十三回 微服私访串农村 赵五斤县衙告状
据说，凡是来文安做官者，只要能在这里干上一任，回去后就可以治买田产，成为大财主，也叫暴发户！这文安县本来是沼泽、湖泊、多洼地，虽然穷可穷的是平民百姓，而那些地主老财和官绅们，却都是财源滚滚富得流油。以前的县令来了以后，他们很快就和地主老财们掺乎上，并打得非常火热！不是吃喝玩乐鬼混，就是想尽点子刮地皮、喝民血、到处敛财。但是，也有因遇到困难打不开局面，又无所作为和心不在焉，或保持终日专混日子的人，其结果到头来也没啥政绩，甚至有的人干不到头，就窝窝囊囊灰溜溜的，背着铺盖卷离任了。由于长期以来为官者不作为，也使这里的社会风气很坏，如偷鸡摸狗，卖淫嫖娼，打架斗殴，拦路抢刧，行凶杀人，比比皆是，到处都有，所以就更不用说，只干一般坏事和赌博什么的。而在较为严重的地方，天不黑就没有人敢出门，还真可以说，在文安县境内，多年来都是路断人稀！有人就编了一段顺口溜曰：
文安风气实在坏，当官贪婪又腐败。
官府从来不作为，才使百姓受其害。
然而，朝廷不重视文安最基本的一点，或许就是因为贫穷，这里不但不为朝廷交付皇粮，却还使户部及乎每年都进行补贴，所以上面对这里也陪感头疼和恼火。这次吏部让袁耀文来此上任，则就说明了上边根本就不把，这里当成一回事的明确态度！若用一些人的话讲，官家要启用他这个嫩芽毛孩子，来文安这里当县令，其实就是搪塞、糊弄和欺骟老百姓。或者说是把这里，作为了一块试验田，而在此之前的那位县太爷，本是位老秀才，听说他社交广泛、阅历丰富、经验也多，但也属于人老狡猾，并且又在官场里混过多年，城府很深，人们都说他是个过冬的蚂蚱——老蝤子。他虽然有才可是不会吹牛，不愿意拍马屁、蹓沟子、巴结上司，所以，上边对他就不喜欢、不信任，认为他老气横秋，老奸巨滑，又经常和上边顶牛，官职才总也升迁不了。
他也是有一肚子苦水，可又向何处倒？而时常就满腹牢骚，也似乎早就看破了红尘，已不想再求升迁和上进。有人说他只是为了混日子，而在保持终日，无所用心，一天到晚，都是得过且过，不求有功，只求无过，政事不理，碌碌无为，所以也就不受人欢迎。有人还给他送了个外号，叫他“老糊涂虫！”然而他对于这一绰号，也根本不在乎！或者说心里还很高兴！有很多人不太理解，这就叫一个人一个脾气。这次，袁耀文带着表弟曹旺、曹宝玉，两个人一块到文安上任，是一不骑马，二不坐轿，他们是各背包袱，带着官凭徒步来的。你要说是走马上任，倒不如讲是安步当车！因为他们一路没有骑马，若要从另一角度看，对于两人来讲也是一次，较为实际的考验和锻炼。
袁耀文和曹旺又都很年轻，两人也是初生之犊不畏虎，面对各种复杂情况，又都想尝试和发挥一下，自己的作用和能力，他就不畏缩、不害怕、不信斜、敢勇面对，这也叫初生之犊不愄虎，全凭一腔心血劲。有句话叫：“穷人的孩子早当家！”而俩人对这事可没多想，换而言之，也没往深层次里去考虑，则就毫不犹豫地到了文安。由于文安县贫穷落后，是个兔子不拉屎的地方，所以才不被官府重视！此次，吏部让袁耀文来当县令，也足以证明了朝廷对这里不重视。再说万事开头难，一切都是头三脚难踢！而文安的黎民百姓，一听说又换了个新县令，大人小孩也都没把他当一回事！恐怕有人还会问：“这究竟是为何？”
其实也不难以理解，因为文安很穷，凡来此上任当县令者，也都不被上头重视，加之他们个人都没有，开拓精神和打开局面的能力。所以，到头来都是自报自弃，不求进取，保持终日，无所用心，不去进行奋斗！从而也就荒废了事业，误了自己前程！这也是主要原因之一。同时，也因此助长了坏人坏事，及一些乌七八糟的东西滋生漫延，也就没有和缺少了正义，没有了公理，造成了社会混乱！使人民有苦无处诉，有冤无处申，让黎民百姓饱受其害。这些年来，当地人不光受剥削、压廹和奴役，其实，也真都没有脾了气，大家都担惊害怕，人人自卫，甚至是颠三倒四，精神麻木，都有一种过一天少两晌的想法，也就是说，能多活一会就多一会。
