是祝军那一万人也不可能养活。
所以他们只能放弃利益去挖人，将向城附近的小贵族也挖过来。
这在封建时代是很麻烦的事，必须从其他地方调管理者过去，而其他地方的人也未必肯去。
对于官僚制度的祝平炎来说，这反而不是问题，他直接调官员带着一百祝军过去就行。
这个时代的人不适应官僚制度，很反感让没有血亲的外人当管理者，不过有一百祝军在，倒也没有太激烈的反抗，而随着官员一同到来的铁制农具和各种生活用品，将这些人的生活水平拉高了上千年，反抗也就更微弱了。
习惯问题不是短时间能扭转的，哪怕这些人的生活更好了，各项指数也都不如招募的居民，而如何提高这些数值，除了祝平炎规定的制度，还要看官员的个人能力，不过除了少数地方需要增派兵力强行武力镇压，大部分区域都很稳定。
真正让祝平炎头疼的，反而是少数没走的贵族。
一些是故土难离，不愿意举族搬迁，他们觉得就算祝平炎败了，新男也不会为难他们的。
更多的还是在向国旧势力中被打压的人。
这些人实力普遍不强，证道就封顶了，而且都是些没用的异能。
这些人在新男那边不会得到重用，但在天骄稀少的祝平炎这，他们起码可以作为城防武器的操作员。
也许是没有神灵祝福，也许是招募的居民都是流民，没有传承血脉，祝平炎手里的天骄一直不够用，可以作为战力的到现在也只有季姜大鹅和熊大这个非天骄。
他确是很需要这一批天骄的加入，但不希望这些天骄继续以低效率管理他们的土地。
为了让这些天骄为他效命，他不能动用武力，可单纯的给予利益，并不能让这些人放弃自己的封地，因为封地对他们来说不只是利益，还代表着权力。
他们在封地中掌握完整的权利，而一旦脱离封地出去当官，哪怕管辖的范围更大，管的人更多，也得受人制衡，而且官职还无法继承。
祝地的谋士是霜儿，不过霜儿也就挂个名，当祝平炎遇到和政治有关的难题，一般都会去找小白。
这次的难题，找小白也没用了，小白能建立一个封建贵族制度，却不懂得怎么和平瓦解封建贵族制度。
祝平炎只能靠自己那不太灵光的脑子苦思冥想，最终从历史中找到了答案。
他找到这些天骄，终于承认了他们在封地内的权利，不过也告诫他们，必须遵守祝地的规则，如果他需要工匠，而居民愿意成为工匠，领主不能阻止。
这些天骄都知道祝地靠工匠发家，不疑有他，都没有反对，只是觉得祝平炎收走了他们的工匠，要给他们提供工具。
祝平炎没有直接给他们免费发工具，而是在这些区域开店，店名为连锁超市，需要任何工具都可以去店里买。
天骄们都很高兴，毕竟他们自己领地内的工匠生产工具，也是要花钱买的，而且一个地方的工匠有限，一些工具可能要到别处去买，现在祝平炎愿意开店出售所有工具，对他们来说是好事。
而当祝平炎的店开起来，其中的东西却比他们想象的要更多，这里面有普通农民的日常用品，也有这个时代农民看起来的奢侈品。
在这些价格昂贵的奢侈品种，士大夫们对于薄纱蚊帐、精致家具、棉布衣服更感兴趣，而农民则更好奇铁制农具。
有人好奇的问：“这是什么？有点像铜，颜色又不对。”
店主瞅了他们一眼，知道这些人都买不起，不过想到上头的吩咐，还是说道：“这是铁，知道祝公的兵为啥那么厉害吗，他们的盔甲武器都是用铁造的。”
这个时代是义务兵制，国人都是军人，他们或许没直接与祝军打过，但多少听说过祝军的名头，所以相当吃惊。
“那不是神兵吗？怎么会用来做农具，还这么便宜！”
凡人不知道什么法器灵器，他们把这种常识外的武器通称为神兵，相比于这个时代最常见的木质、石头农具，铁制农具的价格很贵，却又比铜制农具便宜，和神兵这个称呼的落差有点大。
向国的旧土上一共有两座核心城市，新城与向城，这不仅仅是两座城市，也是两座保卫四方的军事基地。
