第六十八考场上的逗比
有殷正茂和张居正这两只老鸟把关，王道秋和胖子没有带任何违禁的东西，很顺利的就通过了搜检，被差役领进了考场。
礼部管理的贡院，比浙江省贡院要大很多，一排排简易到只有三面墙一个顶，没有门的小号舍，有一万多间。每排一百个不到两平方的号舍，按“天地玄黄”天干地支结合数字的方式，编定号舍的门牌号。
王道秋的考牌上，标注的号舍门牌是“玄字第九号”房。按着考牌上的号，王道秋找到这间号舍。前后左右一看，位置不错，远离臭号，也远离常有人走动的巷道，很是安静，很适合灵魂出窍。
走进这间号舍，这里跟浙江贡院的号舍，在尺寸上几乎没什么区别，宽四尺，深五尺，高八尺，也就是大姚进来刚好能碰着头，潘长江进来刚好能把自己躺平。
在尺寸大小上没区别，不过它的床还是很有北方特色的，那就是炕。虽然这炕尺寸是小了点，武大郎的身材都不一定能躺平，但怎么说它也是炕啊，是暖暖的炕啊！
当然为了考生的保暖问题，这贡院里除了给考生们准备了炕外，还给每个号舍准备了一只蜂窝煤球炉，和二十个蜂窝煤，这让王道秋看着很骄傲。毕竟这两样东西，是他带来这个世界的。
会试考试跟乡试一样，要等所有考生都进入号舍后，才会“锁院贡试”，王道秋所属的浙江省，因为是考霸大省的缘故，所以这进场的顺序是排在前面的，这也就是说，王道秋得在号舍里等等其他省的考生。
大清早的起来，又排队又搜检的，王道秋这时也有些尿意了。于是他就拉咱门口的铃铛，招呼监考差役过来，带他去厕所。
贡院里每个号舍，就只有不到两个平方大，一半多的地方是炕，剩下也就半个平方的地方，要放煤球炉子、蜂窝煤，外加三天的吃食，所以再放一个马桶那是真没地方了。
于是考场在每排号舍的最后面，搭了个简易的小棚子，里面放置三只大粪桶，供这一排号舍的一百名考生，在这三天的考试时间里，解决五谷轮回问题。
王道秋跟着差役，还没走到自己这排的简易厕所呢！就看见发小胖子蒋治建，苦着张肥脸，一副生无可恋的样看着他。
玛德！胖子被分到了传说中的“臭号”了，这孩子也是真够命苦的。三个大粪桶，每天要承载这排号舍，一百名考生的“五谷轮回”，那股味儿，那种如厕的声音，你坐隔壁听了，那感觉……！
更要命的是，按着大明王朝的龟定，乡试和会试时，一旦所有考生入场完毕，贡院的门就会被从外面锁上，也就是所谓的“锁院贡试”。而且在考试期间，哪怕是贡院里着火了，外面的人也不能去里面灭火，里面的人也不能逃出来，否则就是死罪。
说白了吧，只要那贡院门一锁，不到考试结束，谁敢去开那把锁，谁敢进出贡院，那就是掉脑袋的后果，这就是古代科举考试的严肃性。
不过这样严禁内外交通，考试是严肃了，可像胖子这样被分到“臭号”的倒霉蛋可就惨了。要知道那贡院门一关就是三天，也就是简易厕所里的那些“大小”，也要在那儿堆三天。
一个厕所管一排号舍一百名考生，按一个考生一天一次大的，五次小的来算，一百名考生三天就是三百堆“大的”，一千五百泡“小的”。这么多“大小”就堆你隔壁，而且那厕所和你的号舍，又都没有门可以隔绝一下，那这味道、和那种声音！想想都让人绝望啊！
所以现在胖子坐那儿是一脸的生无可恋，但王道秋在这方面，他也爱莫能助，只能强忍着幸灾乐祸，不笑，不往胖子的伤口撒盐。
走进这间简易厕所，快速的解决完个人问题，王道秋就掩面不看胖子，赶紧的离开了。
回到自己的号舍，秉承着能躺着就绝不坐着的原则，王道秋把自己的被褥往炕上一辅，倒头就睡，也算是为今早的早起补觉了吧。
睡到日上三竿，王道秋是被斜射入号舍内的一束刺眼阳光，给照醒的。
揉揉眼，迷迷糊糊的起来。他就看到此时自己的简易木板桌上，用砚台压着几张纸。随手拿起来一看，是本场考试的试题，和几张应试纸、草稿纸。应该是刚才有差役来发试卷，看着自己在酣睡，就没打忧吧！