由此，官府也丧失了威信，当地的老百姓都根本不相信县令，哪怕是他们家中出了事，也没有谁去告状，而这种情况就非常可怕！所以，袁知县来到文安的这天，县衙里却是冷冷清清，就连一个人都找不到。袁县令与表弟曹旺来了以后，就顾不了在旅途中，连日奔波的疲劳和辛苦，便在县衙后院找个地方，放下行李打扫卫生，先安顿了他们自己住下！因为只有这样，接下来才好去开展工作。由于二人非常疲劳，到了吃晚饭的时候，他们都是只啃了点干粮，就打开铺盖卷睡下了！直到第二天下午，才有个别衙役当差的，到县衙里来点个卯顺便看看，而且，还是酗了酒喝得醉醺醺地。
袁县令又是才来上任的新官，也就不好对他多说啥，因为他还没有完全掌握情况，要办事情还需要有求于别人，凡是要做大事的人，一般也不会和人计较，更不是总盯住别人小过。然而前任知县留下的烂摊子，也根本没有交接手续，他还得从新梳理整顿，需要捋出了头绪以后，再从打锣鼓另开章，而当务之急，他得先调查了解情况，然后才能够做出判断。也就是说，等到他掌握了第一手资料后，还需要和师爷衙役们，先见个面让他们介绍情况，这也是他必须要做的第一步。人们常说新官上任三把火！其实袁大人心里也一直都在想，一上手就用快刀斩乱麻的方法，马上先烧起来三把火！不过他看了别人留下来的，这样个烂摊子后就改了主意，你道：“是什么原因使他心里起了变化”。
然而，袁大人必竟是个有学问的人，他不光忠君爱国心胸坦荡，而做事也非常谨慎小心！当要面对这样情况时，他知道心急是喝不了热面汤的。再者说，对于文安县的风土民情，又不是十分太了解，眼下他个人就是着忙也没有用，心想当前首要的任务，我必须先稳定局势。换而言之，除此上方有令外只要不是，杀人放火和特别重大案件，他都需要暂且放一放！往往事情也都是那么巧，自己刚出门就遇到了拦路虎。又好象正低头行路思考问题，却无端被人打了一闷棍！所以当他静下心来，考虑了一下事情原委曲直后，就又觉得无限感慨！且还似头浇冷水怀抱冰一样。因为，世上有很多问题都是错综复杂的，急了不行需要冷处理，所以袁大人就在想，我不能太急于求成了，一切都得按原计划慢慢来，如果突然改变方式，就等于盲目行事，误打误撞，弄不好就会坏大事。
那么袁大人才一反常态，马上就变成了不急不躁，不卑不亢，而且是稳扎稳打，能够耐住性子做事，也似乎成了老油条一样。但不管怎么说他是下了决心的，心想着必须得争取主动，要当天和尚撞天钟，而且撞钟就得把钟撞响！这就叫为官一任，造福一方，忠于职守，效命朝廷。也就把他的忠君报国志向，体现到了具体行动上，于是也就在很长一段时间里，他什么事情也不干，是专到下边走乡串村，在全县范围内，去到各地微服私访。要按现在的话说，就是深入基层调查研究，先从下面入手，要先掌握第一手资料，尔后再寻求解决办法。所以袁大人就在来文安之前，就已经立下了鸿鸽志愿，还定要干出一番事业不可！所以，也早就有了思想准备，决心要在此扎下根好好干，把自己的一腔热血，全抛洒在文安大地上。
再说这里的地域环境，经济状况，财政税收，人口土地，等各方面情况，都需要尽快了解，有些关系也急待于疏导。比如说全县境内，有多少个官绅老财，他们都是啥样的家底？家中有多少财产土地，以及其它很多事情，他都必须准确掌握。故而，就在很长一段时间里，袁大人每天都是早出晚归，他一不穿官服，二不带衙役随从，只是随身衣服，打扮成平民百姓模样，到民间去了解贫民疾苦，与劳苦大众屈膝交谈。到了中午，肚子饿了啃干馍，渴了到百姓家中喝几口凉水，晚上要回不了县城，就在农民家里住一晚上，反正也不管是草屋、磨房或厨下，夜里天冷，就围住人家的锅底门取暖。有时，还在人家柴禾垛里睡上一觉，将近有一两个月的时间，他几乎跑遍了整个文安县全境，这样以来，他不光知道了很多情况，心里头也有了谱，同时，也更有利于他以后开展工作！这正是：
调查研究做在前，则把情况记心里；
只要胸中有了数，以后办事才清晰。