向城代表的是围绕向城的旧向国土地，这些土地上也有城邑这样的军事驻点，但是这些地方无法抵御灵台的攻击，同样也挡不住祝平炎的大军。
如果祝平炎有进攻这些城邑的意图，新男就得调集大军奔波而来救援，假设祝平炎攻城速度非常快，一天就打下了城邑，那新男就白来一趟。
大部分情况下，攻城不会这么顺利，新男的救援通常有效，可祝军退回向城就行了，新男该怎么办呢？或者说以后祝军每天都来这么一趟，新男该怎么办？
所以在向城失守以后，新男如果没有立刻夺回向城的打算，向城周围的城邑都得放弃，只能在一两个重要地点驻扎灵台，当做日后进攻向城的跳板。
长期驻扎大军和灵台，这个区域实际上就已经失去了经济价值，需要不断往里面贴钱，纯粹是为了军事服务。
同样的道理，祝平炎送出新城，实际上也是送出整个新地，也就是祝平炎80%的人口和土地，他没有灵台，连跳板都没留下。
当然，新城是主动送出去的，祝平炎在此之前就将工匠、驻军和属性最好的一批居民调到了向城，损失没有那么大。
相比于新城，向城的居民人数要高得多，是祝平炎以前人口的好几倍，只要能消化这些人口，就能缓解祝平炎对军火交易的依赖。
可问题就在于如何消化这些人口。
向城本身是向男的私产，由于杀了仲达，管理起来可能有些困难，不过祝平炎有君主系统帮助，一眼就能看穿一个人的性格，很快就提拔了一批有能力的新管理层，向城易主需要一些过渡时间，不过没有太多波折。
问题就在于向城外的那些城邑。
这些城邑是封建制度下的产物，由向男的分封大夫管理，也就是那些向国旧贵族。
如今这些贵族的大部分人都去了新地，留下来一座座空城。
之前说过大夫管理的城邑结构，再解释的细一些，将宗族比喻成一棵树，大夫就是树干，每一代只有一人能继承大夫的位置，他的兄弟们都会作为小宗分出去，一代代下去，留下了许许多多的树枝，这些树枝通常是士。
大宗会有的开枝散叶，小宗同样会有，能继承士的也只有一个人，就像树枝上也会长出许许多多的叶子，这些树叶无法继承贵族身份，只是平民，但是相比不是同族的庶人，这些同族的平民被称为国人。
大宗每一代都会分出士，在有限的土地下，士越来越多，所以到了战国时期，出现很多只有身份没有权利的士，这些士背井离乡去寻找机会，在各国当官，为最早的官僚体系提供人才，知名度反而要比大夫更高。
也就是这时候国人数量太多，庶人的受教育程度也提高，两者融合成了平民阶层，与之对应的贵族阶层，被称为士大夫，士反而在大夫前面。
士能到处流窜，大夫却只能固守土地。
每当大夫要打仗，就会找到自己的兄弟、叔伯或者更上一代的亲戚，这些人再把自己的亲戚，以及亲戚的亲戚全都找来，形成一支军队。
大夫要搬走，国人要不要跟着走？如果国人不走，大夫不就成了光杆司令？如果国人要走，那就等同于大规模移民。
一般来说，如果祝平炎夺得向城，这些大夫要么抵抗，要么投降，不可能举家搬迁，因为他的宗族就在这里，维持他统治的根本就在这。
现在的情况比较特殊，祝平炎虽然夺取了向城，终究只是证道巅峰，灵台不会服他，关键是新男没有灭亡，只是搬到了新城，所以这些灵台还有选择。
灵台是大贵族，而在向这样的小国，大贵族通常都是国君的亲戚，和大夫的情况类似，大宗是国君，小宗是大贵族，无论是灵台还是灵台的族人，都更希望跟着新男。
大贵族做出选择，小贵族们也得做出选择，他们倒是很希望留在向城跟着祝平炎混，反正没有血缘关系，都是当小弟，跟谁都一样。
但是他们不看好祝平炎，觉得跟着祝平炎就是死路一条，大贵族们也在新地向他们伸出橄榄枝，愿意给更大的土地，所以大部分有实力的小贵族也都拖家带口的离开了，只留下亲缘关系较远的国人。
新男接手新地时也很傻眼，这地方虽然很大，被祝平炎开发的也很好，可人口也太少了？