大明会试的每一场考试内容与乡试时一样，每一场都是两天三夜。第一场是二月初九开考，第二场是二月十二开考，第三场是二月十五日开考，二月二十八日放榜。
这会补第一场考试的内容，也跟乡试第一场考的一样，是考四书五经八股文。其中巜四书》义三道，巜五经》义四道。这七道题考的就是考生，对四书五经以及各家注疏的基本掌握情况，类似于后世的基础知识考试，答案是统一的。
其中巜四书》的标准答案用朱熹的朱子集注；巜易经》的用程传和朱子本义；巜诗经》用朱子集传；巜春秋》用左氏、公羊、谷梁三传及胡安国、张洽传；巜礼记》用点注疏。另外永乐朝时颁布的《四书五经大全》，是国子监和府、州、县学的统编教材以及科举头场的标准答案。
看看这四书五经八股文，考试的变态程度吧！人家考官随便在四书五经这九本书里，摘出一句话，或一个词语，你就要答出这是摘至哪本书哪一章的，讲的是什么，以及指定教辅材料书里，是怎么解释这句话或这个词的。
四书五经九本书，外加一堆官方指定的对这九本书的注释。就这死记硬背的量，毫无疑问，人世间百分之九十九的人脑，它的内存根本就不够下载这么多的信息。就是那些脑子内存量大的人，他不下十年的苦功，反复的背、反复的加深印象，这八股考试他也是根本就挑战不了。毕竟人脑他不同于电脑，他对下载的信息，丢失的会很快。
所以说这八股文考试内容，他虽然没有任何实用性，但作为一种选拔手段，它却可以完美的将那些又聪明又勤奋的人，从人堆里挑出来。
至于这种考试，可能会挑到些，所谓的只会考试的书呆子，那又有什么关系呢？书呆子就书呆子吗！朝廷里写公文材料的，管档案的，从国子监到府学、县学，这些国家教育部门，需要的不就是这些书呆子吗？一句话，一个国家的行政体系，它的正常运转，既需要实干型的人才，也需要书呆子。
所以说这八股取士，它真的是老朱同志，那天才级别的创举，是中华上下五千年以来，选择人才最完美的一种方式，没有之一。
想着老朱同志的那天才，王道秋拿起了这七道四书五经八股题。看着那些题目，王道秋也不管，一切等到晚上夜半月高风黑之时再说。
于是看过试题以后，王道秋他就把试题继续压在了砚台之下，他自己换了头阳光照不到的地方，继续睡。
而王道秋不知道的是，就在他刚睡着没多久，本届会试的主考官孙承恩，就在几名同考官的陪同下，来巡视考场了。
当孙承恩等一众官员，很有官威的，手扶着腰带，缓缓走到王道秋号舍门口时，就只见王道秋跟条虫似的缩在炕上。大白天的竟敢在考场酣睡，这太有辱斯文了，这让这位孙老大人愤怒了。
要知道这位与写《西湖记》的作者吴承恩，名字只差一个字的孙承恩，他现居吏部左侍郎，掌詹事府事，是个老派的品性高远的士人，个人操守很好，是个绝对的道德君子，以傲骨立世。
在武宗朝时，他因无法忍受混乱的朝纲，又不愿违背自己的良心，与佞臣同流合污来迎合昏君，就于正德九年辞官回老家，直到正德十六年，嘉靖帝继位后，他才又回来当官。
而且这位孙承恩老大人，他在嘉靖朝，深得嘉靖帝的赏识，历任侍读学士、礼部侍郎，吏部左侍郎，乃至这次会试后，他还会升任至礼部尚书。
纵观孙承恩一生的仕途，他不管到哪一级，都从不趋炎附势，甘于清廉，一身传统士大夫的傲骨，特质明显。
所以他现在看到王道秋大白天的不抓紧做题，反而在号舍里睡觉，他愤怒了，上前就要将王道秋训斥一番。
而就在这时，孙承恩身后的，此次会试的同考官高仪拉住了他，并小声的说道：“大人，老大人，这位考生仪认识，是去年浙江乡试的解元，也就是那位在浙江贡院门口，被榜下捉婿的人给扒光了的！他到京后没几天又将前首辅夏言，告到了御前……。”
“呃，老夫想起来了，就是他哎！那倒是个人才，也是个有骨气的。那夏言自到高位后，真的是亳无德行可言，是该有人好好教训教训他了。行了，就让咱们的这位解元郎睡吧，他有资格睡。”