俗话说劈柴要看纹理，做事还须讲规则，县令袁大人也停会来事的，当外出的事情一完毕，便着手专门处理衙门里的事情。他准备要在县衙内部进行整顿，所以有些工作就需要从头打理！如原来手续不建全的需要弥补，没有立规矩的就得马上立。另外，有些问题的处理他还需要，调查了解之后再做安排，特别在人事安排上，又确实得根据每个人的，司职情况才能做出决断。因为前一段时间，他是只顾下乡了，但对于衙门里内部的事情，他也听到了一些和了解了不少，接下来他又静下了心，就专心处理衙门内部的事情。
这天，袁大人就让师爷写出一份告示，便在城里主要街道上四处张贴，同时又派人到下乡张贴，就是要让全县百姓都知道，如今文安县又换了一个新县令。谁家要打官司告状，或伸冤报仇就请到县衙里，去找新来的县太爷鸣冤叫屈，而且要相信这位大老爷，会给黎民百姓们做主！实际上，就是一张安民告示。然而告示一贴出，就有人前来告状，他们见县太爷是一位，二十来岁的年轻人，有人就感到很失望！甚至还有人，状也不告了要回去！换句话说，就是官司不打了，因为他们对这位年轻的县令信不过。
由于很多人都认为：他是个小毛孩子靠不住，也是嘴上没毛办事不牢！虽然为当地人的父母官，但平民百姓对他却是不相信。因为在此之前凡来这里当官的，若论起年龄都比他大，经验也比较丰富，而众人都在心里说：这位大老爷小小年纪，他还能胜过前面几任？若能胜过，那太阳就要从西面出来了。说穿了就是大家信不过他，所以很多对他不抱希望！但是实践证明，恰恰相反，事物不是绝对的，也是他以自已的实际行动，给文安人民做出了样子，让很多孤陋寡闻，顽固不化的人，以及因循守旧的想法，彻底打消和破灭了。但是也不排除有个别人，还会仍然坚持自己的想法，而接下来就有更多的人，都是抱着试试看的态度，便来到县衙告状。
这天，就有一位弯腰驼背的老汉，来到县衙里击鼓告状，只见他满脸皱纹，浑身衣服褴褛，而声称是专门来找，新上任的大老爷伸冤的。然而，那袁大人一听堂鼓响，就知道有人来告状，他便马上更衣换上官服，穿了官靴，就看他头戴乌纱冠，来到了大堂之上。这时候他一看，所有衙役人等都已经到齐了！如师爷早就把笔墨纸砚，准备好放在了书案上，也就等着大老爷审问案情，他好录供做记录。
再看三班衙皂全都列站两边，他们人人手持黑红木杖，有的拧目瞪眼，有的雌牙咧嘴，看其阵势县衙大堂，就仿佛似阎罗殿一般，是森严肃穆。而衙役和师爷就如同，黑白无常及鬼使判官，一个个真可说是，威风凛凛，张牙舞爪！倘若是胆子小的人看了，就有可能会吓掉三魂。然而，就在大堂正中摆有一张公案，不光上面放着官家大印，同时，还有文房四宝和飞签火票，以及县太爷用来吓唬人的惊堂木！或许有人会问：“何谓惊堂木？”
其实就是跟赌博场上，赌徒们使用的压宝盒差不多，其宝盒为四四方方，而惊堂木却有点长方形，材料一般都是用紫榆、紫檀、或乌木所制。因为以上几种木头，一是有重量，二是拍在桌子上也响亮出声音！所以旧时代的官员，也就是封建王朝时代，官老爷在公堂上审案时，摔的那种东西。同时也是那些官员们，发怒泄私愤和吓唬人的！可能有人会问：“过去的官员为什么要摔它？”其实要我说：“一是为了显示权势；二是为了耍威风；三是要给自已加油鼓劲！”所以要用黎民百姓的话讲，那就是：
官府衙门门朝南，百姓告状需交钱；
大小官员都受贿，大多都是黑心肝。
咱们说到这里，或许还有人要抬杠，说他见说书和唱戏人，也经常摔那东西为什么？要我回答这个问题，可是我说：“他们也是比照摸仿惊在穷摔。再说，封建王朝的官府衙门里，在案桌后面放有一把，像是用红木做的太师椅，又被称为金交椅，上面还雕刻着各种有趣的花纹，如鸟兽花虫和山水等！有点扯远了，我再把事情拉回来。
却说知县袁大人就坐在大堂之上，他的书童也就是他表弟曹旺，则站到案头的一端。在公案的右边是师爷的案桌，上面已铺好了纸张，有一杆七寸长的竹笔就放在笔架上，看来也是在审案时使用它来录供的。再看坐在桌子后面的那位师爷，约有五十多岁，身着靴帽兰衫，满脸皱纹如刀刻，颏下留着一绺长胡须，眉赤面黄。身体虽然瘦弱，但在他一双眼睛里，还似乎充满着深刻的，智慧和包负！而且一看就像个文人，及一位老学究的样子，这个时候他正在磨墨。原来，也是在为录供做准备，若用土话讲，他就是公堂上的记录员，此人姓冯，字文耀，很巧妙的是，他和袁大人的名字，除了姓氏不同外，后面的两个字却又调了位置，而这位老先生的家就住在县城里。