按照他们对人均产出的理解，这点人口别说养活一大堆贵族和向军了，就是祝军那一万人也不可能养活。
所以他们只能放弃利益去挖人，将向城附近的小贵族也挖过来。
这在封建时代是很麻烦的事，必须从其他地方调管理者过去，而其他地方的人也未必肯去。
对于官僚制度的祝平炎来说，这反而不是问题，他直接调官员带着一百祝军过去就行。
这个时代的人不适应官僚制度，很反感让没有血亲的外人当管理者，不过有一百祝军在，倒也没有太激烈的反抗，而随着官员一同到来的铁制农具和各种生活用品，将这些人的生活水平拉高了上千年，反抗也就更微弱了。
习惯问题不是短时间能扭转的，哪怕这些人的生活更好了，各项指数也都不如招募的居民，而如何提高这些数值，除了祝平炎规定的制度，还要看官员的个人能力，不过除了少数地方需要增派兵力强行武力镇压，大部分区域都很稳定。
真正让祝平炎头疼的，反而是少数没走的贵族。
一些是故土难离，不愿意举族搬迁，他们觉得就算祝平炎败了，新男也不会为难他们的。
更多的还是在向国旧势力中被打压的人。
这些人实力普遍不强，证道就封顶了，而且都是些没用的异能。
这些人在新男那边不会得到重用，但在天骄稀少的祝平炎这，他们起码可以作为城防武器的操作员。
也许是没有神灵祝福，也许是招募的居民都是流民，没有传承血脉，祝平炎手里的天骄一直不够用，可以作为战力的到现在也只有季姜大鹅和熊大这个非天骄。
他确是很需要这一批天骄的加入，但不希望这些天骄继续以低效率管理他们的土地。
为了让这些天骄为他效命，他不能动用武力，可单纯的给予利益，并不能让这些人放弃自己的封地，因为封地对他们来说不只是利益，还代表着权力。
他们在封地中掌握完整的权利，而一旦脱离封地出去当官，哪怕管辖的范围更大，管的人更多，也得受人制衡，而且官职还无法继承。
祝地的谋士是霜儿，不过霜儿也就挂个名，当祝平炎遇到和政治有关的难题，一般都会去找小白。
这次的难题，找小白也没用了，小白能建立一个封建贵族制度，却不懂得怎么和平瓦解封建贵族制度。
祝平炎只能靠自己那不太灵光的脑子苦思冥想，最终从历史中找到了答案。
他找到这些天骄，终于承认了他们在封地内的权利，不过也告诫他们，必须遵守祝地的规则，如果他需要工匠，而居民愿意成为工匠，领主不能阻止。
这些天骄都知道祝地靠工匠发家，不疑有他，都没有反对，只是觉得祝平炎收走了他们的工匠，要给他们提供工具。
祝平炎没有直接给他们免费发工具，而是在这些区域开店，店名为连锁超市，需要任何工具都可以去店里买。
天骄们都很高兴，毕竟他们自己领地内的工匠生产工具，也是要花钱买的，而且一个地方的工匠有限，一些工具可能要到别处去买，现在祝平炎愿意开店出售所有工具，对他们来说是好事。
而当祝平炎的店开起来，其中的东西却比他们想象的要更多，这里面有普通农民的日常用品，也有这个时代农民看起来的奢侈品。
在这些价格昂贵的奢侈品种，士大夫们对于薄纱蚊帐、精致家具、棉布衣服更感兴趣，而农民则更好奇铁制农具。
有人好奇的问：“这是什么？有点像铜，颜色又不对。”
店主瞅了他们一眼，知道这些人都买不起，不过想到上头的吩咐，还是说道：“这是铁，知道祝公的兵为啥那么厉害吗，他们的盔甲武器都是用铁造的。”
这个时代是义务兵制，国人都是军人，他们或许没直接与祝军打过，但多少听说过祝军的名头，所以相当吃惊。
“那不是神兵吗？怎么会用来做农具，还这么便宜！”
凡人不知道什么法器灵器，他们把这种常识外的武器通称为神兵，相比于这个时代最常见的木质、石头农具，铁制农具的价格很贵，却又比铜制农具便宜，和神兵这个称呼的落差有点大。
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