礼部管理的贡院，比浙江省贡院要大很多，一排排简易到只有三面墙一个顶，没有门的小号舍，有一万多间。每排一百个不到两平方的号舍，按“天地玄黄”天干地支结合数字的方式，编定号舍的门牌号。
王道秋的考牌上，标注的号舍门牌是“玄字第九号”房。按着考牌上的号，王道秋找到这间号舍。前后左右一看，位置不错，远离臭号，也远离常有人走动的巷道，很是安静，很适合灵魂出窍。
走进这间号舍，这里跟浙江贡院的号舍，在尺寸上几乎没什么区别，宽四尺，深五尺，高八尺，也就是大姚进来刚好能碰着头，潘长江进来刚好能把自己躺平。
在尺寸大小上没区别，不过它的床还是很有北方特色的，那就是炕。虽然这炕尺寸是小了点，武大郎的身材都不一定能躺平，但怎么说它也是炕啊，是暖暖的炕啊！
当然为了考生的保暖问题，这贡院里除了给考生们准备了炕外，还给每个号舍准备了一只蜂窝煤球炉，和二十个蜂窝煤，这让王道秋看着很骄傲。毕竟这两样东西，是他带来这个世界的。
会试考试跟乡试一样，要等所有考生都进入号舍后，才会“锁院贡试”，王道秋所属的浙江省，因为是考霸大省的缘故，所以这进场的顺序是排在前面的，这也就是说，王道秋得在号舍里等等其他省的考生。
大清早的起来，又排队又搜检的，王道秋这时也有些尿意了。于是他就拉咱门口的铃铛，招呼监考差役过来，带他去厕所。
贡院里每个号舍，就只有不到两个平方大，一半多的地方是炕，剩下也就半个平方的地方，要放煤球炉子、蜂窝煤，外加三天的吃食，所以再放一个马桶那是真没地方了。
于是考场在每排号舍的最后面，搭了个简易的小棚子，里面放置三只大粪桶，供这一排号舍的一百名考生，在这三天的考试时间里，解决五谷轮回问题。
王道秋跟着差役，还没走到自己这排的简易厕所呢！就看见发小胖子蒋治建，苦着张肥脸，一副生无可恋的样看着他。
玛德！胖子被分到了传说中的“臭号”了，这孩子也是真够命苦的。三个大粪桶，每天要承载这排号舍，一百名考生的“五谷轮回”，那股味儿，那种如厕的声音，你坐隔壁听了，那感觉……！
更要命的是，按着大明王朝的龟定，乡试和会试时，一旦所有考生入场完毕，贡院的门就会被从外面锁上，也就是所谓的“锁院贡试”。而且在考试期间，哪怕是贡院里着火了，外面的人也不能去里面灭火，里面的人也不能逃出来，否则就是死罪。
说白了吧，只要那贡院门一锁，不到考试结束，谁敢去开那把锁，谁敢进出贡院，那就是掉脑袋的后果，这就是古代科举考试的严肃性。
不过这样严禁内外交通，考试是严肃了，可像胖子这样被分到“臭号”的倒霉蛋可就惨了。要知道那贡院门一关就是三天，也就是简易厕所里的那些“大小”，也要在那儿堆三天。
一个厕所管一排号舍一百名考生，按一个考生一天一次大的，五次小的来算，一百名考生三天就是三百堆“大的”，一千五百泡“小的”。这么多“大小”就堆你隔壁，而且那厕所和你的号舍，又都没有门可以隔绝一下，那这味道、和那种声音！想想都让人绝望啊！
所以现在胖子坐那儿是一脸的生无可恋，但王道秋在这方面，他也爱莫能助，只能强忍着幸灾乐祸，不笑，不往胖子的伤口撒盐。
走进这间简易厕所，快速的解决完个人问题，王道秋就掩面不看胖子，赶紧的离开了。
回到自己的号舍，秉承着能躺着就绝不坐着的原则，王道秋把自己的被褥往炕上一辅，倒头就睡，也算是为今早的早起补觉了吧。
睡到日上三竿，王道秋是被斜射入号舍内的一束刺眼阳光，给照醒的。
揉揉眼，迷迷糊糊的起来。他就看到此时自己的简易木板桌上，用砚台压着几张纸。随手拿起来一看，是本场考试的试题，和几张应试纸、草稿纸。应该是刚才有差役来发试卷，看着自己在酣睡，就没打忧吧！
大明会试的每一场考试内容与乡试时一样，每一场都是两天三夜。第一场是二月初九开考，第二场是二月十二开考，第三场是二月十五日开考，二月二十八日放榜。