据说，他们家的人世代都经商，到了他父亲那一辈，弟兄们也多，他父亲也不会经商做生意，就坐吃山空，后来家中就一贫如洗，他是靠舅舅资助才读了私塾，经历了十年寒窗后只考上个秀才。也总想做官，以后又在深造，可是命运不济没有福气，又屡考不中，怀才不遇，到现在还是个秀才！不过可以再加个“老”字，为了养家糊口，他是靠亲戚朋友帮忙，才委身于官府衙门里当了个师爷。
有句话叫读书多了有学问，而经验丰富又是知识，像他这样的人傲气还很大！所以有人就说：“凡是有知识的人一般脑后都长有傲骨，他们时不时地都要表现出来”。这位冯师爷也是一样，他虽然端了官府的饭碗，可是对于官场里乌七八糟的东西，也总是看不惯，比方说他与上几任知县打交道，看到那些人贪赃枉法，只是光搜刮民财，喝黎民百姓的血汗，而就是不为老百姓办事，他见了就有气。有时候一来情绪就顶撞上司，当时也把县令气得只瞪眼，凡是衙门里的人，都很了解他的脾气和为人，都称他为“抗上英雄”。
今天，也是知县袁大人来到文安后第一次审案，可说他也是大姑娘坐轿——头一回！所以心里也难免有点发怵。换而言之，就是有些怯场，但是他还得打肿脸充胖子，像不像也得拿揑着有那三分样！说到底他就得端出架式来，则不能让别人看出来他心虚，要不然就会让人笑话。而这时候就听大老爷，先是痰噪了一声，也似乎好像是，有意识的在装模作样，然后，就看他整理了一下衣冠，才开言问道：“方才是何人击的鼓？”
衙役班头禀道：“回老爷的话，外面有一平民百姓要告状！”
“嗯！快把他带上堂来！”袁大人吩咐道。
衙役们不敢怠慢，马上就出去两个人！也只是一转眼的功夫，他们即刻就把人带上来啦！原来，那击鼓人就在大堂口外，所以就往返得快。衙役们把人带到了堂上，只见那击鼓人年纪约有五十多岁，已经是弯腰驮背胡子拉喳的，又是刚剃个光头和打着赤脚，穿的衣服浑身褴褛，衣衫上也打得补丁摞补丁。但见他目光呆滞，脸色苍白，浑身发抖！其面部和脖子里都有伤痕，衣服上流的都是血，无疑也是受了欺负是被别人打的，因此，才来县衙击鼓告状。就看他战战兢兢，走到公案前双膝跪下，口称：“大老爷在上小老儿有冤枉！”也只说了这一句话，便就泣不成声了！有道是：
人要伤心就流泪，老汉必然有冤情；
心里委屈憋不住，见了老爷放悲声。
知县袁大人见他泪流满面，就觉着十分可怜！于是就和风细雨地安慰道：“请问老人家，你是因为何事如此伤心？也不必难过！还请如实讲来！俗话话，就没有过不去的火焰山，但不知你家住哪里，姓甚名谁？有何冤枉？但要相信本县令，我会秉公断案的，你有什么为难之事，就请您快快从实道来。”
在过去，很多人都认为：“冤死不告状，饿死不做贼！”要说这位老汉，也是在万般无奈地情况下，没有办法了才来告状，可以讲这也是他，有生以来的第一次，所以，他是胆战心惊！如临深渊，如履薄冰非常害怕。他听了大老爷的话后，则就止住了哭声！接下来就诉说道：“小老儿俺姓赵，叫赵五斤，家住城东十里大余庄，只因为邻居余家盖房子，占了我家的宅基地，为此俺与余家发生争执。那余家老四却蛮横不讲理，他打了我说是活该！俺也气不过才来告状，想让大老爷您给评评理，并要为小老儿来做主。”
原来，在城东十里也确实有个大余庄，村上有七、八十户人家，总共四五百口子人，而大多数家庭都姓余，庄上只有几家姓赵、姓李、姓潘的杂乱姓，这位赵五斤只因为脾气倔、人耿直，才被人们称为是个老倔头。他家就住在大余庄村西头，隔墙邻居家姓余，共有兄弟六个，靠着人多势众拳头硬，就在村里横行霸道！总以狗眼看人低，与村里人搞不好关系。从古到今，尤其是在农村里，门子风也比较盛行，而在余家兄弟们中，有个小名叫狗子的，因排行第四别人都管他叫余老四，或喊他叫余四狗。由于他在村里是个赖货，一些人都恨他，后来，就有人故意叫跑了调，便喊他叫“余死狗！”而余死狗也确实太坏了。他倚仗着兄弟们多有势力，就在村里非常凶恶，不光是经常欺负人，他的头还不好剃！且就连他的哥哥、弟弟，以及老婆孩子们，也都是恶茬和十分难缠。这位余四狗在村里，整天不是咒天骂地，就是无事生非！今天打东家，明天斗西家，反正是经常寻衅找事，四面树敌，动不动就要与人拼命！是一个十足地流氓恶棍。若知后事如何，且看下回分解。
文安风气实在坏，当官贪婪又腐败。
官府从来不作为，才使百姓受其害。
然而，朝廷不重视文安最基本的一点，或许就是因为贫穷，这里不但不为朝廷交付皇粮，却还使户部及乎每年都进行补贴，所以上面对这里也陪感头疼和恼火。这次吏部让袁耀文来此上任，则就说明了上边根本就不把，这里当成一回事的明确态度！若用一些人的话讲，官家要启用他这个嫩芽毛孩子，来文安这里当县令，其实就是搪塞、糊弄和欺骟老百姓。或者说是把这里，作为了一块试验田，而在此之前的那位县太爷，本是位老秀才，听说他社交广泛、阅历丰富、经验也多，但也属于人老狡猾，并且又在官场里混过多年，城府很深，人们都说他是个过冬的蚂蚱——老蝤子。他虽然有才可是不会吹牛，不愿意拍马屁、蹓沟子、巴结上司，所以，上边对他就不喜欢、不信任，认为他老气横秋，老奸巨滑，又经常和上边顶牛，官职才总也升迁不了。
他也是有一肚子苦水，可又向何处倒？而时常就满腹牢骚，也似乎早就看破了红尘，已不想再求升迁和上进。有人说他只是为了混日子，而在保持终日，无所用心，一天到晚，都是得过且过，不求有功，只求无过，政事不理，碌碌无为，所以也就不受人欢迎。有人还给他送了个外号，叫他“老糊涂虫！”然而他对于这一绰号，也根本不在乎！或者说心里还很高兴！有很多人不太理解，这就叫一个人一个脾气。这次，袁耀文带着表弟曹旺、曹宝玉，两个人一块到文安上任，是一不骑马，二不坐轿，他们是各背包袱，带着官凭徒步来的。你要说是走马上任，倒不如讲是安步当车！因为他们一路没有骑马，若要从另一角度看，对于两人来讲也是一次，较为实际的考验和锻炼。
袁耀文和曹旺又都很年轻，两人也是初生之犊不畏虎，面对各种复杂情况，又都想尝试和发挥一下，自己的作用和能力，他就不畏缩、不害怕、不信斜、敢勇面对，这也叫初生之犊不愄虎，全凭一腔心血劲。有句话叫：“穷人的孩子早当家！”而俩人对这事可没多想，换而言之，也没往深层次里去考虑，则就毫不犹豫地到了文安。由于文安县贫穷落后，是个兔子不拉屎的地方，所以才不被官府重视！此次，吏部让袁耀文来当县令，也足以证明了朝廷对这里不重视。再说万事开头难，一切都是头三脚难踢！而文安的黎民百姓，一听说又换了个新县令，大人小孩也都没把他当一回事！恐怕有人还会问：“这究竟是为何？”
其实也不难以理解，因为文安很穷，凡来此上任当县令者，也都不被上头重视，加之他们个人都没有，开拓精神和打开局面的能力。所以，到头来都是自报自弃，不求进取，保持终日，无所用心，不去进行奋斗！从而也就荒废了事业，误了自己前程！这也是主要原因之一。同时，也因此助长了坏人坏事，及一些乌七八糟的东西滋生漫延，也就没有和缺少了正义，没有了公理，造成了社会混乱！使人民有苦无处诉，有冤无处申，让黎民百姓饱受其害。这些年来，当地人不光受剥削、压廹和奴役，其实，也真都没有脾了气，大家都担惊害怕，人人自卫，甚至是颠三倒四，精神麻木，都有一种过一天少两晌的想法，也就是说，能多活一会就多一会。
由此，官府也丧失了威信，当地的老百姓都根本不相信县令，哪怕是他们家中出了事，也没有谁去告状，而这种情况就非常可怕！所以，袁知县来到文安的这天，县衙里却是冷冷清清，就连一个人都找不到。袁县令与表弟曹旺来了以后，就顾不了在旅途中，连日奔波的疲劳和辛苦，便在县衙后院找个地方，放下行李打扫卫生，先安顿了他们自己住下！因为只有这样，接下来才好去开展工作。由于二人非常疲劳，到了吃晚饭的时候，他们都是只啃了点干粮，就打开铺盖卷睡下了！直到第二天下午，才有个别衙役当差的，到县衙里来点个卯顺便看看，而且，还是酗了酒喝得醉醺醺地。