这会补第一场考试的内容，也跟乡试第一场考的一样，是考四书五经八股文。其中巜四书》义三道，巜五经》义四道。这七道题考的就是考生，对四书五经以及各家注疏的基本掌握情况，类似于后世的基础知识考试，答案是统一的。
其中巜四书》的标准答案用朱熹的朱子集注；巜易经》的用程传和朱子本义；巜诗经》用朱子集传；巜春秋》用左氏、公羊、谷梁三传及胡安国、张洽传；巜礼记》用点注疏。另外永乐朝时颁布的《四书五经大全》，是国子监和府、州、县学的统编教材以及科举头场的标准答案。
看看这四书五经八股文，考试的变态程度吧！人家考官随便在四书五经这九本书里，摘出一句话，或一个词语，你就要答出这是摘至哪本书哪一章的，讲的是什么，以及指定教辅材料书里，是怎么解释这句话或这个词的。
四书五经九本书，外加一堆官方指定的对这九本书的注释。就这死记硬背的量，毫无疑问，人世间百分之九十九的人脑，它的内存根本就不够下载这么多的信息。就是那些脑子内存量大的人，他不下十年的苦功，反复的背、反复的加深印象，这八股考试他也是根本就挑战不了。毕竟人脑他不同于电脑，他对下载的信息，丢失的会很快。
所以说这八股文考试内容，他虽然没有任何实用性，但作为一种选拔手段，它却可以完美的将那些又聪明又勤奋的人，从人堆里挑出来。
至于这种考试，可能会挑到些，所谓的只会考试的书呆子，那又有什么关系呢？书呆子就书呆子吗！朝廷里写公文材料的，管档案的，从国子监到府学、县学，这些国家教育部门，需要的不就是这些书呆子吗？一句话，一个国家的行政体系，它的正常运转，既需要实干型的人才，也需要书呆子。
所以说这八股取士，它真的是老朱同志，那天才级别的创举，是中华上下五千年以来，选择人才最完美的一种方式，没有之一。
想着老朱同志的那天才，王道秋拿起了这七道四书五经八股题。看着那些题目，王道秋也不管，一切等到晚上夜半月高风黑之时再说。
于是看过试题以后，王道秋他就把试题继续压在了砚台之下，他自己换了头阳光照不到的地方，继续睡。
而王道秋不知道的是，就在他刚睡着没多久，本届会试的主考官孙承恩，就在几名同考官的陪同下，来巡视考场了。
当孙承恩等一众官员，很有官威的，手扶着腰带，缓缓走到王道秋号舍门口时，就只见王道秋跟条虫似的缩在炕上。大白天的竟敢在考场酣睡，这太有辱斯文了，这让这位孙老大人愤怒了。
要知道这位与写《西湖记》的作者吴承恩，名字只差一个字的孙承恩，他现居吏部左侍郎，掌詹事府事，是个老派的品性高远的士人，个人操守很好，是个绝对的道德君子，以傲骨立世。
在武宗朝时，他因无法忍受混乱的朝纲，又不愿违背自己的良心，与佞臣同流合污来迎合昏君，就于正德九年辞官回老家，直到正德十六年，嘉靖帝继位后，他才又回来当官。
而且这位孙承恩老大人，他在嘉靖朝，深得嘉靖帝的赏识，历任侍读学士、礼部侍郎，吏部左侍郎，乃至这次会试后，他还会升任至礼部尚书。
纵观孙承恩一生的仕途，他不管到哪一级，都从不趋炎附势，甘于清廉，一身传统士大夫的傲骨，特质明显。
所以他现在看到王道秋大白天的不抓紧做题，反而在号舍里睡觉，他愤怒了，上前就要将王道秋训斥一番。
而就在这时，孙承恩身后的，此次会试的同考官高仪拉住了他，并小声的说道：“大人，老大人，这位考生仪认识，是去年浙江乡试的解元，也就是那位在浙江贡院门口，被榜下捉婿的人给扒光了的！他到京后没几天又将前首辅夏言，告到了御前……。”
“呃，老夫想起来了，就是他哎！那倒是个人才，也是个有骨气的。那夏言自到高位后，真的是亳无德行可言，是该有人好好教训教训他了。行了，就让咱们的这位解元郎睡吧，他有资格睡。”
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