袁县令又是才来上任的新官，也就不好对他多说啥，因为他还没有完全掌握情况，要办事情还需要有求于别人，凡是要做大事的人，一般也不会和人计较，更不是总盯住别人小过。然而前任知县留下的烂摊子，也根本没有交接手续，他还得从新梳理整顿，需要捋出了头绪以后，再从打锣鼓另开章，而当务之急，他得先调查了解情况，然后才能够做出判断。也就是说，等到他掌握了第一手资料后，还需要和师爷衙役们，先见个面让他们介绍情况，这也是他必须要做的第一步。人们常说新官上任三把火！其实袁大人心里也一直都在想，一上手就用快刀斩乱麻的方法，马上先烧起来三把火！不过他看了别人留下来的，这样个烂摊子后就改了主意，你道：“是什么原因使他心里起了变化”。
然而，袁大人必竟是个有学问的人，他不光忠君爱国心胸坦荡，而做事也非常谨慎小心！当要面对这样情况时，他知道心急是喝不了热面汤的。再者说，对于文安县的风土民情，又不是十分太了解，眼下他个人就是着忙也没有用，心想当前首要的任务，我必须先稳定局势。换而言之，除此上方有令外只要不是，杀人放火和特别重大案件，他都需要暂且放一放！往往事情也都是那么巧，自己刚出门就遇到了拦路虎。又好象正低头行路思考问题，却无端被人打了一闷棍！所以当他静下心来，考虑了一下事情原委曲直后，就又觉得无限感慨！且还似头浇冷水怀抱冰一样。因为，世上有很多问题都是错综复杂的，急了不行需要冷处理，所以袁大人就在想，我不能太急于求成了，一切都得按原计划慢慢来，如果突然改变方式，就等于盲目行事，误打误撞，弄不好就会坏大事。
那么袁大人才一反常态，马上就变成了不急不躁，不卑不亢，而且是稳扎稳打，能够耐住性子做事，也似乎成了老油条一样。但不管怎么说他是下了决心的，心想着必须得争取主动，要当天和尚撞天钟，而且撞钟就得把钟撞响！这就叫为官一任，造福一方，忠于职守，效命朝廷。也就把他的忠君报国志向，体现到了具体行动上，于是也就在很长一段时间里，他什么事情也不干，是专到下边走乡串村，在全县范围内，去到各地微服私访。要按现在的话说，就是深入基层调查研究，先从下面入手，要先掌握第一手资料，尔后再寻求解决办法。所以袁大人就在来文安之前，就已经立下了鸿鸽志愿，还定要干出一番事业不可！所以，也早就有了思想准备，决心要在此扎下根好好干，把自己的一腔热血，全抛洒在文安大地上。
再说这里的地域环境，经济状况，财政税收，人口土地，等各方面情况，都需要尽快了解，有些关系也急待于疏导。比如说全县境内，有多少个官绅老财，他们都是啥样的家底？家中有多少财产土地，以及其它很多事情，他都必须准确掌握。故而，就在很长一段时间里，袁大人每天都是早出晚归，他一不穿官服，二不带衙役随从，只是随身衣服，打扮成平民百姓模样，到民间去了解贫民疾苦，与劳苦大众屈膝交谈。到了中午，肚子饿了啃干馍，渴了到百姓家中喝几口凉水，晚上要回不了县城，就在农民家里住一晚上，反正也不管是草屋、磨房或厨下，夜里天冷，就围住人家的锅底门取暖。有时，还在人家柴禾垛里睡上一觉，将近有一两个月的时间，他几乎跑遍了整个文安县全境，这样以来，他不光知道了很多情况，心里头也有了谱，同时，也更有利于他以后开展工作！这正是：
调查研究做在前，则把情况记心里；
只要胸中有了数，以后办事才清晰。
俗话说劈柴要看纹理，做事还须讲规则，县令袁大人也停会来事的，当外出的事情一完毕，便着手专门处理衙门里的事情。他准备要在县衙内部进行整顿，所以有些工作就需要从头打理！如原来手续不建全的需要弥补，没有立规矩的就得马上立。另外，有些问题的处理他还需要，调查了解之后再做安排，特别在人事安排上，又确实得根据每个人的，司职情况才能做出决断。因为前一段时间，他是只顾下乡了，但对于衙门里内部的事情，他也听到了一些和了解了不少，接下来他又静下了心，就专心处理衙门内部的事情。
这天，袁大人就让师爷写出一份告示，便在城里主要街道上四处张贴，同时又派人到下乡张贴，就是要让全县百姓都知道，如今文安县又换了一个新县令。谁家要打官司告状，或伸冤报仇就请到县衙里，去找新来的县太爷鸣冤叫屈，而且要相信这位大老爷，会给黎民百姓们做主！实际上，就是一张安民告示。然而告示一贴出，就有人前来告状，他们见县太爷是一位，二十来岁的年轻人，有人就感到很失望！甚至还有人，状也不告了要回去！换句话说，就是官司不打了，因为他们对这位年轻的县令信不过。
由于很多人都认为：他是个小毛孩子靠不住，也是嘴上没毛办事不牢！虽然为当地人的父母官，但平民百姓对他却是不相信。因为在此之前凡来这里当官的，若论起年龄都比他大，经验也比较丰富，而众人都在心里说：这位大老爷小小年纪，他还能胜过前面几任？若能胜过，那太阳就要从西面出来了。说穿了就是大家信不过他，所以很多对他不抱希望！但是实践证明，恰恰相反，事物不是绝对的，也是他以自已的实际行动，给文安人民做出了样子，让很多孤陋寡闻，顽固不化的人，以及因循守旧的想法，彻底打消和破灭了。但是也不排除有个别人，还会仍然坚持自己的想法，而接下来就有更多的人，都是抱着试试看的态度，便来到县衙告状。
这天，就有一位弯腰驼背的老汉，来到县衙里击鼓告状，只见他满脸皱纹，浑身衣服褴褛，而声称是专门来找，新上任的大老爷伸冤的。然而，那袁大人一听堂鼓响，就知道有人来告状，他便马上更衣换上官服，穿了官靴，就看他头戴乌纱冠，来到了大堂之上。这时候他一看，所有衙役人等都已经到齐了！如师爷早就把笔墨纸砚，准备好放在了书案上，也就等着大老爷审问案情，他好录供做记录。
再看三班衙皂全都列站两边，他们人人手持黑红木杖，有的拧目瞪眼，有的雌牙咧嘴，看其阵势县衙大堂，就仿佛似阎罗殿一般，是森严肃穆。而衙役和师爷就如同，黑白无常及鬼使判官，一个个真可说是，威风凛凛，张牙舞爪！倘若是胆子小的人看了，就有可能会吓掉三魂。然而，就在大堂正中摆有一张公案，不光上面放着官家大印，同时，还有文房四宝和飞签火票，以及县太爷用来吓唬人的惊堂木！或许有人会问：“何谓惊堂木？”
其实就是跟赌博场上，赌徒们使用的压宝盒差不多，其宝盒为四四方方，而惊堂木却有点长方形，材料一般都是用紫榆、紫檀、或乌木所制。因为以上几种木头，一是有重量，二是拍在桌子上也响亮出声音！所以旧时代的官员，也就是封建王朝时代，官老爷在公堂上审案时，摔的那种东西。同时也是那些官员们，发怒泄私愤和吓唬人的！可能有人会问：“过去的官员为什么要摔它？”其实要我说：“一是为了显示权势；二是为了耍威风；三是要给自已加油鼓劲！”所以要用黎民百姓的话讲，那就是：
官府衙门门朝南，百姓告状需交钱；
大小官员都受贿，大多都是黑心肝。
咱们说到这里，或许还有人要抬杠，说他见说书和唱戏人，也经常摔那东西为什么？要我回答这个问题，可是我说：“他们也是比照摸仿惊在穷摔。再说，封建王朝的官府衙门里，在案桌后面放有一把，像是用红木做的太师椅，又被称为金交椅，上面还雕刻着各种有趣的花纹，如鸟兽花虫和山水等！有点扯远了，我再把事情拉回来。
却说知县袁大人就坐在大堂之上，他的书童也就是他表弟曹旺，则站到案头的一端。在公案的右边是师爷的案桌，上面已铺好了纸张，有一杆七寸长的竹笔就放在笔架上，看来也是在审案时使用它来录供的。再看坐在桌子后面的那位师爷，约有五十多岁，身着靴帽兰衫，满脸皱纹如刀刻，颏下留着一绺长胡须，眉赤面黄。身体虽然瘦弱，但在他一双眼睛里，还似乎充满着深刻的，智慧和包负！而且一看就像个文人，及一位老学究的样子，这个时候他正在磨墨。原来，也是在为录供做准备，若用土话讲，他就是公堂上的记录员，此人姓冯，字文耀，很巧妙的是，他和袁大人的名字，除了姓氏不同外，后面的两个字却又调了位置，而这位老先生的家就住在县城里。
据说，他们家的人世代都经商，到了他父亲那一辈，弟兄们也多，他父亲也不会经商做生意，就坐吃山空，后来家中就一贫如洗，他是靠舅舅资助才读了私塾，经历了十年寒窗后只考上个秀才。也总想做官，以后又在深造，可是命运不济没有福气，又屡考不中，怀才不遇，到现在还是个秀才！不过可以再加个“老”字，为了养家糊口，他是靠亲戚朋友帮忙，才委身于官府衙门里当了个师爷。
有句话叫读书多了有学问，而经验丰富又是知识，像他这样的人傲气还很大！所以有人就说：“凡是有知识的人一般脑后都长有傲骨，他们时不时地都要表现出来”。这位冯师爷也是一样，他虽然端了官府的饭碗，可是对于官场里乌七八糟的东西，也总是看不惯，比方说他与上几任知县打交道，看到那些人贪赃枉法，只是光搜刮民财，喝黎民百姓的血汗，而就是不为老百姓办事，他见了就有气。有时候一来情绪就顶撞上司，当时也把县令气得只瞪眼，凡是衙门里的人，都很了解他的脾气和为人，都称他为“抗上英雄”。
今天，也是知县袁大人来到文安后第一次审案，可说他也是大姑娘坐轿——头一回！所以心里也难免有点发怵。换而言之，就是有些怯场，但是他还得打肿脸充胖子，像不像也得拿揑着有那三分样！说到底他就得端出架式来，则不能让别人看出来他心虚，要不然就会让人笑话。而这时候就听大老爷，先是痰噪了一声，也似乎好像是，有意识的在装模作样，然后，就看他整理了一下衣冠，才开言问道：“方才是何人击的鼓？”
衙役班头禀道：“回老爷的话，外面有一平民百姓要告状！”
“嗯！快把他带上堂来！”袁大人吩咐道。
衙役们不敢怠慢，马上就出去两个人！也只是一转眼的功夫，他们即刻就把人带上来啦！原来，那击鼓人就在大堂口外，所以就往返得快。衙役们把人带到了堂上，只见那击鼓人年纪约有五十多岁，已经是弯腰驮背胡子拉喳的，又是刚剃个光头和打着赤脚，穿的衣服浑身褴褛，衣衫上也打得补丁摞补丁。但见他目光呆滞，脸色苍白，浑身发抖！其面部和脖子里都有伤痕，衣服上流的都是血，无疑也是受了欺负是被别人打的，因此，才来县衙击鼓告状。就看他战战兢兢，走到公案前双膝跪下，口称：“大老爷在上小老儿有冤枉！”也只说了这一句话，便就泣不成声了！有道是：
人要伤心就流泪，老汉必然有冤情；
心里委屈憋不住，见了老爷放悲声。
知县袁大人见他泪流满面，就觉着十分可怜！于是就和风细雨地安慰道：“请问老人家，你是因为何事如此伤心？也不必难过！还请如实讲来！俗话话，就没有过不去的火焰山，但不知你家住哪里，姓甚名谁？有何冤枉？但要相信本县令，我会秉公断案的，你有什么为难之事，就请您快快从实道来。”
在过去，很多人都认为：“冤死不告状，饿死不做贼！”要说这位老汉，也是在万般无奈地情况下，没有办法了才来告状，可以讲这也是他，有生以来的第一次，所以，他是胆战心惊！如临深渊，如履薄冰非常害怕。他听了大老爷的话后，则就止住了哭声！接下来就诉说道：“小老儿俺姓赵，叫赵五斤，家住城东十里大余庄，只因为邻居余家盖房子，占了我家的宅基地，为此俺与余家发生争执。那余家老四却蛮横不讲理，他打了我说是活该！俺也气不过才来告状，想让大老爷您给评评理，并要为小老儿来做主。”
原来，在城东十里也确实有个大余庄，村上有七、八十户人家，总共四五百口子人，而大多数家庭都姓余，庄上只有几家姓赵、姓李、姓潘的杂乱姓，这位赵五斤只因为脾气倔、人耿直，才被人们称为是个老倔头。他家就住在大余庄村西头，隔墙邻居家姓余，共有兄弟六个，靠着人多势众拳头硬，就在村里横行霸道！总以狗眼看人低，与村里人搞不好关系。从古到今，尤其是在农村里，门子风也比较盛行，而在余家兄弟们中，有个小名叫狗子的，因排行第四别人都管他叫余老四，或喊他叫余四狗。由于他在村里是个赖货，一些人都恨他，后来，就有人故意叫跑了调，便喊他叫“余死狗！”而余死狗也确实太坏了。他倚仗着兄弟们多有势力，就在村里非常凶恶，不光是经常欺负人，他的头还不好剃！且就连他的哥哥、弟弟，以及老婆孩子们，也都是恶茬和十分难缠。这位余四狗在村里，整天不是咒天骂地，就是无事生非！今天打东家，明天斗西家，反正是经常寻衅找事，四面树敌，动不动就要与人拼命！是一个十足地流氓恶棍。若知后事如何，且看下回分解。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版